id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1646	true	4451292792227750221	126	195	684	1036	1555	300	-يكره اتخاذ الضيافة ----------من اهل الميت لانه شرع في السرور لا في الشرور وهي بدعة مستقبحة انتهي وقال القارء واصطناع اهل البيت الطعام لاجل اجتماع الناس عليه بدعة مكروهة بل صح عن جرير--- رضي الله عنه كنا نعده من النياحة وهو ظاهر في التحريم انتهي قلت حديث جرير رضي الله عنه اخرجه احمد وبن ماجه بلفظ قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنع-ة الطعام بعد دفنه من النياحة	1646	-8033235710361536306	Shia000996Vols-ara1.ms0332	false	-8834610805734390519	229	266	1200	1388	1580	300	ويكره اتخاذ الضيافة من الطعام من اهل الميت لانه شرع في السرور لا في الشرور وهي بدعة مستقبحة روي الامام احمد-------------------------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعهم الطعام--------- من النياحة	332	-5924151529309100901	157	235.0	124	367	42.779293060302734	26	JK000201-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2572	true	5583216689772880985	88	213	410	992	1422	300	بن العاص قال-- ما رءي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط ---واخرج -بن ابي شيبة عن مجاهد قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم متكءا الا مرة ثم نزع فقال اللهم اني عبدك ورسولك وهذا مرسل ويمكن الجمع بان تلك المرة التي في اثر مجاهد ما اطلع عليها عبد الله بن عمرو فقد اخرج بن شاهين في ناسخه من مرسل عطاء بن يسار ان جبريل راي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا فنهاه و----------من حديث انس ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نهاه جبريل عن الاكل متكءا لم ياكل متكءا بعد ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في صفة الاتكاء فقيل ان يتمكن في الجلوس للاكل علي اي صفة كان وقيل ان يميل علي احد شقيه وقيل ان يعتمد علي يده اليسري من الارض	2572	-8033235710361536306	Shia000996Vols-ara1.ms0467	false	649850596366328165	42	207	195	994	1491	300	عن النساءي قال ما رءي النبي صلي الله عليه واله ياكل متكءا قط لكن اخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد ---انه اكل متكء-----------------------------ا مرة فان صح فهو زيادة مقبولة ويءيدها ما اخرجه عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بن شاهين عن عش--------------اء بن يسار ان جبريل راي النبي صلي الله عليه واله ياكل متكءا فنهاه وفسر الاكثرون الاتكاء بالميل علي احد الجانبين لانه يضر بالاكل وورد بسند ضعيف زجر النبي صلي الله عليه واله ان يعتمد الرجل علي يده اليسري عند الاكل قال مالك رحمه الله وهو نوع من الاتكاء وفيه اشارة الي انه لا يختص بصفة بعينها ا ه ملخصا وبه علم انه ثبت انه صلي الله عليه واله اكل متكءا فقد تركه لما نهي عنه فليس فيه دليل علي الجواز نعم ذكر بعض الشافعية انه خاص به عليه الصلاة والسلام والاصح عندهم انه عام قال العلقمي في شرح الجامع الصغير اختلف في صفة الاتكاء فقيل ان يتمكن في الجلوس للاكل علي اي صفة كان وقيل ان يميل علي احد شقيه وقيل ان يعتمد علي يده اليسري من الارض	467	-5924151529309100901	332	504.5	254	928	35.77586364746094	61	JK000201-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2709	true	-8956913783306065657	162	197	838	1006	1497	300	كفر صريح ف---------في النهاية السب الشتم يقال سبه يسبه سبا وسبابا قيل هذا محمول علي من سب او قاتل مسلما من غير تاويل وقيل انما---- ذلك علي جهة التغليظ لا انه يخرجه الي الفسق والكفر -------	2709	-8033235710361536306	Shia000996Vols-ara1.ms0789	false	2320277510309383682	255	292	1245	1424	1461	300	كفر قال ابن الاثير في النهاية السب الشتم يقال سبه يسبه سبا وسبابا قيل هذا محمول علي من سب او قاتل مسلما ب--غير تاويل وقيل انما قال ذلك علي جهة التغليظ لا انه يخرجه الي -------الكفر والفسق	789	-5924151529309100901	152	261.5	120	188	80.85106658935547	29	JK000201-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2709	true	-8956913783306065657	162	196	838	999	1497	300	كفر صريح ف---------في النهاية السب الشتم يقال سبه يسبه سبا وسبابا قيل هذا محمول علي من سب- او قاتل مسلما من غير تاويل وقيل انما---- ذلك علي جهة التغليظ لا انه يخرجه الي الفسق	2709	-8033235710361536306	Shia000996Vols-ara1.ms0817	false	5139017567678739685	74	110	393	562	1545	300	كفر قال ابن الاثير في النهاية السب الشتم يقال سب- يسبه سبا وسبابا قيل هذا محمول علي من سبه او قاتله----- من غير تاويل وقيل انما قال ذلك علي جهة التغليظ لا انه يخرجه الي الكفر	817	-5924151529309100901	145	249.0	113	175	82.85713958740234	27	JK000201-ara1	Shia000996Vols-ara1