id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms2576	true	8288575675766016686	137	168	687	843	1515	300	من المعروف قال -الطيبي المعروف اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي------- والاحسان الي الناس---------------------------------- وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لم ينكروه ومن	2576	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms378	false	-5469600465249203924	233	272	1205	1400	1556	300	ان الانفاق خاص بالمال والمعروف اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع من فعل وترك وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه ---	378	-2125008485497998276	131	219.5	103	198	66.16161346435547	22	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2710	true	4522012085381127928	0	32	0	167	1579	300	عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	2710	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms378	false	-5469600465249203924	242	272	1252	1400	1556	300	عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع من فعل وترك------------------- وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	378	-2125008485497998276	138	255.0	110	167	82.63472747802734	27	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2722	true	7951868125153361994	125	173	653	898	1523	300	الاسترواح والركون الي رءية النفس فوق المتكبر عليه فان الكبر يستدعي متكبرا عليه ليري نفسه فوقه في صفات الكمال ومتكبرا به وبه يفصل الكبر عن العجب فان العجب لا يستدعي غير المعجب به بل لو لم يخلق-------- الا وحده تصور ان يكون معجبا ولا يتصور ان يكون متكبرا	2722	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms228	false	-7207109439647832566	25	60	120	309	1476	300	الاسترواح والركون الي رءية النفس فوق المتكبر عليه فال---كبر يستدعي متكبر- عليه------------------------------ ومتكبرا به وال---------------------------عجب لا يستدعي غير المعجب--- بل لو لم يخلق الانسان الا وحده تصور ان يكون معجبا ولا يتصور ان يكون متكبرا	228	-2125008485497998276	178	310.5	144	253	70.35572814941406	30	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2918	true	-7487060685324239022	45	81	243	426	1556	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع ونهي عنه من المحسنات والمقبحات وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	2918	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms378	false	-5469600465249203924	238	272	1236	1400	1556	300	اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب اليه والاحسان الي الناس وكل ما ندب اليه الشرع من فعل وترك------------------- وهو من الصفات الغالبة اي امر معروف بين الناس اذا راوه لا ينكرونه	378	-2125008485497998276	154	287.0	122	183	84.15300750732422	31	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3080	true	-2294182814239204235	253	295	1270	1471	1496	300	استشهد رجل منا يوم احد ف----------------------وجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك------ يا بني الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره وروي	3080	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms393	false	2376135687620510886	69	111	330	527	1458	300	استشهد-------- يوم احد غلام من اصحاب النبي ص ووجد علي بطنه حجر- مربوط -من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك الجنة يا بني------ فقال النبي ص و----------------ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره وورد	393	-2125008485497998276	160	257.5	126	229	69.8689956665039	30	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3082	true	787062973125870063	13	103	81	526	1504	300	ان تتكلم بكل ما لو سكت عنه لم تاثم ولم تتضرر في حال ولا مال و------------------------مثاله ان تجلس مع قوم فتحكي معهم اسفارك وما رايت فيها من جبال وانهار وما وقع لك من الوقاءع وما استحسنته من الاطعمة والثياب وما تعجبت منه من مشايخ البلاد ووقاءعهم فهذه امور لو سكت عنها لم تاثم ولم تتضرر و-------------------------------------------اذا بالغت في الاجتهاد حتي لم يمتزج بحكايتك زيادة ولا نقصان ولا تزكية نفس من حيث التفاخر بمشاهدة الاحوال العظيمة ولا اغتياب لشخص ولا مذمة لشء مما خلقه الله تعالي فانت مع ذلك كله مضيع	3082	-8033235710361536306	Shia004042Vols-ara1.ms394	false	2144298863925280093	19	118	101	588	1481	300	ان تتكلم ب---ما لو سكت عنه لم تاثم ولم تتضرر في شء مما يتعلق بك ولم يعطل شء من امورك مثاله ان تحكي مع قو-----------م اسفارك وما رايت فيها من جبال وانهار وما وقع لك من الوقايع وما استحسنته من الاطعمة والثياب وما تعجبت منه من مشايخ البلاد ووقاءعهم فهذه امور لو سكت عنها لم تاثم ولم تتضرر ولا يتصور فيها فاءدة دينية ولا دنيوية لاحد فاذا بالغت في الاجتهاد حتي لا تمتزج بحكايتك زيادة و---نقصان ولا تزكية نفس من حيث التفاخر بمشاهدة الاحوال العظيمة ولا اغتياب -شخص ولا مذمة -شء مما خلقه الله فانك------ مع ذلك كله مضيع	394	-2125008485497998276	398	723.5	316	512	77.734375	72	JK000201-ara1	Shia004042Vols-ara1