id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0005	true	-5105131898987542541	177	240	955	1265	1596	300	السيد عبد القادر بن احمد عن شيخه السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن الس--------يد احمد بن محمد----------- الاهدل عن السيد يحيي بن عمر------ الاهدل عن السيد العلامة ابو بكر بن علي البطاح الاهدل عن------ يوسف بن محمد البطاح الاهدل عن السيد طاهر بن حسين الاهدل عن الحافظ ------------------الديبع عن زين الدين الشرجي عن نفيس الدين العلوي عن ابيه عن ا------حمد بن ----------------------ابي الخير ---------------------------	5	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10306	false	8103336542762982989	188	254	943	1273	1508	300	السيد عبد الرحمن بن------------------- سليمان-------- الاهدل عن ابيه عن السيد احمد بن محمد شريف مقبول الاهدل عن السيد يحيي بن عمر مقبول الاهدل عن السيد ابي-------- بكر بن علي البطاح الاهدل عن السيد يوسف بن محمد البطاح الاهدل عن السيد طاهر بن حسين الاهدل عن الحافظ عبد الرحمن بن علي الديبع ع-------------------------------------------------ن الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي عن ابي اسحاق ابراهيم بن علي البيضاوي عن	10306	-715282510871881372	214	309.0	168	414	51.69082260131836	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms0318	true	4268908270341606606	232	300	1187	1531	1531	300	وماءة عن محمد بن سيرين--------------- الانصاري البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يري الرواية بالمعني من الثالثة مات 011 سنة عشر وماءة روي عن مولاه انس وزيد بن ثابت وابي هريرة وطاءفة من كبار التابعين وعنه الشعبي وثابت وقتادة------ ومالك بن دينار وخلق كثير قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد ----كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثير- العلم وقال ابو عوانة رايت -بن سيرين في السوق فما راه-	318	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01052	false	2913234325547122750	62	140	354	759	1523	300	الاية هو محمد بن سيرين البصري ابو بكر الانصاري مولاهم كان من فقهاء التابعين-------------------------------------------------------------- روي عن------ انس وزيد بن ثابت وابي هريره وعمران بن الحص-------ين وعنه الشعبي وثابت وقتادة وايوب ومالك بن دينار وسليمان التميمي وخالد الحذاء والاوزاعي وفي روايته عن ابن عباس خلاف مات سنة اورده الخزرجي في الخلاصة ص 280 طبع مصر ونقل عن ابن سعد انه كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها اماما كثيرا العلم وعن ابي- عوانه رايت ابن سيرين في السوق فما راه	1052	-715282510871881372	208	294.0	161	481	43.24324417114258	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1194	true	4673775212154675810	112	148	527	707	1453	300	الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا قال وقد ذكرت- ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح وهي مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها ببعض	1194	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms00725	false	-2398553908032509133	78	112	370	543	1427	300	الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا---- وقد ذكرنا ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح---- مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها ببعض	725	-715282510871881372	171	323.0	137	181	94.47513580322266	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1312	true	-7979723989985744788	112	167	573	831	1507	300	ابي الحوراء قال كنا عند الحسن بن علي فسا--------------ل ما عقلت من----- النبي صلي الله عليه وسلم او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمرة الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في فمي فاخذها بلعابها فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها فقال انا ال محمد لا تحل	1312	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12312	false	-6004730261811864525	242	300	1150	1418	1418	300	ابي الحوراء قال كنا عند --حسن بن علي عليهما السلام فسءل ما عقلت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر- الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في ف-ي فاخذها بلعابي ف-قال بعض القوم -ما عليك لو تركتها -قال انا ال محمد لا تحل-	12312	-715282510871881372	241	427.0	188	277	87.00360870361328	45	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1904	true	5031564619680646885	122	205	627	1027	1510	300	عن فاطمة بنت محمد ----ورضي الله عنها----- قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مضطجعة متصبحة فحركني برجله ثم قال يا بنية قومي -اشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله يقسم ارزاق الناس ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس -------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي ورواه ايضا عن علي قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة بعد ان صلي الصبح وهي ناءمة فذكره بمعناه وروي بن ماجه من حديث علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1904	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09384	false	8211661266056475955	201	279	1034	1433	1539	300	عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مض-جعة متصحبة فحركني برجله و--قال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله يقسم ارزاق الناس ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ابن النجار ومنهم الفاضل المعاصر عبد العزيز الشناوي في سيدات نساء اهل الجنة ص 130 ط مكتبة التراث الاسلامي في القاهرة قال تقول-------------------------------------- ف-------------------------------------------------------------اطمة الزهراء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9384	-715282510871881372	244	404.0	189	501	48.70259475708008	44	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	114	156	584	783	1573	300	بعثني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري----- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال ف------------ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02533	false	-7025051638895686877	209	251	1044	1249	1484	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء---- فضرب-------- صدري بيده ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت---- في قضاء بين اثنين	2533	-715282510871881372	178	309.0	141	221	80.54298400878906	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	114	156	584	783	1573	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال ف------------ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07628	false	2425898241609166933	148	188	732	927	1493	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء---- فضرب صدره-------- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت---- في قضاء بين اثنين	7628	-715282510871881372	175	319.0	138	211	82.93838500976562	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	114	156	584	783	1573	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري----- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال ف------------ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07631	false	1066690449423776495	260	299	1234	1422	1427	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي------ ولا ادري ما القضاء---- فضرب-------- صدري بيده ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت---- في قضاء بين اثنين	7631	-715282510871881372	166	278.0	131	216	76.85185241699219	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	101	156	513	783	1573	300	صلي الله عليه وسلم والحديث رواه الترمذي هكذا مختصرا ورواه بن ماجه هكذا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري----- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال ف------------ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08795	false	-3704762031025420471	37	91	166	420	1400	300	صلي الله عليه واله ص 114 ط القاهرة سنة قال عن علي قال----------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء---- فضرب-------- صدري بيده ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت---- في قضاء بين اثنين	8795	-715282510871881372	197	317.0	154	287	68.64111328125	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	110	173	565	868	1573	300	ورواه -بن ماجه هكذا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعد في قضاء بين اثنين ورواه ابو داود نحو ذلك قوله هذا حديث حسن واخرجه ابو داود و-بن ماجه ونقل المنذري تحسين --	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08798	false	5280148270986727335	132	189	622	904	1570	300	ورواه ابن ماجة هكذا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء -------------------------قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعد في قضاء بين اثنين ورواه ابو داود نحو ذلك قوله هذا حديث حسن واخرجه ابو داود وابن ماجة ملحقات الاحقاق تاليف	8798	-715282510871881372	257	495.5	203	307	83.7133560180664	50	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	115	156	590	783	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الي اليمن فقلت---------- يا رسول الله -بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب-------------------------- بيده -----في صدري--------------- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال----------------- فما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11594	false	-3656086446571160560	199	257	978	1256	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي اليمن فقال ابو الحسن يا رسول الله تبعث-ني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء---- فضرب النبي عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة صدر علي بن ابي طالب ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه يقول علي بن ابي طالب فما شككت بعد في قضاء بين اثنين	11594	-715282510871881372	181	281.0	141	283	63.95759582519531	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2031	true	6934018264610456787	101	156	513	783	1573	300	صلي الله عليه وسلم والحديث رواه الترمذي هكذا مختصرا ورواه بن ماجه هكذا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت--- يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري----- ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال ف-ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	2031	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13436	false	1917333077396462753	29	83	159	421	1513	300	صلي الله عليه وسلم وحققها الله سبحانه وتعالي له فقد قال علي لم-------ا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن -قلت له يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء---- فضرب الرسول- صدري بيده ثم قال اللهم اهد قلبه فوالذي فلق الحبة ما شككت---- في قضاء بين اثنين	13436	-715282510871881372	193	286.0	149	279	69.17562866210938	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2130	true	8934295404314986113	178	244	879	1171	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وانك لم تدركه قال يا -بن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك من-ي ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فهو عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا	2130	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms03281	false	1876434188902558004	0	58	0	263	1492	300	قال رسول----- صلي الله عليه واله وسلم وانك لم تدركه قال يا ابن اخي---- سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك عندي ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج------ سمعتني اقول قال رسول الله صلي -لله عليه واله وسلم فهو من علي------------------------- غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا	3281	-715282510871881372	249	440.0	193	304	81.90789794921875	50	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2130	true	8934295404314986113	165	244	823	1171	1453	300	عن يونس بن عبيد قال سالت الحسن قلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لم تدركه قال يا بن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك مني ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا	2130	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11710	false	-5628628837338339621	198	245	967	1176	1450	300	عن يونس --------قال سالت الحسن قلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و----لم تدركه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شء سمعتني اقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو عن علي بن ابي طالب------------- غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا	11710	-715282510871881372	208	370.0	161	349	59.598854064941406	46	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2130	true	8934295404314986113	166	244	826	1171	1453	300	يونس بن عبيد قال سالت الحسن قلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لم تدركه قال يا -بن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك مني ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا ----	2130	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11712	false	442652505102956822	40	107	201	496	1508	300	يونس بن عبيد ----سالت الحسن قلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله------------------- وانك لم تدركه قال يا ابن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك مني ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول قال رسول الله------------------- فهو عن علي بن ابي طالب------------- غير اني في زمان لا استطيع ان اذكر عليا ابن	11712	-715282510871881372	290	523.0	224	350	82.85713958740234	65	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2130	true	8934295404314986113	166	232	826	1119	1453	300	يونس بن عبيد قال سالت الحسن -قلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لم تدركه قال يا -بن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك مني ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو عن علي بن ابي طالب	2130	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13442	false	1557212467152608198	243	300	1239	1491	1491	300	يونس بن عبيد ----سالت الحسن فقلت يا ابا سعيد انك تقول قال رسول الله------------------- وانك لم تدركه قال با ابن اخي لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ولولا منزلتك مني ما اخبرتك اني في زمان كما تري وكان في عمل الحجاج كل شء سمعتني اقول قال رسول الله------------------- فهو عن علي بن ابي طالب-	13442	-715282510871881372	249	447.5	193	295	84.40677642822266	54	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2215	true	-182216186355215430	0	69	0	320	1506	300	علي ما في المرقاة بلفظ انه كان يضحي بكبشين عن النبي صلي الله عليه وسلم وبكبشين عن نفسه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا و------------------عاءشة وابي هريرة اخرجه بن ماجة وغيره من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي	2215	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11344	false	-1285884392924085667	165	231	868	1174	1513	300	علي ما في المرقاة بلفظ انه كان يضحي بكبشين عن النبي صلي الله عليه وسلم وبكبشين عن نفسه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا وقال ايضا في ص وفي رواية -ابي داود قال رايت عليا رضي ---------------الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ------اوصاني ان اضحي	11344	-715282510871881372	213	354.0	164	338	63.01774978637695	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2216	true	-1795116973845180186	0	102	0	495	1456	300	الله عليه وسلم والاخر عن نفسه وفي روا------------------------------------------ية ابي داود قال رايت عليا رضي الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه وفي رواية صححها الحاكم علي ما في المرقاة انه كان يضحي بكبشين عن النبي صلي الله عليه وسلم وبكبشين عن نفسه وقال ان رسول الله امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا فرواية الحاكم هذه مخالفة لرواية الترمذي ويمكن الجمع بان يقال انه صلي الله عليه وسلم امر عليا واوصاه ان يضحي عنه من غير تقييد بكبش او بكبشين فعلي قد يضحي عنه	2216	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11344	false	-1285884392924085667	188	300	977	1513	1513	300	الله عليه وسلم امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا وقال ايضا في ص وفي رواية ابي داود قال رايت عليا رضي الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه وفي رواية صححها الحاكم علي ما في المرقاة انه كان يضحي بكبشين عن النبي صلي الله عليه وسلم وبكبشين عن نفسه وقال ان رسول الله امرني ان اضحي عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا فرواية الحاكم هذه مخالفة لرواية الترمذي ويمكن الجمع بان يقال انه صلي الله عليه وسلم امر عليا واوصاه ان يضحي عنه من غير تقييد بكبش او بكبشين فعلي قد يضحي عنه-	11344	-715282510871881372	473	924.5	376	537	88.08193969726562	97	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2237	true	1883940877919359327	237	260	1176	1290	1476	300	قوله اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة اي اذن باذان الصلاة وفيه دليل علي سنية الاذان في اذن المولود	2237	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09615	false	-1008259232000104758	152	175	743	857	1504	300	قوله اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة اي اذن باذان الصلاة وفيه دليل علي سنية الاذان في اذن المولود	9615	-715282510871881372	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2240	true	4406697454141677492	71	100	337	468	1445	300	قوله عن محمد بن علي بن الحسين هو ابو جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثقة فاضل من الرابعة وتصدقي بزنة شعره فضة	2240	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09793	false	-662993076835667244	190	219	923	1053	1446	300	قوله عن محمد بن علي بن الحسين هو ابو جعفر الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثقة فاضل من الرابعة وتصدق- بزنة شعره فضة	9793	-715282510871881372	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2240	true	4406697454141677492	195	298	946	1433	1445	300	عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن علي فذكر الحافظ حديث الباب قال وروي البيهقي من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن------- ابي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق علي الاوفاض يعني اهل الصفة قال البيهقي وتفرد به بن عقيل وروي الحاكم من حديث علي قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا -قال	2240	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09793	false	-662993076835667244	191	259	928	1247	1446	300	عن محمد بن علي بن الحسين هو ابو جعفر------------------------------------------------------- ا-لباقر محمد ب--------ن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثقة فاضل----------------------------------------------------------------------------------------- من الرابعة وتصدق بزنة شعره فضة وقال ايضا في ص ورو-------------------ي الحاكم من حديث علي قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه---- واعطي القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا وقال	9793	-715282510871881372	247	389.5	190	495	49.898990631103516	46	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2242	true	-4232952642883824669	112	213	575	1071	1522	300	قال الرافعي وكان الحديث انه صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين مءول قال النووي يحتمل ان يكون ابواه حينءذ كانا معسرين او تبرع باذن الاب او قوله عق اي امر او من خصاءصه صلي الله عليه وسلم كما ضحي عمن لم يضح عن امته وقد عده بعضهم من خصاءصه ونص مالك علي انه يعق عن اليتيم من ماله ومنعه الشافعية ويسمي بصيغة المجهول وفيه دليل علي سنيه تسمية المولود يوم السابع وقد ورد فيه غير هذا الحديث ففي البزار وصحيحي -بن حبان والحاكم بسند صحيح عن عاءشة قالت عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم	2242	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09793	false	-662993076835667244	262	300	1257	1446	1446	300	قال الرافعي وكان الحديث انه صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي--- ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي البزار وصحيحي ابن حبان والحاكم بسند صحيح عن عاءشة قالت عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم-	9793	-715282510871881372	186	296.5	149	497	37.4245491027832	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2244	true	-3940723838920087268	2	86	12	422	1475	300	الحاكم من حديث علي قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا انتهي فاءدة قد اشتهر انه لا يكسر عظام العقيقة وقد ورد فيه حديث لكنه مرسل قال الحافظ بن القيم في زاد المعاد ذكر ابو داود في المراسيل عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين رضي	2244	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09793	false	-662993076835667244	224	276	1073	1328	1446	300	الحاكم من حديث علي قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه---- واعطي القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا وقال ايضا في ص ق----------------------------------------------------------ال الرافعي وك---------------------------------------------------------------------ان الحديث انه صلي الله عليه وسلم عق -----------------------------عن الحسن والحسين الي	9793	-715282510871881372	222	373.0	176	415	53.49397659301758	42	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2414	true	-6262701063966073066	54	153	268	786	1531	300	بريدة عند احمد--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن اذا كان القتال فعلي وفي حديث بريدة --اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جند قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية وفي حديث بريدة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه يشي به قال في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية نم وسعي انتهي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة رفعت الكتاب فقرء عليه وانما انا رسول وفي حديث بريدة فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ	2414	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01522	false	2256554156081865751	6	64	30	333	1452	300	بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما -----علي والاخر خالد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما -------------------علي حدة-------------------------------------------------------------------- فظهر المسلمون فسبواه------------------------------------ فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته د----------------------------------------------------------فعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه---------- فقلت يا رسول الله هذا مكان العايذ	1522	-715282510871881372	212	260.5	167	523	40.53537368774414	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2414	true	-6262701063966073066	54	165	268	844	1531	300	بريدة عند احمد--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن اذا كان القتال فعلي وفي حديث بريدة -----------------------اذا التقيتم ف-علي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جند- قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية وفي