id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0028	true	2365687232668541173	155	232	808	1196	1537	300	عن عبد الله الصنابحي مرفوعا------------------------------------ اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من---- اظفار رجليه ثم------------ كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	28	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0459	false	4352902880937151346	208	284	1039	1409	1485	300	عن عبد الله الصنابحي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا المسلم فت-----مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت-------- من وجهه فاذا ----------------------------غسل يديه خرجت-------- من يديه حتي تخرج من بين اظافره ف----اذا مسح ر-اسه خرجت --------من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت --------من رجليه حتي تخرج من تحت اظفاره فاذا عمد الي الصلاة كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	459	1133771897308676098	282	464.5	221	440	64.09091186523438	52	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms0791	true	1063889859235918912	56	158	269	752	1447	300	من بني مسجدا لله بني الله له بيتا في الجنة واسناده ضعيف واما حديث عب------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو فاخرجه ابو نعيم من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحو حديث علي وزاد اوسع منه وروي احمد ايضا نحوه واما حديث انس فاخرجه الترمذي في هذا الباب واما حديث بن عباس فاخرجه ابو مسلم الكجي مثل حديث انس وزاد ولو كمفحص قطاة واما حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فاخرجه مسدد في مسنده الكبير عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني لله مسجدا------------------ بني الله له بيتا في الجنة ق-لت يا رسول الله وهذه المساجد التي في طريق مكة قال وتلك	791	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0724	false	8256180871925451731	94	193	456	915	1462	300	من بني مسجدا لله بني الله له مثله في الجنة رواه مسلم عن محمد بن المثني عن الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر 403 اخبرنا ابو منصور عبد القادر بن طاهر نا محمد بن عبد الله بن------------------------------------------------------------------ علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زياد الدقاق نا محمد بن ابراهيم بن سعيد نا سليمان الشرحبيلي نا مروان بن معاوية نا كثير المءذن انه سمع عطاء بن ابي رباح يقول قالت عاءشة --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني---- مسجدا ولو قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة قالت يا رسول الله وهذه المساجد التي بطر---ق مكة قال وتلك	724	1133771897308676098	185	98.0	140	728	25.41208839416504	37	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms1193	true	-7464436199890043779	161	205	843	1071	1566	300	الحج وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	1193	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1233	false	5561901418220718918	48	92	261	489	1580	300	الحج وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد	1233	1133771897308676098	228	456.0	184	228	100.0	44	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms1476	true	-7666470842203124670	183	232	862	1084	1434	300	اجره شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من --حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	1476	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0156	false	-2798348502562210695	0	41	0	189	1509	300	اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما يفطر--- الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من الحوض ش-ربة لا يظما حتي يدخل الجنة	156	1133771897308676098	181	326.5	141	225	80.44444274902344	37	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms1498	true	-745038784839205553	262	300	1322	1514	1514	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمع--------------ه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون ومن طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن عطاء عن -بن عباس وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال-	1498	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1221	false	6844427169118538268	11	100	65	506	1485	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابه من -------------------------------------------------------------------------كان في اصلاب الرجال وارحام النساء لبيك اللهم لبيك 634 اخبرنا عبد القاهر بن طاهر انا القاسم بن غانم بن حمويه نا محمد بن ابراهيم بن سعيد نا زكريا بن يحيي نا ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لما امر الله ابراهيم عليه السلام ان ينادي في الناس صعد ابا قبيس ووضع اصبعيه في اذنيه وقال يا ايها الناس اجيبوا ربكم فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال	1221	1133771897308676098	110	49.5	88	514	21.40077781677246	