id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1649	true	1366281591357144872	202	227	1090	1222	1620	300	-----ما يعده الانسان من مفاخر اباءه --قال ----------------------------------------------------------بن السكيت الحسب والكرم يكونان في الرجل وان لم يكن ل--اباءه--- شرف---- والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	1649	-8033235710361536306	Shamela0028100-ara1.ms0192	false	1593223351248831441	192	232	1037	1243	1601	300	ايضا ما يعده الانسان من مفاخر اباءه ويقال حسبه دينه ويقال ماله والرجل حسيب وقد حسب بالضم حسابة قال ابن السكيت الحسب والكرم يكونان في الرجل وان لم يكن له اباء لهم شرف قال والشرف والمجد لا يكونان الا بالاباء	192	5473573731219106532	131	216.0	106	206	63.59223175048828	20	JK000201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000201-ara1.ms2403	true	7685695361356784479	204	226	1066	1175	1584	300	بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منها او في رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين	2403	-8033235710361536306	Shamela0028100-ara1.ms0176	false	9212285445810234712	149	171	803	912	1637	300	بياض في قواءم الفرس او في ثلاث منها او في رجليه قل او كثر بعد ان يجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين	176	5473573731219106532	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000201-ara1.ms2403	true	7685695361356784479	72	96	345	478	1584	300	الشقرة لون الاشقر وهي في الانسان حمرة صافية وبشرته ماءلة الي البياض وفي الخيل حمرة صافية يحمر معها العرف والذنب فان اسودا فهو الكميت	2403	-8033235710361536306	Shamela0028100-ara1.ms0538	false	-6543108655050475596	99	123	524	657	1618	300	الشقرة لون الاشقر وهي في الانسان حمرة صافية وبشرته ماءلة الي البياض وفي الخيل حمرة صافية يحمر معها العرف والذنب فان اسودا فهو الكميت	538	5473573731219106532	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000201-ara1.ms2668	true	4505502261863679647	266	289	1325	1467	1521	300	يستوي فيه الواحد والجمع والتانيث في لغة اهل الحجاز-------------------------------------------- واهل نجد يعرفونها فيقولون للاثنين هلما وللجمع هلموا وللمراة هلمي وللنساء هلممن والاول افصح	2668	-8033235710361536306	Shamela0028100-ara1.ms1138	false	8105041494048156741	88	118	437	623	1581	300	يستوي فيه الواحد والجمع والتانيث في لغة اهل الحجاز قال الله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا واهل نجد يصرفونها فيقولون للاثنين هلما وللجمع هلموا وللمراة هلمي وللنساء هلممن والاول افصح	1138	5473573731219106532	141	269.0	118	186	75.80644989013672	21	JK000201-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000201-ara1.ms2713	true	-237685597637734696	110	142	575	747	1550	300	-مساءية الذوهلين كردن سوء---- بالضم اسم فيه وقرء قوله تعالي عليهم داءرة السوء يعني الهزيمة وا--------------------لشر ويقال هذا رجل سوء علي الاضافة ثم تدخل عليه الالف واللام فتقول هذا رجل السوء قال	2713	-8033235710361536306	Shamela0028100-ara1.ms0499	false	-7589066209369327837	189	221	1027	1202	1610	300	ومساءية نقيض سره والاسم السوء بالضم-------- وقرء -----------عليهم داءرة السوء يعني الهزيمة والشر ومن فتح فهو المساءة وتقول هذا رجل سوء ب---الاضافة ثم تدخل عليه الالف واللام فتقول هذا رجل السوء قال	499	5473573731219106532	128	208.5	102	197	64.97461700439453	21	JK000201-ara1	Shamela0028100-ara1