id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0991	true	8073904813712811637	177	211	922	1124	1593	300	ومنهم---- من اجراه علي ما ورد مءمنا به علي طريق الاجمال منزها الله تعالي عن الكيفية والتشبيه وهم جمهور السلف ونقله البيهقي وغيره عن الاءمة الاربعة والسفيانين والحمادين والاوزاعي والليث وغيرهم وهذا القول هو	991	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms380	false	-8857960987406502026	6	40	30	225	1505	300	ومنها قول من اجراه علي ما ورد مءمنا به علي طريق الاجمال منزها -لله تعالي عن الكيفية والتشبيه وهم جمهور السلف ونقله البيهقي وغيره عن الاءمة-------- والسفيانين والحمادين والاوزاعي والليث وغيره ومنها --قول من	380	-2210038886680268137	183	332.5	151	206	88.83495330810547	27	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000201-ara1.ms1874	true	1459055737777955529	210	253	1039	1268	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم عدة المختلعة حيضة واحتجوا بحديثي الباب وفي رواية للنساءي والطبراني---------- من حديث الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس ضرب امراته الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خذ الذي لها----- وخل سبيلها قال نعم فامرها -----------------------------ان تتربص حيضه------ وتلحق -اهلها	1874	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms497	false	-1761924518077012954	185	265	962	1353	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يامر--- المختلعة قط ان تعتد ثلاث حيض بل قد روي اهل السنن عنه عليه الصلاة والسلام من حديث الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل عليه الصلاة والسلام الي ثابت فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	497	-2210038886680268137	159	211.5	122	394	40.35533142089844	26	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000201-ara1.ms2406	true	-76860037373014148	35	143	209	752	1495	300	احمد من رواية عبد الله بن عمر المكبر عن نافع عن -بن عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وراهن قاله الحافظ وقال وقد اجمع العلماء علي جواز المسابقة بغير عوض لكن قصرها مالك والشافعي علي الخف والحافر والنصل وخصة بعض العلماء بالخيل واجازه عطاء في كل شء واتفقوا علي جوازها بعوض بشرط ان يكون من غير المتسابقين كالامام حيث لا يكون له معهم فرس وجوز الجمهور ان يكون من احد الجانبين من المتسابقين وكذا اذا كان معهما ثالث محلل بشرط ان --------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج------- من عنده شيءا ليخرج العقد عن صورة القمار وهو ان يخرج كل منهما سبقا فمن غلب اخذ------------ السبقين فاتفقوا علي	2406	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms493	false	-8028081192639069030	81	162	402	801	1492	300	احمد من رواية عبد الله-------------- عن نافع عن ابن عمران ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وراهن----------------- وقد اتفقوا علي ------جواز المسابقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعوض بشرط كونه--- من غير المتسابقين كما قال-------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل فيها------ محلل فان سبق بالبناء للفاعل اخذ السبق بفتحتين اي الرهن الذي يوضع لذلك وان سبق لم يكن عليه شء بشرط الا يخرج المحلل من عنده شيءا ليخرج العقد من صورة القمار وهو ان يخرج كل منهما سبقا فمن غلب اخذه فهذا ممنوع اتفاق-ا واجمعوا علي	493	-2210038886680268137	248	363.0	191	651	38.095237731933594	43	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000201-ara1.ms3302	true	-1271118030762961404	29	88	145	444	1527	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابي-ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع------- علينا	3302	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms111	false	1450292648731984253	214	270	1213	1500	1648	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابي ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها--- سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فقال يا---------------رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة فاذا فيها رفق-ة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع الطريق علينا	111	-2210038886680268137	270	496.0	216	307	87.94788360595703	48	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000201-ara1.ms3952	true	-6755733580371879682	3	125	15	659	1567	300	وهو العلي الكبير اي ذو العلو والكبرياء وفي حديث بن مسعود عند ابي داود ق-------------------------ال اذا تكلم الله -بالوحي سمع اهل السماوات صلصلة كجر ال---------------------------سلسلة علي الصفاة فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك- فيقول الحق فيقولون الحق والشياطين بعضهم فوق بعض اي لاستراق السمع زاد البخاري فيسمعها مسترق- السمع هكذا بعضه- فوق بعض ف----------------------------يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا------------------ فيصدق بتلك الكلمة التي----- من السماء قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه البخاري	3952	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms291	false	-3444219002616254125	6	127	31	659	1528	300	وهو العلي الكبير سبا قال سفيان بن عيينة قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -قضي الله تعالي الامر -في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان------------------------------------------ فاذا---- فزع عن قلوبهم قالوا------------- ماذا قال ربكم قالوا للذي --قالوا الحق وهو العلي الكبير ف------------------------------------يسمعها مسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض وصف سفيان بعضها فوق بعض قال فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا الكلمة التي سمعت من السماء فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء روا-------------------------ه البخاري	291	-2210038886680268137	397	572.5	312	752	52.79255294799805	63	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000201-ara1.ms4256	true	8355392522347521416	3	167	14	787	1475	300	فشكا ذلك----- اليه فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فيقضي حاجت------ي وتذكر حاجتك ورح الي حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثم--------ان فجاء- البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان----- فاجلسه معه علي الطنفسة وقال--- ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال--- ما ذكرت حاجتك حتي كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فا--تنا ثم ان الرجل خرج---------- من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله------ خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن- شهدت رسول الله------------------- فاتاه رجل ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي------------------- او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد -شق علي فقال له النبي------------------- اءت الميضاة فتوضا ثم صل- ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات	4256	-8033235710361536306	Shamela0009943-ara1.ms396	false	2735472007018812990	101	265	539	1327	1509	300	فشكا ذلك لابن حنيف فقال له-------------- اءت الميضاة قتوضا ثم اءت المسجد---- فصل ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربك ف---ي حاجتي لتقضي وتذكر حاجت---------------------ك فانطلق الرجل فصنع ذلك ------ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان رضي الله عنه فاجلسه معه علي الطنفسة فقال له ما حاجتك فذكر حاجته وقضاها ---ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتي--------- الساعة و----ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم--------- خرج ذلك الرجل من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله تعالي خيرا ما كان ينظر في حاجتي ح--------------تي كلمته ف---قال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه---- ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد يشق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صلي ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات	396	-2210038886680268137	656	1078.5	516	882	74.37641906738281	115	JK000201-ara1	Shamela0009943-ara1