id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	0	90	0	452	1438	300	الله قومك واهل------ك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعهم نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول	2423	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms0754	false	4869203298575800880	228	299	1208	1566	1569	300	الله ------اهلك وقومك استبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فداء يكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس -يضرب ع-----------------------------------نقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ا--------بن رواحة------------- انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا------------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يج-بهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول	754	-7919821670108607479	345	604.5	275	458	75.3275146484375	61	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	97	300	483	1438	1438	300	وقال ناس ياخذ بقول -بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل ----نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم انتم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق- قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال بن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر ولم يهو -ما قلت واخذ منهم الفداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول-	2423	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms0755	false	7606256652398206399	0	173	0	834	1491	300	وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله علية الصلاة والسلام فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و---------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية---------------------------- ثم قال رسول الي------------------------وم انتم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنقه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب فهوي رسول الله -------------------ما قاله ابو بكر ولم يهوه ما قلت واخذ منهم الفداء وهو عن كل واحد عشرون اوقية من الذهب وقيل اربعون اوقية الا العباس فاخذ منه ثمانون اوقية عن نفسه وعن ابني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث ثمانون واخذ منه وقت الحرب عشرون فجملة ما اخذ منه ماءة وثمانون اوقية قال عمر فلما كان من الغد جءت فاذا رسول	755	-7919821670108607479	589	1059.0	464	1182	49.83079528808594	114	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2424	true	3027130076808318117	5	61	24	301	1529	300	وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي علي ------اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل -	2424	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms0755	false	7606256652398206399	174	223	839	1082	1491	300	وابو بكر------- يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض لاصحابي من اخذهم الفداء فقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من--------ه صلي الله عليه وسلم ف-نزلت	755	-7919821670108607479	230	398.5	184	284	80.98591613769531	43	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	93	121	487	626	1531	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه- من المشركين رد-------ه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم ب-ها ثلاثة ايام فلما دخلها	2647	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1905	false	-1898679429134975045	29	58	158	306	1441	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاهم من المشركين مسلما ردوه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم فيها ثلاثة ايام ولا يدخلها	1905	-7919821670108607479	132	240.5	105	148	89.1891860961914	24	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2827	true	-9034291089687917047	222	300	1165	1536	1536	300	الكلالة الميت الذي لا ولد له ولا والد وهو قول جمهور اللغويين --وقال به ----علي وبن مسعود او-------- الذي لا والد له فقط وهو قول عمر او الذي لا ولد له فقط وهو قول بعضهم او من لا يرثه اب ولا ام وعلي هذه الاقوال----- فالكلالة اسم لل------ميت وقيل الكلالة اسم للورثة ما عدا الابوين والولد قاله قطرب واختاره ابو بكر رضي الله تعالي عنه وسموا بذلك لان الميت بذهاب طرفيه تكلله الورثة اي احاطوا به من جميع-	2827	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms0351	false	6383716789715717166	177	237	864	1157	1470	300	الكلالة فقا---------------------------------ل جمهور اللغويين انه الميت الذي لا ولد له ولا والد وقيل الذي لا و-لد له فقط و---قيل------- الذي لا ولد له فقط وقيل ه---------و من لا يرث- اب ولا ام وعلي هذه الاقوال كلها فالكلالة واقعة علي الميت وقيل الكلالة الو----رثة ما عدا الابوين والولد سمر----------------------------------------------ا بذلك لان الميت بذهاب طرفيه تكلله الورثة اي احاطوا به من جميع	351	-7919821670108607479	232	341.0	182	397	58.43828582763672	37	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2881	true	-3840955415521332021	41	72	200	345	1485	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر -ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2881	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1293	false	-926234861132810245	73	104	373	519	1506	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	1293	-7919821670108607479	136	261.0	106	146	93.15068817138672	27	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms2941	true	6550775513243182434	79	213	421	1107	1588	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها قال القسطلاني اي في الطلوع من المشرق