18	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms1771	true	9053091095912984952	244	299	1226	1496	1499	300	عن الحسن فلا تعضلوهن قال----- حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل وطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك ف----------طلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا ----وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله------- هذه الاية	1771	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0199	false	-5552652500450491402	94	155	470	760	1484	300	عن الحسن انه قال في هذه الاية حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي---- انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجت-------ك واكرمتك وافرشتك ثم طلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله عز وجل هذه الاية	199	1133771897308676098	242	420.5	190	301	80.39867401123047	43	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms2292	true	-3055307610683980921	188	300	992	1522	1522	300	يوم بدر ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله------ بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا---------- قوة---- علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ال---------ي الا-سلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قلت لا- والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديده----------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت--------------------- فلما كان من الغد-------------------------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان--------- يبكيان فقلت يا رسول الله-	2292	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0710	false	6221489620217768961	77	226	362	1086	1445	300	يوم بدر استشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابا بكر ----------------------------------------وعمر فقال ابو بكر يا -نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي----- ان يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت وا-------------لله ما اري ما-- راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر بن الخطاب غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد--------------------- وابو بكر الصديق واذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله	710	1133771897308676098	373	505.5	284	819	45.5433464050293	62	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	0	212	0	1035	1438	300	الله قومك واهلك -استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فدعهم ن-ضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------رحيم و---مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----------ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم--------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اليوم انتم عالة	2423	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0709	false	-4677431465147244495	125	300	602	1458	1458	300	الله قومك واصلك فاستبقهم واستان بهم لعل الله--- يتوب عليهم وق--------------------------------------ال عمر------------- كذبوه واخرجوه بدمهم فاضرب اعناقهم وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا وقال الع---باس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يج-بهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله ثم خرج عليه-----------------------م فقال ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر ك-----------------------------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ومثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليو-----م عالة-	709	1133771897308676098	692	1175.0	544	1136	60.91549301147461	118	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	275	297	1327	1425	1438	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت و----اخذ منهم الفداء فلما كان من الغد	2423	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0710	false	6221489620217768961	178	201	865	967	1445	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد	710	1133771897308676098	95	180.5	73	102	93.13725280761719	20	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms2424	true	3027130076808318117	0	73	0	350	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم------------- وابو بكر قاعدان ---------يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل عليه ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي	2424	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0710	false	6221489620217768961	208	274	999	1324	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر الصديق واذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك--- وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من------ الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة و-------------------------------انزل الل------------ه ما