id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0081	true	2370935583719640514	41	144	197	701	1509	300	ابو عبيدة لم يسمع من ابيه فمردود بما ذكر في المعجم الاوسط للطبراني من حديث زياد بن سعد عن ابي الزبير قال حدثني يونس بن عتاب الكوفي---- سمعت ابا عبيدة بن عبد الله يذكر انه سمع اباه يقول كنت---- مع النبي صلي الله عليه وسلم ------في سفر الحديث وبما ا--------------------------------------------------------------------------خرج الحاكم في مستدركه من حديث ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن ابيه في ذكر يوسف عليه السلام و-------صحح اسناده وبما ----------------------------------------------حسن الترمذي--- عدة احاديث رواها عن ابيه منها لما كان يوم بدر -جء بالاس-ري ومنها كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف ومنها قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ومن شرط	81	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1504	false	2461839773765307910	42	172	179	802	1456	300	ابي عبيدة-------- عن ابي بكر مرسل وف------ي المعجم الاوسط للطبراني من حديث زياد بن سعد عن ابي الزبير قال حدثني ا----بن عتاب الكوفي قال سمعت ابا عبيدة بن عبد الله يذكر انه سمع اباه يقول انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ق25 ا في سفر الحديث في التبرز خلف شجرتين وقال لم يروه عن زياد الا زمعة بن صالح تفرد به ابو قرة ولما خرج الحاكم حديثا من جهة ا------بي اسحاق عن ابي عبيدة عن ابيه في ذكر يوسف صلي- الله عليه وسلم صحح اسناده وكذا حديثه في الدعاء وخرجه ابن حبان ايضا في صحيحه وحسن الترمذي له عدة احاديث رواها عن ابيه منها لما كان يوم بدر وجء بالاساري ومنها كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف ومنها قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ومنها --	1504	7583306115580395412	429	735.0	341	650	66.0	74	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0147	true	6965269249491966762	93	147	466	726	1494	300	الحكم ورواه عامة اصحاب الثوري علي الشك الا عفيف -بن سالم والفريابي فانهما روياه فقالا الحكم بن سفيان من غير شك ورواه وهيب بن خالد عن منصور عن الحكم عن ابيه ورواه مسعر عن منصور فقال عن رجل من ثقيف ولم يسمه وممن رواه-------------- ولم يشك سلام -بن ابي مطيع وقيس بن الربيع وشريك -----	147	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0740	false	7982938531629766498	202	232	960	1116	1464	300	الاثير روي- عامة اصحاب الثوري علي الشك الا عفيف ابن سالم والفريابي فانهما لم يشكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وممن رواه يعني عن منصور ولم يشك-سلام ابن ابي مطيع وقيس بن الربيع وشريك وقال	740	7583306115580395412	122	189.5	98	281	43.4163703918457	20	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0348	true	3538880901636362051	31	70	145	320	1505	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به -قال المنذري بعد نقل كلام الترمذي هذا ما لفظه وقد قيل انه---------------------------------- جده ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه عبد الله بن يزيد	348	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0409	false	-1422162878830048195	187	292	879	1368	1409	300	جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت له--- قول يحيي بن معي---ن اسمه دينار فلم يعبا به وقال في العلل الكبير لم يعرفه ولم يعده شيءا وقال البخاري في التاريخ الاوسط حديثه عن ابيه عن جده وعن علي لا يصح وقال ابو زرعة النصري في تاريخ دمشق عمرو بن اخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت وعزرة بن ثابت وقال الحافظ ابو علي الطوسي في كتاب الاحكام جد عدي مجهول لا يعرف ويقال اسمه دينار ولا يصح وقال ابن ابي داود في كتاب الطهارة تاليفه حديثه معلول وقال ابن حبان عدي بن ثابت يروي عن ابي امه عبد الله بن يزيد	409	7583306115580395412	115	182.0	85	495	23.232322692871094	23	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0399	true	-8583614882788898992	225	299	1144	1506	1510	300	حديث علي حديث حسن صحيح واخرجه ابو-- داود والنساءي وبن ماجه وقال المنذري وذكر ابو بكر البزار انه لا يروي عن علي الا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وحكي البخاري عمرو بن مرة--------------------------------------------------------------------------- كان عبد الله يعني بن سلمة يحدثنا فنعرف وننكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه وذكر الا--------------------------------------------------------مام الشافعي رضي الله عنه هذا الحديث وقال لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما -توقف الشافعي في	399	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5419078967518964689	124	174	607	864	1467	300	حديث علي حديث حسن صحيح وقال ابن ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السجستاني في كتاب السنن تاليفه هذه سنة تفرد بها اهل الكوفة وفي كتاب الخطابي كان---------------------------------------------------------------------------- الامام احمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف امر عبد الله بن سلمة وقال الشافعي وان------------------------- لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما يتوقف الشافعي في	1663	7583306115580395412	109	65.0	86	496	21.975807189941406	18	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0608	