id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0022	true	-8623810544411556392	170	289	904	1518	1567	300	----الجنازة ايضا لانها صلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي قال الامام البخاري سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان -بن عمر لا يصلي عليها الا طاهرا انتهي قال الحافظ ونقل بن عبد البر الاتفاق علي اشتراط الطهارة لها يعني لصلاة الجنازة الا عن الشعبي قال ووافقه ابراهيم بن علية ونقل غيره ان بن جرير الطبري وافقهما علي ذلك وهو مذهب شاذ انتهي كلام الحافظ قلت والحق ان الطهارة شرط في صحة صلاة الجنازة ولا التفات الي ما نقل عن الشعبي وغيره فاءدة قال البخاري في صحيحه ا---------------------------------------ذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم----- انتهي قال	22	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	50	125	243	629	1474	300	علي الجنازة خ وقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاش-------------------ي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي ------الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس و------------------------------------------------------------لا عن--------------------------------------د غروبها ويرفع يديه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن ادركت الناس واحبهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي	225	7701706950552835116	272	447.5	217	663	41.02564239501953	46	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0034	true	4189764849725084385	0	46	0	232	1572	300	متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال---- اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر	34	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0261	false	4257115446654124446	173	219	846	1076	1444	300	متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له ال------خبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر	261	7701706950552835116	226	442.5	181	236	95.76271057128906	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0119	true	966040960441114336	246	291	1300	1507	1565	300	عباس انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	119	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0055	false	-3808807929511347717	178	221	822	1022	1395	300	عباس انه توضا فغسل وجهه -اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	55	7701706950552835116	199	380.0	156	208	95.67308044433594	41	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0135	true	-4680243552297241448	69	102	359	530	1518	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	135	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0060	false	3062746438026435856	41	74	193	364	1423	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	60	7701706950552835116	171	342.0	138	171	100.0	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0160	true	-4263347389921465436	182	300	899	1457	1457	300	المديني يقول عيرت صاع النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته خمسة ارطال وثلث رطل بالثمر انتهي ما في نصب الراية وروي البخاري في صحيحة ص 082 ج 7 باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الساءب بن يزيد انه كان ------علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز قال الحافظ في الفتح قال بن بطال هذا يدل علي ان مدهم حين حدث به الساءب كان اربعة ارطال فاذا زيد عليه ثلثه وهو رطل وثلث قام منه خمسة ارطال وثلث وهو الصاع بدليل ان مده صلي الله عليه وسلم رطل وثلث وصاعه اربعة امداد انتهي ثم روي البخاري------------------------------------------------------------------- عن نافع قال كان بن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم-	160	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0630	false	-4801287553030268000	4	91	16	428	1367	300	المدينة ومد---------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن خ نا عثمان بن ابي شيبة نا القاسم بن مالك المزني نا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ نا المنذر بن الوليد الجارودي نا ابوقتيبة وهو سلم بن قتيبة نا مالك عن نافع كان ا---بن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم	630	7701706950552835116	208	112.5	161	752	27.659574508666992	40	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0161	true	-4216923897668166746	0	111	0	535	1504	300	المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وياتي باقي الكلام فيما يتعلق بالمد والصاع في باب صدقة الفطر قوله وفي--------------------------------------- الباب عن عاءشة وجابر و-------------------------------------------------------انس بن مالك اما حديث عاءشة فاخرجه الشيخان قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	161	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0630	false	-4801287553030268000	91	208	428	962	1367	300	المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو-قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر----- يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم وخرجه------------------------------------------ في باب ما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم الباب ح ونا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان -----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	7701706950552835116	402	701.0	313	629	63.91096878051758	84	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0327	true	3658686965818808805	105	146	534	734	1469	300	زيد بن خالد الجهني------ انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي	327	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0078	false	-3139822018779187449	258	300	1188	1392	1392	300	زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي-	78	7701706950552835116	198	378.5	158	206	96.11650848388672	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0327	true	3658686965818808805	146	182	734	907	1469	300	طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره انا ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0079	false	9155598944776741029	0	34	0	168	1437	300	طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك واخبرني ابو-سلمة ان عروة بن الزبير اخبره---- ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	7701706950552835116	168	324.5	134	173	97.10982513427734	35	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0417	true	-1844505879081608855	10	74	50	382	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها قال الشوكاني في اسناده ابو الربيع قال الدارقطني مجهول انتهي واما حديث-------------- انس فاخرجه البخاري عنه ان -ال-----نبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ف----قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	417	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0121	false	-6950033211031092257	185	258	887	1229	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة باب وقت الفجر خ نا حسن بن الصباح سمع روحا نا سعيد عن قتادة عن------------------- انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	121	7701706950552835116	247	404.5	193	361	68.42105102539062	44	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0417	true	-1844505879081608855	33	125	179	629	1557	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة----- فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية واما حديث قيلة بنت مخرمة فلينظر من اخرجه وفي الباب ايضا عن جابر بن عبد الله وابي برزة الاسلمي وابي مسعود الانصاري اما حديث جابر بن عبد الله فاخرجه الشيخان عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صل-------------------------------------------------------------------------------اة النبي صلي الله عليه وسلم	417	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	39	111	176	515	1412	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية باب طول القيام في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الليل خ نا سليمان بن حرب نا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	197	7701706950552835116	234	418.0	185	540	43.33333206176758	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0430	true	-8015794912415918514	64	119	353	618	1525	300	ابي ذر فاخرجه الشيخان عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان شدة الحر من فيح جهن--------م فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	430	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0115	false	-6008957731730800554	75	130	343	607	1428	300	ابي ذر الغفاري----------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان شدة الحر من فيح جهنم زاد ادم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	115	7701706950552835116	240	445.0	188	275	87.2727279663086	48	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0440	true	-7423138313493581170	224	300	1171	1546	1546	300	الله بن عمر----- اخبره ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلك----------------------م في-----------------------------------------------------------------ما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما ---------مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليهود ثم -قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري---------------- الي--------------------------- قيراط- قيراط--------------------------- ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين-	440	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	0	130	0	667	1525	300	الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم وقال ابن دينار في حديثه انما اجالكم في اجل ما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال ابن دينار ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط فعمل----------ت اليهود وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي------ قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين	118	7701706950552835116	313	465.0	246	691	45.29667282104492	49	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0485	true	-7648035872520999569	127	165	627	825	1502	300	بين الاذان والاقامة ففي الصحيحين---------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	485	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0128	false	-6942258420215570921	155	206	733	981	1395	300	بين الاذان والاقامة خ نا محمد بن بشار نا غندر نا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب	128	7701706950552835116	185	348.0	148	250	74.0	35	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0578	true	-1790723699875114732	266	300	1362	1517	1517	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا-	578	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0152	false	-2177768132851277322	248	278	1219	1359	1465	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا	152	7701706950552835116	139	270.0	110	156	89.1025619506836	28	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	91	146	491	766	1559	300	وبدر ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين	584	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0890	false	7542283000687355744	215	269	1033	1302	1451	300	وبدر ابي قومي- باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	890	7701706950552835116	266	508.0	212	276	96.3768081665039	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0590	true	-3687303291003406728	132	163	679	830	1525	300	ابي هريرة يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنااخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	590	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	242	273	1155	1300	1418	300	ابا هريرة يقول في كل صلاة يقرا فما س-معنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا خفينا -----وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	150	7701706950552835116	142	272.0	112	151	94.03973388671875	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0618	true	3719540807614720835	90	137	423	674	1459	300	البراء -----قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول اللهم لولا انت ما اهتدنا اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي الاولي قد بغوا علينا وان ارادوا----- فتنة ابينا قال--- يمد صوته باخرها	618	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0378	