id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0027	true	5587527544407205036	125	181	685	949	1554	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة------ فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان عاد زادت حتي تعلو قلبه وذلك الران الذي ذكره الله------ في القران كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون واخرج احمد وبن خزيمة عن بن عباس قال قال رسول ال----------------------------------له صلي الله عليه وسلم	27	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4771	false	7427818260465714893	103	165	518	824	1551	300	صلي الله عليه وسلم ا----ن العبد اذا اذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة سوداء فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان عاد زادت حتي تغلق قلبه فذلك الران الذي ذكره الله تعالي في القران كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون رواه الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة وذكر مجاهد ان الرين عندهم الطبع واسبابه في قوله صلي الله عليه وسلم	4771	-1575590356639255932	211	366.0	165	310	68.06451416015625	39	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms0169	true	-2726631858853984057	190	224	1010	1169	1543	300	عن عبد الله بن حنظلة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق---- عليه --------------------------------------------وضع عنه الوضوء الا من حدث ولمسلم م-------------ن حديث	169	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms0794	false	-5587305944765532858	135	181	664	881	1471	300	عن عبدا-لله بن حنظلة الغسيل-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر ولما شق ذلك عليه صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث نعم الحديث هذا اقوي من حديث	794	-1575590356639255932	143	237.5	111	220	65.0	27	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms0427	true	7302465475884774882	152	191	756	941	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيام القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال	427	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms1548	false	8467566700377988279	57	95	267	445	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم ال-------قيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب وعن	1548	-1575590356639255932	175	344.0	137	185	94.59459686279297	36	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms0755	true	7219132575972351678	91	149	487	773	1573	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون وف------------------------ي الباب عن ابي هريرة رواه البخاري وغيره عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت فيها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	755	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4784	false	-4011459421187804302	146	195	801	1031	1560	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سجد في هذه الاية------------------------------------------ وفي اقرا باسم ربك الا ان في------------------------ البخاري عن ------ابي رافع---- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد وقلت له ف---قال سجدت----- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	4784	-1575590356639255932	179	286.0	138	315	56.82539749145508	33	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms0757	true	-3050570868728462852	13	83	63	412	1504	300	الل----ه صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة اي شق عليه التلفظ والجهر بالقراءة وفي رواية ابي--------------------------- داود----------------------------- كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما انصرف اي فرغ من الصلاة اي والله بكسر الهمزة وسكون التحتية اي نعم والله نحن نقرا قال لا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	757	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms1373	false	-2518507304458224958	75	145	376	722	1512	300	الله عنه صلي الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قر---------------------------اءة ومثله عن عبادة بن الصامت وعاءشة وروي ابو داود والترمذي عن عبادة ابن الصامت كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما--------- فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا--------------- نعم ق---------------ال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1373	-1575590356639255932	203	303.0	157	412	49.27184295654297	37	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms0940	true	3985512808579478340	53	107	289	550	1574	300	ابي هريرة عند م--------------سلم مرفوعا من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي	940	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4093	false	-4901641168557225549	89	144	451	712	1508	300	ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم------- من سبح----- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوب----ه وان كانت مثل زبد البحر وفي	4093	-1575590356639255932	237	427.5	186	277	85.5595703125	46	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms1405	true	6521433637911932104	149	197	742	989	1503	300	الله --------عنه قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1405	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms3838	false	-7944454103668971249	163	215	888	1155	1602	300	الله شراد البعير قال علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقومو-----ها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيه- لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	3838	-1575590356639255932	233	416.5	187	276	84.4202880859375	41	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms1429	