حديث بريدة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه يشي به قال في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية نم وسعي انتهي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت الكتاب فقرء عليه وانما انا رسول وفي حديث بريدة------------------ فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به قوله وفي ----------	2414	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01848	false	-2751620158874582835	41	160	195	806	1475	300	بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي ابن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد قال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال---------------------------------------------- فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه -------قال----------------------------------------------------------------------------- بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي	1848	-715282510871881372	374	630.0	298	741	50.47233581542969	64	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2414	true	-6262701063966073066	54	140	268	722	1531	300	بريدة عند احمد--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن اذا كان القتال فعلي وفي حديث بريدة --اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جند قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية وفي حديث بريدة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه يشي به قال في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية نم وسعي انتهي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة رفعت الكتاب فقرء عليه	2414	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05737	false	-2785764755136870817	248	299	1203	1470	1475	300	بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما -----علي والاخر خالد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما -------------------علي حدة-------------------------------------------------------------------- فظهر المسلمون فسبوه------------------------------------- فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته د----------------------------------------------------------فعت الكتاب فقرء عليه	5737	-715282510871881372	192	261.0	153	459	41.8300666809082	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2414	true	-6262701063966073066	54	165	268	844	1531	300	بريدة عند احمد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن اذا كان القتال فعلي وفي حديث بريدة -----------------------اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جند- قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية وفي حديث بريدة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه يشي به قال في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية نم وسعي انتهي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت الكتاب----- فقرء عليه وانما انا رسول وفي حديث بريدة------------------ فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ------------------- بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به قوله وفي ----------	2414	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05740	false	-2045841380494791325	0	122	0	626	1498	300	بريدة قال----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين علي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال بري----------------------------------------دة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه -------قال----------------------------------------------------------------------------- بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم دفعت الكتاب اليه فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بالله يا رسول الله بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه فبلغت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي	5740	-715282510871881372	372	616.5	294	755	49.271522521972656	61	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2414	true	-6262701063966073066	54	87	268	434	1531	300	بريدة عند احمد--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن اذا كان القتال فعلي وفي حديث بريدة -----------------------اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جند-- قال	2414	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08736	false	-1753059657635182820	36	76	164	364	1423	300	بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده وقال	8736	-715282510871881372	126	212.0	100	200	63.0	22	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	80	186	422	955	1531	300	عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2647	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms06139	false	-120612421267067582	52	158	277	810	1507	300	عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6139	-715282510871881372	533	1066.0	427	533	100.0	106	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	119	186	615	955	1531	300	فلما دخلها ومضي الاجل خرج-------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد -بنت اخ-ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2647	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07746	false	-7191435584016830650	3	92	11	464	1481	300	فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك يخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة وقالت يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اختي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم و--------قال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	7746	-715282510871881372	316	557.5	251	461	68.54663848876953	55	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	122	187	631	961	1531	300	الاجل -خرج----------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي---------------- فاخذ-- بيد----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا انتهي -	2647	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08689	false	-1008126503667444216	5	82	26	428	1404	300	الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضوان الله عليه فاخذها بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله--------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا مستدرك	8689	-715282510871881372	294	503.0	235	417	70.50359344482422	50	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	125	186	648	955	1531	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد--------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني------------- وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لز-------يد انت اخونا ومولانا	2647	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11224	false	788135954921001458	132	206	628	1007	1496	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضي الله عنه واخذها فقال لصاحبته دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه واله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني بمنزلة هارون وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد يا زيد انت اخونا ومولانا	11224	-715282510871881372	287	506.0	227	379	75.72559356689453	51	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2652	true	7746566304508178423	128	178	691	955	1549	300	حديث انس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وروي----------------- الطبراني في الاوسط من طريق ابي ايوب قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت اتحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما	2652	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09542	false	-4726774140468545644	141	192	704	974	1525	300	حديث انس الاتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط و----------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت -تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما	9542	-715282510871881372	243	445.5	197	287	84.66899108886719	43	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2785	true	5658937084659486288	183	274	943	1404	1532	300	قوله 2060 يقول اعيذكما هذا بيان وتفسير لقوله يعوذ بكلمات الله قيل هي القران وقيل اسماءه وصفاته التامة قال الجزري انما وصف كلام بالتمام لانه لا يجوز ان يكون في شء من كلامه نقص او عيب كما يكون في كلام الناس وقيل معني التمام ها هنا انها تنفع المتعوذ بها وتحفظه من الافات وتكفيه انتهي من كل شيطان وهامة الهامة كل ذات سم يقتل والجمع الهوام فاما ما يسم ولا يقتل فهو السامة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهوام علي ما يدب من الحيوان وان لم يقتل كالحشرات كذا في النهاية ومن	2785	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09555	false	-1485344954667312700	211	300	1092	1545	1545	300	قوله----- يقول اعيذكما هذا بيان وتفسير لقوله يعوذ بكلمات الله قيل هي القران وقيل اسماءه وصفاته التامة قال الجزري انما وصف كلام بالتمام لانه لا يجوز ان يكون في شء من كلامه نقص او عيب كما يكون في كلام الناس وقيل معني التمام ه--هنا انها تنفع المتعوذ بها وتحفظه من الافات وتكفيه انتهي من كل شيطان وهامة الهامة كل ذات سم يقتل والجمع الهوام فاما ما يسم ولا يقتل فهو السامة كالعقرب والزنبور وقد يقع الهوام علي ما يدب من الحيوان وان لم يقتل كالحشرات كذا في النهاية ومن-	9555	-715282510871881372	453	888.5	365	461	98.26464080810547	89	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2785	true	5658937084659486288	274	300	1404	1532	1532	300	كل عين لامة اي من عين تصيب بسوء قال في النهاية اللهم طرف من الجنون يلم بالانسان اي يقرب منه ويعتريه ومنه حديث الدعاء اعوذ بكلمات-	2785	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09556	false	8462871721461923317	0	26	0	129	1471	300	كل عين لامة اي من عين تصيب بسوء قال في النهاية اللهم طرف من الجنون يلم بالانسان اي يقرب منه ويعتريه ومنه حديث الدعاء اعوذ بكلمات	9556	-715282510871881372	128	251.0	103	129	99.22480773925781	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2786	true	-4612790930606262075	0	28	0	125	1501	300	الله التامة من شر كل سامة ومن كل عين لامة اي ذات لمم ولذلك لم يق-ل ملمة واصلها من الممت بالشء ليزاوج قوله من شر كل سامة انتهي	2786	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09556	false	8462871721461923317	26	54	129	255	1471	300	الله التامة من شر كل سامة ومن كل عين لامة اي ذات لمم ولذلك لم يقول ملمة واصلها من الممت بالشء ليزاوج قوله من شر كل سامة انتهي	9556	-715282510871881372	125	245.0	97	126	99.20635223388672	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2836	true	1023428297115232286	182	211	916	1056	1506	300	التقريب علي ----------بن الحسين بن علي بن ابي طالب زين العابدين ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور قال -بن عيينة عن الزهري ما رايت قرشيا افضل منه من الثالثة	2836	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10194	false	5812147639607256800	133	166	671	822	1498	300	التهذيب ج 2 ص قال علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب زين العابدين ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور قال ابن عيينة عن الزهري ما رايت قرشيا افضل منه من الثالثة	10194	-715282510871881372	135	259.5	106	151	89.40397644042969	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2919	true	2325722333063117897	112	188	608	979	1567	300	رواية مسلم من طريق------ عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ب-ن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2919	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10869	false	-1553048571503594652	150	227	751	1127	1498	300	مكتبة عالم الفكر قال وعن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله -كيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكن- يبعث يوم القيامة علي نيته	10869	-715282510871881372	357	682.5	282	378	94.44444274902344	69	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	107	179	544	892	1499	300	لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي اخري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود بن سعيد--------- عن جابر بن سمرة نحوه قال و--زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال-------- الهرج	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05029	false	8181028471903247978	219	281	1044	1335	1436	300	لا يزال هذا الدين عزيز------ا الي اثني عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية قلت لابي يا ابة ما قال قال كلهم من قريش وحدثنا ابن نفيل ثنا زهير ثنا زياد ين خيثمة ثنا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	5029	-715282510871881372	132	56.5	103	498	26.506023406982422	24	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	74	205	386	1020	1499	300	اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري له لا يزال امر الناس ماضيا ماوليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي ا-----خري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج واخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة قال	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07309	false	-6754411328744183087	103	163	504	801	1446	300	اثنا عشر رجلا ومنها----------- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة و------------منها لا يزال الاسلام------------------------------------------------------------ عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة رواها مسلم ومنها لا يزال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر امتي قاءما حتي يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------قريش ومنها ل----ابي داود------------- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم مجتمع عليه الامة وعن	7309	-715282510871881372	217	277.5	166	639	33.959312438964844	39	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	80	200	417	994	1499	300	ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري له لا يزال امر الناس ماضيا ماوليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي اخري له لا يزا--------------------------------------------------------ل الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو ح-----------------------------------------------------------------------------------------ديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج واخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم ا-ثنا عشر خليفة	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10617	false	1192598998807878123	126	241	571	1119	1381	300	ان هذا الامر لا ي-قضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش قال لا ي--------زال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة صمتنيها الناس فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ومنهم العلامتان الشريف عباس احمد صقرا واحمد عبد الجواد في جامع الاحاديث ج 7 ص 486 ط دمشق قالا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--لنبي صلي الله ع---ليه وسلم لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم الثنا عشر خليفة	10617	-715282510871881372	246	331.5	185	723	34.02489471435547	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	107	204	544	1016	1499	300	لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر -بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج واخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابي----ه بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10618	false	-6770384738303757401	56	229	258	1100	1482	300	لا يزال هذا الدين عزيز------ا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية قلت لابي يا ابة ما قال كلهم من قريش واخرجه مسلم وعن الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج ومنهم الحافظ ابو العلي محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري الهندي المتوفي سنة 1353 في تحفة الاحوذي بشرح جامع الترمذي ج 6 ص 472 ط دار الفكر في بيروت قال وفي اخري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر ابن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج واخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عنه بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10618	-715282510871881372	466	890.5	370	848	54.95283126831055	92	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	57	118	300	597	1499	300	قوله اخبرنا عمر بن عبيد بن ابي امية الطنافسي الكوفي صدوق من الثامنة قوله يكون من بعدي اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري له لا يزال امر الناس ماضيا ما-وليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10622	false	8112071518842351225	125	186	599	894	1453	300	قوله اخبرنا عمر بن عبيد بن ابي امية الطنافسي الكوفي صدوق من الثامنة قوله يكون من بعدي اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري لا ي---زال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة الي	10622	-715282510871881372	290	571.0	230	298	97.31543731689453	56	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	74	195	386	968	1499	300	اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي--- فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري له لا يزال امر الناس ماضيا ماوليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي اخري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو---------------------------------------- داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال-------- الهرج واخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه-------- بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي	2980	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13015	false	2542737046103531083	229	300	1115	1459	1459	300	اثنا عشر رجلا ومنها عنده------ ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي له فيهم اثنا عشر خليفة و-------منها عنده لا يزال الاسلام------------------------------------------------------------ عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة ومنها ع----------------------------------------------------------------------------------------------ند ال-------------------------------------بزار لا يزال امر امتي قاءما حتي يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ومنها عند ابي داود زيادة----------------------------------------------- فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون ال---------------------------------------------هرج ومنها عنده لا يزال هذا الدين قاءما حتي-	13015	-715282510871881372	226	303.5	174	641	35.25741195678711	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2983	true	3162324714421687688	221	253	1135	1297	1534	300	مسعود فاخرجه احمد والبزار بسند----- حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل واما-- حديث	2983	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07309	false	-6754411328744183087	164	192	805	936	1446	300	مسعود-------------------- بسند صحيح حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة -قال سالنا عنها رسول الله ص ف-----------------قال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل پس اين حديث	7309	-715282510871881372	119	198.0	94	169	70.41419982910156	21	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2983	true	3162324714421687688	51	80	259	415	1534	300	والظاهر ان منهم المهدي المبشر به في الاحاديث الواردة بذكره انه يواطء اسمه اسم النبي صلي الله عليه وسلم واسم ا---------بيه فيملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما	2983	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10710	false	-5422821936731412404	230	261	1177	1342	1536	300	والظاهر ان منهم المهدي المبشر به في الاحاديث الواردة بذكره انه يواطء اسمه اسم النبي صلي الله عليه وسلم واسم ابيه اسم ابيه فيملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما	10710	-715282510871881372	156	309.0	127	165	94.54545593261719	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2983	true	3162324714421687688	223	251	1148	1287	1534	300	احمد والبزار بسند حسن------------- انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	2983	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13016	false	424252218510269132	10	40	53	200	1603	301	احمد والبزار بسند حسن عن ابن مسعود انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سءلن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	13016	-715282510871881372	133	247.0	106	152	87.5	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2984	true	-1157856509494391739	244	298	1260	1516	1526	300	سفيان الثوري و--------علي جعفر --------------جبة خز د---------------------------------------كناء فقال له يا ----------------------------------------------------بن رسول الله ليس هذا من لباسك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال--- يا ثوري لبسنا هذا لله وهذي لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه ذكره صاحب جامع الاصول في	2984	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04864	false	7952423454289163927	112	217	542	1042	1452	300	سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز ايرجاني فجعلت انظر اليه معجبا فقال لي يا ثوري مالك تنظر الينا لعلك تعجب مما رايت قال قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا مقفرا مقترا وكان يعملون علي قدر اقفاره واقتاره وهذا زمان قد اقبل كل شء فيه عز اليه ثم حسر عن ردن جبته واذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال لي يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه ومنهم ا--لحافظ الذهبي في	4864	-715282510871881372	232	382.5	180	502	46.21514129638672	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2984	true	-1157856509494391739	239	300	1236	1526	1526	300	ويحكي عن جعفر الصادق مع سفيان الثوري وعلي جعفر جبة خز دكناء فقال له يا بن رسول الله ليس هذا من لباسك فحسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذي لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه ذكره صاحب جامع الاصول في كتاب مناقب-	2984	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10323	false	6830781212579099630	13	74	53	344	1496	300	ويحكي عن جعفر الصادق مع سفيان الثوري وعلي جعفر جبة خز دكناء فقال له يا بن رسول الله ليس هذا من لباسك فحسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذي لكم فما كان لله اخفيناه وما كان لكم ابديناه ذكره صاحب جامع الاصول في كتاب مناقب	10323	-715282510871881372	290	575.0	230	291	99.65635681152344	60	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2991	true	-477795929407865108	225	266	1139	1364	1543	300	بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار -انه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت------- يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي علي الممالك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة	2991	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10923	false	-7930867733178419522	258	296	1394	1596	1621	300	بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار وانه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت النبوي يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون------------------------------ ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال من- بعده من اشراط الساعة الثابتة	10923	-715282510871881372	192	364.0	155	233	82.40343475341797	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2991	true	-477795929407865108	225	266	1139	1364	1543	300	بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار -انه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت------- يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي علي الممالك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة	2991	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10930	false	-486686490065439788	70	108	373	575	1602	300	بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار وانه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت النبوي يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون------------------------------ ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال من- بعده من اشراط الساعة الثابتة	10930	-715282510871881372	192	364.0	155	233	82.40343475341797	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2991	true	-477795929407865108	222	290	1123	1486	1543	300	اعلم ان المشهور بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار انه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي علي الممال-ك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة في الصحيح علي اثره وان عيسي عليه السلام ينزل من بعده فيقتل الدجال او ينزل من بعده فيساعده علي قتله وياتم بالمهدي في صلاته	2991	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12923	false	-2770094306763955625	204	272	1147	1511	1664	300	اعلم ان المشهور بين الكافة من اهل الاسلام علي ممر الاعصار انه لا بد في اخر الزمان من ظهور رجل من اهل البيت يءيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي علي المماليك الاسلامية ويسمي بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من اشراط الساعة الثابتة في الصحيح علي اثره وان عيسي عليه السلام ينزل من بعده فيقتل الدجال او ينزل من بعده فيساعده علي قتله وياتم بالمهدي في صلاته	12923	-715282510871881372	363	721.0	295	364	99.72527313232422	67	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	98	143	515	726	1553	300	داود من طريق ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05206	false	-5381456943280425160	88	128	429	616	1449	300	خالد عن----- ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	5206	-715282510871881372	184	349.0	144	211	87.20378875732422	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	97	143	511	726	1553	300	ابو داود من طريق ابي اسحاق قال قال علي رضي- الله عنه ونظر الي ابنه الحس-ن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07326	false	1119659662092635252	19	59	92	281	1501	300	ابي خالد عن----- ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام-- ونظر الي ابنه الحسين فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشب-ه في الخلق ولا يشب-ه في الخلق	7326	-715282510871881372	177	302.5	137	217	81.56681823730469	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	230	277	1195	1432	1553	300	الترمذي---------------------- في هذا الباب واما حديث ام سلمة فاخرجه ابو داود و-بن ماجة عنها مرفوعا المهدي من عترتي من ولد فاطمة-- وقد بسط المنذري الكلام في اسناد هذا الحديث ولام سلمة حديث اخر في هذا الباب كما عرفت واما حديث ابي هريرة فاخرجه الترمذي في هذا الباب	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10681	false	1393333336079388485	27	82	147	409	1505	300	الترمذي ج 6 ص 486 ط دار الفكر في بيروت قال واما حديث ام سلمة فاخرجه ابو داود وابن ماجة عنها مرفوعا فذكر الحديث مثل ما تقدم ثم قال وقد بسط المنذري الكلام في اسناد هذا الحديث ولام سلمة حديث اخر في هذا الباب كما عرفت واما حديث ابي هريرة فاخرجه الترمذي في هذا الباب	10681	-715282510871881372	205	356.5	162	262	78.24427795410156	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	101	143	528	726	1553	300	ابي اسحاق قال قال علي رضي- الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10926	false	-3696241090312358054	166	202	818	990	1449	300	ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام-- ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل----- باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	10926	-715282510871881372	165	292.5	129	199	82.9145736694336	32	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	105	143	546	726	1553	300	علي رضي الله عنه و---نظر الي ابنه الحسن ف-------------قال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13091	false	2064852578724437583	228	266	1140	1317	1495	300	علي رضي الله عنه انه نظر الي ابنه الحسن رضي الله عنه وقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	13091	-715282510871881372	159	290.0	125	196	81.12245178222656	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2993	true	16219623246735109	98	143	515	726	1553	300	داود من طريق ابي اسحاق قال قال علي رضي- الله عنه ونظر الي ابنه الحس-ن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	2993	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13092	false	6879179457579736759	72	111	385	572	1465	301	خالد عن----- ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام-- ونظر الي ابنه الحسين فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق	13092	-715282510871881372	176	311.5	137	213	82.62910461425781	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2994	true	-1747076217539826661	163	278	811	1385	1500	300	سمعت ابا الصديق بتشديد الدال المكسورة الناجي بالنون والجيم بصري ثقة من الثالثة قوله خشينا ان يكون بعد نبينا حدث بفتح الحاء والدال-------------------------------- المهملتين قال في النهاية الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة انتهي يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك اي الشك من زيد وفي رواية عن ابي سعيد عن ابي داود ويملك سبع سنين من غير شك وكذلك في حديث ام سلمة عنده بلفظ فيلبث سبع سنين من غير شك فقول الجازم مقدم علي قول الشاك اعط------------------------------------------------------------------ني اعطني التكرير للتاكيد ويمكن ان يقال اعطني مرة بعد اخري لما تعود من كرمه واحسانه قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2994	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05158	false	-9052521551328601875	136	197	658	947	1452	300	سمعت ابا الصديق---------------------- الناجي يحدث عن ابي سعيد الخدري قال----------- خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان في امتي المهدي يخرج-------------------------------------------------------------------------------- يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	5158	-715282510871881372	142	58.0	110	672	21.130952835083008	26	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2994	true	-1747076217539826661	202	278	1033	1385	1500	300	يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك اي-- الشك من زيد وفي رواية عن ابي سعيد عن ابي داود ويملك سبع سنين من غير شك وكذلك في حديث ام سلمة عنده بلفظ فيلبث سبع سنين من غير شك فقول الجازم مقدم علي قول الشاك اعطني اعطني التكرير للتاكيد ويمكن ان يقال اعطني مرة بعد اخري لما تعود من كرمه واحسانه قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيحثي ل--ه في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2994	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10746	false	-1884759908340236904	269	293	1284	1400	1429	300	يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحثي اليه في ثوبه ما استطاع ان يحمله	10746	-715282510871881372	88	116.0	67	356	24.719100952148438	16	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2994	true	-1747076217539826661	163	278	811	1385	1500	300	سمعت ابا الصديق بتشديد الدال المكسورة الناجي بالنون والجيم بصري ثقة من الثالثة قوله خشينا ان يكون بعد نبينا حدث بفتح الحاء والدال المهملتين قال في النهاية الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة انتهي يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك اي الشك من زيد وفي رواية عن ابي سعيد عن ابي داود ويملك سبع سنين من غير شك وكذلك في حديث ام سلمة عنده بلفظ فيلبث سبع سنين من غير شك فقول الجازم مقدم علي قول الشاك اعطني اعطني التكرير للتاكيد ويمكن ان يقال اعطني مرة بعد اخري لما تعود من كرمه واحسانه قال اي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2994	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10749	false	2903977723721450103	169	229	824	1110	1483	300	سمعت ابا الصديق---------------------- الناجي يحدث عن ابي سعيد الخدري قال----------- خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او تسعا او سبعا زيد الشاك قال وقلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	10749	-715282510871881372	113	164.5	89	715	15.804195404052734	21	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2994	true	-1747076217539826661	263	292	1317	1463	1500	300	قال اي النبي- صلي الله عليه وسلم فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله اي يعطيه قدر ما يستطيع حمله وذا لكثرة الاموال والغناءم والفتوحات مع سخاء نفسه	2994	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10750	false	2781270968099248591	9	37	35	177	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله اي يعطيه قدر ما يستطيع----- وذا لكثرة الاموال والغناءم والفتوحات مع سخاء نفسه	10750	-715282510871881372	133	250.5	106	147	90.47618865966797	26	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3038	true	-1299730508299387182	1	48	4	263	1583	300	يردها شء فان فيها خليفة الله المهدي روي احمد في مسنده عن ثوبان مرفوعا اذا رايتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فاتوها فان فيها خليفة الله المهدي حتي تنصب بصيغة المجهول اي الرايات بالياء بكسر الهمزة وسكون التحتية وكسر اللام وبالمد والقصر مدينة بيت المقدس	3038	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10796	false	6717248082555729112	126	173	638	897	1551	300	يردها شء فان فيها خليفة الله المهدي روي احمد في مسنده عن ثوبان مرفوعا اذا رايتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فاتوها فان فيها خليفة الله المهدي حتي تنصب بصيغة المجهول اي الرايات بالياء بكسر الهمزة وسكون التحتية وكسر اللام وبالمد والقصر مدينة بيت المقدس	10796	-715282510871881372	259	518.0	212	259	100.0	47	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3083	true	7386288258767700891	104	132	514	646	1466	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب زين العابدين ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور قال -بن عيينة عن الزهري ما رايت قرشيا افضل منه من الثالثة	3083	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10194	false	5812147639607256800	138	166	689	822	1498	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب زين العابدين ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور قال ابن عيينة عن الزهري ما رايت قرشيا افضل منه من الثالثة	10194	-715282510871881372	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3222	true	1074784147954423128	160	206	793	1037	1478	300	الاكمال عبدري--- كان من اجلة الصحابة وفضلاءهم -هاجر الي ارض الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بعث مصعبا------------------------------ بعد العقبة الثانية الي المدينة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وهو اول------------------------------- من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة	3222	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01089	false	-6144407760913457695	65	158	315	809	1479	300	----ابا عبد الله كان من اجلة الصحابة وفضلاءهم وهاجر الي---- الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا ولم يشهد بدرا من بني عبد الدار الا رجلانdiv من الثبات مع رسول الله ص وهم حمزة بن عبد المطلب ومن قتل معه من بني div____________________ div classexplanation مصعب بن عمير وسويبط بن حرملة ويقال ابن حريملة وكان رسول الله صلي الله عليه واله قد بعث مصعب بن عمير الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة الثاني------------ة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القاري والمقري ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة	1089	-715282510871881372	210	346.5	168	514	40.85602951049805	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3253	true	-8500003348034346474	134	208	682	1049	1539	300	ابي الحوراء قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر-------------------------------- اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فالقيتها في فمي فانت-زعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بلعابها فالقاها في التمر فقال له رجل ما---------- عليك اكل هذه التمرة ق-----------ال انا لا ناكل الص-----------دقة قال وكان يقول دع ما يريبك الي ما-لا يريبك فان الصدق طمانينة و---الكذب ريبة قال وكان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	3253	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09680	false	7776914499140059562	191	276	919	1325	1439	300	ابو الجوزاء---- قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فجعل-تها في في قال فنزعها رسول الله------------------- بلعابها فجعلها- في التمر فقيل يا رسول الله ما كان عليك من- هذه التمرة لهذا الصبي قال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة قال وكان يقول دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة وك----ان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	9680	-715282510871881372	298	490.5	232	436	68.34862518310547	49	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3253	true	-8500003348034346474	133	186	679	933	1539	300	عن ابي الحوراء -------قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فالقيتها في فمي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بلعابها فالقاها في التمر فقال له رجل ما عليك--- اكل هذه التمرة قال انا لا ناكل الصدقة -قال	3253	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12312	false	-6004730261811864525	91	146	433	698	1418	300	عن ابي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فالقيتها في فمي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بلعابها فالقاها في التمر فقال له رجل ما عليك لو اكل هذه التمرة قال انا لا ناكل الصدقة وقال	12312	-715282510871881372	254	489.0	201	265	95.84906005859375	50	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3253	true	-8500003348034346474	138	208	702	1049	1539	300	للحسن بن علي ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فالقيتها في فمي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بلعابها فالقاها في التمر فقال له رجل ما----------- عليك اكل هذه التمرة ق-----------ال انا-------- لا -----ناكل الصدقة قال وك----------------------------------------------------------------------------ان يقول------------------------------------------------- دع ما يريبك الي ما-لا يريبك فان الصدق طمانينة و---الكذب ريبة قال وك----------------------------------------------------------------ان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	3253	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13556	false	-3366249391400024426	0	112	0	560	1451	301	للحسن------- ما تذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذكر اني اخذت تمرة من تمر الصدقة فجعل-تها في ف-ي فن--زعها رسول الله صلي الله عليه وسلم بلعابها فجعلها- في التمر فقيل يا رسول الله وما كان عليك من- هذه التمرة لهذا الصبي قال انا ال محمد لا تحل لنا-- الصدقة ا ه وهذه القصة اخرجها ايضا اصحاب الصحاح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ا ه ومنها كان يقول صلي الله عليه وسلم كما اخرج الامام احمد والنساءي دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة وعقلت عنه صلوات الله وسلامه عليه الصلوات a hrefالكتب481_الخمسالخمسa وكان يعلمنا هذا الدعاء اللهم اهدني فيمن هديت	13556	-715282510871881372	303	460.5	237	575	52.69565200805664	49	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3364	true	-5982064299761396158	11	64	65	330	1477	300	قوله وروي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المشهور بالباقر انه قال في هذا خروج عن الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الاسلام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله قاله الحافظ	3364	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10259	false	6512355718844214963	114	167	564	828	1501	300	قوله وروي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المشهور بالباقر انه قال في هذا خروج عن الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الس-لام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله قاله الحافظ	10259	-715282510871881372	263	523.0	210	265	99.24528503417969	52	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	64	109	318	552	1503	300	قالت ما رايت احد- كان اشبه سمتا ودلا وهديا--------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها اخرجه ابو داود والترمذي	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04035	false	-6495119101625835653	149	206	744	1050	1516	300	قالت ما رايت احدا كان اشبه سمت-----ا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها ومنهم العلامة --الترمذي	4035	-715282510871881372	214	381.0	172	313	68.37060546875	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	63	103	312	518	1503	300	عاءشة-------------- قالت ما رايت احد كان اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبله---------------------ا واجلسها في مجلسه وكان---- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلت-----------ه واجلسته	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09186	false	-1042001116536452817	248	291	1260	1483	1527	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا--- اشبه كلاما وحديث---ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت----- قام الي-----------ها فقبلها ورحب بها واخذ بيديها واجلسها في مجلسه وكانت هي اذا دخل عليها قامت الي-----------ه فقبلته واخذت بيده واجلسته	9186	-715282510871881372	161	268.5	129	256	62.890625	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	63	103	312	518	1503	300	عاءشة قالت ما رايت احد كان اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبله---------------------ا واجلسها في مجلسه وكان---- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلت-----------ه واجلسته	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09187	false	7821744493588726657	129	167	656	857	1561	300	عاءشة----- ما رايت احدا--- اشبه كلاما وحديث---ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت----- قام الي-----------ها فقبلها ورحب بها واخذ بيديها واجلسها--- مجلسه وكانت هي اذا دخل عليها قامت الي-----------ه فقبلته واخذت بيده واجلسته	9187	-715282510871881372	153	251.0	123	242	63.223140716552734	24	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	63	105	312	528	1503	300	عاءشة-------------- قالت ما رايت احد كان اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من------ فاطمة -------------------كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا------------------------- دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09198	false	2770068259747825177	199	249	1038	1298	1558	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا--- اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من ابنته فاطمة في قيامها وقعودها وكانت اذا دخلت عليه قام اليها -----------فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها ------فقبلته واجلسته في مجلسها	9198	-715282510871881372	183	305.0	147	280	65.35713958740234	32	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	63	104	312	521	1503	300	عاءشة قالت------- ما رايت احد كان---- اشبه -سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة -كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبل---------ها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه ف---------اخذت بيده فقبلته واجلست----ه في	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12454	false	-2759035898671815646	17	62	84	313	1492	300	عاءشة ام المءمنين ما رايت من خلق الله اشبه حديثا وكلام----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه -----------اخذ بيدها فقبلها ورحب بها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه ورحبت به واخذت بيده فقبلتها فدخلت عليه في	12454	-715282510871881372	171	261.0	135	244	70.08197021484375	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	64	104	318	521	1503	300	قالت ما رايت احد كان--------- اشبه -سمتا ودلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة -كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبل---------ها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه ف---------اخذت بيده فقبلته واجلست----ه في	3497	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12521	false	258873384051316350	87	131	447	668	1563	300	قالت ما رايت احدا من خلق الله اشبه حديثا وكلام----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه -----------اخذ بيدها فقبلها ورحب بها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه ورحبت به واخذت بيده فقبلتها فدخلت عليه في	12521	-715282510871881372	173	277.0	138	236	73.30508422851562	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	153	182	782	919	1518	300	عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04211	false	431197137224383086	160	188	783	916	1463	300	عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه ب-----النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4211	-715282510871881372	130	246.0	102	138	94.20289611816406	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	153	182	782	919	1518	300	عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07066	false	-5969137416823417242	159	188	791	928	1466	300	عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	7066	-715282510871881372	137	274.0	108	137	100.0	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	148	182	754	919	1518	300	فقد اخرج الترمذي في المناقب عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09607	false	-7413102266674538766	176	210	852	1017	1455	300	فقد اخرج الترمذي في المناقب عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	9607	-715282510871881372	165	330.0	131	165	100.0	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	155	182	789	919	1518	300	قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09608	false	7525316324387133306	166	193	824	954	1476	300	قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	9608	-715282510871881372	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	122	182	635	919	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض اي ماءلا الي الحمرة قد شاب اي ظهر فيه شيب وكان الحسن بن علي يشبهه اي في النصف الاعلي فقد اخرج الترمذي في المناقب عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09609	