false	-6476801864765692209	203	271	1039	1396	1533	300	البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما -------اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي رغب---------وا علينا وان ارادونا علي فتنة ابينا قال ثم يمد صوته باخرها	378	7701706950552835116	220	385.0	177	373	58.981231689453125	38	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0652	true	-3070175602486218780	100	158	496	780	1455	300	بن عبد الرحمن بن الحارث وابي-------- سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع الحديث وفي اخره ثم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه الصلاة -حتي فارق الدنيا	652	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0153	false	-8042297263315778565	1	120	7	569	1448	300	بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده زاد عقيل حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه -لصلاته حتي فارق الدنيا	153	7701706950552835116	256	484.5	204	564	45.390071868896484	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0691	true	-4848878108641485582	168	189	892	998	1562	300	فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء------- علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته	691	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0262	false	7699124777095449263	238	259	1174	1280	1477	300	فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر -------الماء والطين علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته	262	7701706950552835116	99	182.0	79	113	87.6106185913086	19	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0711	true	2151962629328173138	246	271	1285	1411	1559	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت ل-------------------------------------------------------------ابن عباس--------------- انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم-------------------------- صلي الله عليه وسلم	711	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0153	false	-8042297263315778565	199	245	964	1192	1448	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة قال ابوبشر عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس قال قتادة فقلت انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم قال ابوبشر تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	153	7701706950552835116	121	199.5	97	228	53.07017517089844	21	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	134	176	674	898	1547	300	الساعدي قال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الحديث وفيه فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري قال الحافظ في	718	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0156	false	-2228831046626572922	106	180	496	877	1440	300	الساعدي---- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف رجليه ال-----قبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -باب التشهد في ------------	156	7701706950552835116	184	337.5	148	403	45.657569885253906	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0738	true	1026004799970441426	0	26	0	134	1527	300	هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس----------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو------------------------------------------- ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون	738	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0181	false	-7033617995899128197	159	200	769	987	1479	300	هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فادع الله يغيثنا وقال الاوزاعي ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعوا زاد الاويسي حتي رايت بياض ابطيه وزاد يحيي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون	181	7701706950552835116	134	249.0	108	218	61.467891693115234	24	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0753	true	-877184273732702058	88	141	476	729	1526	300	سمعت-------- النبي صلي الله عليه وسلم قر-----ا في المغرب بالطور دليل علي ان ذلك تكرر منه واما حديث زيد بن ثابت يعني ما روي البخاري وغيره----------------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	753	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	56	115	268	543	1418	300	سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وخرجه في مرض النبي صلي الله عليه وسلم ونا ابوعاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	150	7701706950552835116	168	261.0	127	283	59.363956451416016	32	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0755	true	7219132575972351678	92	149	490	773	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا ف--------------ي العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون وفي الباب عن ابي هريرة رواه البخاري وغيره عن -------ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت فيها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	755	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	107	158	498	746	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين باب الجهر في العشاء خ نا ابوالنعمان نا معتمر عن ابي------------------------------------------ه عن بكر عن ابي رافع---- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت----- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	150	7701706950552835116	181	285.5	142	304	59.53947448730469	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0755	true	7219132575972351678	92	149	490	773	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون وفي الباب عن--- ابي هريرة رواه البخاري وغيره عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت فيها خلف -ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	755	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0189	false	883081599290520301	141	199	642	915	1397	300	النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها باب سجدة اذا السماء انشقت خ نا مسدد نا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن -----------ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت ب-ها خلف رسول ال--له صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	189	7701706950552835116	186	295.0	143	287	64.80836486816406	36	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	141	187	714	932	1546	300	سعيد بن المسيب قال عمر في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم اخرجه	801	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0104	false	-9200307193475180160	76	119	343	547	1397	300	سعيد بن المسيب مر- عمر في المسجد وحسان---- ينشد ف----------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وخرجه	104	7701706950552835116	199	371.0	156	219	90.8675765991211	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0811	true	7602559110975938855	244	275	1293	1451	1582	300	ابي قتادة فاخرجه البخاري ومسلم قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا	811	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0130	false	-5485721842872248036	20	50	87	232	1414	300	ابي قتادة عن ابيه -------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا	130	7701706950552835116	137	259.5	109	158	86.7088623046875	28	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0831	true	7478450178368622165	114	167	546	799	1451	300	عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازا--------------ر وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء	831	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0090	false	1765626562127737945	203	260	983	1256	1442	300	عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله عز وجل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء	90	7701706950552835116	252	488.0	200	274	91.9708023071289	51	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0847	true	9017203637997138130	23	103	115	526	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي يرفعه اليه صلي الله عليه وسلم قوله ------اذا حضر العشاء بفتح العين وهو طعام يءكل عند العشاء -------قال العراقي---------- المر-------------------------------------------------------اد بحضوره وضعه بين يدي الاكل لا استواءه ولا غرفه في الاوعية لحديث بن عمر المتفق عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان -بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	847	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0136	false	6206001533629925882	67	158	321	781	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة خ وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابوالدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ ونا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ا--------------بن عمر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	136	7701706950552835116	257	411.0	203	490	52.448978424072266	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0907	true	-4864575282957294728	210	255	1041	1255	1484	300	عن ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال صل---------ي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدث في الصلاة شء الحديث وفيه-------------------------------------------------------- واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	907	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0207	false	8747518607651132938	133	245	614	1144	1391	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم و نا عثمان نا جرير عن منصور عن ابراهيم السند قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قال صليت كذا وكذا فثني رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	207	7701706950552835116	176	257.0	136	539	32.65306091308594	34	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0927	true	-4955315055910477240	174	227	880	1145	1500	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كن-----ا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	927	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	46	98	214	475	1468	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	178	7701706950552835116	254	484.0	203	270	94.0740737915039	48	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0937	true	-8677470659023755098	233	289	1162	1434	1490	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ا---------------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض رواه البخاري في صحيحه وبوب عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر	937	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0128	false	-6942258420215570921	9	91	39	433	1395	300	عباس-------- لمءذنه--- يوم مط-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني زاد حماد يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم وخرجه في باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر	128	7701706950552835116	228	400.5	180	406	56.15763473510742	45	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0960	true	3490429042041317549	135	196	659	957	1500	300	عبد الله بن مالك -بن بحينة فاخرجه البخاري وم-----------سلم بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا واما حديث عبد ال--له بن عمرو فلم اقف عليه واما حديث عبد الله بن	960	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0133	false	-8390784229284263348	149	201	698	951	1407	300	عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل----------------------------------------- وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا با-ب ح------د المريض ان يشهد الجما---عة خ نا------- عبد-الله بن	133	7701706950552835116	207	328.0	161	312	66.34615325927734	36	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms0972	true	-5331920636512885681	157	186	808	957	1509	300	عن -بن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته بع--------د العشاء-------- وركعتين قبل صلاة الصبح	972	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	119	151	543	709	1381	300	عن ابن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	200	7701706950552835116	147	276.0	118	166	88.55421447753906	26	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1013	true	-8032329255425193021	225	300	1129	1529	1529	300	قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة يصلي من الليل