كان لنبي ان يكون له اسري الي	710	1133771897308676098	281	479.0	222	381	73.75328063964844	49	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms2917	true	6351260353291218064	66	181	358	951	1565	300	فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اي المطيقين لازالة المنكر مع سلامة العافية اذا راوا الظالم اي علموا ظلمه وفسقه وعصيانه فلم ياخذوا علي يديه اي لم يكفوه عن الظلم بقول او فعل اوشك بفتح الهمزة والشين اي قارب او اسرع ان يعمهم الله بعقاب منه اما في الدنيا او الاخرة او فيهما لتضييع فرض الله بلا عذر قال ابو عبيدة خاف الصديق ان يتاول الناس الاية---- غير -تاويلها فيدعوهم الي ترك الامر بالمعروف فا--------علمهم انها ليست كذلك وان ا----------------------------------------------------------------لذي اذن ف-----ي الامساك عن تغييره عن المنكر هو الشرك الذي ينطق به المعاهدون من اجل انهم-------- يتدينون به و---قد صولحوا عليه------------ فاما الفسوق والعصيان والريب من اهل الاسلام فلا يدخل	2917	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0519	false	-1468480823007854551	60	157	309	803	1493	300	واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس------------------------------------------- اذا راوا الظالم---------------------------- فلم ياخذوا علي يديه--------------------------------- اوشك ا-----------------------------------ن يعمهم الله بعقاب------------------------------------------------------------- قال ابو عبيدة خاف الصديق ان يتاول الناس الاية علي غير متاو-لها فيدعوهم الي ترك الامر بالمعروف فاراد ان يعلمهم انها ليست كذلك وانه لو كان وجهها ذلك ما تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بخلافها والذي اذن الله في الامساك عن تغييره من المنكر--- الشرك الذي ينطق به المعاهدون من اجل انهم اهل ملل يتدينون بها ثم قد صولحوا علي ان شرطهم ذلك فاما الفسوق والعصيان والريب من اهل الاسلام فلا تدخل	519	1133771897308676098	379	628.5	307	698	54.29799270629883	62	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3163	true	7685382546718265957	148	258	758	1322	1525	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن اسماعيل بن ابي --ثلج بمثلثة وجيم البغدادي اصله من الري صدوق من الحادية عشرة حدثنا علي بن حفص المداءني نزيل بغداد صدوق من التاسعة اخبرنا ابراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي صدوق روي مراسيل من السابعة قوله------------------------------ لا تكثر-- الكلام بغير ذكر الله فيه اشارة الي ان بعض الكلام مباح وهو ما يعنيه فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة اي سبب قساوة للقلب وهي النبو عن سماع الحق والميل الي مخالطة الخلق وقلة الخشية وعدم الخشوع والبكاء وكثرة الغفلة عن دار البقاء وان ابعد الناس من الله القلب القاسي اي صاحبه او التقدير ابعد قلوب الناس القلب القاسي	3163	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0072	false	-3028174735154257726	117	183	610	932	1501	300	ابو عبد الله محمد بن حفص الجويني حدثنا ا-بن ابي الثلج حد-------------------------------------------------------ثنا علي بن حفص المداءني حدثن----------------------------ا ابراهيم بن عبد الله ----------بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الل----------------------------------------------ه فان كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسي ال-------------قلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ثم -----فضل الحجارة ------------علي القلب القاسي	72	1133771897308676098	214	275.0	162	598	35.785953521728516	36	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3266	true	-5126900287186054266	149	214	751	1069	1491	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون -قال نعم-- والذي نفس محمد بيده ان احد-----هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال تكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر-------------- بطنه	3266	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1770	false	-7499834592338584686	136	197	743	1038	1586	300	زيد بن ارقم---- جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال النبي والذي نفسي---- بيده ان الرجل منهم ليءتي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة فقال عرق---------------------------------- يفيض مثل ري-------ح المسك فاذا كان ذلك ضمر له بطنه	1770	1133771897308676098	240	398.0	186	344	69.76744079589844	45	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3272	true	-6723612474468029133	171	235	840	1155	1488	300	المختار بن فلفل عن انس بينما نحن عند النبي------- صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها---------------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدن----يه ربي عليه خير كثير- هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	3272	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms2083	false	9117982170502327130	135	213	657	1039	1454	