id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms3646	true	686630792703267912	260	300	1264	1470	1470	300	في ادني الارض اي اقرب ارض الروم الي فارس ب----------------الجزيرة فالتقي فيها الجيشان والبادي بالفوز الفارس ---وهم اي الروم من بعد غلبهم اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغلبون فارس في بضع سنين هو-------- ما بين الثلاث الي-------	3646	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1328	false	1327653633725075478	160	203	899	1100	1575	300	في ادني الارض اي اقرب ارض الروم الي فارس وهي ارض يقال لها الجزيرة بين دجلة والفرات وهم من بعد غلبهم سيغلبون اي وهم اي الروم من بعد غلب---------------------------------- فارس --لهم سيغلبونها--- في بضع سنين اي في فترة ما بين الثلاث سنوات الي	1328	2114966769352214805	119	144.5	91	240	49.58333206176758	21	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms3753	true	-5727370060490354314	261	297	1320	1485	1500	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده	3753	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms0388	false	-8619927741040885962	75	115	432	614	1588	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده	388	2114966769352214805	165	313.5	129	182	90.65933990478516	34	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms3891	true	-4609365432264433110	179	297	850	1418	1435	300	الا باذن الله---------- علي ما تقتضيه حكمته له ما بين ايدينا اي امامنا من امور الاخرة وما خلفنا من امور الدنيا وتمام الاية وما بين ذلك اي ما يكون من هذا الوقت الي قيام الساعة اي له علم ذلك جميعه وما كان ربك نسيا اي ناسيا يعني تاركا لك بتاخير الوحي عنك كذا في الجلالين وقال الحافظ بن كثير في تفسيره قيل المراد بما بين ايدينا امر الدنيا وما خلفنا امر الاخرة وما بين ذلك ما بين النفختين هذا قول ابي العالية وعكرمة ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة في رواية عنهما والسدي والربيع بن انس وقيل ما بين ايدينا ما يستقبل من امر الاخرة وما خلفنا اي ما مضي من الدنيا وما بين ذلك اي ما ------بين الدنيا	3891	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms0994	false	766783408398790272	3	37	12	159	1436	300	الا باذنه لنا في النزول علي من يشاء-------- له ما بين ايدينا-------------------------------------------------------------------------- اي مما هو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستقبل عن امر الاخرة وما خلفنا اي ما مضي من الدنيا وما بين ذلك --مما لم يمض من الدنيا	994	2114966769352214805	112	169.5	85	584	19.178081512451172	22	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms3958	true	9136415523152095282	197	300	1019	1521	1521	300	لهم ولا منجا وعجبوا ان جاءهم منذر منهم اي رسول من انفسهم ينذرهم ويخوفهم بالنار بعد البعث وهو النبي وقال الكافرون فيه وضع الظاهر موضع المضمر هذا ساحر كذاب---------------------------------------------------------------------- اجعل الالهة الها واحدا اي ازعم ان المعبود واحد لا اله الا هو حيث قال لهم قولوا لا اله الا الله ان هذا --------------------------------لشء عجاب اي-------------------------- عجيب وانطلق الملا منهم اي من مجلس اجتماعهم عند- ابي طالب -------وسماعهم من -النبي--------------------------------------- قولوا لا اله الا الله ان امشوا اي يقول بعضهم لبعض امشوا وامضوا علي ما كنتم عليه ولا تدخلوا في دينه واصبروا علي الهتكم اي اثبتوا علي عبادتها ان هذا لشء يراد اي ان-	3958	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1520	false	6785031796474707146	10	103	49	499	1452	300	بهم اهل مكة- وعجبوا ان جاءهم منذر منهم محمد صلي الله عليه وسلم قالو---------------------------------------------------------------------------ا ساحر كذاب اي لما يظهره من الخوارق ولما يسنده الي الله تعالي من الارسال والانزال اجعل الالهة الها واحدا اي لما----------------------------------- قال لهم قولوا لا اله الا الله فقالوا كيف يسع الخلاءق اله واحد ان هذا لشء عجاب اي جعل الالهة الها واحدا امر عجيب وانطلق الملا منهم ان امشوا اي خرجوا من بيت ابي طالب حيث كانوا مجتمعين بالنبي صلي الله عليه وسلم وسمعوا منه قوله لهم قولوا لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لشء يراد اي ان	1520	2114966769352214805	205	278.0	157	679	30.191457748413086	35	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms3958	true	9136415523152095282	200	299	1032	1519	1521	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم اي رسول من انفسهم ينذرهم ويخوفهم بالنار بعد البعث وهو النبي ---------------------وقال الكافرون---------------------------- فيه وضع الظاهر موضع المضمر هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا اي ازعم ان المعبود واحد لا اله الا هو حيث قال لهم قولوا لا اله الا الله ان هذا لشء عجاب اي عجيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانطلق الملا منهم اي من مجلس اجتماعهم عند ابي طالب وسماعهم من النبي قولوا لا اله الا الله ان امشوا اي يقول ---بعضهم لبعض امشوا وامضوا علي ما كنتم عليه ولا تدخلوا في دينه واصبروا علي الهتكم اي اثبتوا علي عبادتها ان هذا لشء يراد اي	3958	