مثني مثني بلا تنوين لعدم انصرافه للعدل والوصف علي ما قاله سيبويه اي ثنتين ثنتين قال بن الملك استدل ابو يوسف ومحمد والشافعي به علي ان الافضل في صلاة الليل ان يسلم من كل ركعتين ويوتر بركعة فيه المشروعية الايتار بركعة واحدة وهو الحق وكان يصلي الركعتين اي سنة الفجر والاذان في اذنه وفي رواية البخاري وكان الاذان باذنيه قال حماد-	1013	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0177	false	-5651732227701464728	12	43	55	226	1463	300	قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ----------------------------------------يوتر بر----------------------------كعة ويصل-------------------ي الركعتين قبل صلاة الغداة و-------------------------------كان الاذان باذنيه قال حماد	177	7701706950552835116	122	161.0	99	401	30.423940658569336	16	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1021	true	6683004444054712988	20	64	97	304	1431	300	عاصم قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	1021	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	139	180	648	842	1468	300	عاصم قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	178	7701706950552835116	194	377.0	153	207	93.71981048583984	41	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1162	true	2372206886512921029	102	209	499	1019	1462	300	باب يصلي المغرب ثلاثا في الس--------------------------------------فر قال سالم واخر بن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد الخ قال الحافظ في الفتح قوله استصرخ بالضم اي استغيث بصوت مرتفع وهو من الصراخ والمصرخ المغيث انتهي فجد به السير اي اهتم به واسرع فيه يقال جد يجد ويجد بالضم والكسر وجد به الامر واجد وجد فيه واجد اذا اجتهد كذا في النهاية واخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما وفي رواية البخاري في باب السرعة في السير من كتاب الجهاد من طريق اسلم قال---- كنت مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي	1162	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0191	false	4480670188260635346	84	124	395	572	1388	300	باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر خ نا سعيد بن ابي مريم نا محمد بن جعفر -------------------------------------------------------------------------قال اخبرني زيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم عن ابيه كنت مع عبد الله------- بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير قال	191	7701706950552835116	119	183.0	91	562	21.17437744140625	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1180	true	719852773564062321	26	78	136	408	1600	300	فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو------------------------------------------------------ ثم انصرفوا --اي الطاءفة الاولي التي صلت معه صلي الله عليه وسلم فقاموا في مقام اولءك اي في مقام الطاءفة الثانية التي لم تصل-------------------------------------------------------------- ثم سلم اي النبي صلي الله عليه وسلم عليهم اي علي الطاءفة الثانية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	1180	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0169	false	1048790298087641069	77	152	377	753	1440	300	فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءف---------------------------------------------------------------------------------------ة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ---------------------------------------------------------فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين وخرجه في باب غزوة ذات الرقاع فقال نا مسدد نا يزيد بن زريع نا معمر عن الزهري وقال فيه قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	169	7701706950552835116	126	197.5	102	520	24.230770111083984	19	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1199	true	-4871533877463062812	156	215	791	1070	1501	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما ن-مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن -بن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1199	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	100	159	480	759	1425	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نامر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	190	7701706950552835116	277	534.0	218	281	98.5765151977539	55	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1237	true	85363526894575814	245	270	1230	1362	1518	300	قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	1237	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0200	false	5518470719106036426	122	147	554	686	1381	300	قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	200	7701706950552835116	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1382	true	-56457794959223093	215	254	1069	1255	1478	300	في صحيحه ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما في رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال -بن مسعود وقال سعيد بن المسيب و---------بن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1382	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0247	false	3223568475003030547	149	189	727	923	1447	300	في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	247	7701706950552835116	179	337.0	140	196	91.32653045654297	35	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1436	true	3172066392080520882	110	151	595	788	1566	300	عاءشة و------------بن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري وله عنهما انهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني قال	1436	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0259	false	-2669536133289705647	56	95	248	421	1402	300	عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي زاد مالك --------------------------------لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني باب	259	7701706950552835116	152	275.5	118	205	74.1463394165039	32	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1444	true	1364671278074678222	162	203	807	1008	1485	300	عن انس ولفظه هكذا قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1444	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0257	false	6917284265029656041	165	204	774	963	1443	300	عن انس -----------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	257	7701706950552835116	189	363.0	150	201	94.02985382080078	38	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1456	true	-1208728987242401403	53	113	261	565	1517	300	وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه انتهي وفي صحيح البخاري قال بن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا بن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم عمن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم قال	1456	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0251	false	-7852365295831389622	45	96	215	457	1411	300	وعلي الذين يطيقونه فدية خ وقال ا---------------------------------------------------بن نمير ---نا الاعمش ---نا عمرو بن مرة نا ا--بن ابي ليلي ---نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم باب	251	7701706950552835116	224	403.0	176	304	73.68421173095703	42	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1478	true	-8383892847725123001	24	110	112	538	1534	300	-بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1478	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0260	false	2134351415546077218	216	299	1012	1427	1432	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت------------ البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	260	7701706950552835116	407	796.0	324	427	95.316162109375	78	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1506	true	5893653803486829456	115	162	590	810	1494	300	عن -بن عمر رضي الله عنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقتنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1506	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0269	false	-1680491791394145525	198	242	919	1127	1395	300	عن ابن عمر -------------قال لما فتح هذين المصرين اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريق-نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	269	7701706950552835116	204	382.0	160	222	91.89189147949219	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1509	true	-4645547532139244489	248	300	1259	1513	1513	300	ان يعلي قال لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي-	1509	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	10	62	48	303	1453	300	ان يعلي قال لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي	271	7701706950552835116	254	503.0	203	255	99.60784149169922	51	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1510	true	4123666950586352182	0	52	0	243	1531	300	يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فق----------ال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في	1510	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	62	116	303	556	1453	300	يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في	271	7701706950552835116	242	477.0	190	253	95.65217590332031	51	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1523	true	-927898806127265267	84	155	449	797	1549	300	ليس شء من البيت مهجورا بانا لم ندع استلامهما هجرا للبيت وكيف يهجره وهو يطوف به ولكنا نتبع السنة فعلا او تركا ولو كان ترك استلامهما هجرا لهما لكان ترك استلام مابين الاركان هجرا لها ولا قاءل به انتهي قوله وفي الب---------------------------------------------------------------------------اب عن عمر لم اقف علي حديث عمر في هذا الباب وروي الشيخان عن بن عمر------------- قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1523	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0299	false	7652462470689525478	170	212	809	1010	1409	300	ليس شء من البيت مهجورا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن خ نا ابوالوليد نا ليث عن ابن شهاب عن سالم------------------------------------------------ بن عبد الله عن ابيه قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	299	7701706950552835116	107	53.0	83	436	24.541284561157227	21	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1543	true	-1321992908323718243	86	146	448	743	1526	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني ال--حديث وفي الباب عن جابر في الحديث الطويل في صفة الحج عند مسلم فلما كان يوم التروية توجهوا الي-------------------------------------- مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فصلي بها الظهر	1543	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0308	false	-7053740236173853280	15	77	68	369	1429	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح زاد ابن عياش عنه قال خرجت-------------------------- الي مني يوم التروية فلقيت انسا ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النب---------ي صلي الله عليه وسلم هذا الي--وم الظهر	308	7701706950552835116	185	273.0	144	338	54.733726501464844	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1544	true	-7371571054714591575	235	290	1200	1473	1522	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي---- رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا ---------------------------------اخرجه الشيخان قوله حديث حارثة بن وهب حديث حسن صحيح اخرجه الشيخان قوله وروي عن بن مسعود انه قال صليت- مع النبي صلي الله عليه وسلم	1544	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	192	253	904	1194	1425	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي اذا رجعنا الي المدينة قلت--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا زاد سفيان نقصر الصلاة ونا عبدان نا عبد الله نا عاصم و نا احمد بن يونس نا ابوشهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس-------------- قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	190	7701706950552835116	178	272.0	135	312	57.0512809753418	31	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1556	true	-2350665556116460279	146	174	746	881	1500	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0312	false	7670366047685023100	158	186	773	909	1439	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	7701706950552835116	