false	3929107815234873441	137	217	673	1031	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من راسه الي عنقه فلينظر الي ------------------------الحسن ------------------------------------------------------------------ومن اراد ان ينظر الي ما لدن عنقه الي رجله فلينظر الي الحسين اقتسماه طب ورويا ايضا مثل ذلك في ج 6 ص 436 عن علي عليه السلام طب ورويا ايضا في ج 4 ص عن علي رضي الله عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	9609	-715282510871881372	169	188.5	132	448	37.72321319580078	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	106	148	553	754	1518	300	قوله عن ابي جحيفة بضم جيم فحاء مهملة مفتوحة فياء ساكنة بعدها فاء صحابي معروف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض اي ماءلا الي الحمرة قد شاب اي ظهر فيه شيب وكان الحسن بن علي يشبهه اي في النصف الاعلي	3556	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09624	false	4663374381322669321	206	248	995	1196	1450	300	قوله عن ابي جحيفة بضم جيم فحاء مهملة مفتوحة فياء ساكنة بعدها فاء صحابي معروف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض اي ماءلا الي الحمرة قد شاب اي ظهر فيه شيب وكان الحسن بن علي يشبهه اي في النصف الاعلي	9624	-715282510871881372	201	402.0	159	201	100.0	42	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	74	132	351	652	1495	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه -البخاري وغيره واما -----قوله وجعفر	3572	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms06139	false	-120612421267067582	96	150	496	765	1507	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني-- وانا منك وقال- لجعفر	6139	-715282510871881372	246	442.5	194	307	80.13029479980469	43	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	68	132	321	652	1495	300	فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخ-ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه -البخاري وغيره واما -----قوله وجعفر	3572	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07746	false	-7191435584016830650	17	84	83	419	1481	300	فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة وقالت يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اختي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم و--------قال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني-- وانا منك وقال- لجعفر	7746	-715282510871881372	292	493.0	230	348	83.90804290771484	47	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	68	153	321	747	1495	300	فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي---------------- فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام -----------------رواه البخاري وغيره واما قوله وجعفر قتل هو وزيد وبن رواحة في موطن واحد فاشار الي حديث انس في غزوة مءتة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3572	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08689	false	-1008126503667444216	6	88	32	457	1404	300	فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضوان الله عليه فاخذها بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله--------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال ل--------------جعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا مستدرك قول-------------- النبي صلي الله عليه واله	8689	-715282510871881372	304	486.0	242	469	64.81876373291016	49	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	75	127	358	622	1495	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها و---------قال لفاطمة- دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه	3572	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11224	false	788135954921001458	132	187	628	909	1496	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضي الله عنه واخذها فقال لصاحبته دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه واله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال	11224	-715282510871881372	237	426.5	187	281	84.34163665771484	42	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3711	true	6762935893573271092	214	300	1123	1567	1567	300	قوله قال لما نزلت هذه الاية اي المسماة باية المباهلة ندع ابناءنا وابناءكم الخ الاية بتمامها مع تفسيرها هكذا فمن حاجك فيه اي فمن جادلك في عيسي وقيل في الحق من بعد ما جاءك من العلم يعني بان عيسي عبد الله ورسوله فقل تعالوا اي هلموا ندع ابناءنا وابناءكم اي يدع كل منا ومنكم ابناءه ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل اي نتضرع في الدعاء فنجعل لعنة الله علي الكاذبين بان تقول اللهم العن الكاذب في شان عيسي دعا رسول الله------------------- عليا فنزله منزلة نفسه لما-	3711	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10970	false	8595077882240020039	94	184	501	965	1557	300	قوله قال لما نزلت هذه الاية اي المسماة باية المباهلة ندع ابناءنا وابناءكم الخ الاية بتمامها مع تفسيرها هكذا فمن حاجك فيه اي فمن جادلك في عيسي وقيل في الحق من بعد ما جاءك من العلم يعني بان عيسي عبد الله ورسوله فقل تعالوا اي هلموا ندع ابناءنا وابناءكم اي يدع كل منا ومنكم ابناءه ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل اي نتضرع في الدعاء فنجعل لعنة الله علي الكاذبين بان نقول اللهم العن الكاذب في شان عيسي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فنزله منزلة نفسه لما	10970	-715282510871881372	443	866.0	358	464	95.47413635253906	83	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	130	168	683	875	1564	300	الحسين واخذ---- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا ف-------قال اسقف نجران------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms00947	false	6930914060492731468	171	229	861	1157	1562	300	الحسين خ ل اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكذا ما قال اسقف النصاري وهو المسمي بابي الحارثة حين تقدم رسول الله ص وجثي علي ركبتيه والله جثا الانبياء للمباهلة يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا	947	-715282510871881372	173	295.5	137	300	57.66666793823242	30	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	115	165	612	859	1564	300	الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو------------------- يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05348	false	3020852875312690228	15	65	84	335	1567	300	الي ان قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا -----------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو صلي الله عليه وسلم يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله	5348	-715282510871881372	178	271.5	140	298	59.731544494628906	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	118	187	629	971	1564	300	رسول الله وقد--------------------- خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله------ عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms06886	false	1641516027017438405	82	155	408	777	1520	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بين الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله تعالي عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني ال--يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك	6886	-715282510871881372	331	626.5	264	371	89.21833038330078	62	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	45	246	247	1273	1564	300	فقالو-----ا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا ل-----لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم-- ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقا---------------ل فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08061	false	5725053293474197959	24	241	127	1227	1525	300	فقالوا دعنا يا ابا القاسم--- نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ا ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة --فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا------------------------------------------- فابوا -قال -اني احاربكم قا-لوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	8061	-715282510871881372	820	1446.0	654	1256	65.28662109375	141	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	26	61	151	329	1564	300	الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم -قال -------------------ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك---- فلما رجعوا---------- قالوا للعاقب وكان	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08063	false	3158126244225619351	258	300	1315	1527	1527	300	الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان-	8063	-715282510871881372	175	303.0	141	213	82.15962219238281	30	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	61	240	329	1243	1564	300	ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة -------------------علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي------ رضي الله عنه خلفها-- وهو يقول--------------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان- لا نباهلك وان نقرك علي دي-نك فقال فاذا ابيت----------------------------م المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم -------فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08064	false	-6075311171101003015	0	190	0	971	1578	300	ذا رايهم يا عبد المس-ح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في- امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ل--------تهلكن فان ابيتم الا -------------------الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا -------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا---------------------------------------------- ثم قالوا يا ابا القاسم راينا انا لا نباهلك وان نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	8064	-715282510871881372	779	1344.5	620	1067	73.00843811035156	136	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	118	169	629	883	1564	300	رسول الله وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08066	false	-1795988740971081475	73	117	372	601	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا ل------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا	8066	-715282510871881372	192	320.5	154	265	72.45282745361328	30	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	118	169	629	883	1564	300	رسول الله وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08806	false	3216583628995036385	47	91	244	473	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا ل------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبال من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا	8806	-715282510871881372	190	314.5	152	265	71.69811248779297	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	26	212	151	1108	1564	300	الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم -قال ا-------------------ن الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك---- فلما رجعوا قا----------لوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها-- وهو يقول--------------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان- لا نباهلك وان نقرك علي دي-نك فقال فاذا ابيت----------------------------م المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقا-------لوا ما لنا بحرب	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08807	false	-4807567251601628385	113	300	563	1531	1531	300	الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في- امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن------------------------------------------------------------------ فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا -------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا---------------------------------------------- ثم قالوا يا ابا القاسم راينا انا لا نباهلك وان نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب-	8807	-715282510871881372	785	1375.5	627	1094	71.7550277709961	138	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	84	246	441	1273	1564	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقا---------------ل فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08811	false	-2958222943488265999	0	176	0	897	1520	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكوا------- فان ابيتم الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا------------------------------------------- فابوا -قال -اني احاربكم قا-لوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	8811	-715282510871881372	651	1159.0	519	1042	62.476009368896484	112	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	0	100	0	521	1564	300	بينهما من القرابة والاخوة وفاطمة اي لانها اخص النساء من اقاربه وحسنا وحسينا فنزلهما بمنزلة ابنيه -------------------فقال اللهم هءلاء اهلي قا---------------ل المفسرون لما اورد رسول الله------------------- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال -------------------ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10970	false	8595077882240020039	184	300	965	1557	1557	300	بينهما من القرابة والاخوة وفاطمة اي لانها اخص النساء من اقاربه وحسنا وحسينا فنزلهما بمنزلة ابنيه صلي الله عليه وسلم فقال اللهم هءلاء اهلي وقال ايضا في ص قال المفسرون لما اورد رسول الله صلي الله عليه وسلم الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال صلي الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان-	10970	-715282510871881372	518	983.5	419	593	87.35244750976562	96	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	100	299	521	1560	1564	300	الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه------------------- مرط من شعر اسود وكان------------------- قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -------------------وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال------------------- فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال------------------- فاني اناجز-----------كم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك قال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا قوله هذا حديث حسن غريب صحيح واخرجه مسلم مطولا وكذا اخرجه الترمذي مطولا في مناقب علي	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10971	false	7562768350976956538	0	229	0	1183	1542	300	الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج وعليه صلي الله عليه وسلم مرط من شعر اسود وكان صلي الله عليه وسلم قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه صلي الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا قوله هذا حديث حسن غريب صحيح واخرجه مسلم مطولا وكذا اخرجه الترمذي مطولا في مناقب علي	10971	-715282510871881372	1036	1979.0	838	1183	87.57396697998047	190	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	52	275	282	1433	1564	300	في امرنا ثم ناتيك فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه -----------خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك قال-------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10972	false	7401771027429748631	37	165	186	878	1545	300	في امرنا--------- فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ماذ------------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم ب-------الفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا---------------------------------------------- فان ابيتم الا الف --------دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عدا محتضنا -----------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه وعنها يمشي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذعنوا لرسول الله ص-------------------لي الله عليه وسلم وبذلوا الجزية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفي حلة حمراء------------------- وثلاثين درعا------ من حديد فقال--- عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو باهل---------------------------------وا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر	10972	-715282510871881372	547	800.5	436	1204	45.43189239501953	88	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	59	267	317	1391	1564	300	للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلا------------ثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك قال---------------------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12236	false	-7076087852736552974	199	299	1025	1543	1548	300	العاقب وكان ذا رايهم فقال انه--------------------------------------------------------- نبي مرسل وما لاعن-------------------------------------------- قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا ثبت صغيرهم فودعوه------------------------------------------------------------------------------------------- وانصرفوا وروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسقف نجران قال لهم-------- اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة --وسالوا الصلح فصالحهم رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله وسلم في كل سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفي حلة الف-------------- في رجب والف في صفر وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين رمحا فدفعوها اليه وقال صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو باهل---------------------------------وا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا وما حال -	12236	-715282510871881372	334	463.0	261	1128	29.609928131103516	51	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	247	281	1277	1465	1564	300	والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13049	false	-7896329740653304358	0	32	0	179	1548	301	والذي نفسي بيده ان العذاب تو---لي علي اهل نجران ولولا عفوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر و-ما حال الحول علي النصاري كلهم	13049	-715282510871881372	170	316.0	139	188	90.42552947998047	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	50	111	271	584	1564	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا ----------قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13113	false	4239904659153465015	247	300	1209	1470	1470	300	نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فخلا بعضهم ببعض فقالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ووا--------------------------------------لله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن---- فان ابيتم الا -------------------الاقامة علي ما انتم-	13113	-715282510871881372	224	397.0	177	323	69.34984588623047	42	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	112	283	589	1476	1564	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي ---------------دي-نك فقال فاذا---------------------------- ا------------------------بيتم المباهلة- فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13114	false	555990749269179326	5	180	24	947	1572	301	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا -----------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهم------------ا وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم a hrefالكتب1643_المباهلةالمباهلةa فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	13114	-715282510871881372	741	1291.5	593	1022	72.50489044189453	125	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	119	178	634	929	1564	300	الله وقد------ خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا- فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	3712	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13129	false	4732988373915764548	96	148	524	787	1648	302	الله عليه وسلم خرج ع-ليه مرط من شعر اسود وقد ------------------اخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا--------- لازاله بها فلا تباهلوهم فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	13129	-715282510871881372	241	425.0	192	304	79.27631378173828	43	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3782	true	8654020517630182705	188	225	985	1162	1546	300	عن -بن عباس رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	3782	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01061	false	-350613697437912300	130	168	697	881	1603	300	عن ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفه فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	1061	-715282510871881372	162	297.0	128	197	82.23350524902344	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	196	262	953	1240	1431	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي مع ابي بكر-------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني ف-------------------------قال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب فرجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال بن كثير ليس المراد ان ابا بكر رضي الله عنه	3807	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08282	false	8933582516871877468	213	294	997	1369	1396	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ منه و-------رجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مردويه عن انس- رضي الله عنه	8282	-715282510871881372	208	298.5	156	399	52.13032531738281	40	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	196	262	953	1240	1431	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي مع ابي بكر--------------------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني ف-------------------------قال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف-------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك -------قال----- بن كثير ليس المراد ا---ن ابا بكر رضي الله عنه	3807	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08283	false	8601828390184311574	138	238	611	1082	1370	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مردويه وقالا ايضا في ص عن علي رضي الله عنه	8283	-715282510871881372	219	284.0	166	494	44.33198547363281	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	196	253	953	1200	1431	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي مع ابي بكر--------------------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف------------------------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال بن	3807	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08552	false	-331426897768055224	61	154	269	704	1367	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عن ابي	8552	-715282510871881372	194	273.0	146	458	42.35807800292969	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	196	223	953	1080	1431	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي مع ابي بكر-------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني------------------------- فقال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب	3807	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08554	false	-6030145337626006221	239	280	1187	1386	1489	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب	8554	-715282510871881372	106	161.0	82	203	52.21674728393555	19	