id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0178	true	6377942815395224959	204	271	1032	1361	1513	300	انتهي وقال ابو داود في سننه-------- سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون----- الماء---- الي العانة قلت فاذا -نقصت قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها ---------------قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون انتهي واما قول	178	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms426	false	3310602264710488366	24	86	123	424	1535	300	انتهي و-------------في سنن ابي داود سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها---- اكثر ما يكون فيها الماء قال الي القامة قلت فاذا انقص -قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة بذراعي ف---------------------اذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح--- باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون --وهي -كما قال	426	1705904966879351370	254	391.5	200	363	69.97245025634766	43	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	141	186	714	926	1546	300	سعيد بن المسيب قال عمر--------------------------------------- في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال-------- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله ا--سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم	801	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms247	false	7517743841993854843	177	231	858	1105	1468	300	سعيد بن المسيب ان- عمر رضي الله عنه مر بحسان بن ثابت وهو ينشد في المسج---------------د فلحظ اليه فقال حسان قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم	247	1705904966879351370	189	324.0	148	267	70.78651428222656	35	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	141	186	714	926	1546	300	سعيد بن المسيب قال عمر--------------------------------------- في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال-------- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله ا--سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم	801	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms249	false	7748194062977642207	135	189	655	902	1473	300	سعيد بن المسيب ان- عمر رضي الله عنه مر بحسان بن ثابت وهو ينشد في المسج---------------د فلحظ اليه فقال حسان قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم	249	1705904966879351370	189	324.0	148	267	70.78651428222656	35	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0803	true	-921867551203578074	162	189	788	919	1465	300	المراد مسجد قباء وعند ابي داود باسناد صحيح عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا في اهل قباء	803	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms355	false	5381061548471593373	65	95	333	477	1492	300	المراد مسجد قباء وعند ابي داود باسناد صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا في اهل قباء	355	1705904966879351370	131	251.0	104	144	90.97222137451172	26	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1706	true	-4981864798749966615	182	253	930	1280	1505	300	ابو داود والحاكم من طريق------- القاسم بن محمد بن ابي بكر------- قال دخلت علي عاءشة------------- فقلت---- يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور -لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر ر-------------اسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	1706	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms279	false	-2470220696296773424	91	169	437	825	1434	300	ابو داود -الحاكم وصحح اسناده عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنه فقلت لها يا امته اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور ولا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	279	1705904966879351370	332	582.5	264	397	83.62720489501953	59	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3638	true	-5637291738418725070	208	255	1025	1249	1459	300	---في تلك السنين اي التي قبل الهجرة يعرض نفسه -----------علي القباءل ويكلم كل شريف قوم لا يسالهم الا ان يءووه ويمنعوه ويقول لا اكره احدا منكم علي شء بل اريد ان تمنعوا من يءذيني حتي ابلغ رسالة ربي فلا يقبله احد بل يقولون قوم الرجل اعلم به	3638	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms164	false	-7989454725979639157	55	101	295	518	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة يعرض نفسه في كل موسم علي القباءل ويكلم كل شريف قوم لا يسالهم الا ان يءو-ه ويمنعوه ويقول لا اكره احد ------علي شء بل اريد ان تمنعوا من يءذيني حتي ابلغ رسالة ربي فيابونه و--------يقولون قوم الرجل اعلم به	164	1705904966879351370	187	326.5	147	238	78.57142639160156	34	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4255	true	-7241789339042681289	266	300	1342	1500	1500	300	فقام وقد ابصر واخرجه الطبراني وذكر في اوله قصة وهي- ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له وكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي-	