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1567	true	8714413152731925859	11	42	55	197	1423	300	قلدها يدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها جيشا مع الي ابي---------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	1567	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0315	false	6302379082316099912	70	112	331	532	1468	300	قلدها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث به-----ا مع---- ابي زاد اسماعيل عن الشعبي الي الكعبة وقال اسماعيل عنه الي البيت قالت عمرة فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	315	7701706950552835116	128	217.5	100	215	59.53488540649414	25	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	57	230	284	1114	1492	300	جرير عن منصور عن مجاهد مطولا فلفظ البخاري قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع- احد-هن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول --------------قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط انتهي وروي الشيخان------------------------------------------------------------ عن انس رضي ال-----له عنه ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع ح-----جته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة--- حجته 1------- باب ما جاء في عمرة	1593	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0322	false	-8532873939357247111	49	233	216	1093	1412	300	جرير عن منصور عن مجاهد -------------------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا ام-ه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو-عبد الرحمن قالت ما يقول ابوعبد الرحمن قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط وخرجه في عمرة القضاء خ نا حسان بن حسان و نا هدبة بن خالد قالا نا همام عن قتادة عن انس بن مالك اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وخرجه في باب---------- عمرة	322	7701706950552835116	744	1339.0	585	931	79.91407012939453	144	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	123	160	621	810	1535	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1597	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	258	295	1273	1462	1479	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	443	7701706950552835116	189	378.0	152	189	100.0	37	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1624	true	-5806832238174885247	203	236	1024	1179	1483	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1624	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0678	false	7902130834003402293	229	260	1096	1243	1429	300	طلحة --------قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	678	7701706950552835116	147	285.5	116	155	94.83870697021484	31	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1652	true	8691310365815378121	32	75	168	362	1514	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا وا-كذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف----------لما مات لم تبك عليه 24 1 باب ما جاء في الرخصة في البكاء	1652	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0888	false	6147982865030185754	25	71	103	306	1417	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد عبثر فلما مات لم تبك عليه----- باب بعث النبي صل------ي الله --	888	7701706950552835116	152	221.5	118	225	67.55555725097656	26	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	42	88	215	446	1511	300	فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران قوله ولا تزر وازرة وزر اخري قال	1653	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0219	false	-1013106261958440227	13	58	62	286	1463	300	فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ------لا تزر وازرة وزر اخري قال	219	7701706950552835116	224	435.5	179	231	96.96969604492188	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1696	true	-2304795959817755630	42	83	206	405	1550	300	سهل بن حنيف وقيس بن سعد عند البخاري--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا وفي حديث انس مرفوعا عند الحاكم فقال انما قمنا للملاءكة وفي حديث عبد الله بن	1696	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0224	false	-5554655784644774164	174	226	794	1049	1428	300	سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا باب حمل الرجال الجنازة دون النساء خ نا------------------------- عبد الله بن	224	7701706950552835116	130	209.5	99	280	46.42856979370117	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1740	true	-9149706472942611518	102	156	493	766	1489	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج احمد ومسلم والنساءي وبن ماجه في حديث اخر من ترك مالا فلاه-----------له ومن ترك دينا او ضياعا فالي ---------------------------------	1740	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0563	false	-1010114180463352697	207	254	941	1185	1417	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مو----------------------------------------------------------------لاه وقال ابوحازم ومن ترك كل----------ا فالينا وقال ابوصالح كلا او ضياعا فانا	563	7701706950552835116	187	330.0	150	323	57.894737243652344	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1752	true	5217428934169864411	177	203	948	1075	1590	300	عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو قال	1752	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0456	false	7861644519693478415	231	258	1104	1233	1400	300	عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان ل-كم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو باب	456	7701706950552835116	121	221.5	95	132	91.66666412353516	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1771	true	9053091095912984952	244	300	1226	1499	1499	300	عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل وطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا-	1771	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0481	false	-8504786744652794223	128	184	596	870	1444	300	عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا	481	7701706950552835116	272	538.0	217	274	99.27007293701172	54	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1803	true	7121303781622803438	19	42	99	197	1540	300	عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال -بن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به	1803	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0448	false	2442858621002609369	138	161	712	811	1496	300	عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به	448	7701706950552835116	98	191.0	75	99	98.98989868164062	22	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1832	true	-4453265617929714042	43	106	229	555	1537	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب------------ فجاءتنا امراة سوداء -قال الحافظ ما عرفت اسمها وقد ارضعتكما وفي رواية للبخاري قد ار------ضعت عقبة والتي تزوج بها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية للبخاري فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم	1832	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0447	false	7945207280536577896	181	232	848	1106	1469	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب التميمي قال فجاءت ام----ة سوداء فقالت قد ا---------------------رضعتكما وقال ابن مقاتل فيه قالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج -----------------------------------------------------فقال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا م------ا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم	447	7701706950552835116	209	353.5	169	345	60.5797119140625	34	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1890	true	-5432334332125677082	63	106	312	523	1493	300	عن -بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكر الحافظ في -	1890	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0474	false	-993392883488841013	56	94	262	447	1511	300	عن ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم باب حكم المفقود في	474	7701706950552835116	169	303.0	133	213	79.34272003173828	32	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1913	true	729696592845803690	163	205	858	1047	1520	300	عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع تمر حاءطة ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعا-م نهي عن ذلك كله	1913	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0553	false	-2161336811896862211	97	137	434	615	1408	300	عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان ----------كان زرعا ان يبيعه بكيل معلوم نهي عن ذلك كله	553	7701706950552835116	173	326.5	134	191	90.57591247558594	35	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms1996	true	1587986029230070597	0	35	0	185	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1996	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0585	false	-2041684902840757163	85	120	411	596	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	585	7701706950552835116	184	367.0	149	185	99.45945739746094	34	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2003	true	-806817540497912640	8	205	51	1030	1542	300	فقال مالك والعرية--- ان يعري الرج------ل النخلة اي يهبها له او يهب له ثمرها ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها اي يشتري رطبها منه بتمر كذا نقل البخاري في صحيحه عنه وقال الشافعي في الام العرايا ان يشتري الرجل ثمن النخلة فاكثر بخرصه من التمر بان يخرص الرطب ثم يقدر كم ينقص اذا يبس ثم يشتري بخرصة تمر فان تفرقا قبل ان يتقابضا فسد البيع انتهي قال الحافظ في الفتح محصله ان لا يكون ---جزافا ولا نسيءة انتهي وقال بن اس----------------------------------حاق في حديثه عن نافع عن -بن عمر كانت العرايا ان يعري الرجل في ما له النخلة والنخلتين كذا في صحيح البخاري قال الحافظ اما حديث بن اسحاق عن نافع فوصله الترمذي دون تفسير بن اسحاق واما تفسيره فوصله ابو داود عنه بلفظ النخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل خرصها وهذا قريب من الصورة التي قصر مالك العرية عليها انتهي وقال يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت------ توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر كذا في صحيح البخاري قال الحافظ هذا وصله الامام احمد في حديث سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه عن زيد بن ثابت مرفوعا ف------------------------------ي العرايا	2003	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0553	false	-2161336811896862211	147	263	668	1232	1408	300	وقال مالك -العرية هو ان يعري الرجل الرجل النخلة ----------------------------ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتري---------------ها منه بتمر -----------------------------وقال ابن ادريس------ العرية لا تكون الا بالكيل-------------------- من التمر يدا بيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يكون بالجزاف خ ومما يقويه قول سه-ل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر كانت العرايا ان يعري الرجل في مال-ه النخلة والنخلتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد ---------عن سفيان بن حسين العرايا---- كانت النخل توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر خ وحدثني محمد نا عبد الله نا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------------------------------------- عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في العرايا	553	7701706950552835116	363	487.0	287	1062	34.180789947509766	60	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2012	true	-8496778718990410956	145	190	716	953	1525	300	عن ابي سعيد------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2012	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0549	false	-7103693352720493200	133	184	627	894	1471	300	ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	549	7701706950552835116	233	433.0	188	268	86.94029998779297	37	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2014	true	-374206394279135666	131	199	677	1021	1550	300	بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي ق--الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم ف------------------------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي ا---جل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قوله