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1521	false	-6392680823382580923	169	257	876	1334	1554	300	وعجبوا ان جاءهم منذر من------------------هم ينذرهم عذاب الله في الدنيا والاخرة وهو محمد صلي الله عليه وسلم وقال الكافرون اي لم يعتبروا وعجبوا وقالوا فيه صلي الله عليه وسلم-------- ساحر كذاب اجعل الالهة الها وا------------------------------------------------------------------------حدا ان هذا لشء عجاب اي عجيب اي كيف يسع العباد اله واحد ان هذا لامر يتعجب منه غاية العجب لانهم قاسوا الغاءب وهو الله تعالي علي الشاهد وهو الانسان الضعيف فوقعوا في افحش خطا واقبحه وقوله تعالي وانطلق الملا منهم وهم-------------------------------------------------------------------------------- يقولون لبعضهم بعضا امشوا------------------------------------------- واصبروا علي اله----------------------تكم ان هذا لشء يراد اي	1521	2114966769352214805	181	246.0	143	701	25.82025718688965	28	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	19	78	89	405	1489	300	الذين اسرفوا علي انفسهم اي افرطوا عليها وتجاوزوا الحد في كل فعل مذمو------------م لا تقنطوا بفتح النون وبكسرها اي لا تياسوا من رحمة الله اي من مغفرته ان ا------------------------------------------------لله يغفر الذنوب جميعا قال الحافظ بن كثير هذه الاية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم الي التوبة والانابة واخبار بان الله تبارك وتعالي يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها	3965	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1565	false	-6499422096020768787	79	121	391	609	1549	300	الذين اسرفوا علي انفسهم اي افرطوا في ارتكاب الجراءم فكانوا بذلك مسرفين علي انفسهم لا تقنطو-------------------ا اي لا تياسوا من رحمة الله في ان يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم الجنة ان انتم تبتم اليه وانبتم ان الله يغفر الذنوب جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا لمن تاب منها	1565	2114966769352214805	116	172.5	91	376	30.851064682006836	18	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	28	57	138	288	1473	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو دنا -----اختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4071	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms2110	false	-7546924836034293514	10	41	47	205	1555	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2110	2114966769352214805	144	266.0	115	159	90.5660400390625	26	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	201	253	973	1231	1473	300	انا انزلناه اي القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي سماء الدنيا في ليلة القدر اي----- الشرف والعظم--------------------------------- وما ادراك اي اعلمك يا محمد ما ليلة القدر تعظيم لشانها وتعجيب منه ليلة القدر خير من الف شهر اي ليس فيها ليلة القدر فالعمل الصالح فيها خير منه في الف ----------------------------شهر ليست فيها	4071	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms2110	false	-7546924836034293514	242	298	1267	1545	1555	300	انا انزلناه اي القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي سماء الدنيا في ليلة القدر اي ليلة الحكم والتقدير التي يقضي فيها قضاء السنة كلها وما ادراك----------------- ما ليلة القدر اي ان -شانها --عظي----م ليلة القدر خير من الف شهر اي ---------------------العمل الصالح فيها من صلاة وتلاوة قران ودعاء خير من عبادة الف شهر ليس- فيها	2110	2114966769352214805	187	273.5	146	324	57.71604919433594	30	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms4091	true	2419598909195200930	214	242	1123	1248	1536	300	عهدنا الي ادم اي وصيناه ان لا ياكل من الشجرة من قبل اي قبل اكله منها فنسي اي عهدنا------ ولم نجد له عزما--- حزما وصبرا عما نهيناه عنه	4091	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1031	false	-2711471235900055960	155	179	848	958	1617	300	عهدنا الي ادم اي وصيناه ان لا ياكل من الشجرة------------------------ فنسي اي عهدنا وتركه ولم نجد له عزما اي حزما وصبرا عما نهيناه عنه	1031	2114966769352214805	101	176.5	79	134	75.37313079833984	20	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	181	256	911	1275	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------لي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم فب-ايع اي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله قال الطيبي هو من باب قوله تعالي ان الذين يءذون الل------ه ورسوله في----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-8033235710361536306	Tafsir10066-ara1.ms1757	false	642713783068704949	176	287	871	1405	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و----انما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته فراح عثمان -------------الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته فحمله بين يديه ثم ردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ب-----ه----------------------------------------------- قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	2114966769352214805	247	379.0	191	604	40.894039154052734	43	JK000201-ara1	Tafsir10066-ara1