true	4944971687139127712	108	159	558	829	1569	300	يتكلمون فيه وقال--------- العقيلي حديثه غير محفوظ ويحكيه عن مجهول ---------------------يعني الحديث الذي رواه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خالد الوالبي عن بن عباس في الاستفتاح بالبسملة وقال بن عدي ليس اسناده بذاك وذكره بن حبان في الثقات انتهي عن ابي خالد الوالبي ياتي ترجمته في اخر الباب يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم	608	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0234	false	-9214858196590715606	70	133	348	674	1493	300	يتكلمون فيه -قال ابو جعفر العقيلي حديثه غير محفوظ ويحكيه عن مجهول وقال ابن خلفون هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين وقال ابن صالح اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان كوفي ثقة جامع للعلم وفي كتاب الترمذي ثنا احمد بن عبدة ثنا المعتمر حدثني اسماعيل بن حماد عن ابي خالد عن اب-------ن عباس كان عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم	234	7583306115580395412	118	181.5	95	443	26.636568069458008	17	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0622	true	-7611494593652445211	123	273	689	1405	1541	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته فخالف شعبة سفيان الثوري في رواية هذا الحديث في ثلاثة مواضع كما بينه الترمذي بعد بقوله واخطا شعبة في مواضع الخ سمعت محمدا---------- يقول حديث سفيان ----------------------------اصح من حديث شعبة في هذا اراد بقوله اصح الصحيح والمعني ان حديث سفيان صحيح وحديث شعبة ليس بصحيح فانه اخطا فيه في مواضع واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث اي في ثلاثة مواضع منه فقال اي شعبة عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس كما في رواية سفيان ويكني اي حجر بن العنبس ابا السكن اي ليس كنيته ابا العنبس بل كنيته ابو السكن وهذا هو الموضع الاول من خطا شعبة وزاد فيه عن علقمة بن واءل اي زاد بين حجر وواءل علقمة بن واءل و-----------------------------------ليس فيه عن علقمة	622	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0587	false	-1550157656367118387	67	154	333	729	1437	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن --عنبس ع---------ن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد-- بها صوته س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلمة في هذا الباب اصح من حديث شعبة وشعبة---------------------------------------------------------------------------- اخ---------------------------------طا في هذا الحديث في--------- مواضع -----قال عن سلمة عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن --عنبس وكنيت------------------------------------------------------------------------------ه ابو السكن--------------------------------- وزاد فيه عن علقمة بن و-----------------------------------اءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر ليس فيه--- علقمة	587	7583306115580395412	286	354.5	218	794	36.02014923095703	48	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0625	true	-5469384332304145280	65	153	334	739	1460	300	ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته وقال الدارقطني في سننه حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن سنان ح وحدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا يعقوب الدورقي قالا نا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن حجر بن عنبس قال سمعت واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال امين ومد بها صوته	625	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0587	false	-1550157656367118387	65	97	323	469	1437	300	ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين -مد بها صوته	587	7583306115580395412	102	16.5	80	449	22.71714973449707	19	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0800	true	8115357620674489407	34	169	179	813	1427	300	سم-ع شعيب بن محمد من عبد الله بن عمرو وكذلك قد صرح غير واحد بسماعه منه قال ابو بكر بن زياد صح سماع عمرو من ابيه وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو كذا في الخلاصة وقال الجوزجاني قلت لاحمد سمع عمرو من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه كذا في هامش الخلاصة نقلا عن التهذيب وقال الحافظ في التقريب ثبت سماعه من جده انتهي قلت ويدل علي سماعه منه ما رواه الدارقطني والحاكم والبيهقي عنه في افساد الحجج فقالوا--------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبيد الله بن عمرو يساله عن المحرم وقع بامراته فاشار الي ع-بد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمر	800	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	101	156	476	720	1372	300	سماع شعيب بن محمد من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمرو فلم اصل اليها الي هذا ثم ذكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عب-د الله بن عمرو فساله عن --محرم وقع بامراته فاشار ابن عمرو الي ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فس--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر	2312	7583306115580395412	186	87.0	142	682	27.272727966308594	34	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1295	true	-2153660951878841066	220	295	1097	1434	1453	300	عبد الله بن عمرو