حديث بن عباس حديث حسن صحيح اخرجه الجماعة قوله فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2014	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0559	false	8399720040212828657	133	234	635	1120	1409	300	بن ابي اوفي ---فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم قال شعبة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر زاد الشيباني الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك وخرجه في باب السلم الي اجل معلوم باب السلم في النخل خ نا ابوالوليد نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال سالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	559	7701706950552835116	243	380.5	193	522	46.55172348022461	38	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2072	true	2778878358231555109	6	45	42	219	1542	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع---------------------------------- مني بيتي------ في دارك فقال	2072	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0560	false	5230257090950660669	251	296	1213	1427	1443	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابور-افع مولي النبي صلي الله عليه وسلم -قال علي فقال ابورافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذين في داره -قال	560	7701706950552835116	161	277.0	125	217	74.19355010986328	31	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2072	true	2778878358231555109	38	94	188	486	1542	300	سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمس-ماءة دينار------------------------------------- ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف وانما اعطي بهما خمس-ماءة دينار	2072	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	0	65	0	333	1513	300	سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو-رافع لقد اعطيت بهما خمس ماءة دينار زاد علي نقدا فمنعته قال ابن جريج قال ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكه-ا باربعة الاف وانا -اعطي به-ا خمس ماءة دينار	561	7701706950552835116	291	532.0	237	337	86.35015106201172	49	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2084	true	6946723650832214179	0	113	0	572	1499	300	الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس انتهي قال الحافظ قوله في قليله وكثيره الخمس فهو قوله في القديم كما نقله بن المنذر واختاره واما في الجديد فقال لا يجب فيه الخمس حتي يبلغ نصاب---------------------------------- الزكاة الاول قول الجمهور وهي مقتضي ظاهر الحديث قوله وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز------------------ الخمس اي فغاير بينهما انتهي قال البخاري وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال -ركز المعدن اذا اخرج منه شء قيل له فقد يقال لمن وهب له الشء و--ربح ربحا كثيرا --وكثر تمره اركزت ثم ناقضه وقال لا باس انه يكتمه ولا يءدي الخمس	2084	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0364	false	6194587019043072567	157	257	729	1204	1409	300	الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم--- المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز م-------------------------------------------------ن المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض سلم ففيه الزكاة -----------------------------------------وان وجدت لقطة----------------------- في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس و----------------------------------قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا -خرج منه شء قيل له -قد يقال لمن وهب له الشء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض- وقال لا باس ان- يكتمه ولا يءدي الخمس	364	7701706950552835116	300	475.0	235	629	47.69475173950195	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2093	true	8047271717967472523	230	282	1147	1401	1480	300	البخاري وغيره عن عمرو بن دينار قال قلت لطاءوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما لكن	2093	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0576	false	8914675213092427914	19	77	105	383	1520	300	البخاري نا علي نا سفيان قال عمرو-- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما قال	576	7701706950552835116	211	331.0	166	294	71.76870727539062	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2184	true	-4078121308486934992	252	278	1253	1380	1488	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك- وان قتلن------------------------------- الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه قال	2184	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0632	false	-2195839054204338428	50	82	229	388	1448	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن وقال زكرياء فان اخذ الكلب ذكاة الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه قال	632	7701706950552835116	127	237.0	101	159	79.87421417236328	24	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2202	true	8298083650306759297	88	131	468	674	1514	300	قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر قوله ويرو---------------------------------ي عن ---------بن عمر عن ------------زيد بن الخطاب	2202	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0775	false	-2091669243590836426	164	217	873	1136	1530	300	قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابولب-ابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابولبابة وزيد بن الخطاب	775	7701706950552835116	191	318.0	150	265	72.07546997070312	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2225	true	5767618687593631989	276	300	1400	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------هو صغير فمسح راسه ودعا له-	2225	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	0	30	0	141	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له	590	7701706950552835116	110	195.0	87	141	78.0141830444336	22	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2324	true	-458170916865562022	248	270	1263	1376	1534	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله	2324	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0414	false	6804030289754792318	266	288	1325	1438	1504	300	فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله	414	7701706950552835116	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2381	true	9002914709339637317	166	229	811	1143	1497	300	عن علي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب ق-ال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه	2381	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0689	false	3028648753290505518	236	298	1113	1442	1450	300	عن علي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا--- حطبا فجمعوا ق-ال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار وزال غضبه	689	7701706950552835116	322	628.0	260	333	96.69669342041016	59	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2409	true	-5161090536946805894	237	264	1185	1314	1502	300	هل عندكم شء ليس في القران------------------ فقال والذي خلق الجنة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي الرجل في كتابه وما في الصحيفة	2409	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0512	false	-6347695680577813815	218	249	998	1143	1361	300	هل عندكم شء ليس في القران وما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي --رجل في كتابه وما في الصحيفة	512	7701706950552835116	124	226.0	97	147	84.35374450683594	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2520	true	-2584765518055610585	34	137	150	660	1447	300	صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله------------------------------------- فرفع----------------------------- يده فقلت----------------------- احرام --هو يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال الحافظ قوله فاجدني اعافه اي اكره اكله ووقع في رواية سعيد بن جبير فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما لما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولما امر باكلهن	2520	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0640	false	-5774377694804622642	39	132	193	645	1438	300	صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا ----------------------------------------------------فقال ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال فلا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي قال الزهري فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي زاد ابوعوانة---------------------------------------------------- فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له- ولو كن حراما -ما اكلن علي ماءدته ول-------------------------ا امر باكلهن	640	7701706950552835116	283	431.0	222	601	47.08818817138672	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2522	true	-1191788946131984608	93	185	488	945	1493	300	كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا و--اطعموا فانه حلال او قال -لا باس ب-------ه ولكنه ليس من طعامي كذا في نصب الراية ومنها حديث يزي---------------------------------د بن ال-------اصم اخرجه مسلم والطحاوي عنه قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت بن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0640	false	-5774377694804622642	19	110	92	532	1438	300	كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال فلا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي قال الزهري فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتر------------------------------------رت-------------------------------ه فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	640	7701706950552835116	277	442.0	216	511	54.207435607910156	51	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2595	true	6937510634473819961	208	236	1017	1146	1468	300	يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله	2595	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0645	false	-714934956374499091	144	172	713	842	1431	300	يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله	645	7701706950552835116	129	258.0	101	129	100.0	28	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2639	true	-2373339972003479985	241	266	1202	1319	1486	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2639	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0659	false	916839052460068485	0	25	0	117	1457	300	لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	659	7701706950552835116	117	234.0	92	117	100.0	25	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	122	154	631	789	1531	300	الاجل -خرج------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيد--------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي	2647	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	257	300	1288	1504	1504	300	الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته بنت- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها وقال لفاطمة دونك بنت عمك حمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي-	619	7701706950552835116	153	266.5	122	218	70.18348693847656	28	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2783	true	8328346779818483339	22	66	105	308	1508	300	عمران بن ميسرة حدثنا بن فضيل قال حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا بن عباس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم----- الحديث قال	2783	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0668	false	6191877186644224714	49	92	207	398	1408	300	عمران بن ميسرة نا ا--بن فضيل -------نا حصين عن عامر عن عمران بن حصين قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال نا ا--بن عباس -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي- قال	668	7701706950552835116	176	313.0	136	208	84.61538696289062	37	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2792	true	4434422520973595832	77	188	415	970	1556	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقرات عليه الحمد سبع مرات وفي رواية للبخاري--------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين قال الحافظ يتفل بضم الفاء وبكسرها وهو نفخ معه قليل بزاق قال بن ابي حمزة محل التفل في الرقية يكون بعد القراءة لتحصيل بركة القراءة في الجوارح التي يمر عليها الريق فتحصل البركة في الريق الذي يتفله فبرا وفي رواية للبخاري فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	2792	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0674	false	3480376378944622443	1	89	8	435	1446	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم وقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند-------كم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة	674	7701706950552835116	284	462.0	221	657	43.22678756713867	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2842	true	6972696806270678223	120	170	622	865	1512	300	احمد بن صالح حدثنا بن وهب حدثنا- يونس عن -بن شهاب عن----- بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتل-ها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	2842	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0513	false	-7648173585892091793	202	253	982	1232	1452	300	احمد بن صالح نا ا--بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	513	7701706950552835116	230	424.0	181	252	91.26984405517578	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2844	true	-6747565689842095812	114	207	564	1022	1503	300	باب اذا اسلم علي يديه من كتاب الفراءض--------------------------------------------------------------- ويذكر عن تميم الداري رفعه قال هو اولي الناس بمحياه ومماته قال الحافظ في الفتح قد وصله البخاري في تاريخه وابو داود وبن ابي عاصم والطبراني والباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز بالعنعنة كلهم من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذويب عن تميم الداري قال قلت يا رسول الله ما السنة في الرجل الحديث وهو عندي ليس بمتصل قال البخاري في صحيحه واختلفوا في صحة هذا الخبر	2844	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0687	false	5076827886355272443	145	182	698	883	1437	300	باب اذا اسلم علي يديه الرجل وكان الحسن لا يري له ولاءه وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال هو اولي الناس بمحياه وممات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واختلفوا في صحة هذا الخبر	687	7701706950552835116	108	187.5	86	521	20.729366302490234	20	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2855	true	-884952977885790587	163	194	812	987	1506	300	عباس---- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2855	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0922	false	7418231376627784926	81	114	409	593	1573	300	عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	922	7701706950552835116	166	306.5	136	191	86.91099548339844	26	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2913	true	7128224328247757705	145	173	797	935	1583	300	تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2913	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0529	false	8246495524122045451	198	226	929	1067	1445	300	تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	529	7701706950552835116	137	273.0	109	138	99.27536010742188	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2921	true	7398670288039250821	77	141	393	762	1598	300	مثل القاءم علي حدود الله اي الامر بالمعروف والناهي عن المنكر والمدهن فيها بضم الميم وسكون الد---------------------------------ا-----------------------------ل المهملة وكسر الهاء وبالنون والمراد به من يراءي ويضيع الحقوق ولا يغير المنكر والمدهن والمداهن واحد ك-----------مثل قوم استهموا علي سفينة اي اقتسموا محالها ومنازلها بالقرعة فاصاب بعضهم اعلاها اي اعلي السفينة وفي رواية للبخاري فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها اسفلها اي في اسفل	2921	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0608	false	-8881492931878366754	51	106	270	539	1485	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها و نا عمر بن حفص بن غياث نا ابي نا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مث-----------------------------------------------------------------------------ل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا---- سفينة---------------------------------------------------------------------------------------- فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في ----	608	7701706950552835116	105	105.0	84	442	23.75565528869629	16	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2941	true	6550775513243182434	79	225	421	1179	1588	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها قال القسطلاني اي في الطلوع من المشرق علي عاداتها فيءذن لها فتبدو من جهة المشرق قال الحافظ اما قوله تحت العرش فقيل هو حين محاذاتها ولا يخالف هذا قوله وجدها تغرب في عين حمءة فان المراد بها نهاية مدرك البصر اليها حال الغروب وسجودها تحت العرش انما هو بعد الغروب وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وفي رواية البخاري المذكورة ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا عليه الصلاة والسلام وذلك مستقر لها وقال اي ابو ذر كما هو الظاهر ذلك قراءة عبد الله بن مسعود وفي رواية البخاري في بدء الخلق والتفسير فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم وهذه القراءة هي المتواترة وفي رواية البخاري في التفسير قال مستقرها تحت العرش	2941	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0771	false	-4301145035511019814	76	127	377	640	1463	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم زاد الحميدي نا وكيع نا الاعمش الحديث ------------------قال مستقرها تحت العرش	771	7701706950552835116	221	295.5	177	760	29.078947067260742	41	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms2975	true	8209302577971838464	149	181	799	967	1586	300	اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما حديث ابي ------------------------------------------------------------هريرة فاخرجه الشيخان عنه مرفوعا---------- لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري واما	2975	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0535	false	7149483457626330225	237	285	1159	1396	1459	300	اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي ال-غرب خ نا ابواليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابوهريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري خ نا	535	7701706950552835116	128	202.5	101	238	53.78151321411133	22	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3024	true	2947080396068146434	107	201	563	1029	1511	300	----ماءة سنة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد اي لا يبقي احد ممن هو موجود اليوم علي ظهر الارض---- فوهل الناس بفتح الهاء اي غلطوا يقال وهل بفتح الهاء يهل بكسرها وهلا اي غلط وذهب وهمه الي خلاف الصواب واما وهلت بكسرها او هل بفتحها وهلا كحذرت احذر حذرا فمعناه فزعت والوهل بالفتح الفزع في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه بهذه الاحاديث نحو ماءة سنة وفي رواية البخاري فوهل الناس في مقالة النبي صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون في هذه الاحاديث عن ماءة سنة------ قال	3024	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0119	false	-175134204759938478	162	195	809	963	1472	300	راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو---------------------------------------------- اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال	119	7701706950552835116	133	189.0	104	480	27.70833396911621	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3035	true	610175915361418075	40	64	203	322	1600	300	لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال	3035	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0533	false	6775774097737883048	85	109	430	549	1462	300	لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال	533	7701706950552835116	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3118	true	1602609466849122152	0	126	0	629	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال الحافظ اظن ان سهلا احترز عما قبل البعثة لكونه صلي الله عليه وسلم كان سافر في تلك المدة الي الشام تاجرا وكانت الشام اذ ذاك مع الروم والخبز النقي عندهم كثير وكذا المناخل وغيرها من الات الترفه فلا ريب انه راي ذلك عندهم فاما بعد البعثة فلم يكن الا بمكة والطاءف والمدينة ووصل الي تبوك وهي من اطراف الشام لكن لم يفتحها ولا طالت اقامته بها انتهي هل كانت لك-------------------------------------م مناخل جمع منخل بضم الميم وسكون النون وضم الخاء ويفتح وهو الغربال قال ما كانت لنا مناخل وفي رواية للبخاري قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبض- الله قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير	3118	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0649	false	-9165254832151630424	252	300	1160	1389	1389	300	الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كانت لكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخ-----------------------------------------------------------ل قال---------------------------------------- ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال كيف كنتم تاكلون -الشعير-	649	7701706950552835116	182	290.0	144	667	27.28635597229004	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3141	true	-2870174085223938953	116	228	601	1171	1535	300	ما اعددت لها--------------------------------------------------------------- الا اني احب الله ورسوله انتهي ما اعددت لها كبير صلاة بالموحدة وفي رواية للبخاري كثير صلاة بالمثلثة وانت مع من احببت اي ملحق بهم حتي تكون من زمرتهم وبهذا يندفع ايراد ان منازلهم متفاوتة فكيف تصح المعية فيقال ان المعية تحصل بمجرد الاجتماع في شء ما ولا يلزم في جميع الاشياء فاذا اتفق ان الجميع دخلوا الجنة صدقت المعية وان تفاوتت الدرجات كذا في الفتح فما رايت فرح المسلمون بعد الاسلام اي بعد فرحهم به او دخولهم فيه فرحهم بفتحات اي كفرحهم بها ي بتلك الكلمة وهي انت مع من احببت وفي رواية للبخاري قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	3141	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0734	false	-8515277177109023430	202	238	937	1103	1416	300	ما اعددت لها زاد سالم قال ما اعددت لها كبير صلاة ولا صوم ولا صدقة قال قتادة الا اني احب الله ورسوله قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انك مع من احببت قال-- ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	734	7701706950552835116	99	159.5	77	633	15.639810562133789	19	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3197	true	1947393648936843985	0	102	0	510	1462	300	الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية للبخاري فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخر------------------------------------------------------------------ج فقام عكاشة بضم العين وتشديد الكاف وتخفيف علي ما في القاموس والمعني بن محصن بكسر ميم وفتح صاد فقال انا منهم يا رسول قال نعم وفي رواية للبخاري امنهم انا يا رسول الله قال نعم وفي رواية اخري له فقا-------------------------------------------------------------ل ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم قال الحافظ ويجمع بانه سال الدعاء اولا فدعا له ثم استفهم قيل اجبت انتهي ثم جاءه اخر وفي حديث ابي هريرة عند البخاري ثم قام رجل من الانصار فقال	3197	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0668	false	6191877186644224714	195	260	889	1216	1408	300	الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية------------------------------------------------ فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة-------------------------------------------------------- بن محصن امنهم ------------------------------------------------------------------انا يا رسول ال--------------------------له فقال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة قال ابن فضيل ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قام رجل من الانصار فقال	668	7701706950552835116	192	322.0	153	637	30.141286849975586	36	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3224	true	-3311012362124326528	95	154	493	783	1532	300	عبد الرحمن بن ابي بكر عند البخاري في علامات النبوة ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال ولابي نعيم في الحلية من مرسل محمد بن سيرين كان ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3224	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0801	false	8221257482124217843	0	49	0	241	1469	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حدثه------------------------ ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس--- بسادس