4255	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms094	false	-1546942034555387949	231	263	1177	1326	1509	300	فقام وقد ابصر وله ول--لطبراني عن عثمان بن حنيف ايضا ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة فك---------ان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فشكي	94	1705904966879351370	119	188.5	92	160	74.375	23	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4256	true	8355392522347521416	40	187	195	880	1475	300	وتذكر حاجتك ورح الي حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثمان فجاء- البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه معه علي الطنفسة وقال ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فا--تنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في- فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن- شهدت رسول الله ف-------------------اتاه رجل ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي------------------- او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي------------------- اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضر قط	4256	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms095	false	888144840465146216	0	135	0	645	1430	300	وتذكر حاجت---------------------ك فانطلق الرجل فصنع ذلك ------ثم اتي باب عثمان فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثم--------ان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي--------- الساعة و----ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم--------- خرج من عنده فلقي -----ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ح--------------تي كلمته فيه فقال ابن ح-----نيف والله كل---مته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه---- ضرير فشكي اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صل -------ثم ادع بهذا الدعوات -قال -----ابن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضر-قط	95	1705904966879351370	562	951.5	441	747	75.23426818847656	105	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4329	true	-6760114400791876320	26	93	148	490	1566	300	لا يبقين في المسجد باب الا-سد قال الحافظ----- وفي رواية مال----ك خوخة بدل باب--------- والخوخة طاقة ف-----ي الجدار تفتح لاجل الضوء ولا يشترط علوها وحيث تكون سفلي يمكن الاستطراق منها لاستقراب الوصول الي مكان مطلوب وهو المقصود هنا ولهذا اطلق عليها باب -قيل لا يطلق عليها باب الا اذا كانت تغلق انتهي الا خوخة ابي بكر فيه فضيلة وخصيصة ظاهرة لابي بكر رضي الله عنه وفي-----ه ان	4329	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms237	false	5028167382013975026	230	287	1120	1391	1448	300	لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وفي رواية مسلم عند خوخة الا خوخة ابي بكر والخوخة طاقة تفتح في الجدار ل----------لضوء -----------------حيث تكون سفلي يمكن الاستطراق منها------------------------------- وهو المرا-د هنا ول-ذا اطلق عليها باب وقيل لا يطلق عليها باب الا اذا كانت تغلق وبين ابن عباس----------------------------------------- رضي الله عنه في روايته ان	237	1705904966879351370	204	291.5	157	372	54.83871078491211	33	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4339	true	5020582580532980412	4	139	19	711	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي وقد ورد في الامر بسد الابواب الا باب علي احاديث اخري ذكرها الحافظ في الفتح وقال بعد ذكرها وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح للاحتجاج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضلا عن مجموعها انتهي فهذه الاحاديث تخالف احاديث الباب---------------------------- قال الحافظ ويمكن-------------------------------------------------------------------------- الجمع بين القصتين وقد اشار الي ذلك البزار في مسنده فقال ورد في روايات اهل الكوفة باسانيد حسان في قصة علي ورد روايات اهل المدينة في قصة ابي بكر فان ثبتت روايات اهل الكوفة فالجمع بينهما بما دل عليه حديث ابي سعيد الخدري------------- يعني الذي اخرجه الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك والمعني ان باب علي------------- كان الي جهة المسجد ولم يكن لبيته باب غيره فلذلك لم يءمر بسده	4339	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms240	false	3276917884398248052	51	208	257	1058	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سد ابوابنا------ في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح------------- الا العلاء وقد وثقه ابن معين وغيره قال الحافظ بن حجر-------- وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح للاحتجاج وقد اورده ابن الجوزي في الموضوعات مقتصرا علي بعض طرقه واعله ببعض من تكلم فيه من رواته وليس ذلك يقادح واعله ايضا لمخالف-----------------------ته الاحاديث الصحيحة في باب ابي بكر وزعم انه من وضع الرافضة قال الحافظ ابن حجر وقد اخطا في ذلك خطا شنيعا لرده الاحاديث الصحيحة بتوهم المعارضة مع امكان الجمع و------------قد اشار اليه--- البزاز--------- فقال------- رو--اه