300	المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلت -ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 13 ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدني عليه ربي خيرا---- كثيرا هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	2083	1133771897308676098	274	475.0	216	387	70.80103302001953	49	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3303	true	-3017467162807554003	100	137	527	700	1510	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله سارهقه صعودا -------قال جبل من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عليه ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت	3303	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1939	false	-7912988251849855693	93	130	469	645	1465	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في قوله سارهقه صعودا المدثر قال جبل من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عليه ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت	1939	1133771897308676098	169	323.5	133	180	93.88888549804688	35	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3695	true	-6502912808921558001	140	168	702	852	1498	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	3695	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0198	false	7576039647961783829	51	79	284	434	1624	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	198	1133771897308676098	150	300.0	122	150	100.0	28	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	118	283	629	1476	1564	300	رسول الله وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك قال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي------ نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0273	false	3771447907502186681	119	215	630	1145	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا ------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان ينزل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قبلوا الجزية وانصرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطر------م الوادي عليهم نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري----- حتي -هلكوا	273	1133771897308676098	436	728.5	349	857	50.875144958496094	70	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3765	true	-2614945517620198557	97	213	558	1188	1620	300	وما اعتدينا اي ما تجاوزنا الحق في ايماننا وقولنا ان شهادتنا احق من شهادة هذين الوصيين الخاءنين انا اذا لمن الظالمين اي ان حلفنا كاذبين ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعن------ي ذلك الذي حكمنا به من رد اليمين علي اولياء الميت بعد ايمانهم اقرب ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني ا-ن ياتي الوصيان وساءر الناس بالشهادة علي وجهها الذي تحملوها عليه من غير تحريف ولا خيانة او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم اي واقرب ان يخافوا ان ترد الايمان-------- علي اولياء الميت------------ فيحلفوا علي خيانتهم وكذبهم فيفتضحوا او يغرموا فربما لا يحلفون كاذبين اذا خافوا هذا الحكم واتقوا الله بترك الخي--------------------------انة والكذب واسمعوا ما تءمرون به سماع قبول والله لا يهدي القوم الفاسقين	3765	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0523	false	-4191756201921058194	146	250	831	1401	1664	300	وما اعتدينا في-ما قلنا من----------------------- ان شهادتنا احق من شه-------------------------------------------------------------------ادتهما فلما نزلت هذه الاية قام عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة السهميان فحلفا بالله انهما ما خانا وكذبا فدفع الاناء اليهما والي اولياء الميت قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها الماءدة اي ذلك الذي حكمنا به من رد ال-------------------------------------------------------------------يمين ادني الي الاتيان------------ بالشهادة علي ما كتب ----------------------------------------او يخافوا اي اقرب الي ----------------------ان يخافوا ان ترد --ايمان الماءدة علي اولياء الميت بعد ايمانهم فيحلفوا علي خيانتهم وكذبهم فيفتضحوا و--يغرموا ف-----لا يحلفون كاذبين اذا خافوا ذلك الحكم واتقوا الله ان تحلفوا ايمانا كاذبة او تخونوا امانة------- واسمعوا الموعظة--------------- والله لا يهدي القوم الفاسقين	523	1133771897308676098	311	328.0	250	833	37.33493423461914	49	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3788	true	-644252696841137780	253	294	1244	1465	1494	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	3788	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0675	false	-1609356897284654955	96	137	470	691	1569	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	675	1133771897308676098	221	442.0	180	221	100.0	41	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3790	true	-2420304944210874677	171	230	856	1151	1503	300	بطنك