id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1495	true	6567302351273450251	99	261	524	1330	1534	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان الخ يعارضه ما في صحيح مسلم قال عبد الله بن شقيق ك----ان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها وقد تقدم نهي عمر رضي الله عنه فيمكن ان يجاب ان نهيهما محمول علي التنزيه ونهي معاوية رضي الله تعالي عنه علي التحريم فاوليته باعتبار التحريم قال النووي رحمه الله وكان عمر وعثمان ينهيان عنها نهي تنزيه لا تحريم انتهي ويمكن الجمع بين فعلهما ونهيهما بان الفعل كان متاخرا لما علما جواز ذلك ويحتمل ان يكون لبيان الجواز كذا في شرح ابي الطيب قوله وفي الباب عن علي وعثمان اخرج مسلم واحمد عن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان----- كلمة فقال علي------------ لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين وجابر اخرجه مسلم وسعد بن ابي وقاص اخرجه احمد ومسلم عن غنيم بن قيس المازني قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج	1495	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms0496	false	-124721451369926132	223	294	1100	1444	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعني العمرة في الحج وفي الدر المنثور اخرج- مسلم عن- عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي عليه السلام لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا------ل ولكنا كنا خاءفين وفي الدر المنثور ايضا اخرج ابن ابي شيبة----- ومسلم عن ابي ذر كانت الم------------------------------------تعة في الحج	496	-5307064513583114391	222	325.0	169	832	26.68269157409668	37	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms1788	true	6494778248446803478	36	84	189	432	1482	300	قال---- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا ------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا كذا في المرقاة قلت اخرج عبد الرزاق من طريق عبد------- الرحمن السلمي	1788	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms1488	false	3025015290601854575	179	229	946	1201	1545	300	قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا اقول ورواه ايضا عن عبد----- الرزاق وابن المنذر عن عبد الرحمن السلمي	1488	-5307064513583114391	206	387.0	164	260	79.23076629638672	37	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms1809	true	-1255338982515381717	81	128	434	684	1573	300	صلي الله عليه وسلم--------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1809	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms1515	false	-21933560566228324	11	60	54	313	1530	300	صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	232	417.5	187	269	86.24535369873047	41	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms2345	true	-5502306397231204164	138	166	720	856	1543	300	ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	2345	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3329	false	2121395120648168052	113	139	595	724	1537	300	ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	3329	-5307064513583114391	129	250.0	103	136	94.85294342041016	26	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	18	82	89	415	1438	300	الكفار وقال عمر---------- يا رسول الله كذبوك واخرجوك ف-دعهم ن-ضرب اعناقهم -مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا---- فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2423	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3337	false	-4566127483643485400	211	265	1057	1333	1510	300	الرجال وقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه -------------------------------ومكني من فلان -----------اضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ابو بكر اهلك وقومك استان بهم واستبقهم وخذ منهم فدية فيكون لنا قوة علي الكفار قال ابن زيد -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-5307064513583114391	174	244.5	136	343	50.72886276245117	27	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms2427	true	3304957066153117447	26	92	135	470	1555	300	فكنت فيمن حاص فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ندخل المدينة فنثبت فيها لنذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون الخ قال -	2427	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3255	false	-3701190385657188232	0	113	0	583	1537	300	وكنت فيمن حاص فق----------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل انتم العكارون انا فءتكم وفءه المسلمين قال فاتينا حتي قبلنا يده ولفظ ابي داود فقلنا ندخل المدينة فنبيت فيها لنذهب ولا يرانا احد---- فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا---- فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون الخ تاول	3255	-5307064513583114391	307	582.5	246	601	51.0815315246582	57	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms2450	true	-2286403989258516271	41	72	214	372	1462	300	------الطبراني من حديث الشريد الثقفي ق-ال ابصر النبي صلي الله علي-----ه وسلم رجلا قد اسبل ازاره فقال--- ارفع ازارك فقال------------- اني احنف تصطك ركبتاي قال ارفع ازارك فكل خلق الله حسن	2450	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms6030	false	-4237486436660166623	218	255	1148	1328	1561	300	احمد والطبراني عن----- الشريد بن سويد قال ابصر النبي صلي الله عليه واله وسلم رجلا قد اسبل ازاره فقال له ارفع ازارك فقال يا رسول الله اني احنف تصطك ركبتاي قال ارفع ازارك -كل خلق الله حسن	6030	-5307064513583114391	144	238.5	115	186	77.41935729980469	22	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms2715	true	-6930721242085605708	78	110	414	577	1532	300	الراغب الفعل التاثير من جهة مءثرة والعمل كل فعل يكون من الحيوان بقصد وهو اخص من الفعل لان الفعل قد ينسب الي الحيوانات التي يقع منها---- بغير قصد وقد ينسب الي الجمادات	2715	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms5632	false	-8681004760986218877	9	39	44	195	1558	300	الراغب في المفردات ----------------العمل كل فعل يكون من الحيوان بقصد فهو اخص من الفعل لان الفعل قد ينسب الي الحيوانات التي يقع منها فعل بغير قصد وقد ينسب الي الجمادات	5632	-5307064513583114391	136	243.5	109	167	81.43712615966797	24	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3646	true	686630792703267912	51	159	247	765	1470	300	الدر المنثور وفيه واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور و-بن جرير و-بن المنذر و-بن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان -بن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال -بن عباس فقلت لمعاوية ما نقرءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءها فقال عبد الله كما قراتها قال -بن عباس فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	3646	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms5042	false	-3567828358728024234	76	183	378	895	1474	300	الدر المنثور ------اخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق عثمان بن