او كما -----------------------------قال وان ابا بكر-- جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم	801	7701706950552835116	209	349.0	162	300	69.66666412353516	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3343	true	3694318408871760614	248	289	1326	1547	1601	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس -قال	3343	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0020	false	-354614130299156872	126	167	606	827	1545	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وقال	20	7701706950552835116	219	427.0	178	222	98.64865112304688	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3349	true	-6571618045926858463	174	269	941	1430	1603	300	وما نقصان عقلها ودينها كانه خفي عليها ذلك حتي سالت عنه قال شهادة امراتين منكن بشهادة رجل وفي حديث ابي سعيد اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قال الحافظ اشار بقوله مثل نصف شهادة الرجل الي قوله تعالي فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء لان الاستظهار باخري مءذن بقلة ضبطها وهو مشعر بنقص عقلها ونقصان دينكن الحيضة بفتح الحاء فتمكث احداكن الثلاث والاربع اي ثلاث ليال مع ايامها واربع ليال مع ايامها لا تصلي اي ولا تصوم وفي حديث ابي سعيد اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان	3349	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0080	false	5782450438611359926	265	300	1289	1453	1453	300	وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الل-------------------ه قال ا------------------------------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل ق--------------------------------------لن بلي قال فذلك من نقصان------------------------------------------------------------------------------ عقلها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان-	80	7701706950552835116	133	194.5	104	489	27.1983642578125	22	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3500	true	2183544265069623745	19	64	100	307	1559	300	عن سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس مثل من انت حين قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ولهم ايضا وجه انه يحرم قبل عشر -----سنين ويرده حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	3500	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0744	false	1043513750526227808	30	76	142	352	1430	300	عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ---خ وقال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق السند قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم	744	7701706950552835116	161	247.5	120	218	73.85321044921875	30	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3534	true	-5189344490079539620	55	104	273	501	1509	300	باب ما يذكر في الفخذ قال ابو عبد الله ويروي عن -بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه قال ابو عبد الله وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي نخرج من اختلافهم	3534	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0091	false	1382363989526387979	68	111	339	546	1438	300	باب ما يذكر في الفخذ قال البخاري----- ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذ-----------------ه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي نخرج من اختلافهم	91	7701706950552835116	200	373.0	157	229	87.33624267578125	40	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	68	110	321	533	1495	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي	3572	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0619	false	-5640369439000324805	258	300	1294	1504	1504	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته بنت- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك حمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي-	619	7701706950552835116	200	378.5	159	214	93.45794677734375	37	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	172	228	902	1177	1512	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	3620	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0704	false	1284699132372937416	80	137	398	675	1451	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	704	7701706950552835116	275	544.5	219	277	99.2779769897461	55	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3680	true	-688767878126805631	114	161	583	831	1562	300	قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3680	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	142	188	720	967	1524	300	قال ابو-بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	307	7701706950552835116	247	489.0	201	248	99.59677124023438	47	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	15	65	76	338	1509	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	51	102	267	533	1477	300	عن سهل بن سعد قال انزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	244	7701706950552835116	261	515.0	211	266	98.12030029296875	48	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3818	true	5683030884643173031	0	46	0	226	1446	300	كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي------------------- له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي------------------- اياه فلذلك نزع النبي -------------------قميصه الذي البسه قال -بن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم--- فاحب ان يكافءه	3818	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0215	false	2792313777083975311	235	294	1127	1412	1439	300	كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن ل--ه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	215	7701706950552835116	223	386.5	177	287	77.70034790039062	40	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	93	150	453	711	1416	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله-------------------------------------------------- فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيرانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فان	3926	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0837	false	220424901067205055	197	265	959	1275	1452	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله وقال صالح عن الزهري اشهد لك بها عند الله قال شعيب فقال ابو-جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيذانه بتلك المقالة حتي قال ابو-طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال	837	7701706950552835116	253	471.5	198	318	79.55974578857422	53	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	109	170	540	848	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا------------------- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه محسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3965	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0954	false	1280432657812695559	147	208	773	1084	1504	300	عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	954	7701706950552835116	291	552.0	234	327	88.99082946777344	56	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3974	true	3885322043476860886	254	285	1300	1444	1518	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش البطن ما دون القبيلة وفوق الفخذ له اي للنبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3974	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0958	false	6611560452340033603	4	27	19	123	1583	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة ف----------------------------------------قال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	958	7701706950552835116	84	146.5	66	144	58.33333206176758	18	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3978	true	-5137297459809485312	97	227	470	1112	1460	300	بينما رجل يحدث في كند--------------------------ة فياخذ بمسامع الكفار جمع مسمع الة السمع او جمع سمع بغير قياس والمسمع بالفتح خرقها وفي رواية للبخاري فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وفي رواية مسلم فياخذ بانفاس الكفار فغضب اي عبد الله ---بن مسعود فليقل به اي بما يعلم ف-ان من علم الرجل الخ قوله من علم الرجل خبر مقدم لان واسمها ان يقول الله اعلم وقوله اذا سءل عما لا يعلم ظرف لقوله علم الرجل وفي رواية البخاري في تفسير سورة الروم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم قال الحافظ يعني ان تمييز المعلومين المجهول نوع من العلم وهذا مناسب لما اشتهر من ان لا ادري نصف العلم ولان القول فيما لا يعلم قسم من التكلف فان الله قال لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3978	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0180	false	6221231790634324020	22	86	113	435	1542	300	بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ذ باسماع المنافقين وابصا---------------رهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن ----لم يعلم فليق----------------------------ل الل-----------------------------------------------------------------------------------ه ا-علم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	180	7701706950552835116	206	287.5	158	691	29.811866760253906	32	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms3991	true	-2856882870526000268	192	289	975	1441	1485	300	جريج------- عن -بن ابي مليكة عن--------- بن الزبير------------------------------------------------------------ فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد --------وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس ورواية البخاري اثبت من رواية الترمذي هذه لان في سندها مءمل بن اسماعيل وهو صدوق سء الحفظ ما اردت الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي وكان عمر بعد---------------------------------------------- ذلك اذا تكلم عند-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه وفي رواية للبخاري---------------------------------------------------------------------- فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه قال وما ذكر بن الزبير جده يعني ابا بكر	3991	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0028	false	7073455839643885687	143	262	648	1229	1431	300	جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو-بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابوبكر ما ا-----------------------------------------------------------------------------ردت الا خلافي -------------قال------------------ عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون حتي انقضت قال وكيع عن نافع فيه قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ----اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابي-----ه يعني ابا بكر	28	7701706950552835116	245	302.0	187	699	35.050071716308594	43	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4001	true	6165512339701622016	214	248	1126	1292	1553	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل عليه السلام كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه بهذه المرة في صورته التي هي صورته ف--سد الافق	4001	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0965	false	-6975262346629997088	112	145	504	659	1388	300	قال قلت لعاءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل------------ كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه -هذه المرة في صورته التي هي صورته قد سد الافق	965	7701706950552835116	152	282.0	120	168	90.47618865966797	30	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4040	true	218495883361683682	31	64	152	318	1471	300	فاعتزل النبي---- صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	4040	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0975	false	-6398428778035248716	108	140	531	687	1505	300	فاعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	975	7701706950552835116	144	263.0	114	173	83.23699188232422	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4079	true	-1332710158121624533	116	155	602	788	1471	300	عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان ---------ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4079	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0769	false	7169033213162984806	16	56	71	266	1423	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو-بشر قلت لسعيد بن جبير ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	769	7701706950552835116	184	348.0	146	196	93.87754821777344	36	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4110	true	4081864409079176240	147	180	756	906	1520	300	البخاري قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمس-------------ي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4110	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0745	false	-5585201269041210874	35	72	161	324	1445	300	الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي دخل الجنة اي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	745	7701706950552835116	146	279.0	113	163	89.57054901123047	31	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4116	true	1807055334492851928	195	248	997	1252	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا قال الحافظ اي يقراها وينفث حالة القراءة يبدا بيان او بدل ليمسح بهما اي بمسحهما وما اقبل من جسده وعند البخاري في الطب ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده	4116	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0673	false	3633113071044058380	124	153	599	735	1469	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد و-المعوذتين جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده	673	7701706950552835116	136	250.0	107	255	53.33333206176758	29	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4296	true	-8678550732778099775	90	224	434	1093	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حيث بعث بن اربعين سنة 3621 قوله حدثنا محمد بن اسماعيل هو الامام البخاري حدثنا بن ابي عدي اسمه محمد بن ابراهيم قوله----------------- انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الوحي وهو -بن اربعين اي سنة وكان ابتداء وحي اليقظة في شهر رمضان فاقام بمكة ثلاثة عشر وفي رواية البخاري فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة قال الحافظ هذا اصح مما رواه مسلم من طريق عماد بن ابي عماد عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------اقام بمكة خمس عشرة سنة- وبالمدينة عشرا اي عشر سنين وتوفي وهو بن ثلاث وستين ذكر الترمذي في هذا الباب ثلاث روايات احداها هذه والثانية قبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين والثالثة وتوفاه الله علي راس ستين	4296	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0908	false	1011721486336591602	44	144	202	671	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله خ ونا احمد ب------ن ابي رجاء نا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهو ابن اربعين فم----------------------------------------------------------------------------------كث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توف----------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم خ ونا اسماعيل نا مالك بن انس عن ربيعة عن انس انه سمعه يقول بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة---- عشر- سنين وبالمدينة عشر سن--------ين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفاه الله علي راس ستين	908	7701706950552835116	236	294.0	183	767	30.769229888916016	39	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4307	true	7609340344038980110	32	66	166	329	1553	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	4307	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0798	false	5986088520842602231	243	277	1156	1319	1430	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	798	7701706950552835116	163	326.0	129	163	100.0	34	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4363	true	-2414362688544312620	91	163	473	800	1467	300	عن -بن عمر---- كنا نخير بين الناس في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان قال الحافظ قوله كنا نخير اي نقول فلان خير من فلان قال وفي رواية عبيد الله بن عمر عن نافع الاتية في مناقب عثمان كنا لا نعدل بابي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نفاضل بينهم وقوله	4363	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0804	false	3103465249525576996	95	138	426	627	1376	300	عن ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان قال ابن الماجشون وزاد فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نترك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -لا نفاضل بينهم وخرجه	804	7701706950552835116	167	262.0	128	334	50.0	32	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	102	130	519	643	1479	300	الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي------------------- ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4369	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0894	false	-8759951250059202436	0	32	0	143	1434	300	الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة -تبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	894	7701706950552835116	123	224.0	95	144	85.41666412353516	25	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	100	135	482	656	1428	300	ابي موسي قال قال رسول----- الله---------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4370	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0589	false	-6018054989514779139	175	213	812	1001	1398	300	ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	589	7701706950552835116	170	320.0	135	189	89.94709014892578	33	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4384	true	7920887945710964251	20	48	111	244	1507	300	هل عندكم شء ليس في القران------------------ فقال والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطاه رجل في كتابه وما في الصحيفة وقيل	4384	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0512	false	-6347695680577813815	218	251	998	1148	1361	300	هل عندكم شء ليس في القران وما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي- رجل في كتابه وما في الصحيفة و نا	512	7701706950552835116	127	230.5	99	151	84.10595703125	24	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4416	true	-6377841623765279628	227	287	1135	1447	1522	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي عن صلة بن زفر العبسي الكوفي قوله جاء العاقب والسيد وفي رواية البخاري جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالها انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا	4416	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0819	false	-3292703043627084746	171	222	784	1039	1417	300	عن ابي اسحاق----------- عن صلة بن زفر عن حذي-----فة قال- جاء العاقب وال------------------------------------سيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد---ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قال-ا انا نعطيك ما سالتنا فابعث معنا رجلا امينا	819	7701706950552835116	247	442.0	197	312	79.16666412353516	45	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4447	true	-825802695329228358	113	204	614	1047	1533	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صال------------حا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي -قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله------- ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم -بن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة او ليس فيكم الذي اجاره الله -------من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس ف--------------------------------------يكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم- احد غيره	4447	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0824	false	-1606609460067469451	13	110	54	534	1451	300	علقمة دخل----ت الشام فصليت ركعتين --وقلت اللهم يسر لي جليسا زاد اسراءيل صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي فقلت من هذا قال-- ابو-الدرداء فقلت اني دعوت الله عز وجل ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة وف------يكم الذي اجاره الله عز وجل من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم قال زاد ابن حرب يعني عمارا قال اسراءيل اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره	824	7701706950552835116	395	680.5	313	502	78.68525695800781	71	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4471	true	-8748216152590140738	130	186	662	954	1540	300	عن حميد ------عن انس- يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4471	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0378	false	-6476801864765692209	11	89	50	466	1533	300	عن حميد قال سمعت انسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون الخندق زاد عبدالعزيز حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وقال سهل علي اكبادنا وهو صلي الله عليه وسلم يحفر قال حميد في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	378	7701706950552835116	288	547.5	232	416	69.23076629638672	50	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4481	true	-1753567664981951481	140	165	725	853	1511	300	ان نساء رسول الله------------------- كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله------------------- وكان المسلمون قد علموا حب	4481	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0596	false	-7531433361080770257	267	300	1257	1422	1422	300	ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب-	596	7701706950552835116	127	221.0	103	166	76.50602722167969	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4481	true	-1753567664981951481	158	209	817	1063	1511	300	رسول الله وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله------------------- اخرها حتي اذا كان رسول الله في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله------------------- في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله------------------- يكلم الناس	4481	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0597	false	8111561695313407559	0	58	0	276	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاء-----------------شة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان---------- في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس	597	7701706950552835116	199	334.5	156	303	65.67656707763672	38	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	57	111	310	586	1617	300	الزهري --------عن انس--- قال قال ناس- من الانصار------------------------------------ حين افاء الله------- علي رسوله ما افاء -----------من اموال هوازن-------- فطفق النبي يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم	4498	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0426	false	4267680788170247265	221	299	1006	1395	1399	300	الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق ي------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم	426	7701706950552835116	251	378.5	201	396	63.38383865356445	37	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	121	156	639	832	1617	300	فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريش- ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم ف-------------------------قال النبي ف----------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر	4498	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0427	false	-6749444037621810230	54	106	272	548	1476	300	فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم زاد شعبة وكانوا لا يكذبون قال الزهري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر	427	7701706950552835116	175	264.0	142	282	62.05673599243164	26	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4500	true	-1638635923757581835	0	24	0	123	1575	300	حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله------------------- يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار	4500	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0970	false	5880336131624259026	122	150	621	763	1520	300	حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار	970	7701706950552835116	123	232.0	99	142	86.61972045898438	23	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000201-ara1.ms4530	true	4033653058851175554	0	28	0	130	1460	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	4530	-8033235710361536306	Shamela0037837-ara1.ms0770	false	8109728372217482632	0	28	0	129	1553	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	770	7701706950552835116	129	253.0	101	130	99.23076629638672	27	JK000201-ara1	Shamela0037837-ara1