علي عاداتها فيءذن لها فتبدو من جهة المشرق قال الحافظ اما قوله تحت العرش فقيل هو حين محاذاتها ولا يخالف هذا قوله وجدها تغرب في عين حمءة فان المراد بها نهاية مدرك البصر اليها حال الغروب وسجودها تحت العرش انما هو بعد الغروب وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وفي رواية البخاري المذكورة ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا عليه الصلاة والسلام وذلك مستقر لها وقال اي ابو ذر كما هو الظاهر ذلك قراءة عبد الله بن مسعود وفي رواية البخاري في بدء الخلق والتفسير فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم وهذه	2941	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1653	false	3843885644862261797	86	126	414	622	1552	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم وقيل	1653	-7919821670108607479	204	293.0	164	687	29.69432258605957	38	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms3256	true	-8368190885494092076	63	97	297	483	1530	300	نخل الجنة جذوعها من زمرد اخضر وكربها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثم-رها امثال القلال و--الدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس فيها عجم ورواه -	3256	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1995	false	-3608644774436601531	139	173	746	920	1599	300	نخل الجنة جذوعها--- زمرد اخضر وكرمها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها ----------حللهم وثمارها هنا-- القلال او الدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس ل-ها عجم روي ان	1995	-7919821670108607479	158	271.5	127	190	83.15789794921875	25	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms3272	true	-6723612474468029133	175	235	859	1155	1488	300	انس بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	3272	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2319	false	-6196484483373137011	67	138	339	688	1550	300	انس بينا رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	2319	-7919821670108607479	267	464.0	210	354	75.4237289428711	48	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms3379	true	8475991051877538189	150	178	793	941	1594	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	3379	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms0634	false	758275036121009323	14	42	72	220	1537	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستف-رق علي ثلاثة وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	634	-7919821670108607479	145	278.0	117	149	97.31543731689453	25	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms3924	true	3351151464480267928	44	220	239	1143	1568	300	اخرجنا لهم دابة من الارض قال الرازي في تفسيره تكلم الناس في الدابة من وجوه احدها في مقدار جسمها وفي الحديث ان طولها ستون ذراعا وروي ايضا ان راسها تبلغ السحاب وعن ابي هريرة ما بين قرنيها فرسخ للراكب وثانيها في كيفية خلقتها فروي لها اربع قواءم و----زغب وريش وجناحان وعن -بن جريج في وصفها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل----------- وصدر اسد ولون نمر وخاصرة بقر وذنب كبش وخف بعير وثالثها في كيفية خروجها ------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه ال--سلام انها تخرج---- ثلاثة ايام والناس ينظرون فلا يخرج -------الا ثلثها وعن الحسن لا يتم خروجها الا بعد ثلاثة ايام ورابعها في موضع خروجها سءل النبي صلي الله عليه وسلم --------من اين تخرج الدابة فقال من اعظم المساجد حرمة علي الله تعال-----ي المسجد الحرام وقيل تخرج من الصفاء فتكلمهم بالعربية وخامسها في عدد خروجها فروي انها تخرج ثلاث مر-ات تخرج باقصي اليمن ثم تكمن ثم تخرج بالبادية ثم تكمن دهرا طويلا فبين-- الناس في اعظم المساجد حرمة--------------- واكرمها علي الله فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد	3924	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1464	false	-5824654432468915400	131	298	706	1539	1548	300	اخرجنا لهم دابة من الارض اي وهي الجساسة ورد ف-----------------------------------------------------ي الحديث ان طولها ستون ذراعا بذراع ادم عليه السلام لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب وروي ان--------------------------------------- لها اربع قواءم ولها زغب وريش وجناحان وعن ابن جريج في وصفها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصرة هرة وذنب كبش وخف بعير وما بين المفصلين اثنا عشر ذراعا بذراع ادم عليه السلام وعن ابي هريرة رضي الله عنه فيها كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب وعن علي رضي- الله عنه انها تخرج بعد ثلاثة ايام والناس ينظرون فلا يخرج كل يوم الا ثلثها وعن------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل من اين تخرج الدابة فقال من اعظم المساجد حرمة علي الله تعالي يعني المسجد الحرام ورو-----------------------------------------------------------ي انها تخرج ثلاث خرجات تخرج باقصي اليمن ثم تكمن ثم تخرج بالبادية ثم تكمن دهرا طويلا فبينما الناس في اعظم المساجد حرمة علي الله تعالي واكرمها--------- فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد	1464	-7919821670108607479	571	945.0	452	1060	53.867923736572266	98	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4019	true	5857909981931042459	249	281	1196	1364	1467	300	ويءثرون علي انفسهم اي في كل شء من اسباب المعاش-------------------------------------------------------------------------- والايثار تقديم الغير علي النفس في حظوظ-- الدنيا-- رغبة في --حظوظ الاخر-ة وذلك ينشا عن قوة اليقين ووكيد المحبة والصبر علي المشقة	4019	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2046	false	6136685178192765611	212	