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3807	true	-7602166937094094753	193	262	941	1240	1431	300	من حديث علي---- لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي مع ابي بكر-------------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر فقال----------------------------- يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال بن كثير ليس المراد ان اب--ا بكر---------- رضي الله عنه	3807	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11363	false	-5923638294404984969	135	236	613	1087	1387	300	مني وعن علي قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك ---وعن علي عليه السلام حين بعثه ببراءة قال يا نبي الله اني	11363	-715282510871881372	220	287.5	163	500	44.0	39	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3809	true	7082048052370051680	113	154	575	778	1466	300	ان النبي------------------- حين رجع من عمرة الجعرانة- بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فسمع------------------------------------------------------------- رغوة ناقة النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي عليها فقال له ---------امير او رسول فقال ب--------ل ارسلني رسول الله ببراءة اقرءها علي الناس	3809	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05651	false	-4463236925890988926	206	288	1009	1404	1462	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة --جعر انه بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوي بالصبح فلما استوي ليكبر اذ سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عند التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله الجدعاء لقد بدا لرسول الله في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال له ابو بكر اامير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله ببراءة اقراه- علي الناس	5651	-715282510871881372	186	286.5	145	398	46.73366928100586	32	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3809	true	7082048052370051680	113	154	575	778	1466	300	ان النبي------------------- حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فسمع------------------------------------------------------------ رغوة ناقة النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب-----ل ارسلني رسول الله------------------- ببراءة اقرءها علي الناس	3809	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08279	false	8251006802698426696	195	275	972	1365	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع----------------- بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي بالتكبير سمع الدعوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون عليها فاذا علي عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول -قال بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس	8279	-715282510871881372	177	258.5	139	411	43.06569290161133	30	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3936	true	691975561738603748	55	187	299	957	1535	300	محمد بن سليمان بن الاصبهاني في التقريب محمد بن سليمان بن عبد الله الكوفي ابو علي بن الاصبهاني صدوق يخطء من الثامنة عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح قال في التقريب يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح يحتمل ان يكون الذي قبله والا فمجهول انتهي والذي قبله هو يحيي بن عبيد المكي مولي بني مخزو-----------------------------------------------------------------------------م قال الحافظ ثقة من السادسة قوله--------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس قيل هو الشك وقيل العذاب وقيل الاثم قال الازهري الرجس اسم لكل مستقذر من عمل قاله النووي اهل البيت نصبه علي النداء ويطهركم من الارجاس والادناس في بيت ام سلمة متعلق بنزلت ف------------جللهم بكساء اي غطاهم به من التجليل فجلله بكساء اي اخر---------------------------------------------------- قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله بتقدير حرف الاستفهام انت علي مكانك وانت علي خير	3936	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05270	false	-1418692290212357715	191	278	902	1327	1431	300	محمد بن سليمان بن الاصبهاني--------------------------------------------------------------------------------------- عن يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عبيد عن عطاء بن ابي رياح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم ال-----------------------------------------------------رجس ----------------------------------اهل البيت---------------- ويطهركم تطهيرا------------- في بيت ام سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ف---------جلله بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال----------------- انت علي مكانك وانت علي خير	5270	-715282510871881372	200	100.0	155	820	24.390243530273438	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3938	true	3308986484291489063	55	100	285	509	1499	300	قالت------ خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا 3207 قوله اخبرنا داود بن	3938	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05294	false	-6980420986863881759	1	46	5	231	1526	300	قالت عاءشة خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ----ورواه ايضا الوالد عن	5294	-715282510871881372	209	393.0	166	230	90.86956787109375	39	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3948	true	7617332663017638263	78	230	412	1177	1573	300	عن نعيم -بن عبد الله المجمر كن-يته ابو عبد الله المدني مولي ال عمر يعرف بالمجمر بسكون الجيم وضم الميم الاولي وكسر الثانية وكذا ابوه ثقة من الثالثة وعبد الله بن زيد الذي كان ادي النداء بالصلاة يعني عبد الله بن زيد والد محمد هذا هو الذي ادي النداء بالصلاة وفي رواية مسلم وعبد الله بن زيد هو الذي كان ادي النداء بالصلاة عن ابي مسعود الانصاري اسمه عقبة بن عمرو صحابي بدري جليل قوله------------------------------ فقال له بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس الانصاري الخزرجي صحابي جليل بدري استشهد بعين التمر امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك -اي ----امرنا الله تعالي بقوله صلوا عليه وسلموا تسليما فكيف نلفظ بالصلاة حتي ظننا من الظن وفي رواية مسلم حتي تمنينا من التمني انه لم يساله--- قال النووي معناه كرهنا سءاله مخافة من ان يكون النبي كره سءاله وشق عليه----------------------- وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم قال	3948	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms06842	false	-6954405850647437009	81	183	440	918	1499	300	عن نعيم ابن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زي-----------------------------------------------------------------------------------د الذي كان ادي النداء بالصلاة اخبره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير ب------------------------------------------------------------------ن --سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله --------صلي الله عليه وسلم ---------------------------حتي ظننا --------------------------------------------انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في -	6842	-715282510871881372	262	315.5	199	828	31.64251136779785	45	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3974	true	3885322043476860886	157	263	826	1338	1518	300	سعيد بن جبير قربي ال محمد قال الحافظ هذا الذي جزم به سعيد بن جبير قد جاء عنه من روايته عن بن عباس مرفوعا فاخرج الطبري وبن ابي حاتم من طريق قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت قالوا يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم الحديث واسناده ضعيف وهو ساقط لمخالفته هذا الحديث الصحيح يعني حديث بن عباس هذا الذي نحن في شرحه فقال بن عباس اعلمت بهمزة الاستفهام للانكار وفي رواية البخاري فقال بن عباس عجلت قال الحافظ اي اسرعت في التفسير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش	3974	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13150	false	-800097534925315175	273	299	1401	1515	1518	300	سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس -------------------------------عجلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش	13150	-715282510871881372	84	117.5	63	513	16.374269485473633	17	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3975	true	-6306127548393114001	9	46	48	230	1521	300	حديث -بن عباس ايضا عند -بن ابي حاتم قال لما نزلت هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين امر الله بمودتهم قال فاطمة وولدها عليهم السلام	3975	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09222	false	6551455679300282780	238	275	1192	1376	1485	300	حديث ابن عباس ايضا عند ابن ابي حاتم قال لما نزلت هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين امر الله بمودتهم قال فاطمة وولدها عليهم السلام	9222	-715282510871881372	182	354.0	145	184	98.91304016113281	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4018	true	5998067408096370584	27	81	137	379	1488	300	قال نهوا -----عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك واخرج ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليث عن مجاهد قال قال علي رضي الله عنه ان-------------- في كتاب الله عز وجل الاية ما عمل بها بها احد	4018	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05386	false	-8620352514632093979	136	228	693	1143	1497	300	قال مجاهد نهي عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب عليه السلام-- قدم دينارا فتصدق به ثم -نزلت الرخصة ومنهم الحافظ ابن المغازلي الشافعي في المناقب مخطوط قال اخبرنا احمد بن محمد اذنا قال اخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب قال حدثنا احمد بن اسحاق الطبيبي قال حدثنا محمد بن ابي العوام قال حدثنا سعد ابن سليمان قال حدثنا ابن شهاب عن ليث عن مجاهد قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام الاية في كتاب الله تعالي------- ما عمل ----بها احد	5386	-715282510871881372	182	281.0	138	464	39.22413635253906	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4018	true	5998067408096370584	27	60	137	293	1488	300	قال نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك -واخرج ايضا عن	4018	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms05387	false	-7676143279588855269	2	32	9	152	1452	300	قال نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب------------- قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك رواه جما-عة عن	5387	-715282510871881372	137	248.0	108	157	87.26114654541016	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4018	true	5998067408096370584	27	103	137	488	1488	300	قال------ نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك واخرج ايضا عن ليث عن مجاهد قال قال علي------------ رضي الله عنه ان في كتاب الله عز وجل الاية ما عمل بها بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال-- فرضت ثم نسخت	4018	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08077	false	7820831065142894006	190	257	951	1267	1468	300	قال مجاهد نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه----- حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم -نزلت الرخصة و-------------------------------------قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان في كتاب الله --------لاية ما عمل بها ----احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة فانها فرضت ثم نسخت	8077	-715282510871881372	293	517.5	230	371	78.97573852539062	58	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4018	true	5998067408096370584	14	103	73	488	1488	300	واخرج -بن جرير بسنده عن مجاهد في قوله فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك واخرج ايضا عن ليث عن مجاهد قال قال علي رضي الله عنه ان في كتاب الله عز وجل الاية ما عمل بها بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال فرضت ثم نسخت	4018	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms10998	false	-3113412720709622988	185	273	913	1324	1469	300	واخرج ابن جرير بسنده عن مجاهد في قوله فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال نهوا عن مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدم دينارا فتصدق به ثم انزلت الرخصة في ذلك واخرج ايضا عن ليث عن مجاهد قال قال علي رضي الله عنه ان في كتاب الله عز وجل -لاية ما عمل بها ----احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال فرضت ثم نسخت	10998	-715282510871881372	410	803.5	322	416	98.55769348144531	86	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4019	true	5857909981931042459	162	188	774	891	1467	300	مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث وقد سمع هو منه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ----------------------------ابي سعيد------------------------------------- يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	4019	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08486	false	198479976641302094	199	259	952	1237	1428	300	مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث واستغربه ومنهم الحافظ ابو الفداء اسماعيل بن كثير المتوفي سنة 774 في الفصول في سيرة الرسول ص 153 ط بيروت سنة قال الترمذي من حديث سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	8486	-715282510871881372	103	150.0	80	285	36.140350341796875	19	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4019	true	5857909981931042459	161	188	770	891	1467	300	سمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث وقد سمع هو منه ايضا حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد يا ------------------------------علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ------	4019	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11426	false	3500135770769236944	178	247	884	1216	1481	300	سمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث ومنهم العلامة الحافظ ابو يعلي احمد بن علي بن المثني التميمي الموصلي المتوفي سنة 307 في مسند ابي يعلي ص 311 ط دار المامون للتراث دمشق قال حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد ------غيرك وغيري	11426	-715282510871881372	91	126.5	70	338	26.923076629638672	16	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4119	true	7670850329657375214	178	300	855	1484	1484	300	قوله شكت الي فاطمة مجل يديها قال في القاموس مجلت يده كنصر وفرح مجلا ومجلا ومجولا نفطت من العمل فمرنت كامجلت وقال في النهاية يقال مجلت يده تمجل مجلا ومجلت تمجل مجلا اذا ثخن جلدها وتعجر وظهر فيها ما يشبه البتر من العمل بالاشياء الصلبة الخشنة من الطحين اي بسبب الطحين وهو الدقيق وفي بعض النسخ من الطحن فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما اي جارية تخدمك وهو يطلق علي الذك-ر والانثي فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي ما هو خير لكما من الخادمة وفي رواية للبخاري فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه-	4119	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09292	false	-4767676037897264122	140	262	728	1358	1546	300	قوله شكت الي فاطمة مجل يديها قال في القاموس مجلت يده كنصر وفرح مجلا ومجلا ومجولا نفطت من العمل فمرنت كامجلت وقال في النهاية يقال مجلت يده تمجل مجلا ومجلت تمجل مجلا اذا ثخن جلدها وتعجر وظهر فيها ما يشبه البتر من العمل بالاشياء الصلبة الخشنة من الطحين اي بسبب الطحين وهو الدقيق وفي بعض النسخ من الطحن فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما اي جارية تخدمك وهو يطلق علي الذكور والانثي فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي ما هو خير لكما من الخادمة وفي رواية للبخاري فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك -جلس بيننا حتي وجدت برد قدميه	9292	-715282510871881372	628	1241.0	507	631	99.52456665039062	119	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4120	true	-1171833962667715190	0	38	0	189	1579	300	علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم قال العيني وجه الخيرية اما ان يراد به انه يتعلق بالاخرة والخادم بالدنيا والاخرة خير وابقي واما ان يراد بالنسبة الي ما طلبته بان يحصل لها	4120	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09292	false	-4767676037897264122	262	300	1358	1546	1546	300	علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم قال العيني وجه الخيرية اما ان يراد به انه يتعلق بالاخرة والخادم بالدنيا والاخرة خير وابقي واما ان يراد بالنسبة الي ما طلبته بان يحصل لها-	9292	-715282510871881372	188	371.0	151	189	99.47090148925781	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4120	true	-1171833962667715190	38	86	189	481	1579	300	بسبب هذه الاذكار قوة تقدر علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير وفي الرواية المتفق عليها كما في المشكاة فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمد- ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين وفي الحديث قصة اخرج الشيخان وغيرهما هذا الحديث بالقصة مطولا	4120	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09293	false	2581194529426048298	0	48	0	293	1519	300	بسبب هذه الاذكار قوة تقدر علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير وفي الرواية المتفق عليها كما في المشكاة فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين وفي الحديث قصة اخرج الشيخان وغيرهما هذا الحديث بالقصة مطولا	9293	-715282510871881372	292	579.0	244	293	99.65870666503906	47	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4221	true	2538753298962260101	133	175	647	869	1507	300	اللام الاحمق واصله من الجلف وهي الشاة المسلوخة التي قطع راسها وقواءمها ويقال للدن ايضا---- شبه الاحمق بهما لضعف عقله وجاف مشتق من الجفاء قال في النهاية من بدا جفا--------------- اي من سكن -البادية غلظ طبعه لقلة مخالطة الناس والجفاء غلظ الطبع	4221	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms00125	false	7497502150747109516	223	264	1262	1484	1681	300	الجلف الاحمق واصله من الجلف وهي الشاة المسلوخة التي قطع راسها وقواءمها ويقال للدن ايضا جلف شبه الاحمق بهما لضعف عقله و-------------------قال في الحديث- من بدا جفا بالدال المهملة اي من سكن بالبادية غلظ طبعه لقلة مخالطة الناس والجفاء غلظ الطبع	125	-715282510871881372	195	343.5	157	242	80.5785140991211	33	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4339	true	5020582580532980412	141	181	721	906	1506	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله -بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4339	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02051	false	1843757892311719725	82	122	400	586	1497	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله ابن حنطب ان النبي صلي الله عليه واله لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	2051	-715282510871881372	183	359.0	143	186	98.38710021972656	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4339	true	5020582580532980412	16	50	83	261	1506	300	باب علي وقد ورد في الامر بسد الابواب الا باب علي احاديث اخري ذكرها الحافظ في الفتح وقال بعد ذكرها وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح للاحتجاج فضلا عن مجموعها انتهي	4339	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11433	false	-6311911808098265008	258	292	1303	1481	1516	300	باب علي وقد ورد في الامر بسد الابواب الا باب علي احاديث اخري ذكرها الحافظ في الفتح وقال بعد ذكرها وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح للاحتجاج فضلا عن مجموعها انتهي	11433	-715282510871881372	178	356.0	144	178	100.0	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4339	true	5020582580532980412	150	181	769	906	1506	300	المطلب ----بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ي---اذن لاحد ان يمر في المسجد------------- وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4339	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13125	false	-5778751202525037398	81	117	421	577	1458	301	المطلب هو ابن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يمر في المسجد ولا يجلس فيه وهو جنب الا -علي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	13125	-715282510871881372	136	245.5	105	157	86.62420654296875	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4364	true	7027749255873204405	247	300	1173	1411	1411	300	قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد-	4364	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08487	false	-6274401078739065038	244	291	1166	1379	1428	300	قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد	8487	-715282510871881372	205	367.0	159	240	85.41666412353516	43	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4364	true	7027749255873204405	247	300	1173	1411	1411	300	قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ابنته وولدت له وسد-	4364	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08501	false	-8717798242334758836	140	188	673	891	1444	300	قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهم احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابنته وولدت له وسد	8501	-715282510871881372	204	357.0	158	245	83.26530456542969	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	157	179	746	864	1436	300	قال احمد واسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الجياد اكثر ما جاء في علي	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01726	false	-3752982189787451997	158	180	791	909	1532	300	قال احمد واسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الجياد اكثر ما جاء في علي	1726	-715282510871881372	118	236.0	96	118	100.0	22	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	231	270	1115	1298	1436	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02443	false	-2313714101210788342	113	157	540	750	1402	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	2443	-715282510871881372	183	341.0	144	210	87.14286041259766	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	231	269	1115	1292	1436	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج-------- فاضطجع في المسجد --------------------------------------------------فقال النبي اين -بن عمك -قالت------------- في المسجد فخرج اليه----------------------------- فوجد رداءه قد سقط------ عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02444	false	-6927965289896050862	113	173	535	817	1416	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج من عنده فاضطجع في المسجد قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة فقال لها-- اين ابن عمك فقالت هو ذاك مضطجع في المسجد قال فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد-----ه قد سقط رداءه عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس--- ابا تراب	2444	-715282510871881372	155	190.5	120	292	53.082191467285156	26	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	226	270	1092	1298	1436	300	سهل بن سعد عند البخاري------------------------------------ دخل علي علي فاطمة--------------- ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07567	false	-3575486459112750631	30	90	146	430	1453	300	سهل بن سعد قال الراوي سالت سهلا وقلت يا ابا العباس كيف قال دخل علي علي فاطمة رضي الله