واما قول --------------------------بن حبان لم يص-ح سماع شعيب من جده عبد الله فقال الدارقطني هو خطا وقد روي عبيد الله بن عمر العمري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال--- يا شعيب امض معه الي ---------بن عباس فقد صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله وقد اثبت سماعه منه احمد بن حنبل وغيره	1295	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2313	false	762684585630905504	158	235	734	1079	1394	300	عبد الله غير انه لم يسمعها ولما ذكر الدارقطني كلام ابن حبان لم يصحح سماع شعيب من جده عبد الله -قال هذا--------- خطا -قد روي عبيد الله------- العمري وهو من الاءمة------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت------ عند عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي يا شعيب امض معه الي عبد الله بن عباس فقد صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله وقد اثبت سماعه منه احمد بن حنبل وغيره	2313	7583306115580395412	287	488.0	220	376	76.32978820800781	59	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1296	true	-1421900226526984260	183	211	882	1000	1434	300	الساجي قال -بن معين هو ثقة في نفسه وما روي عن ابيه عن جده لا حجة فيه وليس بمتصل وهو ضعيف من قبيل انه مرسل وجد شعيب كتب	1296	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	272	300	1254	1372	1372	300	الساجي قال ابن معين هو ثقة في نفسه وما روي عن ابيه عن جده لا حجة فيه وليس بمتصل وهو ضعيف من قبيل انه مرسل وجد شعيب كتب-	2312	7583306115580395412	117	224.0	90	119	98.31932830810547	27	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1917	true	-1020636011741877529	61	91	305	456	1485	300	الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح لاجماع اءمة---- النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه اذا--------- لم يوجد في روايته الا الصحيح خصوصا في رواية اهل المدينة	1917	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5330416771584889764	266	298	1263	1418	1431	300	الحاكم قال-------- هذا حديث صحيح لاجماع اءمة اهل النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه من الحديث اذ لم يوحد في روايته الا الصحيح خصوصا في حديث اه-ل المدينة	999	7583306115580395412	128	228.5	100	164	78.04878234863281	23	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1989	true	8346366860701838557	115	188	560	917	1466	300	يحيي بن سليم------- الطاءفي صدوق س-----------------------------------------------------------ء الحفظ انتهي وقال في مقدمة فتح الباري وثقة بن معين والعجلي وبن سعد وقال ابو حاتم محله الصدق ولم يكن بالحافظ وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو وقال الساجي------------------- اخطا في احاديث رواها عن عبيد الله بن عمرو قال يعقوب بن سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا صالحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتابه لا باس به فاذا حدث من كتابه فحديثه حسن واذا حدث حفظا فيعرف وينكر	1989	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2885	false	803238030190184328	136	261	703	1342	1526	300	يحيي بن سليم القرشي الطاءفي ابو محمد ويقال ابو زكريا الحذاء الخراز ق240ا قال الدارقطني كان سيء ا------------------------------------------------------------لحفظ وقال ابو احمد الحاكم ليس-------- بالحافظ عندهم وقا-------------------------------------------------------ل الساجي صدوق يهم في الحديث اخطا في احاديث رواها عن عبيد الله بن عمر ولم يحمده احمد وفي كتاب العقيلي قال احمد اتيته فكتبت عنه شيءا فرايته يخلط في الاحاديث فتركته وفيه شء قال ابو جعفر ولين امره وقال العجلي ثقة وفي كتاب الثقات لابن شاهين جاءز الحديث وكان رجلا صالحا وقال ابو عبد الرحمن النساءي ليس بالقوي وقال ابن سعد كان يعالج الادم وهو طاءفي نزل مكة وتوفي بها ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال سني رجل صالح وكتابه لا باس به واذا حدث من كتابه فحديثه حسن واذا حدث حفظا فتعرف وتنكر	2885	7583306115580395412	178	225.5	139	762	23.359580993652344	27	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2152	true	-181229089690033258	96	127	475	625	1573	300	المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حاتم لم يلق احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها------------------------ وادرك انسا ولم يسمع منه	2152	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0156	false	138153596329397035	24	101	117	479	1481	300	المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له فعاءشة قال هذا لم يروه عن سعيد بن ابي عروبة غير ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف وقد راي ابا جحيفة وزيد بن ارقم وابن ابي اوفي ولم يسمع منهم وعن ابن معين ادخل ابراهيم علي عاءشة وهو صغير وقال ابو حاتم لم يلق احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها فانه دخل عليها وهو صغير وادرك انسا ولم يسمع منه	156	7583306115580395412	150	276.0	119	362	41.43646240234375	29	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2526	true	-1106801792470526453	240	285	1189	1412	1487	300	عن اخيه خزيمة بن جزء صحابي لم يصح الاسناد اليه قاله في التقريب قال في تهذيب التهذيب في ترجمته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اخواه خالد