true	-4938458582137938548	20	134	108	678	1528	300	كعب بن عجرة فاخرجه الحاكم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا المنبر فحضرنا- فلما ارتقي درجة قال امين فلما ارتقي الدرجة الثانية قال امين فلما ارتقي الدرجة الثالثة قال امين فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيءا ما كنا نسمعه قال ان جبريل عرض لي فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له قلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة قلت امين قال الحاكم-- صحيح الاسناد واما حديث سلامة بن قيصر فاخرجه ابو يعلي والبيهقي عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms3338	false	-3056115736185206842	9	113	48	556	1489	300	كعب بن عجرة رضي الله -----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا المنبر فحضرناه فلما ارتقي درجة قال امين فلما ارتقي الدرجة الثانية قال امين فلما ارتقي الدرجة الثالثة قال امين فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيءا ما كنا نسمعه قال ان جبريل عرض لي فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له قلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك -قلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة قلت امين وابن حبان في------------------------------------------------------------------ صحيحه صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	-1575590356639255932	479	919.0	380	580	82.5862045288086	95	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2301	true	-8635803320668685723	46	111	248	582	1502	300	رواه احمد عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة ابنة عبد العزيز بن سعد علي ابنتها اسماء------------ بهدايا ضباب واقط وس--------------------من وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها فسالت-------- عاءشة النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------- فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها كذا في المنتقي	2301	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4395	false	-5466860455566857362	51	120	275	625	1560	300	روي- احمد ع--------ن عبد الله بن الزبير انه قدمت قتيلة -بنت عبد العزي-------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ض-اب واقط وسمن وروي ضباب وقرض وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها وتدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة رضي الله عنها ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فسالته فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله الخ---------------------------------------- فامرها ان تقبل هديتها و---تدخلها بيتها ولفظ البخاري --	4395	-1575590356639255932	239	379.0	190	414	57.729469299316406	37	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2334	true	-3723249268025252396	83	116	418	580	1481	300	الطبراني في الاوسط عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رابط يوما في سبيل الله------ جعل الله------ بينه وبين النار سبع- خنادق كل خندق كسبع سماوات وسبع ارضين قال	2334	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms0584	false	-5356609577637374533	18	51	92	257	1573	300	الطبراني عن جابر---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رابط يوما في سبيل الله تعالي جعل الله تعالي بينه وبين النار سبعة خنادق كل خندق كسبع سماوات وسبع ارضين وعن	584	-1575590356639255932	143	250.5	112	175	81.71428680419922	25	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	52	268	266	1297	1438	300	وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له--------------- العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول -بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم --------------------------فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اليوم انتم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء	2423	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms1450	false	-4022467229948800952	12	203	58	988	1477	300	وقال --------ابن رواحة-------------------------------------------------- اضرم -عليهم نارا في واد كثير الحطب فقال العباس قطعت ----------رحمك وكره صلي الله عليه وسلم قوله ف--------دخل فقيل---- ياخذ بقول ا-لصديق وقيل---- ياخذ بقول عمر وقيل--------- بقول ابن رواحة --فخرج---------- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------مثل عيسي ----ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا او -------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ولم يمثل لابن رواحة ولا يليق به مثال عمر لان قتلهم بالنار غير جاءز البتة وبعيد عن امر الشرع رضي الله عن ابن رواحة وقال صلي الله عليه وسلم -----------------لا يفلتن احدكم ---الا بفداء او---- قتل قال --------ابن مسعود للا-سهل ابن بيضاء----- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن مسعود فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال---------- صلي الله عليه وسلم للا-سهل ابن بيضاء	1450	-1575590356639255932	740	1207.5	585	1131	65.42882537841797	142	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2795	true	6968001192138026447	21	98	103	529	1532	300	النسب الابعد كعدنان مثلا وهو ابو القباءل الذين ينسبون اليه ويجمع علي شعوب والقبيلة وهي ما انقسم ب-ه الشعب كربيعة ومضر والعمارة بكسر العين وهي ما انقسم فيه انساب القبيلة كقريش وكنانة ويجمع علي عمارات وعماءر والبطن وهي ما انقسم فيه انساب العمارة كبني عبد مناف وبني مخزوم ويجمع علي بطون وابطن والفخد وهي ما انقسم فيه انساب البطن كبني هاشم وبني امية ويجمع علي افخاذ والفصيلة بالصاد المهملة وهي ما انقسم فيه انساب الفخد كبني العباس	2795	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms3001	false	-5261963983227842217	152	204	808	1094	1633	300	النسب الابعد