id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0028	true	2365687232668541173	160	212	836	1096	1537	300	اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	28	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0060	false	7719385840345783056	54	76	289	399	1629	300	اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه الي قوله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	60	5583844935739588370	99	185.5	79	260	38.07692337036133	18	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0053	true	413507206218072273	260	300	1468	1656	1656	300	مروان الاصغر قال رايت بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	53	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	false	-5892044520259861751	116	154	622	803	1581	300	مروان الاصفر عنه انه-------- اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	69	5583844935739588370	157	274.5	121	193	81.34715270996094	30	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0806	true	-146178573105452162	185	259	913	1270	1470	300	في المسجد الحرام افضل من الصلاة في المسجد النبوي فمنها حديث عبد الله بن الزبير اخرجه الامام احمد وصححه بن حبان من طريق عطاء -عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في هذا وفي رواية بن حبان وصلاة في ذلك افضل من ماءة صلاة في	806	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms1370	false	7185759855890643117	65	124	303	580	1421	300	في المسجد الحرام افضل من الصلاة في --مسجد المدينة علي ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نصا من رواية------------- عطاء ابن ابي رباح عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة------------------------------------------------------------------ في ذلك افضل من ماءة صلاة في	1370	5583844935739588370	211	365.5	162	358	58.93854904174805	40	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1243	true	-6282295225867983582	2	35	10	163	1492	300	ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض وفي	1243	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0050	false	-7917049146252778814	20	50	87	232	1512	300	ارايت لو كانت لرجل -خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي------------- قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض وقد	50	5583844935739588370	122	204.0	96	165	73.93939208984375	23	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1489	true	-2220804418746916522	130	282	660	1404	1491	300	اختلافهم ما رواه ابو داود في سننه عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاخ--تلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته ----عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام--------------------------------------------------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين -علا علي شرف البيداء	1489	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	160	275	788	1356	1474	300	اختلافهم في ذلك روي-------------- عن سعيد بن جبير انه قال قلت لا--------بن ع--------------باس عجبت من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لاعلم الناس بذلك-------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك---- اقوام فحفظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم مضي---------- صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين اشرف علي---- البيداء	329	5583844935739588370	474	766.0	375	810	58.51852035522461	85	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1532	true	8642071956003675644	275	300	1388	1516	1516	300	ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت---------- فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي-	1532	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	178	206	875	1021	1466	300	ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين القبلة قال جعفر فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي	325	5583844935739588370	125	224.5	101	146	85.61643981933594	22	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	55	53	267	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال---------------------------------------------------- سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1590	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	51	101	243	488	1466	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم الا النبيعليه السلام ومن كان معه هدي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه ثم قال هكذا--------- دخلت العمرة-------- مرتين لا بل لابد ابد	326	5583844935739588370	175	304.5	138	270	64.81481170654297	34	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2236	true	-6505204345917450785	144	241	722	1229	1544	300	اخرجه ابو داود قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح------ شاة ولطخ-- راسه بدمها فلما جاء الاسلام كنا نذبح الشاة يوم السابع ونحلق راسه ونلطخه ب----------------زعفران والحديث سكت عنه ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال المنذري في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال انتهي وسمرة اخرجه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وسياتي وابي هريرة اخرجه البزار وابو الشيخ مرفوعا ان اليهود تعق عن الغلام كبشا ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام كبشين وعن الجارية كبشا كذا في فتح الباري وعبد الله بن عمرو اخرجه ابو داود والنساءي وفيه من ولد له ولد فاحب ان ينسك	2236	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0370	false	823085884917624245	210	300	1106	1546	1546	300	---عن ابيه انه قال كنا في الجاهلية اذا ولد ل---نا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بدمها ث--------------م كنا في الاسلام اذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة ولطخنا راسه بالزعفران فهي سنة من سنن الاسلام وشرع من شراءعه الا انها ليست بواجبة عند مالك رحمه الله تعالي وجميع اصحابه وهي عندهم من السنن التي الاخذ بها فضيلة وتركها غير خطيءة والدليل علي ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك-	370	5583844935739588370	119	135.5	89	763	15.596330642700195	19	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2792	true	4434422520973595832	77	188	415	970	1556	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقرات عليه الحمد سبع مرات وفي رواية للبخاري فانط------------------------------------------------------------------------------------لق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين قال الحافظ يتفل بضم الفاء وبكسرها وهو نفخ معه قليل بزاق قال بن ابي حمزة محل التفل في الرقية يكون بعد القراءة لتحصيل بركة القراءة في الجوارح التي يمر عليها الريق فتحصل البركة في الريق الذي يتفله فبرا وفي رواية للبخاري فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	2792	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0686	false	-5126869769294977937	123	213	580	1022	1464	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا عندنا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد---كم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------------------- الفاتحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	686	5583844935739588370	298	499.5	233	655	45.49618148803711	55	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3545	true	-6276457752307364055	152	203	809	1059	1544	300	ثبت في الصحيحين من حديث انس ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة الحديث وفي رواية وعليه ردع زعفران فهذا الحديث يدل علي جواز التزعفر فانه صلي الله عليه وسلم لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3545	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0389	false	2635389927145168202	202	254	994	1235	1472	300	ثبت في الح----------ديث---- ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج ----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم	389	5583844935739588370	128	119.0	100	360	35.55555725097656	26	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	193	300	931	1473	1473	300	في منامه بني امية يعلون منبره خليفة خليفة ا---------------------------------------------------------نا انزلناه اي القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي سماء الدنيا في ليلة القدر اي الشرف والعظم وما ادراك اي اعلمك يا محمد ما ليلة القدر تعظيم لشانها وتعجيب منه ليلة القدر خير من الف شهر اي ليس فيها ليلة القدر فالعمل الصالح فيها خير منه في الف شهر ليست فيها يملكها الضمير المنصوب راجع الي الف شهر والمعني ان ليلة القدر خير من مدة الف شهر يملك فيها بنو امية الولاية والخلافة قال القاسم اي بن الفضل الحداني المذكور في الاسناد فعددناها اي مدة خلافة بني امية وفي رواية بن جرير فحسبنا ملك بني امية فاذا هي-	4071	-8033235710361536306	Shamela0021735-ara1.completed.ms0213	false	-8068911834193952229	224	273	1079	1322	1445	300	في منامه بني امية يعلون منبره خليفة خليفة فشق ذلك عليه فانزل الله عليه انا اعطيناك الكوثر الكوثر و انا انزلناه------------------------------------------------------ في ليلة القدر القدر---------- وما ادراك----------------- ما ليلة القدر ------------------القدر ليلة القدر خير من الف -----------------شهر القدر يعني ملك بني امي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبنا ملك بني امية فاذا هو	213	5583844935739588370	156	206.0	122	600	26.0	29	JK000201-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