ابي حاضر ان ابن عباس ذكر له ان معاوية بن ابي سفيان قرا الاية التي في سورة الكهف تغرب في عين حامية قال ابن عباس فقلت لمعاوية ما نقرءها الا حمءة فسال معاوية عبد الله بن عمرو كيف تقرءه ف-قال عبد الله كما قراتها قال ابن عباس فقلت لمعاوية في بيتي نزل القران فارسل الي كعب فقال له اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال له كعب سل اهل العربية فانهم اعلم بها واما انا فاني اجد الشمس تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده الي المغرب	5042	-5307064513583114391	509	979.5	403	524	97.13740539550781	98	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3695	true	-6502912808921558001	140	168	702	852	1498	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	3695	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms1959	false	-3435054472385011432	251	279	1323	1473	1586	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1959	-5307064513583114391	150	300.0	122	150	100.0	28	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	50	283	271	1476	1564	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما -رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقا---------------ل فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms1091	false	7961274204779809844	8	228	43	1184	1554	300	نرجع وننظر------------------ فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لنهلكن-------- فان ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله وقد غدا محتضنا ب----------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا -قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	1091	-5307064513583114391	1064	1986.0	854	1245	85.46184539794922	193	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3724	true	-715852172556597013	90	124	457	646	1580	300	ان رسول الله---------------------------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---------------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات	3724	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms1515	false	-21933560566228324	8	54	41	283	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات	1515	-5307064513583114391	175	301.0	142	246	71.13821411132812	30	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3771	true	-8245355772785630596	75	148	389	739	1527	300	ان الله زوي لي مشارق الارض----------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و---يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من غيرهم يستبيح بيضتهم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3771	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms2582	false	-8059714453486037845	186	256	906	1250	1483	300	ان الله زوي لي------ الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ان لا يهلك قومي بسنة عامة وان -------------------------------------لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكو-----هم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	2582	-5307064513583114391	265	427.5	207	404	65.59406280517578	51	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3781	true	6356290867435787796	102	134	512	670	1460	300	من طريق حماد عن ليث عن انس-------- ان النبي------------------------ قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال هكذا------ باصبع-ه -وضع النبي اصبعه الابهام- عل-------------------------ي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل	3781	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3078	false	-6139167018708017582	120	161	621	822	1485	300	من طرق------------- عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال هكذا واشار باصبعيه ووضع طرف ----------ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل	3078	-5307064513583114391	130	179.0	103	224	58.03571319580078	19	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3795	true	-6439711811465089048	204	300	1037	1552	1552	300	عن عبادة بن الصامت اخرجه احمد عنه قال خرجت- مع رسول الله------------------- فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم -يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله------------------- لا يصيب العدو منهم غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله لستم ب-------------------احق منا نحن احدقنا برسول الله------------------- وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به-	3795	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3212	false	7302692694986727062	188	297	1001	1579	1595	300	عن عبادة بن الصامت ---------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمين -يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصيب العدو منه -غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به	3212	-5307064513583114391	477	859.0	388	595	80.1680679321289	78	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	196	262	953	1240	1431	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث بها النبي مع ابي بكر--------------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال--- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----رجع ابو بكر ف-------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبر-يل قال------- لا يءدي عنك الا انت او رجل منك -------قال بن كثير ليس المراد ان ابا -بكر رضي الله عنه	3807	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3360	false	3184578273131381569	165	238	829	1156	1427	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي---- النبي صلي الله عليه وسلم دعا ابا بكر رضي الله عنه ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ---- الكتاب منه ورجع ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وفيه اخرج ابن --مردويه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه	3360	-5307064513583114391	222	326.5	167	356	62.35955047607422	42	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3822	true	5999698503171893490	62	151	315	739	1466	300	والنساءي قوله وفي الباب-- عن سعيد بن المسيب عن ابيه اخرجه احمد والشيخان عنه انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله فوجد ---------------عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال -----رسول الله لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ول--و كانوا اولي	3822	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms3606	false	4416955250813334825	134	256	710	1294	1505	300	والبيهقي ------في الدلاءل عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال------------------------ لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل-------- وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعانوانه بتلك المقالة فقال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية وانزل الله	3606	-5307064513583114391	324	517.5	247	633	51.18483352661133	61	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3828	true	