فخافت حواء وذكرت ذلك لادم عليه السلام فلم يزالا في هم من ذلك ثم اتاه-ا وقال---- ان سالت الله ان يجعله صالحا س---ويا مثلك ويسهل----- خروج----------ه من بطنك ------تسمي-ه عبد الحارث----------------------------------------------------------------------- وكان اسم ابليس في الملاءكة الحارث فذلك قوله فلما اتاهما صالحا جعلا ل---------------ه شركاء فيما اتاهما اي لما اتاهما الله ولدا سويا صالحا جعلا له شريكا اي	3790	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms0676	false	-9104780963257892998	0	79	0	393	1548	300	بطنك فخافت حواء فذكرت ذلك لاد------------م فلم يزالا في هم من ذلك ثم اتاهما وقال لها ان سالت الله ان يجعله خلقا اخر سويا مثلك ويسهل عليك خروجه حتي تلقيه من بطنك سهلا اتسمينه عبد الحارث ولم يزل بها حتي غرها فلما ولدت ولدا سوي الخلق سمته عبد الحارث برضا ادم وكان اسم ابليس في الملاءكة الحارث فذلك قوله فلما اتاهما صالحا جعلا له الاعراف اي لله شركاء يعني ابليس فاوقع الجميع موقع الواحد اراد جعلا ل------ه شريكا اذ	676	1133771897308676098	229	361.5	180	411	55.7177619934082	34	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3903	true	3780743289665363619	3	30	14	148	1536	300	قال الحسن تذهل المرضعة عن ولدها -غير فطام وتضع الحامل ما في بطنها -غير تمام فعلي هذا القول تكون---------------------------------------------------------- الزلزلة----- في الدنيا لان بعد البعث لا يكون	3903	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1208	false	-5590576794964150215	189	231	934	1133	1493	300	قال الحسن تذهل المرضعة عن ولدها لغير فطام وتضع الحامل ما في بطنها لغير تمام وهو قوله وتضع كل ذات حمل حملها الحج يعني من هول ذلك اليوم وهذا يدل علي ان هذه الزلزلة تكون في الدنيا لان بعد البعث لا يكون	1208	1133771897308676098	116	194.0	91	199	58.29145812988281	20	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	93	149	453	707	1416	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويع-يرانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم------- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	3926	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1398	false	-230349439025176353	228	288	1191	1461	1519	300	فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله -قال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه -تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	1398	1133771897308676098	248	459.5	192	272	91.17646789550781	50	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms3939	true	7381412211311097735	187	268	953	1373	1523	300	رسول الله لما تزوجها اي ز-----ينب قالوا --------------------------------تزوج حليلة ابنه اي زوجة ابنه---- ما كان محمد ابا احد من رجالكم اي فليس ابا --------------زيد فلا يحرم عليه التزويج بزوجته زينب و------------------------------------------------------------------------------لكن رسول الله اي و-----لكن كان رسول الله وخاتم النبيين قرا الجمهور بكسر التاء وقرء بفتحها ومعني الاولي انه ختمهم اي جاء اخرهم ومعني الثانية انه صار كالخاتم لهم الذي يختمون به ويتزينون بكونه منهم قا---------------------------------ل ابو عبيدة الوجه الكسر لان التاويل انه ختمهم فهو خاتمهم و-انه قال انا خاتم النبيين	3939	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1490	false	-5291160335992254275	179	281	941	1456	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب قال الناس ان محمدا صلي الله عليه وسلم تزوج امراة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاحزاب يعني انه ليس باب لزيد فت---حرم عليه ---------زوجته قال المفسرون لم يكن ابا احد لم يلده وقد ولد له ذكور ابراهيم والقاسم والطيب والمطهر ولكن رسول الله الاحزاب ولكن كان رسول الله وخاتم النبيين----------------------------------------------------------------- اخرهم فلا نبي بعده قال ابن عباس يريد لو لم اختم به النبيين لجعلت له ولدا يكون بعد نبيا وقرا عاصم بفتح التاء قال ابو عبيدة الوجه الكسر لان التاويل انه ختمهم فهو خاتمهم ولانه قال انا خاتم النبيين	1490	1133771897308676098	226	287.0	178	592	38.17567443847656	33	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms4022	true	413005265026743932	156	261	807	1382	1581	300	بالمودة اي باسباب المحبة وقيل معناه تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله عليه وسلم وسره بالمودة التي بينكم وبينهم وبعده وقد كفروا ا---------------------ي وحالهم انهم كفروا بما جاءكم من الحق يعن---------ي القران يخرجون الرسول واياكم اي------ من مكة ان تءمنوا اي لان امنتم- كانه قال يفعلون ذلك لايمانكم بالله ربكم ان كنتم خرجتم------------- شرط جوابه متقدم والمعني ان كنتم خرجتم------------------------------- جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي فلا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء----- تسرون اليهم بالمودة اي ب---------------النصيحة------------------------------------------- وانا