id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms2357	true	9187916997466440518	206	239	1115	1292	1626	300	القصد وقال البيضاوي النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقا لغرض من جلب نفع او دفع ضرر حالا او مالا والشرع خصصه بالارادة المتوجهة نحو الفعل لابتغاء رضا الله------ وامتثال حكمه	2357	-8033235710361536306	Shamela0021719-ara1.completed.ms032	false	-6803055394542471593	125	158	648	824	1537	300	القلب -قال البيضاوي النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقا----- من جلب نفع او دفع ض-ر حالا او مالا والشرع خصصه بالارادة المتوجهة نحو الفعل لابتغاء رضا الله تعالي وامتثال حكمه	32	-5792514639945112272	168	309.5	136	183	91.80327606201172	28	JK000201-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2360	true	6785000233675457597	230	287	1182	1479	1544	300	عن الاءمة في تعظيم قدر هذا الحديث ------قال ابو عبد الله ليس في اخبار النبي صلي الله عليه وسلم شء اجمع واغني واكثر فاءدة من هذا الحديث واتفق عبد الرحمن بن مهدي والشافعي فيما نقله البويطي عنه واحمد بن حنبل وعلي -------بن المديني وابو داود والترمذي والدارقطني وحمزة الكناني علي انه ثلث الاسلام ومنهم من قال ربعه	2360	-8033235710361536306	Shamela0021719-ara1.completed.ms008	false	-1744294037783345174	0	46	0	238	1567	300	عن الاءمة في تعظيم قدر ------حديث النية قال ابو عبيدة--- ليس في اخبار النبي صلي الله عليه وسلم شء اجمع واغني واكثر فاءدة منه---------- واتفق الامام -------------الشافعي---------------------- واحمد بن حنبل وابن مهدي وابن المديني وابو داود--------- والدارقطني وغيرهم------- علي انه ثلث العل--م ومنهم من قال ربعه	8	-5792514639945112272	205	313.5	162	310	66.12903594970703	35	JK000201-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2361	true	6220037122761994090	27	100	138	527	1536	300	ووجه البيهقي كونه ثلث العلم بان كسب العبد يقع بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية احد اقسامها الثلاثة وارجحها لانها قد تكون عبادة مستقلة وغيرها يحتاج اليها ومن ثم ورد نية المءمن خير من عمله فاذا نظرت اليها كانت خير الامرين وكلام الامام احمد يدل علي انه اراد بكونه ثلث العلم انه احد القواعد الثلاث التي ترد اليها جميع الاحكام عنده وهي هذا ومن عمل عملا ليس عليه---------------------------------------------- امرنا--------------- فهو رد و-----الحلال بين والحرام بين	2361	-8033235710361536306	Shamela0021719-ara1.completed.ms008	false	-1744294037783345174	46	125	238	660	1567	300	ووجه البيهقي كونه ثلث العلم بان كسب العبد يقع بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية احد اقسامها الثلاثة وارجحها لانها قد تكون عبادة مستقلة وغيرها يحتاج اليها ومن ثم ورد نية المءمن خير من عمله--------------------------------- وكلام الامام احمد يدل علي انه اراد بكونه ثلث العلم انه احد القواعد الثلاث التي ترد اليها جميع الاحكام عنده فانه قال اصول الاسلام علي ثلاثة احاديث حديث الاعمال بالنية وحديث من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وحديث الحلال بين والحرام بين	8	-5792514639945112272	330	600.5	269	455	72.52747344970703	58	JK000201-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
