id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1255	true	4653980714165781522	145	190	725	946	1509	300	والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص ثم وثب اي قام بسرعة قوله هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ذكر الامام------------------------------------------- البخاري في صحيحه هذا الحديث معلقا فقال بعد روايته حديث انس باسناده ما لفظه رواه موسي----------- وعلي بن عبد الحميد عن سليمان	1255	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms016	false	-7440605489169878467	68	110	327	536	1506	300	والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فلما مضي قال صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن ابي النضر قال البخاري ورو------------------------------------------------------------------اه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان	16	-7242403506385424244	92	117.5	72	275	33.45454406738281	15	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2681	true	-6466547185198220479	260	295	1271	1433	1456	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا احلم ابا مسعود--------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم------------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما	2681	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms319	false	135310182936798114	202	263	937	1226	1407	300	كان يضرب غلاما له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما والله لله اقدر عليك منك عليه فقال يا نبي الله فاني اعتقته لوجه الله وفي رواية وهب قال فاني اعتقه لوجه الله رواه مسلم في الصحيح عن بشر بن خالد واخرجه ايضا من حديث ابي معاوية عن سليمان الاعمش وفيه فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ----واما	319	-7242403506385424244	95	122.0	69	293	32.4232063293457	15	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	127	202	633	991	1449	300	عن نافع عن عثمان-------------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال له --------------------------ضع يدك عل--ي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر	2813	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms133	false	3883542848502284342	250	300	1210	1435	1435	300	بن مطعم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ ا--------------------------------------------------سلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك ص علي الذي يالم من جسدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر-	133	-7242403506385424244	167	292.5	129	406	41.13300323486328	33	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	85	187	413	920	1449	300	عن عثمان بن ابي العاص الثقفي الطاءفي صحابي شهير استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ومات في خلافة معاوية بالبصرة قوله قال ا--تاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كاد يهلكني ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان انه شكا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد	2813	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms139	false	-148783543438122884	125	169	593	795	1397	300	عن عثمان بن ابي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعاص رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يه----------------------------------------------لكني قال فقال لي----- النبي صلي الله عليه و---------------------------سلم امسحه------------- بيمينك سبع مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته-------- من شر ما اجد	139	-7242403506385424244	161	228.5	122	520	30.961538314819336	28	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2881	true	-3840955415521332021	41	72	200	345	1485	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر- ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2881	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms391	false	-6347864223018538088	209	241	1003	1155	1426	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم يمكث اربعين ليلة ثم يترك دما في الرحم فذلك جمعها	391	-7242403506385424244	140	262.5	109	152	92.10526275634766	27	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2881	true	-3840955415521332021	115	145	573	705	1485	300	عبد فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعضو منها فاذا كان يوم السابع جمعه الله------ ثم احضره كل عرق له دون ادم في اي صورة ما شاء ركبك	2881	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms392	false	3653386903434158001	0	31	0	138	1450	300	عبد فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعضو منها فاذا كان يوم السابع جمعه الله تعالي ثم احضره كل عرق له دون ادم في اي صورة ما شاء ركبك	392	-7242403506385424244	132	256.5	102	138	95.65217590332031	29	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2941	true	6550775513243182434	202	300	1044	1588	1588	300	قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم وهذه القراءة هي المتواترة وفي رواية البخاري في التفسير ---------------قال مستقرها تحت العرش قال الحافظ في الحديث رد علي من زعم ان المراد بمستق----------------------------------------------------------------------------------رها غاية ما تنتهي اليه في ال------ارتفاع وذلك اطول يوم ف--------------------------------------------------------------------------ي السنة وقيل الي منتهي امرها عند انتهاء الدنيا قال الحافظ وظاهر الحديث ان المراد بالاستقرار وقوعه في كل يوم وليلة عند سجودها ومقابل الاستقرار المسير الداءم المعبر عنه بالجري انتهي وقال الطيبي بعد ذكر التاويلين المذكورين في كلام الحافظ ما لفظه واما قوله مستقرها تحت العرش فلا ينكر ان يكون لها استقرار--- تحت العرش-	2941	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms398	false	-506904278071360094	0	77	0	396	1506	300	قوله------ والشمس تجري لمستقر لها يس ان اهل------------------------------------------------------------- التفسير واصحاب المعاني قالوا فيه قولين------ قال بعضهم معناه------------------- ان الشمس تجري لمستقر لها اي لاجل اجل لها وقدر قدر لها يعني انقطاع مدة بقاء العالم وقال بعضهم مستقرها غاية ما تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها ل--اطول يوم في ايام الصيف ثم تاخذ في النزول حتي تنتهي الي اقصي مشارق الشتاء لاقصر يوم في السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قوله مستقرها تحت العرش فلا ينكر ان يكون لها استقرار ما تحت العرش	398	-7242403506385424244	168	211.0	135	725	23.172412872314453	27	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3175	true	2196278044219758985	104	139	514	681	1505	300	وزاد واول من يكسي من الجن------------ة ابراهي--------------------م يكسي حلة من الجنة ويءتي بكرسي فيطرح--- عن يمين العرش ثم يءتي بي فاكسي حلة من الجنة لا يقوم لها البشر ثم يءتي بكرسي فيطرح--- علي ساق العرش	3175	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms399	false	1133571868004187688	235	277	1156	1361	1473	300	عراة واول من يكسي من الجنة يوم القيامة ابراهيم عليه الصلاة والسلام يكسي حلة من الجنة ويءتي بكرسي فيطرح له عن يمين العرش ثم يءتي بي فاكسي حلة من الجنة لا يقوم لها البشر ثم اوتي بكرسي فيطرح لي علي ساق العرش	399	-7242403506385424244	162	287.5	127	205	79.0243911743164	29	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3238	true	-1878716402801955714	22	47	136	256	1520	300	اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي وهو نبينا صلي الله عليه وسلم ما زاد ذلك اي الاجتماع----------- اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي	3238	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms171	false	-4693333744087915944	47	69	250	352	1467	300	اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي لم يز-----------------------------د ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي	171	-7242403506385424244	78	118.5	60	131	59.54198455810547	15	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3294	true	-1863844500893107171	72	103	391	530	1609	300	لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز فلا يدخلها لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخله--------------------------------------------ا وفي رواية ابي داود لقد خشيت ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبقي احد الا دخلها	3294	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms141	false	-7481700162816422723	202	264	978	1287	1458	300	لا يسمع بها احد ------------------------------------------------------------الا دخلها فحفت ص بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر اليها ---فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارسله الي النار فقال اذهب الي النار فانظر اليها وما اعددت لاهلها فرجع وقال وعزتك لا يدخلها احد يسمع بها فحفت بالشهوات فقال عد اليها فانظر اليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	141	-7242403506385424244	63	107.0	48	372	16.935483932495117	12	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3321	true	9101507831150236961	184	272	962	1415	1556	300	فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه واخباوا ---------كبارها ضبط في النسخة الاحمدية المطبوعة بالقلم بفتح الهمزة وكسر الموحدة وقال في هامشها امر من الاخباء وهو والاخفاء انتهي قلت الظاهر انه امر من الخبء قال في القاموس خباه كمنعه ستره كخباه واختباه انتهي وقال في النهاية يقال خبات الشء اخباه خبا اذا اخفيته يوم كذا وكذا اي في الوقت الفلاني عملت---- كذا و-------------------------------------كذا في يوم كذا وكذا زاد مسلم فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه---------- فان لك مكان كل سيءة حسنة قال	3321	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms056	false	-8472979732320888424	1	50	3	242	1468	300	فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه يعني وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا------------------------- فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه قال فيقال فان لك مكان كل سيءة حسنة قال	56	-7242403506385424244	146	232.5	115	513	28.460039138793945	26	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3374	true	-5800339713760963595	117	189	564	935	1504	300	عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت -------------انه قال دخلت عليه قال النووي هذا كثير يقع مثله وفيه صنعة حسنة وتقديره عن الصنابحي انه حدث عن عبادة بحديث قال فيه دخلت عليه فقال مهلا بفتح الميم وسكون الهاء معناه انظرني قال الجوهري يقال مهلا يا رجل بالسكون وكذلك للاثنين والجمع والمءنث وهي موحدة بمعني امه---------------------------------------------------------------------------------------ل والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الخ	3374	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms104	false	2283971297745082905	159	212	738	997	1400	300	عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت-------------------------------------------------------------------------------------- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهلا لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا	104	-7242403506385424244	142	137.5	110	471	30.14862060546875	27	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	172	227	902	1172	1512	300	عن عاءشة ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان--- يقرا لاصحابه في صلاتهم ف----يختم ب-----قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله	3620	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms038	false	-1461219693799209022	236	300	1196	1501	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان لا يقرا باصحابه في صلاتهم تعني يختم الا ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله-	38	-7242403506385424244	260	470.5	206	306	84.96732330322266	48	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	172	228	902	1177	1512	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه	3620	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms292	false	7264960555078350090	155	217	686	983	1357	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع هذا فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه	292	-7242403506385424244	260	462.5	204	299	86.9565200805664	46	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3840	true	-2698830245788791712	133	164	679	823	1459	300	كان الله------- ولم يكن شء قبله يعني---------------------- لا الماء ولا العرش ولا غيرهما------------------------- وقوله وكان عرشه علي الماء يعني--- خلق الماء وخلق العرش علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء	3840	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms380	false	-6618662143058049685	145	190	707	907	1400	300	كان الله عز وجل ولم يكن شء غيره يدل علي انه لم يكن شء غيره لا الماء ولا العرش ولا غيرهما فجميع ذلك غير الله تعالي وقوله -كان عرشه علي الماء يعني ثم خلق الماء وخلق العرش علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء	380	-7242403506385424244	137	226.0	106	201	68.1592025756836	25	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3840	true	-2698830245788791712	165	299	829	1455	1459	300	في عماء -وجدته في كتاب ع----ماء مقيدا بالمد فان كان في الاصل ممدودا فمعناه سحاب رقيق ويريد بقوله في عماء اي فوق سحاب مدبرا له وعاليا عليه كما قال سبحانه وتعالي اامنتم من في السماء ي------عني من فوق السماء وقوله تعالي لاصلبنكم في جذوع النخل ي---عني علي جذوعها وقوله ما فوقه هواء اي ما فوق السحاب هواء وكذلك قوله -ما تحته هواء اي ما تحت السحاب هواء وقد قيل ان ذلك--- العمي مقصور- والعمي اذا كان مقصورا فمعناه لا شء ثابت لانه مما -عمي عن- الخلق لكونه غير شء فكانه قال في جوابه كان قبل ان يخلق خلقه ولم يكن شء غير-------------------------------------------ه ثم قال -ما فوقه هواء وما تحته هواء اي ليس فوق العمي الذي هو لا شء موجود هواء ولا تحته هواء لان ذلك اذا كان غير شء فليس يثبت له هواه بوجه	3840	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms381	false	2500466469370749870	19	163	83	752	1391	300	بن عطاء ووجدته في كتابي في عماء مقيدا بالمد فان كان في الاصل ممدودا فمعناه سحاب رقيق ويريد بقوله في عماء اي فوق سحاب مدبرا له وعاليا عليه كما قال تع--------الي اامنتم من في السماء الملك يعني من فوق السماء وقال و------لاصلبنكم في جذوع النخل طه يعني علي جذوعها وقوله ما فوقه هواء اي ما فوق السحاب هواء وكذلك قوله وما تحته هواء اي ما تحت السحاب هواء وقد قيل ان ذلك من العما مقصورا والعما اذا كان مقصورا فمعناه لا شء ثابت لانه مما يعمي علي الخلق لكونه غير شء وكانه قال في جوابه كان قبل ان يخلق خلقه ولم يكن شء غيره كما قال في حديث عمران بن حصين رضي الله عنه ثم قال فما فوقه----- ولا تحته هواء اي ليس فوق العمي الذي لا--- شء موجود هواء ولا تحته هواء لان ذلك اذا كان غير شء فليس يثبت له هواء بوجه	381	-7242403506385424244	584	1081.0	456	691	84.51519775390625	109	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	94	149	458	707	1416	300	اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيرانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	3926	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms157	false	5003369210593059980	76	133	365	623	1430	300	اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل النبي---- صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	157	-7242403506385424244	239	451.5	185	262	91.22137451171875	50	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3931	true	3721968819320527667	0	46	0	216	1473	300	اشتهت نفسك ولذت عينك زاد مسلم قال رب ف-اعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت----------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقة في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	3931	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms328	false	-10504663348692392	10	56	46	266	1429	300	اشتهت نفسك ولذت عينك قال يا رب اخبرني باعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت وسوف اخبرك غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب-------- ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	328	-7242403506385424244	194	356.0	153	228	85.08772277832031	37	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3952	true	-6755733580371879682	37	121	197	635	1567	300	فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك فيقو----------ل الحق فيقولون الحق والشياطين بعضهم فوق بعض اي لاستراق السمع زاد البخاري فيسمعها مسترق ال----------------سمع هكذا بعضه- فوق بعض ف-----------------------------------يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا--------------------------- فيصدق بتلك الكلمة التي----- من-- السماء قوله هذا حديث	3952	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms214	false	8126759236798449177	173	264	821	1285	1474	300	فاذا---- فزع عن قلوبهم قالوا------------- ماذا قال ربكم قالوا للذي قال ا-------------لحق وهو العلي الكبير ف------------------------------------يسمعها مسترق السمع ص ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض وصف سفيان اصابعه بعضها فوق بعض قال فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا للكلمة التي سمعت من السماء فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من ص السماء لفظ----- حديث	214	-7242403506385424244	338	563.5	269	535	63.17757034301758	57	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3968	true	-1318669567899898587	259	283	1304	1438	1515	300	استب وجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-وسي علي العالمين ل--قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	3968	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms160	false	-4763240480686294111	65	90	307	444	1508	300	استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	160	-7242403506385424244	128	239.5	104	137	93.43065643310547	20	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4136	true	890370029249402420	76	97	391	484	1521	300	من احب من اولياءه علي غيرهم من عبيده و------------------------------------------------------------------------اخر من ابعده عن غيره ف-----------------------------------------------------------------لا مقدم لما اخر ولا مءخر لما قدم	4136	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms089	false	2038392022305540211	226	273	1195	1425	1569	300	من احب من اولياءه علي غيرهم من عبيده ورفع الخلق بعضهم فوق بعض درجات وقدم من شاء بالتوفيق الي مقامات السابقين واخر من شاء عن مراتبهم وثبطهم عنها واخر الشء عن حين توقعه لعلمه بما في عواقبه من الحكمة لا مقدم لما اخر ولا مءخر لما قدم	89	-7242403506385424244	79	131.5	61	230	34.34782791137695	16	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK000201-ara1.ms4268	true	-2927524036275228663	195	248	963	1210	1479	300	عن عثمان بن ابي العاص------------- انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد قال ففعلت---- فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	4268	-8033235710361536306	Shamela0009270-ara1.completed.ms139	false	-148783543438122884	125	183	593	857	1397	300	عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه انه ات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرت--------ه من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	139	-7242403506385424244	225	384.0	174	280	80.35713958740234	42	JK000201-ara1	Shamela0009270-ara1.completed