اعلم بما اخفيتم ا------ي من المودة للكفار وما اعلنتم اي اظهرتم بالسنتكم منها ومن يفعله منكم ا-----------ي الاسرار و--القاء المودة اليهم فقد ضل سواء السبيل اي------ اخطا طريق الهدي	4022	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1855	false	3910611034864688625	0	122	0	711	1704	300	بالمودة الممتحنة قال الزجاج-------- تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله عليه وسلم وسره بالمودة التي بينكم وبينهم------ وقد كفروا والواو للحال لان المعني وحالهم وقد كف-روا بما جاءكم من الحق الممتحنة يعني القران يخرجون الرسول واياكم الممتحنة من مكة ان تءمنوا--- لان تءمنوا كانه قال يفعلون ذلك لايمانكم بالله ربكم ان كنتم خرجتم الممتحنة هذا شرط جوابه متقدم وهو قوله لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة وقوله جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي الممتحنة منصوبان لانهما مفعول لهما تسرون اليهم بالمودة الممتحنة قال مقاتل النصيحة ثم ذكر انه لا يخفي عليه من احوالهم شء فقال وانا اعلم بما اخفيتم الممتحنة من المودة للكفار وما اعلنتم--- اظهرتم بالسنتكم----- ومن يفعله منكم الممتحنة يعني الاسرار والالقاء ال-------يهم فقد ضل سواء السبيل الممتحنة اخطا طريق الهدي	1855	1133771897308676098	460	709.5	373	744	61.82795715332031	72	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms4023	true	-7010963506551176305	121	156	619	814	1509	300	قال الفراء كانت المراة تلتقط المولود فتقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن--------- وذلك ان الول--د اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وليس المراد هنا انها تنسب ولدها ---من الزني	4023	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1860	false	-3381578786748294695	0	37	0	209	1588	300	قال الفراء كانت المراة تلتقط المولود فتقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن الممتحنة وذلك ان المولود اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وليس المعني نهيهن من ان ياتين بولد من الزنا	1860	1133771897308676098	171	314.0	139	209	81.81818389892578	26	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms4034	true	-3410113940632014841	245	300	1210	1495	1495	300	الذين امنوا لا تل--------هكم ا------------ي لا تشغلكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله اي------- عن الصلوات الخمس والمعني لا تشغلكم اموالكم ولا اولادكم كما شغلت المنافقين عن ذكر الله ومن يفعل ذلك اي و---------من شغله ماله وولده عن ذكر الله فاولءك هم الخاسرون اي في تجارتهم حيث اثروا الفاني علي الباقي وانفقوا من ما رزقناكم-	4034	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms1874	false	3660833491492103901	136	175	744	968	1588	300	الذين امنوا لا تلهكم اموالكم المنافقون يعني لا تشغلكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله المنافقون عن الصلوا-----------------------------------------------------ت المفروضة -------------ومن يفعل ذلك المنافقون اي من شغله ماله وولده عن ذكر الله فاولءك هم الخاسرون المنافقون-------------------------------- وانفقوا من ما رزقناكم	1874	1133771897308676098	168	269.5	135	322	52.173912048339844	27	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	36	137	189	713	1548	300	فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم -جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه فرواية مسلم هذه تخالف رواية الترمذي مخالفة ظاهرة ولم يظهر لي وجه الجمع فتفكر وتامل جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل اي يتساقطون منه ويتردون من التردي اي يسقطون وفي رواية مسلم فصعدوا به الج---------------------------------------------------------------بل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فرجف بهم الجبل فسقطوا فانطلق به ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-------------بحر فغرق الله الذين كان---وا معه وانجاه وفي رواية مسلم فذهبوا به -----فقال اللهم اكفنيهم بم ش-ءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك	4060	-8033235710361536306	Shamela0021821-ara1.ms2002	false	8404832956737712570	110	222	502	1066	1429	300	فوضع المنشار في مفرق راسه ف--اشره حتي وقع شقاه ثم دعا بال---اعم-ي فقال--- ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فاشر--ه حتي وقع شقاه وقال للغلام ارجع عن دينك فابي وارسل معه نفرا وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعدوا به الي جبل كذا وكذا فان رجع عن دينه والا فدهدهوه منه قال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون وجاء الي الملك فقال ما صنع اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فارسل به مرة اخري قال انطلقوا به فلججوا به في البحر فان رجع والا فغرق---------وه فانطلقوا -به --------في قرقور فلما توسطوا به البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك	2002	1133771897308676098	261	324.0	201	720	36.25	39	JK000201-ara1	Shamela0021821-ara1