257	1174	1421	1627	300	ويءثرون علي انفسهم اي في كل شء من اسباب المعاش حتي ان من كان عنده امراتان كان ينزل عن احداهما ويزوجها واحدا من المهاجرين والايثار تقديم الغير علي النفس --وحظوظها الدنيوية رغبة في الحظوظ الدينية وذلك ينشا عن قوة اليقين وغاية المحبة والصبر علي المشقة	2046	-7919821670108607479	158	269.0	127	249	63.45381546020508	25	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4059	true	-8503651753743880290	216	277	1086	1395	1508	300	فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا--- قال فسمع به اعمي وفي رواية مسلم--------------------------------------------------------------------- فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك -كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة	4059	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2231	false	-661040255400652339	56	129	284	659	1462	300	فقال اليوم اعلم الراهب افضل ام الساحر----- فاخذ حجرا ثم قال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه حتي يمضي الناس فرماها فقتلها فمضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس ب--ساءر الادواء فسمع جليس الملك وكان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة	2231	-7919821670108607479	268	475.5	212	382	70.15706634521484	47	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	26	66	137	327	1548	300	فجء بالراهب فقيل له ارجع -عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي-------------- فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه	4060	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2231	false	-661040255400652339	226	268	1108	1313	1462	300	فجء بالراهب فقيل له ارجع الي دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وشع شقاه	2231	-7919821670108607479	187	354.5	147	205	91.21951293945312	37	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	97	180	497	915	1548	300	فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا فانطلق ب-------------------------------------------------------------ه الي---------------------------------------------------------- البحر فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه وفي رواية مسلم فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بم ش-ءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمش-ي الي الملك----------------------------------------------------------------------------- حتي --------------------------------------------------------تصلبني اي علي جذع كما في رواية مسلم قال في القاموس صلبة كضربه جعله مصلوبا كصلبه فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات وفي رواية مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده -في صدغه في موضع السهم فمات	4060	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2232	false	1971086540103218774	4	158	23	773	1515	300	فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفسر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه------------------- فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشيي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله تعالي فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبن---ي علي جذع ثم تاخذ سهما من كنانت------------------------------------------------------------------------ي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه--- موضع السهم فمات	2232	-7919821670108607479	249	306.0	197	847	29.39787483215332	40	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	22	57	115	288	1473	300	منه الا وهو اي ابو جهل ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا -----اختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4071	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms2280	false	-5770293977168883948	256	289	1410	1575	1637	300	منه الا وهو----------- ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك ق-ال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهءلاء اجنحة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2280	-7919821670108607479	156	288.0	125	178	87.64044952392578	27	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4101	true	377733947480690995	156	186	788	918	1466	300	ما من رجل يدعو الله------ بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا	4101	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1762	false	5722178034412500037	28	59	151	287	1538	300	ما من رجل يدعو الله تعالي بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يءخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا	1762	-7919821670108607479	129	249.5	99	136	94.85294342041016	28	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	181	221	911	1109	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمت--------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة----------------------------------------------------------- حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-8033235710361536306	Tafsir02096-ara1.ms1898	false	812206920961045175	161	228	811	1154	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و----انما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته وكتب له كتابا بعثه معه وامره ان يبشر المستضعفين بمكة بالفتح قريبا وان الله سيظهر دينه فخرج عثمان وتوجه -------الي مكة وقبل ان يدخلها فنزل عن فرسه وحمله بين يديه ثم اردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1898	-7919821670108607479	180	309.0	144	355	50.7042236328125	32	JK000201-ara1	Tafsir02096-ara1