id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1324	true	1724949705367140083	165	270	895	1449	1596	300	تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي واجاب الاولون عن الاية باوجه احد--------------------ها انها منسوخة بقوله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم الاية ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء --------------الثاني انها خاصة بقوم ابراهيم و----موسي عليهما الصلاة والسلام فاما هذه الامة فلها ما سع-ت وما سعي لها ق------اله عكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة --------------------------------الثالث ان المراد بالانسان هنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وسعي--- له قاله الربيع بن انس الرابع ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل فاما من باب ال-فضل فجاءز ان يزيده الله------ ما شاء قاله الحسين بن --فضل الخامس ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللام في الانسان بمعني علي اي ليس علي الانسان الا ما سعي	1324	-8033235710361536306	Shamela0026925-ara1.ms3	false	-258369708732113455	3	186	16	946	1527	300	تعالي وان ليس للانسان ليس ما سعي فقد اختلف العلماء في هذه الاية علي ثمانية اقوال احداها انها منسوخة بقوله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم------ ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس الثاني انها خاصة بقوم ابراهيم وقوم موسي ف----------------------اما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي لهم غيرهم قاله عكرمة قال ابن وهب نظيره قوله تعالي عن قوم نوح يغفر لكم من ذنوبكم ومن للتبعيض عند سيبويه لانها لا تراد في الوعيد عنده وقال تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفرا الذنوب جميعا الثالث--- المراد بالانسان هنا الكافر -اما المءمن فله ما سعي وما سعي له قاله الربيع بن انس الرابع ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل واما من طريق الفضل فجاءز ان يزيده الله تعالي ما شاء قاله الحسين بن الفضل الخامس ان معني ما سعي نوي قاله ابو بكر الوراق السادس ان ليس للكافر من الجزاء الا ما عمله في الدنيا فيثاب عليه فيها حتي لا يبقي له في الاخرة خير ذكره الثعلبي السابع اللام----------- بمعني علي اي ليس علي الانسان الا ما سعي	3	5145526344010024340	462	803.5	370	973	47.48201370239258	74	JK000201-ara1	Shamela0026925-ara1
JK000201-ara1.ms1325	true	-413551303148797864	13	118	62	572	1505	300	من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجره- للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وبما اخرج ابو القاسم سعد بن علي الزنجاني في فواءده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل المقابر ثم قرا فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والهاكم التكاثر ثم قال اني جعلت ثواب ما قرات من كلامك لاهل المقابر من المءمنين والمءمنات كانوا شفعاء له الي الله تعالي وبما اخرج صاحب الخلال بسنده عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف الله عنهم------ وكان له بعدد من فيها حسنات	1325	-8033235710361536306	Shamela0026925-ara1.ms1	false	-1266243622375892859	93	145	497	740	1490	300	من مر علي المقابر فقرا قل هو الله احد احدي عشر- مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وروي----- ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب الخلال ------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف الله عنهم يومءذ وكان له بعدد من فيها حسنات	1	5145526344010024340	223	380.5	173	522	42.720306396484375	43	JK000201-ara1	Shamela0026925-ara1