وحبان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو منصور البارودي لم يثبت حديثه لانه من حديث عبد الكريم ابي امية وقال	2526	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0795	false	2834365373166407766	41	104	197	494	1448	300	عن اخيه خزيمة بن جزء قال قلت ل------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم جءت اسالك عن اجناس الارض قال سل عما شءت ولم يتابع عليه وقال ابو عمر لما ذكره فيه نظر وفي كتاب ابي نعيم سكن البصرة ولما ذكر البغوي حديثه في الحشرات قال لا اعلم له غيره وقال ابو منصور الباوردي لم يثبت حديثه لانه من حديث عبد الكريم ابي امية وقال	795	7583306115580395412	115	199.0	91	369	31.165311813354492	21	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2575	true	5579032204947865740	254	286	1290	1435	1506	300	-بن حبان في الثقات علقمة بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني اخو بكر بن عبد الله المزني روي عنه -------------------اهل البصرة مات سنة ماءة في خلافة عمر بن عبد العزيز	2575	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2096	false	-3405930385352384985	30	63	146	294	1438	300	ابن حبان---------- علقمة بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني اخو بكر بن عبد الله------- روي عنه عبد الملك بن حبيب واهل البصرة مات سنة ماءة في خلافة عمر بن عبد العزيز	2096	7583306115580395412	128	225.0	99	165	77.57575988769531	27	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2650	true	-6104977756286511582	42	93	211	460	1540	300	وقال بعضهم ابو الرداد وهو اصوب------ حجازي مقبول من الثانية ومعمر كذا يقول اي عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن قال محمد يعني الامام البخاري وحديث معمر خطا وقال بن حبان في ثقات التابعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن -بن عوف	2650	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0893	false	2535794074074573022	43	144	208	695	1469	300	وقال بعضهم ابو الرداد وهو الاشهر وهو حجازي----------------------- كذا ذكره المزي وفي كتاب الثقات لا--------------------------------------------------------------بن حبان الذي اوهم المزي نقل كلامه هنا اذ نقل عنه توثيقه فقط ورداد الليثي ان حفظه معمر يروي عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته حدثنا ابن قتيبة ثنا ابن ابي السري ثنا عبد الرحمن ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداء الليثي عن عبد الرحمن وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن ابن عوف	893	7583306115580395412	125	162.5	95	572	21.853147506713867	23	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2654	true	6643453215185858053	222	253	1098	1238	1475	300	عن سهيل عن ايوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي س-------------------------------------------------------------عيد وقال البخاري في تاريخه وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ------------------------بن عيينة عن سهيل عن ايوب عن سعيد الاعشي ولا يصح انتهي	2654	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7538557725115121021	11	75	54	360	1499	300	عن سهيل عن ايوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد والصحيح الاول كذا قاله ولا اعلم معناه كذا ذكره البخاري وغيره ولفظ البخاري اسوق سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الاعشي المدني عن ايوب بن بشير وازهر بن عبد الله روي عنه اسماعيل بن ابي صالح وشريك وقال ابن عيينة عن سهيل عن ابيه عن سعيد الاعشي ولا يصح انتهي	1097	7583306115580395412	119	194.5	89	306	38.88888931274414	24	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms3414	true	-936832790197416939	225	268	1150	1377	1529	300	وقال الترمذي سمعت اسحاق يقول سمعت -بن عيينة يقول في قول النبي صلي الله عليه وسلم يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل الحديث------------------------------------------ هو العمري وقال -بن ابي خثيمة اخبرنا مصعب------------ قال كان العمري--------- يامر بالمعروف ويتقدم بذلك علي الخلفاء ويحتملون له ذلك	3414	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1708	false	7367532187215097504	56	111	259	544	1520	300	وقال الترمذي سمعت اسحاق----- سمعت ابن عيينة يقول في قول النبي صلي الله عليه وسلم يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة هو العمري وقال ابن ابي خيثمة انب--ا مصعب بن عبد الله قال كان العمري يعني هذا يامر بالمعروف ويتقدم بذلك علي الخلفاء ويحتملون له ذلك	1708	7583306115580395412	211	369.0	169	292	72.2602767944336	35	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	262	300	1254	1428	1428	300	الحسن بن سفيان حدثنا اسحاق بن ابي كامل حدثنا جرير -بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر قال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا-	4370	-8033235710361536306	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0482	false	-4340429814268325222	160	198	795	967	1510	300	الحسن بن سفيان --ثنا اسحاق بن ابي كامل --ثنا جرير ابن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر قال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا	482	7583306115580395412	170	319.0	133	176	96.59091186523438	34	JK000201-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown