id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1505	true	1843832449225593061	258	295	1320	1503	1532	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله --------------يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	1505	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms031	false	1454645671555535330	1	39	7	202	1562	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	31	-4459283817868275889	179	339.0	143	197	90.86294555664062	33	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1505	true	1843832449225593061	258	295	1320	1503	1532	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله --------------يسال عن المهل فقال سمعت اح---------سبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	1505	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms038	false	-8154850801403497999	2	42	12	216	1588	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه او احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	38	-4459283817868275889	179	336.0	143	206	86.89320373535156	32	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1521	true	455581957841784588	158	238	796	1217	1519	300	عباس الذي اخرجه مسلم قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1521	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms323	false	-3205843949740594243	66	143	313	731	1527	300	عباس رضي الله عنهما--قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	323	-4459283817868275889	402	782.0	327	422	95.26066589355469	75	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1521	true	455581957841784588	163	238	821	1217	1519	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي -------------------------يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر---------------------------------------------------------------------------------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ------------------------------------------بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1521	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms338	false	7117305357143428605	36	216	172	1114	1531	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هء-------------------------------لاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم نعم هءلاء اجلد من كذا وكذا وهكذا ينبغي ان تظهر الامة افراد وجماعات في غاية القوة لا سيما امام الاعداء اما من يتفوه بضعف الامة ويشهد عليها الاعداء شرقا وغربا هذا خلاف ما جاء في هذا الحديث لا بد ان تظهر الامة بمظهر يليق بها ولو كان علي خلاف حقيقتها لكن لا يعرف العدو كل شء والله المستعان هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا جاء في بعض الروايات انهم اجلد من الغزلان قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	338	-4459283817868275889	352	422.0	286	979	35.955055236816406	61	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1528	true	4347811910893567270	54	84	270	433	1534	300	الباب- عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف و-يسالوه فان الناس غشوه	1528	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms354	false	-3710147235259122028	235	262	1181	1329	1505	300	الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت---------------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	354	-4459283817868275889	143	259.0	116	165	86.66666412353516	26	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1528	true	4347811910893567270	54	84	270	433	1534	300	الباب- عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وليشرف و-يسالوه فان الناس غشوه	1528	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms357	false	-3189514051873792224	103	150	506	753	1509	300	الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت---------------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس هذه هي العلة في كونه طاف علي الدابة ولو كانت العلة المرض كما جاء في بعض الروايات لبينت ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	357	-4459283817868275889	143	256.0	116	264	54.16666793823242	25	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1556	true	-2350665556116460279	146	175	746	886	1500	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1556	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms415	false	5680326437876269009	160	189	778	919	1513	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	415	-4459283817868275889	136	263.0	107	141	96.45390319824219	27	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1556	true	-2350665556116460279	146	183	746	929	1500	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم واحتج اسحاق بحديث -بن عباس -لا	1556	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms421	false	9144164041798592709	149	189	754	957	1499	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------حديث ابن عباس الا	421	-4459283817868275889	151	270.0	119	235	64.25531768798828	27	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1562	true	-5227321919821884843	195	223	1008	1137	1529	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	1562	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms493	false	-2017834110197890498	154	256	768	1263	1481	300	صلي الله عليه وسلمان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	493	-4459283817868275889	120	218.5	94	500	24.0	24	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1569	true	2689219785112692969	170	204	900	1059	1555	300	صلي الله عليه وسلم--- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1569	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms518	false	-6572059972396435898	131	165	628	789	1472	300	صلي الله عليه وسلمكان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	156	299.0	122	162	96.29629516601562	31	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1569	true	2689219785112692969	170	204	900	1059	1555	300	صلي الله عليه وسلم--- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1569	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms521	false	-3965588863994130224	8	42	37	198	1440	300	صلي الله عليه وسلمكان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	521	-4459283817868275889	156	299.0	122	162	96.29629516601562	31	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1580	true	-6411164488527774132	250	271	1258	1361	1506	300	عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	1580	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms477	false	-3513017293177824358	46	67	232	335	1571	300	عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	477	-4459283817868275889	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1582	true	-6274323828743345520	174	212	860	1047	1486	300	عن -بن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1582	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms591	false	-4480152089923665025	110	145	486	667	1399	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	591	-4459283817868275889	165	290.5	132	202	81.68316650390625	31	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	138	232	683	1124	1492	300	قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط انتهي وروي الشيخان ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن انس- رضي الله عن-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او -------------------------------------------زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة--- حجته 1 باب ما جاء في عمرة ذي القعدة	1593	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms299	false	-7350609264635478889	95	192	489	966	1537	300	قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده بمثل حديثهما ثم بعد ذلك قال حدثنا هداب بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ايضا-------- في----- ذي القعدة	299	-4459283817868275889	278	357.5	217	628	44.26751708984375	52	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	3	94	13	472	1492	300	قال و-بن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت قال النووي هذا يدل علي----------- انه اشتبه عليه او نسي او شك ولهذا سكت عن الانكار علي عاءشة ومراجعتها بالكلام فهذا الذي ذكرته هو الصواب الذي يتعين المصير اليه 937 قوله اعتمر اربعا احداهن في رجب هكذا رواه الترمذي مختصرا ورواه الشيخان من طريق جرير عن منصور عن مجاهد مطولا فلفظ البخاري قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال------ فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1593	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms301	false	8322511862536233803	240	298	1225	1509	1518	300	قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت يعني كانه موافق لها وانه نسي وقال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعتمر------------- في رجب وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا------------ جرير عن منصور عن مجاهد -------------------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة وال---ناس يصلون--------------- الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	301	-4459283817868275889	209	313.5	163	477	43.815513610839844	40	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	116	158	587	800	1535	300	رضي الله عنه اخرجه بن ماجه وعاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1597	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms162	false	-1462478929640568320	133	168	713	899	1564	300	رضي الله عنهاق---------------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	162	-4459283817868275889	184	342.5	149	213	86.38497924804688	36	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	123	158	621	800	1535	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1597	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms163	false	-2289369297094463010	194	227	1001	1174	1537	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	163	-4459283817868275889	173	334.0	140	179	96.6480484008789	34	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms3680	true	-688767878126805631	11	108	55	552	1562	300	الظهر انتهي فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني قيل اسمه محمد وقيل المغيرة وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو عبد الرحمن وقيل اسمه كنيته ثقة فقيه عابد من الثالثة فاعجبه ذلك اي كلام عاءشة ان هذا لعلم بفتح اللام التي هي التاكيد وبالتنوين علي انه الخبر اي ان هذا -لعلم عظيم ا-------------------------------نما كان من لا يطوف اي في الاسلام وق---------------------------------------------------------------ال اخرون من الانصار الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في- الجاهلية ب------الصفا والمروة وق------------------------------------------------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها بضم الهمزة اي اظنها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	3680	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms360	false	6300474286039874372	119	199	580	984	1486	300	الزهر-----ي فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعجب---------------------------------------------------------------------------ه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار -------انما -امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فارا--------------------ها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	360	-4459283817868275889	204	273.5	160	647	31.530139923095703	31	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms3680	true	-688767878126805631	11	108	55	552	1562	300	الظهر انتهي فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني قيل اسمه محمد وقيل المغيرة وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو عبد الرحمن وقيل اسمه كنيته ثقة فقيه عابد من الثالثة فاعجبه ذلك اي كلام عاءشة ان هذا لعلم بفتح اللام التي هي التاكيد وبالتنوين علي انه الخبر اي ان هذا لعلم عظيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كان من لا يطوف اي في الاسلام وق---------------------------------------------------------------ال اخرون من الانصار الذين كانوا يتحرجون ان -----------------------يط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفوا في الجا--------هلية بالصفا والمروة وق--------------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها بضم الهمزة اي اظنها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	3680	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms367	false	-7701215391661887791	31	148	147	758	1549	300	الزهر-----ي فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام احد الفقهاء السبعة وعروة منهم ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعجبه ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان هذا العلم اسلوب حصر يعني هذا العلم الكامل الدقيق والفهم الثاقب ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت يعني فقط ولم نءمر وليطوفوا بالبيت العتيق سورة الحج انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة انما جاء فيها فلا جناح عليه ان يطوف بهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله وقال ابو بكر بن عبد الرحمن فارا--------------------ها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	367	-4459283817868275889	191	157.0	153	835	22.874252319335938	31	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000201-ara1.ms4509	true	5552227152322160136	58	94	296	493	1584	300	قالوا وهذا الاعرابي كان ممن هاجر وبايع النبي عل------------------ي المقام معه قال القاضي ويحتمل ان بيعة هذا الاعرابي كانت بعد فتح مكة وسقوط الهجرة عليه ------------------وانما بايع علي الاسلام وطلب الاقالة منه فلم يقله والصحيح الاول	4509	-8033235710361536306	Shamela0023422-ara1.ms755	false	-2073101666176037658	80	122	439	672	1600	300	قالوا وهذا الاعرابي كان ممن هاجر وبايع النبي صلي الله عليه وسلمعلي المقام معه قال القاضي ويحتمل ان بيعة هذا الاعرابي كانت بعد فتح مكة وسقوط الهجرة اليه صلي الله عليه وسلموانما بايع علي الاسلام وطلب الاقالة منه فلم يقله والصحيح الاول	755	-4459283817868275889	195	364.0	159	233	83.69098663330078	33	JK000201-ara1	Shamela0023422-ara1