5070592512748766183	159	237	761	1135	1444	300	قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب------ لرسول الله الوحي ذكر له اربع صفات مقتضية خصوصيته بذلك كونه شابا فيكون انشط لما يطلب منه وكونه عاقلا فيكون اوعي له وكونه لا يتهم فتركن النفس اليه وكونه كان يكتب الوحي فيكون اكثر ممارسة له وهذه الصفات التي اجتمعت له قد توجد في غيره لكن مفرقة فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك اي مما امرني به من جمع القران	3828	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms4446	false	633223033284178679	54	93	266	452	1440	300	قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه----------------------------------------------------------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل عل----------ي مما امرني به من جمع القران	4446	-5307064513583114391	145	216.0	112	381	38.057743072509766	27	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3829	true	-1509327155636176462	66	171	366	863	1498	300	وعند بن ابي داود في المصاحف من طريق يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قام عمر فقال من كان تلقي من رسول الله ش-------------------يءا من القران فليات به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب قال وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان وهذا يدل علي ان زيدا كان لا يكتفي بمجرد وجدانه مكتوبا حتي يشهد به من تلقاه سماعا مع كون زيد كان يحفظه وكان يفعل ذلك مبالغة في الاحتياط وعند بن ابي داود ايضا من طريق هشام بن عروة عن ابيه------------------ ان ابا بكر قال لعمر ولزيد اقعد-ا علي باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه	3829	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms4446	false	633223033284178679	169	247	823	1196	1440	300	وعن ابن ابي داود من ط-----------ريق يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم عمر فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب---- وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا من طريق هشام بن عروة عن ابيه وفي الطريق انقطاع ان ابا بكر قال لعمر ولزيد اقعدوا علي باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه	4446	-5307064513583114391	323	590.0	253	535	60.37383270263672	62	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3833	true	-8446729996831738355	0	48	0	222	1500	300	فعل في المصاحف الا عن ملا- منا قال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري-- ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت	3833	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms4450	false	-6343510499135708347	129	177	648	870	1518	300	فعل في المصاحف الا عن ملاء منا قال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ي---كون كفرا قلنا فما تري قال اري ظ ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت	4450	-5307064513583114391	215	412.5	168	225	95.55555725097656	42	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3867	true	-976256118188690445	253	290	1289	1477	1522	300	رسول الله اري انه دخل مكة هو واصحابه وهو يومءذ بالمدينة فجعل رسول الله السير الي مكة قبل الاجل فرده المشركون فقالت اناس قد رد رسول الله وقد كان حدثنا انه سيدخلها فكانت رجعته فتنتهم ثم قال	3867	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms4834	false	-6193203261242101005	0	31	0	159	1502	300	رسول الله اري انه دخل مكة هو واصحابه وهو يومءذ بالمدينة فسا----------------ر الي مكه قبل الاجل فرده المشركون فقال- اناس قد رد---------- وقد كان حدثنا انه سيدخلها فكانت رجعته فتنتهم اقول --	4834	-5307064513583114391	151	273.5	121	188	80.31914520263672	27	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3900	true	6405813366446548647	159	185	791	922	1553	300	قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها من هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اخ----------تي في الاسلام	3900	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms2663	false	-3270793078109659957	198	226	1016	1157	1516	300	قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	2663	-5307064513583114391	130	253.0	104	141	92.19857788085938	24	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms3953	true	-6129279920123805395	256	300	1277	1518	1518	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب-	3953	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms6194	false	7556019124450564549	34	73	194	412	1572	300	ابي الدرداء----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة------------ بغير حساب	6194	-5307064513583114391	212	393.5	175	247	85.8299560546875	36	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms4040	true	218495883361683682	267	299	1315	1468	1471	300	قال دخلت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- بيتها فوجدت معه مارية فقال-------------------------------------- لا تخبري عاءشة حتي ابشرك ببشارة -ان اباك يلي هذا الامر بعد ابي بكر اذا انا مت فذهبت	4040	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms7143	false	-7814999022259957840	101	142	491	684	1444	300	قال دخلت حفصة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم في بيتها وهو يطا-- مارية فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تخبري عاءشة حتي ابشرك -بشارة فان اباك يلي---- الامر بعد ابي بكر اذا انا مت فذهبت	7143	-5307064513583114391	137	230.0	107	200	68.5	25	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms4079	true	-1332710158121624533	109	155	570	788	1471	300	من طريق ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قا----ل الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ---------ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4079	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms7544	false	2123949743411937331	255	298	1330	1528	1537	300	من طريق ابي بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال الكوث------ر ال-خير الذي اعطاه ا-----ياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	7544	-5307064513583114391	181	308.0	141	232	78.01724243164062	33	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000201-ara1.ms4372	true	-7656768857384743534	13	67	55	313	1419	300	عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة الحديث وفي اخره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه ومنها ما رواه من طريق ابي معاوية حدثنا الاعمش عن سعيد بن عبيدة عن بن بريدة ع-----------------ن ابيه قال بعثنا رسول الله	4372	-8033235710361536306	Tafsir04056-ara1.ms6055	false	-4876269172553345543	160	229	797	1128	1475	300	عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تغير وقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه وفي الاحتجاج عن عبد الله بن جعفر ب------------------------------------------ن ابي طالب في حديث طويل قال -سمعت رسول الله	6055	-5307064513583114391	160	263.5	124	374	42.7807502746582	31	JK000201-ara1	Tafsir04056-ara1