كع------------------------------------------------------دنان فالقبيلة وهي ما انقسم فيه الشعب كربيعة ومضر فالعمارة----------- وهي ما انقسم فيه انساب القبيلة كقريش وكنانة فالب------------------------طن وهو ما انقسم فيه انساب العمارة كبني عبد مناف وبني م---------------------خزوم فالفخذ وهو ما انقسم فيه انساب البطن كبني هاشم وبني امية ف----------------الف---------------صيلة وهي ما انقسم فيه انساب الفخذ كبني العباس	3001	-1575590356639255932	262	474.0	210	427	61.358314514160156	41	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2889	true	4682346065861025770	158	292	807	1495	1532	300	ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه بصيغة المجهول يعني اذا كان المدار علي كتابة الازل فاي فاءدة في اكتساب العمل فقال------------------- سددوا اي اطلبوا باعمالكم السداد والاستقامة وهو القصد في الامر والعدل فيه قاله في النهاية وقاربوا اي اقتصدوا في الامور كلها واتركوا الغلو فيها والتقصير يقال قارب فلان في اموره اذا اقتصد كذا في النهاية والجواب من اسلوب الحكيم اي فيم انتم من ذكر القدر والاحتجاج به وانما خلقتم للعبادة فاعملوا وسددوا قاله الطيبي فان صاحب الجنة يختم له بصيغة المجهول بعمل اهل الجنة اي بعمل مشعر بايمانه ومشير بابقاءه وان عمل اي ولو عمل قبل ذلك اي عمل من اعمال اهل النار وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار اعم من الكفر والمعاصي وان عمل اي عمل اي قبل --ذلك من اعمال اهل الجنة ثم قال	2889	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms1210	false	7448161917489337346	111	159	562	780	1528	300	ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه---------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم سددوا----------------------------------------------------------------------------------- وقاربوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان صاحب الجنة يختم له-------------- بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل -------------------------------------------------------------------------وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار---------------------- وان عمل اي عمل ثم قال بيديه فنبذهما----------- ثم قال	1210	-1575590356639255932	176	218.0	135	709	24.82369613647461	35	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms2989	true	-2974714374049320109	112	148	560	758	1504	300	صلي الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في الخير والشر فمعناه في الاسلام والجاهلية كما هو مصرح به في الرواية ال--اولي يعني رواية ابي هريرة الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم لانهم -	2989	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4944	false	2979081533422342120	47	72	235	370	1547	300	صلي الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في الخير و-----------------------------------------------------------الشر وفي -------البخاري ومسلم الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم وعن ام	4944	-1575590356639255932	116	203.5	94	201	57.71144104003906	19	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms3646	true	686630792703267912	126	166	607	794	1470	300	كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب ف-----لو كانت عنده اي عند -------بن عباس	3646	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms2475	false	-3734098950846856410	174	212	912	1100	1527	300	كعب الاحبار اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال------- سل اهل العزيمة فانهم اعلم بها واما انا فاني اجدها---- تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده نحو المغرب فقال ابن حاضر عندي ما يءدي فقال ابن عباس	2475	-1575590356639255932	152	250.5	117	199	76.38191223144531	27	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	247	283	1277	1476	1564	300	والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا----- قردة و-------خنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms0451	false	2101646807066169982	43	81	232	440	1537	300	والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران -لو لاعنو- لمسخ شبابهم قردة وشيوخهم خنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الجبال وما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	451	-1575590356639255932	188	338.0	153	211	89.09952545166016	29	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms4069	true	-9022966219091422188	99	127	499	645	1496	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4069	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms2548	false	5898508705220161781	191	219	924	1070	1462	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2548	-1575590356639255932	146	292.0	118	146	100.0	28	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms4069	true	-9022966219091422188	99	127	499	645	1496	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4069	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms4670	false	-4444966157009224552	78	107	394	545	1531	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4670	-1575590356639255932	146	285.0	118	151	96.6887435913086	27	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000201-ara1.ms4101	true	377733947480690995	159	186	798	918	1466	300	يدعو الله بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا	4101	-8033235710361536306	Tafsir09050-ara1.ms3693	false	2215714698492487217	0	27	0	120	1595	300	يدعو الله تعالي الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يءخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا	3693	-1575590356639255932	114	222.0	87	120	95.0	25	JK000201-ara1	Tafsir09050-ara1