id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms3266	true	-5126900287186054266	148	209	748	1040	1491	300	عن زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم والذي نفس محمد بيده ان احد-----هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قا---------------ل فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي -قال تكون----------------- حاجة احدهم رشحا يفيض من	3266	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms161	false	8588769028282022874	227	291	1094	1405	1449	300	عن زيد بن ارقم قال جاء رجل من اليهود---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال اي- والذي نفسي---- بيده ان الرجل منهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة فقال الرجل فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي فقال له صلي الله عليه وسلم حاجة احدهم رشح- يفيض من	161	1432703593760856387	250	402.0	194	335	74.62686920166016	47	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	15	65	76	338	1509	300	عن سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------------- بعد---- من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms013	false	-5574241457694295511	168	225	786	1084	1426	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تبارك وتعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	13	1432703593760856387	260	470.5	210	300	86.66666412353516	44	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms3883	true	-1174328732215125999	23	57	118	279	1461	300	قال سفيان وفي--- حديث غير عمر وقال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من--- ماءها شء-- الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	3883	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms101	false	1637157732407765332	71	104	345	502	1463	300	قال سفيان في غير حديث عمرو --------وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب شء من ماءها شيءا الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين---- فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	101	1432703593760856387	139	247.5	109	169	82.24851989746094	27	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms3916	true	-4727450602942971891	35	150	185	766	1485	300	وهي بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف و----------------------------------------------اسم -----------------------------------------------ابي رهم انيس فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات من العثرة وهي الزلة يقال عثر في ثوبه يعثر بالضم عثارا بالكسر وفي رواية البخاري فعثرت ام س-طح في مرطها------ تعس مسطح بفتح المثناة وكسر العين المهملة وبفتحها ايضا بعدها سين مهملة اي كب لوجهه او هلك او لزمه الشر او بعد اقوال اي ام تسبين ابنك بحذف همزة الاستفهام وفي رواية البخاري اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقالت اي ام مسطح فبقرت بفتح الموحدة والقاف والراء اي فتحت وكشفت وفي رواية البخاري او لم تسمعي ما قال قلت وما قال قالت كذا وكذا فاخبرتني بقول اهل الافك	3916	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	189	259	976	1301	1493	300	وهي بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فع---------------------------------------------------------------------------------------------ثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت-------------------------------------------------------------------------------------------- تس--------------------------------------------------بين رجلا قد شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تسمعي ما قال قلت وما قال-------------- فاخبرتني بقول اهل الافك	129	1432703593760856387	166	208.0	127	684	24.269006729125977	29	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms3917	true	1750458156431917559	64	176	315	896	1540	300	فدعا رسول الله بر-------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قال القسطلاني واستشكل هنا قوله بريرة بان قصة الافك قبل شراء بريرة وعتقها لانه كان بعد فتح مكة وهو قبله لان حديث الافك كان في سنة ست او اربع وعتق بريرة كان بعد فتح مكة في السنة التاسعة او العاشرة واجاب الشيخ تقي الدين السبكي باجوبة احسنها احتمال انها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها وهذا اولي من دعوي الادراج وتغليظ الحفاظ انتهي كلامه مختصرا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرتها او عجينتها شك من الراوي وفي رواية البخاري ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	3917	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms130	false	6746101024247783783	140	179	687	883	1453	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال--------- هل رايت من شء يريبك من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت بريرة والذي بعثك بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها ------حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	130	1432703593760856387	150	230.5	118	600	25.0	28	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms3974	true	3885322043476860886	157	285	826	1444	1518	300	سعيد بن جبير قربي ال محمد قال الحافظ هذا الذي جزم به سعيد بن جبير قد جاء عنه من روايته عن بن عباس مرفوعا فاخرج الطبري وبن ابي حاتم من طريق قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت قالوا يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم الحديث واسناده ضعيف وهو ساقط لمخالفته هذا الحديث الصحيح يعني حديث بن عباس هذا الذي نحن في شرحه فقال بن عباس اعلمت بهمزة الاستفهام للانكار وفي رواية البخاري فقال بن عباس عجلت قال الحافظ اي اسرعت في التفسير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن م-----ن قريش البطن ما دون القبيلة وفوق الفخذ له اي للنبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3974	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms160	false	1401761782961502967	238	278	1165	1346	1458	300	سعيد بن جبير قربي ال محمد -صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم قال ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عجلت------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من بطون قريش الا وله فيهم قرابة قا--------------------------------------------ل الا ان تصلوا ما بيني وبينهم من القرابة	160	1432703593760856387	138	225.0	105	623	22.150882720947266	26	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms4025	true	-4564677404682631835	121	173	613	865	1520	300	قالت لما نزلت هذه الاية----------------- يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان فانهم--- كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي--- ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	4025	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms191	false	4529339264260558828	8	47	34	224	1490	300	قالت لما نزلت هذه الاية ذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله------------------ ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة----- --------------------------------فقلت الا ال فلان فانهم قد كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اس-----------------------------عدهم قال- الا ال فلان	191	1432703593760856387	154	247.0	120	275	56.0	26	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	66	149	351	795	1617	300	افاء الله علي رسوله ما افاء من ا----------------------------موال هوازن فطفق ال----نبي يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال النبي ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا- يغفر الله لرسول الله يعطي ق---------ريش ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال	4498	-8033235710361536306	Tafsir02100-ara1.ms069	false	-5100064807026582581	254	297	1263	1480	1493	300	افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال يقولون يوم حنين طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقا------------------ل رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار يغفر الله لرسول الله يعطي رجالا من قريش ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال	69	1432703593760856387	142	227.0	112	494	28.74493980407715	22	JK000201-ara1	Tafsir02100-ara1