اهل الكوفة باسانيد حسان في قصة علي واه----------ل المدينة في قصة ابي بكر فان ثبتت روايات اهل الكوفة فالجمع عا---------دل عليه حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يعني الذي في--- الترمذي مرفوعا------------------------- لا يحل لاحد ان يطرث هذا المسجد جنبا غيري وغيرك والمعني ان باب علي رضي الله عنه كان ل---جهة المسجد ولم يكن ل---ه باب غيره فلذلك لم يءمر بسده	240	1705904966879351370	439	639.0	344	937	46.851654052734375	76	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4359	true	-4056584537123840343	221	283	1149	1466	1539	300	في الصحابة من طريق بشر بن بشير الاسلمي عن ابيه قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تبيعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم	4359	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms430	false	361991903483003425	90	142	450	723	1554	300	في الصحابة ع------------ن بشير الاسلمي------------ لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بغ---يها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها فبلغ---- عثمان------------- فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم	430	1705904966879351370	270	492.5	218	317	85.17350006103516	50	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4364	true	7027749255873204405	245	292	1164	1374	1411	300	احمد عنه قال كنا نقول في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	4364	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms239	false	9140181585895942749	257	300	1312	1505	1505	300	الله عنه---- كنا نقول في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي------------ ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	239	1705904966879351370	189	353.5	147	210	90.0	41	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4438	true	-4952210533001711901	273	300	1464	1606	1606	300	في قصة بناء المسجد النبوي كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة-	4438	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms198	false	4351051459553051749	70	95	349	478	1486	300	في ذكر بناء المسجد------- كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبن-------تين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة	198	1705904966879351370	125	231.0	101	143	87.41259002685547	22	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4505	true	1821437051842868419	49	139	238	725	1545	300	حتي اذا كان بحرة السقيا بضم السين المهملة وسكون القاف موضع بين المدينة ووادي الصفراء والحرة بفتح المهملة ارض ذات حجارة سود اءتوني بوضوء بفتح الواو اي بماء الوضوء---------- ان ابراهيم كان عبدك وخليلك من الخلة وهي الصداقة والمحبة التي تخللت القلب فملانه ودعا- لاهل مكة بالبركة بقوله وارزقهم من الثمرات الاية وانا عبدك ورسولك لم يذكر الخلة لنفسه مع انه خليل ايضا تواضعا ورعاية للادب مع ابيه ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم اي فيما يكال بهما بركة مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	4505	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms024	false	3659955713219810439	111	166	558	845	1517	300	حتي اذا كنا بحرة السقيا التي كانت اسعد بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- اءتوني بوضوء فتوضا قام فاستقبل القبلة فقال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك----------------------------------------------------- ودعاك لاهل مكة بالبرك-------------------------------ة وانا عبدك ورسولك----------------------------------------------------------------- ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل------------------------ ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	24	1705904966879351370	191	269.5	151	498	38.35341262817383	32	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4512	true	-2042305215476012012	76	132	373	656	1543	300	الطحاوي يحتمل ان يكون سبب النهي عن صيد المدينة وقطع شجرها كون الهجرة كانت اليها فكان بقاء الصيد والشجر مما يزيد في زينتها ويدعو- الي الفتها كما روي -بن عمر ان------------- النبي------------------- نهي عن هدم اطام المدينة فانها من زينة المدينة فلما انقطعت الهجرة زال ذلك وما قاله--------- ليس بواضح لان ------------------------------------------------------النسخ لا يثبت الا بدليل	4512	-8033235710361536306	Shamela0031372-ara1.completed.ms048	false	-5957619224887752034	127	200	653	1013	1542	300	الطحاوي يحتمل ان يكون سبب النهي عن صيد المدينة وقطع شجرها كون الهجرة كانت اليها وكان بقاء ذلك--------- مما يزيد في رءيتها ويدعوا الي-----ها كما روي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هدم اطام المدينة فانها من زينتها------ فلما انقطعت الهجرة زال ذلك قلت اراد ان النهي ليس التحريم فهو خلاف مقتضاه ما لم يقم دليل علي خلافه وان اراد نسخه فالنسخ لا يثبت الا بدليل	48	1705904966879351370	236	388.0	185	380	62.105262756347656	40	JK000201-ara1	Shamela0031372-ara1.completed