id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0648	true	1963791095424735036	140	213	735	1120	1578	300	يخالف --ثقة فيه الملا فا-------------------------------------------------------------------------------------لشاذ والمقلوب قسمان تلا قال الشارح الشيخ محمد بن عبد الباقي الزرقاني وما يخالف ثقة ---------فيه بزيادة او نقص في السند او المتن الملا----------------------------- اي الجماعة الثقات فيما رووه وتعذر الجمع بينهما فالشاذ كما قاله الشافعي وجماعة من اهل الحجاز وهو المعتمد كما صرح به في شرح النخبة لان العدد اولي بالحفظ من الواحد وعليه ------فما -خالف الثقة فيه الواحد الاحفظ شاذ وفي كلام -بن الصلاح وغيره ما يفهمه	648	-8033235710361536306	Shamela0035261-ara1.ms062	false	-7534630393955889187	63	139	343	759	1516	300	يخالف الثقه فيه الملا فالشافعي حققه 162 والحاكم الخلاف فيه ما اشترط وللخليلي مفرد الراوي فقط وذو الشذوذ اي والشاذ في الحديث اصطلاحا -----------------------------------------------ما يخالف الراوي الثقه فيه بزيادة او نقص في السند او المتن الملا بالاسكان للوزن او لنية الوقف اي الجماعة الثقات فيما رووه وتعذر الجمع بينهما فالشافعي بهذا التعريف حققه------------------------------------------------------- لان العدد اولي بالحفظ من الواحد ويءخذ منه ان ما يخالف الثقة فيه الواحد الاحفظ شاذ وفي كلام ابن الصلاح وغيره ما يفهمه	62	8100339137861987369	236	329.0	190	518	45.559844970703125	36	JK000201-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000201-ara1.ms0799	true	-8951381186561924847	182	272	922	1375	1501	300	بن شعيب الحارث عن ابيه عن جده بكير واصح الاقوال انها واجبة مطلقا اذا صح السند اليه قال بن الصلاح وهو قول اكثر اهل الحديث-------------------- حملا للجد عند----- الاطلاق علي الصحابي --------------------------عبد الله بن عمرو دون ابنه مرة محمد والد شعيب علي لماظهر لهم عبد من اطلاقه جدار ذلك فقد معروف قال البخاري الاصول رايت والحق احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق وغيرهما بن راهويه وابا عبيد وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد منهم وثبتوه------------ فمن الناس بعدهم وقول	799	-8033235710361536306	Shamela0035261-ara1.ms252	false	-6239451339082277292	211	296	1030	1457	1475	300	بن شعيب------- عن ابيه عن جده نسختان كبيرة وصغيرة وقد اختلف في الاحتجاج بكل منهما وال--------------------اكثر من المحدثين احتجوا ب حديث عمرو حملا له اي لجده في الاطلاق علي الجد الكبير الاعلي علوا نسبيا وهو عبد الله-------- دون ابنه---- محمد والد شعيب لما ---ظهر لهم ----من اطلاقه----- ذلك فقد------ قال البخاري------- رايت------ احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق-------- بن راهويه وابا عبيد----------- وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم وقال	252	8100339137861987369	279	380.5	219	516	54.069766998291016	52	JK000201-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000201-ara1.ms1297	true	2492751744370849434	9	90	55	452	1519	300	بن شعيب عن ابيه عن جده واصح الاقوال انها حجة مطلقا اذا صح السند اليه قال بن الصلاح وهو قول اكثر اهل الحديث-------------------- حملا للجد عند----- الاطلاق علي الصحابي-------------------------- عبد الله بن عمرو دون ابنه محمد والد شعيب لما ظهر لهم من اطلاقه ذلك فقد قال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد منهم وثبتوه------------ فمن الناس بعدهم وقول	1297	-8033235710361536306	Shamela0035261-ara1.ms252	false	-6239451339082277292	211	296	1030	1457	1475	300	بن شعيب عن ابيه عن جده نسختان كبيرة وصغيرة وقد اختلف في الاحتجاج بكل منهما وال-------------اكثر من المحدثين احتجوا ب حديث عمرو حملا له اي لجده في الاطلاق علي الجد الكبير الاعلي علوا نسبيا وهو عبد الله-------- دون ابنه محمد والد شعيب لما ظهر لهم من اطلاقه ذلك فقد قال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد------------ وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم وقال	252	8100339137861987369	284	454.0	222	460	61.739131927490234	54	JK000201-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000201-ara1.ms2039	true	-5592787119405809838	116	147	608	760	1483	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة ا-ني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز---------- وقد كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدث--ه عن ربيعة عنه	2039	-8033235710361536306	Shamela0035261-ara1.ms108	false	6908083417045064863	2	33	12	169	1514	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة انني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز الدراوردي وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان--------- يحدث به عمن سمعه منه	108	8100339137861987369	135	231.0	108	166	81.32530212402344	22	JK000201-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000201-ara1.ms4138	true	2395950974592676345	173	199	836	960	1420	300	ان اجل الاسانيد الشافعي عن مالك عن نافع عن -بن عمر واحتج ب---------------------------------------------اجماع اصحاب الحديث علي انه لم يكن في الرواة عن مالك اجل من الشافعي	4138	-8033235710361536306	Shamela0035261-ara1.ms008	false	-3331948708317278726	179	213	928	1096	1523	300	ان اصح الاسانيد الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر فقد قال الاستاذ ابو منصور التميمي انه اجل الاسانيد لاجماع اهل-- الحديث علي انه لم يكن في الرواة عن مالك اجل من الشافعي	8	8100339137861987369	111	191.5	86	170	65.29412078857422	21	JK000201-ara1	Shamela0035261-ara1