عنهما ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	7567	-715282510871881372	198	337.0	154	284	69.71830749511719	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	231	269	1115	1292	1436	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج--------- فاضطجع في---- المسجد ف--------------------------------------------قال النبي اين -بن عمك قالت-------------- في المسجد فخرج الي---------ه فوجد رداءه قد سقط------ عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07572	false	2850828188317639520	91	145	434	691	1430	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة فقال------ اين ابن عمك قالت هو ذاك مضطجعا في المسجد فقال جاء رسول الله فوجد-----ه قد سقط رداءه عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس--- ابا تراب	7572	-715282510871881372	156	213.0	121	271	57.5645751953125	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	211	253	1019	1218	1436	300	وفي بعض النسخ وله كنيتان يقال له ابو تراب وابو الحسن وهو الظاهر وفي حديث سهل بن سعد عند البخاري دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08772	false	6153439175139288889	254	300	1219	1437	1437	300	وفي بعض النسخ وله كنيتان يقال له ابو تراب وابو الحسن وهو الظاهر وفي حديث سهل بن سعد عند البخاري دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد-	8772	-715282510871881372	198	374.0	157	219	90.41095733642578	40	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	231	270	1115	1298	1436	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08773	false	-4733598211897093746	182	226	855	1065	1423	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	8773	-715282510871881372	183	341.0	144	210	87.14286041259766	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4368	true	-3865287234698092852	231	270	1115	1298	1436	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	4368	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11037	false	4820930240524968587	218	262	1064	1274	1461	300	دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب مرتين	11037	-715282510871881372	182	338.0	143	210	86.66666412353516	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	84	130	425	643	1479	300	بريدة عند البخار-------ي قال بعث النبي عليا ---------------------------------------------الي خالد ليقبض ال----خمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي -----------------------------------ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms06278	false	-3318018224272107468	128	192	618	927	1452	300	بريدة بن- الحصيب الاسلمي قال بعث النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم عليا عليه السلم الي خالد ليقبض منه الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم وذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6278	-715282510871881372	203	337.5	159	313	64.85623168945312	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	143	198	709	982	1479	300	قال عمران وكنا اذا قدمنا من سفر بدانا برسول الله الي رحالهم اي الي منازلهم وبيوتهم فاقبل اليه وفي رواية احمد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل رسول الله عل-------------------ي الرابع والغضب يعرف في وجهه جملة حالية وفي رواية احمد وقد تغير وجهه ما تريدون من علي الخ وفي رواية احمد دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07743	false	-3839405179279784332	47	144	234	688	1442	300	قال عمران وكنا اذا قدمنا من سفر بدانا برسول الله صلي الله ع-------------------------------ليه وسلم فسلمنا عليه قال عمران فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث وقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرابع---------------------------------------------- وقد تغير وجهه فقال دعوا ع-------------------------------ليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	7743	-715282510871881372	133	202.0	104	562	23.66547966003418	23	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	84	130	425	643	1479	300	بريدة عند البخاري -قال بعث النبي ع-------------------ليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي------------------- ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07961	false	-1954934061135125285	96	151	444	702	1411	300	بريدة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	7961	-715282510871881372	208	374.0	163	258	80.62015533447266	40	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	84	130	425	643	1479	300	بريدة عند البخاري قال بعث النبي ع-------------------ليا الي خال----------د ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا------ وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي------------------- ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08012	false	-327745959151821494	132	189	631	899	1438	300	بريدة عن ابيه ----قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة -تبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	8012	-715282510871881372	206	351.0	162	273	75.45787811279297	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	175	198	876	982	1479	300	وفي رواية احمد وقد تغير وجهه ما تريدون من علي الخ وفي رواية احمد دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08530	false	-9020369266638629943	177	200	853	959	1429	300	وفي رواية احمد وقد تغير وجهه ما تريدون من علي الخ وفي رواية احمد دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	8530	-715282510871881372	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	143	198	709	982	1479	300	قال عمران وكنا اذا قدمنا من سفر بدانا برسول الله الي رحالهم اي الي منازلهم وبيوتهم فاقبل اليه وفي رواية احمد فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل رسول الله عل-------------------ي الرابع والغضب يعرف في وجهه جملة حالية وفي رواية احمد وقد تغير وجهه ما تريدون من علي الخ وفي رواية احمد دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11194	false	-1806187920214566068	115	213	543	1001	1402	300	قال عمران وكنا اذا قدمنا من سفر بدانا برسول الله صلي الله ع-------------------------------ليه وسلم فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرابع---------------------------------------------- وقد تغير وجهه فقال دعو---ا علي------------------ا دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وانا منه	11194	-715282510871881372	143	202.5	112	556	25.719425201416016	26	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	194	221	964	1107	1479	300	عليا مني وانا منه--- اي في النسب والصهر والمسابقة والمحبة وغير ذلك من المزايا ولم يرد محض القرابة والا فجعفر شريكه فيها قاله الحافظ في الفتح وقال	4369	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11401	false	-4305303140248549778	85	113	424	569	1417	300	علي- مني وانا من علي اي في النسب والصهر والمسابقة والمحبة وغير ذلك من المزايا ولم يرد محض القرابة والا فجعفر شريكه فيها قاله الحافظ في الفتح وقال	11401	-715282510871881372	141	270.0	114	146	96.5753402709961	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	97	135	463	656	1428	300	الاشعريين ففي حديث ابي موسي قال قال رسول-------------------------- الله--------------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4370	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02753	false	-2601850349442227166	19	60	95	306	1534	300	الاشعري حيث ----------------قال قال ابو موسي الاشعري قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2753	-715282510871881372	161	272.0	130	234	68.80342102050781	29	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4371	true	5642268626152961951	185	213	911	1045	1465	300	اجلح الكندي عن عبد الله -بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي -بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد	4371	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01848	false	-2751620158874582835	35	67	167	322	1475	300	اجلح الكندي عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي ابن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد	1848	-715282510871881372	134	246.0	106	155	86.45161437988281	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4371	true	5642268626152961951	176	234	866	1141	1465	300	فروي الامام احمد في مسنده هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد الحديث وفي اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	4371	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08530	false	-9020369266638629943	204	266	974	1268	1429	300	فروي الامام احمد في مسنده هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد الحديث وفي اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	8530	-715282510871881372	275	538.0	217	294	93.53741455078125	57	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4371	true	5642268626152961951	187	234	923	1141	1465	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	4371	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08736	false	-1753059657635182820	32	124	149	596	1423	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	8736	-715282510871881372	203	374.5	158	447	45.41387176513672	43	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4372	true	-7656768857384743534	13	45	55	210	1419	300	عن بريدة قال غزوت مع علي---- اليمن فرايت منه جفوة الحديث وفي اخره ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	4372	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01071	false	-1757304486062121096	67	119	322	573	1549	300	عن بريدة قال غزوت مع علي الي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تغير وقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1071	-715282510871881372	139	254.0	110	251	55.37848663330078	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4372	true	-7656768857384743534	0	46	0	216	1419	300	حدثنا -بن ابي عيينة عن الحسن عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن بريدة قال غزوت مع عل----------------ي اليمن فرايت منه جفوة الحديث وفي اخره ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله -قال من كنت مولاه فعلي مولاه ومنها	4372	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02256	false	-4077022459681571848	130	197	636	961	1467	300	حدثنا ابن ابي عيينة عن الحكم عن سع-د بن جبير عن ابن عباس عن بريدة قال غزوت مع علي عليه السلام الي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم متغيرا فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه ومنهم	2256	-715282510871881372	196	345.5	153	326	60.12269973754883	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4372	true	-7656768857384743534	10	53	44	249	1419	300	عن -بن عباس عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه ومنها ما رواه من طريق ابي معاوية حدثنا	4372	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08433	false	747904373298914142	234	293	1111	1394	1426	300	عن ابن عباس عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه سول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه عن عبد الله بن بريد------------ة حدثني	8433	-715282510871881372	160	278.0	125	295	54.23728942871094	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4372	true	-7656768857384743534	15	45	64	210	1419	300	قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	4372	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08781	false	-5121161559087862802	0	48	0	236	1469	300	قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	8781	-715282510871881372	132	243.0	104	236	55.93220520019531	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4374	true	-1470824879744743546	214	242	1081	1213	1507	300	رحم الله عليا اي -بن ابي طالب اللهم ادر الحق امر من الادارة اي اجعل الحق داءرا وساءرا حيث دار اي علي ومن ثم كان اقضي الصحابة واعلمهم	4374	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08787	false	2327082234867951659	178	206	795	928	1339	300	رحم الله عليا اي ابن ابي طالب اللهم ادر الحق امر من الادارة اي اجعل الحق داءرا وساءرا حيث دار اي علي ومن ثم كان اقضي الصحابة واعلمهم	8787	-715282510871881372	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4375	true	8118935942942020496	27	88	143	451	1477	300	الي قوله ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا ووقع في بعض النسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلبه بافراد الضمير وهو الظاهر والضمير راجع الي من------------------------------------------------------------------------------------------------ يخصفها اي يخرزها من الخصف وهو الضم والجمع ثم التفت الينا علي فقال ان رسول الله -------------------قال من كذب علي الخ مقصود علي بالالتفات اليهم وذكر حديث من كذب علي -------------انه قد سمع الحديث المذك-ور من رسول الله ولم يكذب عليه	4375	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08450	false	7234228018043984325	1	116	4	563	1402	300	اليك---- ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس لهم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا قال فان لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه علي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان قد اعطي عليا نعله يخصفها----------------------------------- ثم التفت الينا علي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------------------ل من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار مستدرك في ان رسول الله صلي الله عليه	8450	-715282510871881372	135	134.0	102	649	20.801233291625977	22	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4375	true	8118935942942020496	279	300	1376	1477	1477	300	قوله ان الله امرني بحب اربعة اي من الرجال علي الخصوص واخبرني انه اي الله تبارك وتعالي سمهم لنا اي بين-	4375	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08535	false	2572084517767157333	102	123	524	626	1461	300	قوله ان الله امرني بحب اربعة اي من الرجال علي الخصوص واخبرني انه اي الله تبارك وتعالي سمهم لنا اي بين	8535	-715282510871881372	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4375	true	8118935942942020496	194	235	976	1168	1477	300	قوله وفي الباب عن علي اخرجه احمد ومسلم عن زر بن حبيش قال قال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	4375	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08604	false	6675960892539863975	29	70	145	337	1398	300	قوله وفي الباب عن علي اخرجه احمد ومسلم عن زر بن حبيش قال قال علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	8604	-715282510871881372	192	384.0	151	192	100.0	41	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4376	true	8569784639653252778	0	84	0	438	1494	300	اسماءهم لنا حتي نحن نحبهم ايضا تبعا لمحبة الله ورسوله قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اي -بن ابي طالب منهم اي الاربعة يقول ذلك ثلاثا اي للاشعار بانه افضلهم او يحبه قدر ثلاثتهم قاله القارء وابو ذر الغفاري والمقداد اي -بن عمرو بن ثعلبة الكندي وسلمان اي الفارسي وامرني اي الله سبحانه وتعالي واخبرني انه اي الله سبحانه وتعالي يحبهم قال القارء قوله امرني بحبهم الخ فذلكة مفيدة لتاكيد ما سبق قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه -بن ماجه والحاكم	4376	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08535	false	2572084517767157333	123	207	626	1067	1461	300	اسماءهم لنا حتي نحن نحبهم ايضا تبعا لمحبة الله ورسوله قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اي ابن ابي طالب منهم اي الاربعة يقول ذلك ثلاثا اي للاشعار بانه افضلهم او يحبه قدر ثلاثتهم قاله القاري وابو ذر الغفاري والمقداد اي ابن عمرو بن ثعلبة الكندي وسلمان اي الفارسي وامرني اي الله سبحانه وتعالي واخبرني انه اي الله سبحانه وتعالي يحبهم قال القاري قوله امرني بحبهم الخ فذلكة مفيدة لتاكيد ما سبق قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه ابن ماجة والحاكم	8535	-715282510871881372	435	852.0	351	441	98.63945770263672	78	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	86	146	434	707	1466	300	عمر بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تر-اني تركتك----- تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله -----------------------لا يدعيها بعد- الا كذاب كذا في ------	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01361	false	-4452456690242261838	141	209	681	988	1453	300	عمر بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تر اني تركتك انما تركت- لنفسي انت اخي وانا اخوك فاني اذا كرك -قل انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعيها بعدي الا كذاب خرجه احمد في	1361	-715282510871881372	254	460.0	198	309	82.20064544677734	49	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	94	144	465	700	1466	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اخي بين الناس وترك عليا------------ حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله------------------------ اخيت بين الناس -وتركتني -قال ولم- تراني تركتك تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله ----------------------------لا يدعيها بعد-- الا كذاب	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02749	false	-5530722609174894143	0	63	0	297	1467	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اخا بين الناس وترك عليا عليه السلام حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخيت بين اصحابك وتركتني فقال انما تر------------كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يدعيها بعد ك الا كذاب	2749	-715282510871881372	214	353.0	168	309	69.25566101074219	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	85	144	431	700	1466	300	عن عمر بن عبد الله---------------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال---- يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تر-----كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذ-كرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله -لا يدعيها بعد----- الا كذاب	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms07488	false	6338408867512531859	83	143	383	660	1432	300	عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن منية عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك علي----------------------------ا فقال علي يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذاكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله ولا يدعيها احد بعدك الا كذاب	7488	-715282510871881372	232	405.5	180	305	76.0655746459961	44	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	44	126	219	618	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمد الهمزة من المءاخاة اي جعل المءاخاة في الدين بين اصحابه اي اثنين اثنين كابي الدرداء وسلمان قوله هذا حديث حسن غريب في سنده حكيم بن جبير وهو ضعيف ورمي بالتشيع واخرجه احمد في المناقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن عبد ال--له عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري--- له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم- تراني تركتك تر------كتك لنفسي	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08131	false	-7816477214217143361	227	300	1041	1411	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بي----------ن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجرين والانصار يتوارثون فاخي عليا يوارثه حتي نزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله سورة الانفال الاية فرجعت الوراثة الي الارحام وقال ايضا في ص عن علي بن مرة الثقفي ان ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس فترك عليا ف-----ي اخرهم لا يري ان له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولما تر--ي تركتك وانما تركتك لنفسي-	8131	-715282510871881372	186	129.5	142	564	32.978721618652344	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	86	144	434	700	1466	300	عمر بن عبد الله-------- عن ابيه عن ج--------ده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري--- له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل ان----ا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد----- الا كذاب	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08745	false	7843888763958788292	62	123	308	588	1459	300	عمر بن عبد الله بن يعلي عن ابيه عن جده باسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا-------- اخرهم لا يري ان له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تر------كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان حاجك احد فقل اني اخو عبد الله و----رسوله لا يدعيها احد بعدك الا كذاب	8745	-715282510871881372	237	407.5	183	298	79.53020477294922	46	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	42	147	210	715	1466	300	قوله اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمد الهمزة من المءاخاة اي جعل المءاخاة في الدين بين اصحابه اي اثنين اثنين كابي الدرداء وسلمان قوله هذا حديث حسن غريب في سنده حكيم بن جبير وهو ضعيف ورمي بالتشيع واخرجه احمد في المناقب عن عمر بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد الا كذاب كذا في المرقاة	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08761	false	-9213488933719015546	131	236	652	1157	1470	300	قوله اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهمزة من المءاخاة اي جعل المءاخاة في الدين بين اصحابه اي اثنين اثنين كابي الدرداء وسلمان قوله هذا حديث حسن غريب في سنده حكيم بن جبير وهو ضعيف ورمي بالتشيع واخرجه احمد في المناقب عن عمر بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد الا كذاب كذا في المرقاة	8761	-715282510871881372	504	1007.0	399	505	99.8019790649414	104	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4377	true	1281047692116003892	97	144	478	700	1466	300	الله---- عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا حتي بقي اخرهم لا يري--- له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك تر-----كتك لنفسي انت اخي وانا اخوك---- فان ذكرك احد فقل انا عبد الله واخو رسوله لا يدعيها بعد----- الا كذاب	4377	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11537	false	-1673560566400754347	28	79	129	365	1457	300	الله صلي عليه وسلم اخي بين الناس فترك عليا ف-----ي اخرهم لا يري ان له اخا فقال يا رسول الله اخيت بين الناس وتركتني قال ولم تر--ي تركتك انما تركتك لنفسي انت اخي وانا اخوك قال فان حاجك احد فقل اني عبد الله واخو رسوله لا يدعيها احد بعدك الا كذاب	11537	-715282510871881372	205	362.0	159	243	84.36213684082031	36	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4380	true	6388380540999628511	165	238	866	1207	1510	300	حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد بن حميد في مسنده من طريق حمزة النصيبي عن نافع عن بن عمر وحمزة ضعيف جدا ورواه الدارقطني في غراءب مالك من طريق حميد بن زيد عن مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وحميد لا يعرف ولا اصل له في حديث مالك ولا من فوقه وذكره البزار من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب ع----ن عمر	4380	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms00962	false	5136461372029900931	110	164	573	839	1578	300	حديث اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم اخرجه الدارقطني في الفضاءل وابن عبد البر في العلم من طريقه من حديث جابر وقال هذا اسناد لا تقوم به حجة لان الحارث بن غصين مجهول ورواه عبد بن حميد في مسنده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر	962	-715282510871881372	133	234.5	106	473	28.118392944335938	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4383	true	-7827471938553921626	18	69	98	351	1516	300	هذا حديث حسن غريب صحيح واخرجه احمد ومسلم واخرجه الترمذي في تفسير سورة ال عمران مختصرا 1 باب 3725 قوله حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني عن يونس بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء اي -بن عازب قوله بعث النبي صلي الله عليه وسلم اي	4383	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08585	false	-5801314083767890011	258	300	1224	1424	1424	300	هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ق-----------------------------------------------------وله حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني عن يونس بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء اي ابن عازب قوله بعث النبي صلي الله عليه وسلم اي-	8585	-715282510871881372	172	311.0	137	254	67.71653747558594	34	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4383	true	-7827471938553921626	69	210	351	1043	1516	300	ارسل اذا كان القتال فعلي اي فالامير علي يشي به في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية اي نم وسعي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة عند احمد فقرء عليه فتغير لونه اي لون وجهه لغضبه صلي الله عليه وسلم في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله اي اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق قوله هذا حديث حسن غريب تقدم هذا الحديث في باب من يستعمل علي الحرب من ابواب الجهاد 64 1 باب 3726 قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن الاجلح هو بن عبد الله بن حجية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4383	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08586	false	-6535377174223106351	0	145	0	728	1523	300	ارسل اذا كان القتال فعلي اي فالامير علي يشي به في القاموس وشي به الي السلطان وشيا ووشاية اي نم وسعي فقرا الكتاب وفي حديث بريدة عند احمد فقرء عليه فتغير لونه اي لون وجهه لغضبه صلي الله عليه وسلم في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله اي اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------ومنهم الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الذهبي في تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام ج 3 ص قال وقال ابو الجواب ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن البراء قال بعث------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8586	-715282510871881372	563	977.0	449	846	66.5484619140625	111	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4385	true	-9204145916179577721	1	56	5	297	1495	300	وقال النووي انما حسنه الترمذي بشواهده قال وورد من حديث سعد بن ابي وقاص اخرجه البزار وعمر بن الخطاب -اخرجه ابو يعلي وام سلمة -اخرجه البيهقي في سننه وعاءشة -اخرجه البخاري في تاريخه والبيهقي وجابر بن عبد الله -اخرجه -بن عساكر في تاريخه ومن مرسل ابي حازم الاشجعي -اخرجه الزبير بن بكار في اخبار المدينة	4385	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms02057	false	3640093030172184516	108	163	554	851	1569	300	وقال النووي انما حسنه الترمذي بشواهده قلت -ورد من حديث سعد بن ابي وقاص اخرجه البزار وعمر بن الخطاب واخرجه ابو يعلي وام سلمة واخرجه البيهقي في سننه وعايشة واخرجه البخاري في تاريخه والبيهقي وجابر بن عبد الله واخرجه ابن عساكر في تاريخه ومن مرسل ابي حازم الاشجعي واخرجه الزبير بن بكار في تاريخ المدينة	2057	-715282510871881372	283	523.0	228	298	94.96644592285156	45	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4388	true	3439065749274124257	7	76	30	334	1489	300	وفي رواية لاحمد عن زيد بن ارقم اول من اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب 3735 قوله عن عمرو بن مرة الجملي المرادي اول من اسلم علي وفي رواية لاحمد في مسنده اول من اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وفي اخري له اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رضي الله عنه	4388	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms11270	false	-46013675932630529	159	218	719	977	1364	300	وفي رواية لاحمد عن زيد بن ارقم اول من اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وقال ايضا---------------------------------------------- وفي رواية لاحمد في مسنده اول من اسلم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وفي اخري له اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رضي الله عنه	11270	-715282510871881372	250	478.5	191	304	82.2368392944336	57	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4403	true	6870842089744852195	243	294	1218	1468	1505	300	قوله حدثنا خالد بن مخلد القطوان----------------------ي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة	4403	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09522	false	-9089923859021641123	193	230	899	1070	1414	300	قال- حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر قال اخب-------------رني مسلم بن ابي سهل النبا---------------------------------------------------------------------------------------ل قال اخبرنا الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة	9522	-715282510871881372	131	223.0	101	272	48.161766052246094	25	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4403	true	6870842089744852195	245	294	1229	1468	1505	300	خالد بن مخلد القطوان-----------------------ي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم -بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة	4403	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12540	false	-9060612626062659652	0	35	0	163	1476	300	خالد بن مخلد قال حدثنا موسي ابن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر قال اخب-------------رني مسلم ابن ابي سهل النبا---------------------------------------------------------------------------------------ل قال اخبرنا الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة	12540	-715282510871881372	122	206.0	94	263	46.38783264160156	23	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4403	true	6870842089744852195	0	71	0	370	1505	300	في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل -بن عمه مسلم بن عقيل وكان الحسين قد قدمه قبله ليبايع له الناس فجهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	4403	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13567	false	6802667147134551469	63	134	323	693	1613	303	في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل ابن عمه مسلم بن عقيل وكان الحس-ن قد قدمه قبله ليبايع له الناس فجهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	13567	-715282510871881372	369	728.0	298	371	99.4609146118164	69	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4404	true	996925069432610815	157	203	801	1028	1539	300	عراق ا--------لعرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم------ يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض---------------------------------- وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4404	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09540	false	-473061929426574091	89	134	470	694	1495	300	عراقيا سال ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية انه------------- ساله ع----ن المحرم بالحج يقتل الذباب ماذا يلزمه------------------------------------ فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وفي الرواية الثانية عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9540	-715282510871881372	158	232.5	124	277	57.039710998535156	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4404	true	996925069432610815	125	195	645	990	1539	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق -ال-----عرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد	4404	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09541	false	5689696327543954910	266	300	1305	1455	1455	300	عن محمد بن ابي يعقوب ع--------ن عبد ا-لرحمن ابي نعم--------------------------------------------------- ان رجلا من اهل ا------------------------------------لعراق سال ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد-	9541	-715282510871881372	134	185.0	103	352	38.068180084228516	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4404	true	996925069432610815	125	300	645	1539	1539	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن----------------------------------------------------------- عبد ال--له بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم اورد -بن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ريحانتاي بالتثنية شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط وقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما قال الكرماني وغيره الريحان الرزق او المشموم قال العيني لا وجه هنا ان يكون بمعني الرزق علي ما-	4404	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09542	false	-4726774140468545644	29	210	147	1067	1525	300	عن محمد بن ابي يعقوب وقد روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وابن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نع--م البجلي------------------------------------- قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم اورد ابن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ريحانتاي بالتثنية شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط وقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما قال الكرماني وغيره الريحان الرزق او المشموم قال العيني لا وجه هنا ان يكون بمعني الرزق علي ما	9542	-715282510871881372	840	1578.5	674	959	87.59123992919922	158	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4404	true	996925069432610815	125	203	645	1028	1539	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن عبد ال--له بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر--- انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4404	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12535	false	-8338016997994306830	134	185	644	870	1458	300	عن محمد بن ابي يعقوب ع--------ن عبد الرحمن بن ابي نعم--------------------------------------------------- ان رجلا سال ابن عمر وانا جالس عن دم الب----------------------------------عوض يصيب الثوب فقال له ممن انت---------------------------------------------------------------------- قال من اهل ال-عراق فقال ابن عمر ها انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	12535	-715282510871881372	160	211.5	121	390	41.02564239501953	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4407	true	-2876735587217149247	22	151	117	768	1514	300	قوله عن سعيد بن راشد وعند -بن ماجه عن سعيد بن ابي راشد قال الحافظ في تهذيب التهذيب سعيد بن ابي راشد ويقال -بن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وغيره وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره -بن حبان في الثقات قوله حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه صلي الله عليه وس----لم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبين انهما كالشء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله حسين سبط بالكسر من الاسباط قال في النهاية اي امة من الامم في الخير والاسباط في اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القباءل في ولد اسماعيل واحدهم سبط فهو واقع علي الامة والامة واقعة عليه انتهي وقال	4407	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09824	false	-6126814446681171902	129	259	648	1306	1524	300	قوله عن سعيد بن راشد وعند ابن ماجة عن سعيد بن ابي راشد قال الحافظ في تهذيب التهذيب سعيد بن ابي راشد ويقال ابن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وغيره وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره ابن حبان في الثقات قوله حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه صلي الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبين انهما كالشء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله حسين سبط بالكسر من الاسباط قال في النهاية اي امة من الامم في الخير والاسباط في اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القباءل في ولد اسماعيل واحدهم سبط فهو واقع علي الامة والامة واقعة عليه انتهي دعاء	9824	-715282510871881372	647	1269.0	518	658	98.3282699584961	123	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4408	true	2537571533566810053	50	82	228	376	1487	300	هانء بن هانء عن علي قال الحسن كشبه -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من دلك	4408	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09799	false	-5394096391870532452	39	70	198	344	1459	300	هانء بن هانء عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه ----بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	9799	-715282510871881372	129	221.5	100	160	80.625	24	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4409	true	2077065465122115917	126	300	638	1526	1526	300	ابو معاوية اسمه محمد بن خازم وعن عمارة بن عمير التيمي قول------------------------------ه نضدت بصيغة المجهول اي جعلت بعضها فوق بعض مرتبة في الرحبة بفتح الراء محلة بالكوفة ---------------------------------تخلل الرءوس بحذف احدي التاءين اي تدخل بيتها في منخري عبيد الله بن زياد اي في ثقبي انفه قال قي القاموس المنخر بفتح الميم والخاء وبكسرهما وضمهما وكمجلس ثقب الانف فمكثت اي لبثت الحية هنيهة بضم هاء وفتح نون وسكون تحتية وفتح هاء اخري اي زمانا يسيرا----------------------------------------------------------- وانما اورد الترمذي هذا الحديث في مناقب الحسنين لان فيه ذكر المجازاة لما فعله عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه قال العيني ان الله تعالي جازي هذا الفاسق الظالم عبيد الله بن زياد بان جعل قتله علي يدي ابراهيم بن الاشتر يوم السبت لثمان بقين من ذي الحجة سنة ست وستين علي ارض يقال لها الجازر بينها وبين الموصل خمسة فراسخ وكان المختار بن ابي عبيدة الثقفي ارسله لقتال -بن زياد ولما قتل -بن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حية دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في فم -بن مرجانة وهو -بن زياد-	4409	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12701	false	-8353358938791495812	89	259	444	1286	1486	300	ابو معاوية عن الاعمش ---------عن عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد ف--------------------------------ي الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاء قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت ف-----------------------ي منخري عبيد الله بن زياد----------------------------------------------------------------------------------------- فمكثت-------------- هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا هذا حديث حسن صحيح قال محشي الكتاب في الذيل وانما اورد الترمذي هذا الحديث في مناقب الحس-ين لان فيه ذكر المجازاة لما فعله عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه قال العيني ان الله تعالي جازي هذا الفاسق الظالم عبيد الله بن زياد بان جعل قتله علي يدي ابراهيم بن الاشتر يوم السبت لثما-----ن من ذي الحجة سنة ست وستين علي ارض يقال لها الجازر بينها وبين الموصل خمسة فراسخ وكان المختار بن ابي عبيدة الثقفي ارسله لقتال ابن زياد ولما قتل ابن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حية دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في فم ابن مرجانة وهو ابن زياد	12701	-715282510871881372	598	978.5	477	1015	58.916255950927734	107	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	129	203	639	976	1469	300	فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms03926	false	-6395517360035951800	18	56	90	271	1446	300	فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع --------صوت----ي فقال حذيفة قال ما----------------------------------------------------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة ثم	3926	-715282510871881372	171	274.0	133	337	50.74184036254883	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	69	205	347	987	1469	300	عن ميسرة بن- حبيب النهدي ابي حازم الكوفي صدوق من السابعة قوله متي عه----------------دك بالنبي صلي الله عليه وسلم يقال متي عهدك بفلان اي متي رءيتك اياه ما لي اي ليس لي فنالت مني اي ذكرتني بسوء زاد احمد وسبتني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي اي النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04224	false	-833823171477572265	137	254	662	1226	1447	300	عن ميسرة ابن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زربن حبيش عن حذيفة قال سءلتني امي منذ متي عهدك بالنبي صلي الله عليه وسلم -قال فقلت لها منذ كذا وكذا قال----------------------- فنالت مني------------------------ وسبتني قال فقلت لها دعيني فاني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتي يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصل---ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء- ثم انفتل--------- فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقل-------------------------------------------ت حذيفة قال ما---------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4224	-715282510871881372	306	409.0	238	804	38.05970001220703	57	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	81	197	408	949	1469	300	متي عهدك بالنبي صلي الله عليه وسلم يقال متي عهدك بفلان اي متي رءيتك اياه ما لي اي ليس لي فنالت مني اي ذكرتني بسوء زاد احمد وسبتني فصلي اي----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر ف---قال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09149	false	-1295161828216775116	208	295	1080	1503	1522	300	متي عهدك بالنبي صلي الله عليه واله فقلت لها منذ كذا وكذا وذكرت مدة طويلة---------------- فنالت مني------------------------ وسبتني فقلت لها دعيني فاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتي يستغفر لي ذلك قال فاتيت النبي ص فصليت معه المغرب والعشاء ثم انفلت من صلاته فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب ف-تبعته فسمع مشيتي خلفه فقال من هذا فقل-------------------------------------ت حذيفة فقال ما--------------------------------------لك فحدثته بحديث امي فقال غفر الله لك و-امك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي ف--------قلت بلي	9149	-715282510871881372	208	204.0	158	645	32.24806213378906	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	172	205	839	987	1469	300	ان هذا --ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يه----بط الارض	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09167	false	6647046026419167005	61	143	308	695	1423	300	ان هذا الملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربي ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت عن حذيفة وقال ايضا في ص عرض لي ملك استاذن ان يسلم علي ويبشرني ببشري ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الروياني حب ك عن حذيفة وقال ايضا في ص اما رايت العارض الذي عرض -----------------لي قبل -هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض	9167	-715282510871881372	107	181.0	82	405	26.419754028320312	19	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	109	205	538	987	1469	300	فصلي اي النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09487	false	-935172709294324205	7	60	36	293	1473	300	فصل---ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء- ثم انفتل--------- فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقل-------------------------------------------ت حذيفة قال ما---------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	9487	-715282510871881372	236	350.5	186	449	52.561248779296875	46	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	135	205	666	987	1469	300	فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12430	false	3127452561311029996	0	37	0	170	1506	300	فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا قل--------------------------------------------ت حذيفة قال-------------------------------------- ما لك فحدثته ف-------قال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	12430	-715282510871881372	154	223.0	119	321	47.97507858276367	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4410	true	7917753861941751260	0	41	0	200	1469	300	وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ثم ان المختار بعث براس -بن زياد ورءوس الذين قتلوا معه الي مكة الي محمد بن الحنفية وقيل الي عبد الله بن الزبير فنصبها بمكة	4410	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12701	false	-8353358938791495812	259	300	1286	1486	1486	300	وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ثم ان المختار بعث براس ابن زياد ورءوس الذين قتلوا معه الي مكة الي محمد بن الحنفية وقيل الي عبد الله بن الزبير فنصبها بمكة-	12701	-715282510871881372	199	388.0	159	201	99.00497436523438	40	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4422	true	-67048763897953572	225	300	1165	1550	1550	300	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل -بن عمه مسلم بن عقيل وكان الحسين قد قدمه قبله ليبايع له الناس فجهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل-	4422	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms13567	false	6802667147134551469	56	131	288	674	1613	303	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل ابن عمه مسلم بن عقيل وكان الحس-ن قد قدمه قبله ليبايع له الناس فجهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل	13567	-715282510871881372	384	753.0	310	387	99.22480773925781	72	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4423	true	2385287983846865916	178	252	885	1254	1504	300	خالد بن مخلد القطوان----------------------ي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني مقبول من الثالثة اخبرني ابي بياء المتكلم اي والدي اسامة بن زيد بدل من قابله 3769 قوله طرقت النبي---- صلي الله عليه وسلم	4423	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09522	false	-9089923859021641123	195	245	909	1142	1414	300	خالد بن مخلد قال حدثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر قال اخب-------------رني مسلم بن ابي سهل النبا---------------------------------------------------------------------------------------ل قال اخبرنا الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة قال اخبرن-----------------------------------------------------ي اسامة بن زيد ابن حارثة قال--------- طرقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9522	-715282510871881372	164	246.5	124	395	41.518985748291016	32	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4423	true	2385287983846865916	178	252	885	1254	1504	300	خالد بن مخلد القطوان-----------------------ي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر مجهول من السادسة اخبرني مسلم -بن ابي سهل النبال بفتح النون والموحدة ويقال محمد بن ابي سهل قال علي بن المديني مجهول وذكره بن حبان في الثقات اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني مقبول من الثالثة اخبرني ابي بياء المتكلم اي والدي اسامة بن زيد بدل من قابله 3769 قوله طرقت النبي---- صلي الله عليه وسلم	4423	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12540	false	-9060612626062659652	0	50	0	234	1476	300	خالد بن مخلد قال حدثنا موسي ابن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر قال اخب-------------رني مسلم ابن ابي سهل النبا---------------------------------------------------------------------------------------ل قال اخبرنا الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة قال اخبرن-----------------------------------------------------ي اسامة بن زيد بن حارثة قال---------- طرقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	12540	-715282510871881372	164	243.5	125	397	41.30982208251953	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4424	true	-7084956742505536578	92	138	468	695	1567	300	عراق ا--------لعرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم------ يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض---------------------------------- وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09540	false	-473061929426574091	89	134	470	694	1495	300	عراقيا سال ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية انه------------- ساله ع----ن المحرم بالحج يقتل الذباب ماذا يلزمه------------------------------------ فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وفي الرواية الثانية عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9540	-715282510871881372	158	232.5	124	277	57.039710998535156	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4424	true	-7084956742505536578	60	130	312	657	1567	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق -ال-----عرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد	4424	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09541	false	5689696327543954910	266	300	1305	1455	1455	300	عن محمد بن ابي يعقوب ع--------ن عبد ا-لرحمن ابي نعم--------------------------------------------------- ان رجلا من اهل ا------------------------------------لعراق سال ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد-	9541	-715282510871881372	134	185.0	103	352	38.068180084228516	27	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4424	true	-7084956742505536578	60	248	312	1274	1567	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن----------------------------------------------------------- عبد ال--له بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم اورد -بن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ريحانتاي بالتثنية شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط وقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما قال الكرماني وغيره الريحان الرزق او المشموم قال العيني لا وجه هنا ان يكون بمعني الرزق علي ما لا يخفي قلت الامر كما قال العيني قوله هذا حديث صحيح واخرجه البخاري	4424	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09542	false	-4726774140468545644	29	219	147	1115	1525	300	عن محمد بن ابي يعقوب وقد روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وابن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نع--م البجلي ق-------------------------------------وله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم اورد ابن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ريحانتاي بالتثنية شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط وقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما قال الكرماني وغيره الريحان الرزق او المشموم قال العيني لا وجه هنا ان يكون بمعني الرزق علي ما لا يخفي قلت الامر كما قال العيني------------------- واخرجه البخاري	9542	-715282510871881372	888	1667.5	712	1026	86.5497055053711	167	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4424	true	-7084956742505536578	60	138	312	695	1567	300	عن محمد بن ابي يعقوب هو محمد بن عبد ال--له بن ابي يعقوب البصري الضبي ويقال انه تميمي وهو ثقة باتفاق قوله ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب عن دم البعوض يصيب الثوب وفي رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال -بن عمر--- انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12535	false	-8338016997994306830	134	185	644	870	1458	300	عن محمد بن ابي يعقوب ع--------ن عبد الرحمن بن ابي نعم--------------------------------------------------- ان رجلا سال ابن عمر وانا جالس عن دم الب----------------------------------عوض يصيب الثوب فقال له ممن انت---------------------------------------------------------------------- قال من اهل ال-عراق فقال ابن عمر ها انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	12535	-715282510871881372	160	211.5	121	390	41.02564239501953	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4426	true	9195214657225530405	268	300	1357	1501	1501	300	قوله عن سعيد بن راشد وعند -بن ماجه عن سعيد بن ابي راشد قال الحافظ في تهذيب التهذيب سعيد بن ابي راشد ويقال -بن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وغيره-	4426	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09824	false	-6126814446681171902	129	161	648	795	1524	300	قوله عن سعيد بن راشد وعند ابن ماجة عن سعيد بن ابي راشد قال الحافظ في تهذيب التهذيب سعيد بن ابي راشد ويقال ابن راشد روي عن يعلي بن مرة الثقفي وغيره	9824	-715282510871881372	143	270.0	112	147	97.2789077758789	28	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4427	true	1164488961949896263	0	97	0	506	1498	300	وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره -بن حبان في الثقات قوله حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه صلي الله عليه وس----لم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبين انهما كالشء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله حسين سبط بالكسر من الاسباط قال في النهاية اي امة من الامم في الخير والاسباط في اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القباءل في ولد اسماعيل واحدهم سبط فهو واقع علي الامة والامة واقعة عليه انتهي وقال	4427	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09824	false	-6126814446681171902	161	259	795	1306	1524	300	وعنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ذكره ابن حبان في الثقات قوله حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه صلي الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم فخصه بالذكر وبين انهما كالشء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله حسين سبط بالكسر من الاسباط قال في النهاية اي امة من الامم في الخير والاسباط في اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القباءل في ولد اسماعيل واحدهم سبط فهو واقع علي الامة والامة واقعة عليه انتهي دعاء	9824	-715282510871881372	503	992.0	406	511	98.43444061279297	94	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4429	true	-6590526762512427182	225	268	1152	1362	1520	300	ولما قتل بن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حية دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في ----بن مرجانة وهو -بن زياد وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ثم ان	4429	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04672	false	8529873558949497545	55	97	271	483	1505	300	ولما ---ابن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حيه دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في فم ابن مرجانة وهو ابن زياد وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ومنهم	4672	-715282510871881372	201	378.5	160	215	93.48837280273438	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4429	true	-6590526762512427182	77	291	391	1477	1520	300	ابو معاوية اسمه محمد بن خازم وعن عمارة بن عمير التيمي قول------------------------------ه نضدت بصيغة المجهول اي جعلت بعضها فوق بعض مرتبة في الرحبة بفتح الراء محلة بالكوفة ---------------------------------تخلل الرءوس بحذف احدي التاءين اي تدخل بيتها في منخري عبيد الله بن زياد اي في ثقبي انفه قال في القاموس المنخر بفتح الميم والخاء وبكسرهما وضمهما وكمجلس ثقب الانف فمكثت اي لبثت الحية هنيهة بضم هاء وفتح نون وسكون تحتية وفتح هاء اخري اي زمانا يسيرا----------------------------------------------------------- وانما اورد الترمذي هذا الحديث في مناقب الحسنين لان فيه ذكر المجازاة لما فعله عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه قال العيني ان الله تعالي جازي هذا الفاسق الظالم عبيد الله بن زياد بان جعل قتله علي يدي ابراهيم بن الاشتر يوم السبت لثمان بقين من ذي الحجة سنة ست وستين علي ارض يقال لها الجازر بينها وبين الموصل خمسة فراسخ وكان المختار بن ابي عبيدة الثقفي ارسله لقتال -بن زياد ولما قتل -بن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حية دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في ----بن مرجانة وهو -بن زياد وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ثم ان المختار بعث براس -بن زياد ورءوس الذين قتلوا معه الي مكة الي محمد بن الحنفية وقيل الي عبد الله بن الزبير فنصبها بمكة	4429	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12701	false	-8353358938791495812	89	300	444	1486	1486	300	ابو معاوية عن الاعمش ---------عن عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد ف--------------------------------ي الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاء قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في -----------------------منخري عبيد الله بن زياد----------------------------------------------------------------------------------------- فمكثت-------------- هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا هذا حديث حسن صحيح قال محشي الكتاب في الذيل وانما اورد الترمذي هذا الحديث في مناقب الحس-ين لان فيه ذكر المجازاة لما فعله عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه قال العيني ان الله تعالي جازي هذا الفاسق الظالم عبيد الله بن زياد بان جعل قتله علي يدي ابراهيم بن الاشتر يوم السبت لثما-----ن من ذي الحجة سنة ست وستين علي ارض يقال لها الجازر بينها وبين الموصل خمسة فراسخ وكان المختار بن ابي عبيدة الثقفي ارسله لقتال ابن زياد ولما قتل ابن زياد جء براسه وبرءوس اصحابه وطرحت بين يدي المختار وجاءت حية دقيقة تخللت الرءوس حتي دخلت في فم ابن مرجانة وهو ابن زياد وخرجت من منخره ودخلت في منخره وخرجت من فيه وجعلت تدخل وتخرج من راسه بين الرءوس ثم ان المختار بعث براس ابن زياد ورءوس الذين قتلوا معه الي مكة الي محمد بن الحنفية وقيل الي عبد الله بن الزبير فنصبها بمكة-	12701	-715282510871881372	793	1366.0	633	1216	65.21381378173828	147	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	83	157	409	746	1476	300	فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms03926	false	-6395517360035951800	18	56	90	271	1446	300	فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع --------صوت----ي فقال حذيفة قال ما----------------------------------------------------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة ثم	3926	-715282510871881372	171	274.0	133	337	50.74184036254883	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	23	159	117	757	1476	300	عن ميسرة بن- حبيب النهدي ابي حازم الكوفي صدوق من السابعة قوله متي عه----------------دك بالنبي صلي الله عليه وسلم يقال متي عهدك بفلان اي متي رءيتك اياه ما لي اي ليس لي فنالت مني اي ذكرتني بسوء زاد احمد وسبتني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي اي النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04224	false	-833823171477572265	137	254	662	1226	1447	300	عن ميسرة ابن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زربن حبيش عن حذيفة قال سءلتني امي منذ متي عهدك بالنبي صلي الله عليه وسلم -قال فقلت لها منذ كذا وكذا قال----------------------- فنالت مني------------------------ وسبتني قال فقلت لها دعيني فاني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتي يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصل---ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء- ثم انفتل--------- فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقل-------------------------------------------ت حذيفة قال ما---------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4224	-715282510871881372	306	409.0	238	804	38.05970001220703	57	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	35	151	178	719	1476	300	متي عهدك بالنبي صلي الله عليه وسلم يقال متي عهدك بفلان اي متي رءيتك اياه ما لي اي ليس لي فنالت مني اي ذكرتني بسوء زاد احمد وسبتني فصلي اي----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر ف---قال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09149	false	-1295161828216775116	208	295	1080	1503	1522	300	متي عهدك بالنبي صلي الله عليه واله فقلت لها منذ كذا وكذا وذكرت مدة طويلة---------------- فنالت مني------------------------ وسبتني فقلت لها دعيني فاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتي يستغفر لي ذلك قال فاتيت النبي ص فصليت معه المغرب والعشاء ثم انفلت من صلاته فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب ف-تبعته فسمع مشيتي خلفه فقال من هذا فقل-------------------------------------ت حذيفة فقال ما--------------------------------------لك فحدثته بحديث امي فقال غفر الله لك و-امك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي ف--------قلت بلي	9149	-715282510871881372	208	204.0	158	645	32.24806213378906	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	126	159	609	757	1476	300	ان هذا --ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يه----بط الارض	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09167	false	6647046026419167005	61	143	308	695	1423	300	ان هذا الملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربي ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت عن حذيفة وقال ايضا في ص عرض لي ملك استاذن ان يسلم علي ويبشرني ببشري ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الروياني حب ك عن حذيفة وقال ايضا في ص اما رايت العارض الذي عرض -----------------لي قبل -هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض	9167	-715282510871881372	107	181.0	82	405	26.419754028320312	19	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	63	159	308	757	1476	300	فصلي اي النبي صلي الله عليه وسلم النوافل ثم انفتل اي انصرف فتبعته بكسر الموحدة اي مشيت خلفه زاد احمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms09487	false	-935172709294324205	7	60	36	293	1473	300	فصل---ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء- ثم انفتل--------- فتبعته----------------------------------- فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقل-------------------------------------------ت حذيفة قال ما---------------------------------------لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	9487	-715282510871881372	236	350.5	186	449	52.561248779296875	46	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4430	true	9038392240864909536	89	159	436	757	1476	300	فاتبعته فسمع صوتي اي صوت حركة رجلي حذيفة خبر مبتدا محذوف اي اهذا او هو او انت حذيفة ما حاجتك غفر الله لك ولامك وفي رواية احمد ما لك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة وفي رواية احمد ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	4430	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12430	false	3127452561311029996	0	37	0	170	1506	300	فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا قل--------------------------------------------ت حذيفة قال-------------------------------------- ما لك فحدثته ف-------قال غفر الله لك ولامك-------------------------------------------------------------- ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الارض	12430	-715282510871881372	154	223.0	119	321	47.97507858276367	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4438	true	-4952210533001711901	274	300	1467	1606	1606	300	قصة بناء المسجد النبوي كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة-	4438	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms03170	false	-6849080044734106188	92	117	458	592	1488	300	ذكر بناء المسجد فقال-- كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم ف----ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة	3170	-715282510871881372	126	229.5	102	140	90.0	22	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4439	true	4690212593735075304	93	153	492	813	1533	300	----قال الحافظ روي حديث تقتل عمار- الفءة الباغية جماعة--- من الصحابة منهم قتادة بن النعمان وام سلمة عند مسلم وابو هريرة عند الترمذي وعبد الله بن عمرو بن العاص عند النساءي وعثمان بن عفان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو -بن العاص وا------بو اليسر وعمار نفسه وكلها عند الطبراني وغيره وغالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه	4439	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms03197	false	8488148605624549488	113	158	560	797	1513	300	قال قال ابن حجر--- حديث تقتل عمارا الفءة الباغية رواه جمع من الصحابة منهم قتادة----------- وام سلمة و---------ابو هريرة وا--------------------بن عمر---------------------- وعثم--------ان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو ابن العاص وامية وابو اليسر وعمار نفسه --------------------------غالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه	3197	-715282510871881372	209	313.0	168	336	62.2023811340332	31	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4467	true	8059867593314775726	32	90	157	469	1529	300	مصعب بن عمير بضم الميم وسكون الصاد وفتح العين المهملتين بن عمير بالتصغير القرشي العدوي------------------- كان من اجلة الصحابة وفضلاءهم -هاجر الي ارض الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه-------------------------------------- بعد العقبة الثانية الي المدينة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وهو اول------------------------------- من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة	4467	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms01089	false	-6144407760913457695	49	158	242	809	1479	300	مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي --------------------القرشي العبقري يكني ابا عبد الله كان من اجلة الصحابة وفضلاءهم وهاجر الي---- الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا ولم يشهد بدرا من بني عبد الدار الا رجلانdiv من الثبات مع رسول الله ص وهم حمزة بن عبد المطلب ومن قتل معه من بني div____________________ div classexplanation مصعب بن عمير وسويبط بن حرملة ويقال ابن حريملة وكان رسول الله صلي الله عليه واله قد بعث مصعب بن عمير الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة الثاني------------ة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القاري والمقري ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة	1089	-715282510871881372	228	352.5	182	603	37.810943603515625	37	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4479	true	495671499113389029	121	187	617	940	1564	300	جلل علي الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء اي غطاهم بكساء وحامتي قال في النهاية حامة الانسان خاصته ومن يقرب منه وهو الحميم ايضا-------------------- انك علي خير تقدم معناه في تفسير الاحزاب في شرح حديث عمر بن ابي سلمة قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه احمد وبن جرير قوله وفي الباب عن انس وعمر بن ابي سلمة وابي الحمراء اما حديث انس وحديث عمر بن ابي سلمة	4479	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms08826	false	-6349494477027414292	211	271	1062	1346	1486	300	جلل علي الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال الله هءلاء اهل بيتي وخاصتي اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا معهم يا رسول الله قال انك علي خير قال الترمذي -------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وهو احسن شء في هذا الباب- وفي الباب عن انس وعمر بن ابي سلمة وابي الحمراء وقال ايضا في ص عن ام سلمة ---------	8826	-715282510871881372	134	162.5	101	343	39.067054748535156	24	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4525	true	-6648670050986718437	88	135	460	685	1504	300	عمارة بن عمير---- لما ج-ء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد---------- فانتهيت اليهم---- فقالوا قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت ------------حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت ساع-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	4525	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms04670	false	-8017501929032676953	235	292	1156	1430	1472	300	عمارة بن عمير قال لما جيء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهو يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيءة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	4670	-715282510871881372	212	346.5	166	274	77.37226104736328	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4525	true	-6648670050986718437	88	135	460	685	1504	300	عمارة بن عمير---- لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة- المسجد---------- فانتهيت ا----ليهم فقالوا قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت -------------حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت ساع-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	4525	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12699	false	7551534826740873070	179	236	905	1179	1471	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه فنصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تتخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيب- ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	12699	-715282510871881372	210	342.5	164	275	76.36363983154297	35	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4525	true	-6648670050986718437	88	148	460	750	1504	300	عمارة بن عمير---- لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد---------- فانتهيت ا----ليهم فقالوا قد جا-------ءت فاذا حية قد جاءت ------------حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت ساع-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا انتهي ما في المرقاة وحديث عمارة بن عمير هذا تقدم ف------------------------ي مناقب الحسين	4525	-8033235710361536306	Shia004092Vols-ara1.ms12701	false	-8353358938791495812	94	168	468	829	1486	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاء قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا هذا حديث حسن صحيح قال محشي الكتاب في الذيل وانما اورد الترمذي هذا الحديث في مناقب الحسين	12701	-715282510871881372	228	367.0	177	361	63.157894134521484	38	JK000201-ara1	Shia004092Vols-ara1