id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0325	true	4210060653482865706	37	83	176	395	1475	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر رداءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	325	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	261	1112	1338	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	189	340.0	150	231	81.81818389892578	38	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	291	1166	1453	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة المغرب ما لم تغب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	413	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	69	124	340	602	1520	300	عن عبد الله بن عمرو ان نبي ا---------------------لله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلا-------ة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	30	7619643752006569613	247	466.5	194	290	85.17241668701172	48	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0437	true	-8877473478970616140	167	190	865	999	1591	300	عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرت------------------فعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	437	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0044	false	2384802308865024372	240	293	1199	1494	1533	300	عليه -----يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	44	7619643752006569613	121	211.5	100	308	39.28571319580078	20	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0500	true	-5357249944566139527	70	243	334	1127	1409	300	عبد الله بن زيد قال قال حدثني ابي عبد الله بن زيد لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	239	384	1174	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال------------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه -----	101	7619643752006569613	746	1451.0	584	823	90.64398193359375	159	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0500	true	-5357249944566139527	78	144	368	674	1409	300	عبد الله بن زيد لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له---------------------------------------------- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	500	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	220	715	1096	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط-----------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	224	378.0	172	399	56.140350341796875	46	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	91	146	491	766	1559	300	وبدر ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين	584	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	232	289	1200	1482	1535	300	وبدر ابي قومي- باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	819	7619643752006569613	266	492.5	212	289	92.04151916503906	48	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	91	146	491	766	1559	300	وبدر ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين	584	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	147	202	774	1048	1552	300	وبدر ابي قومي- باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	841	7619643752006569613	266	501.0	212	281	94.66191864013672	49	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0681	true	730100012810748486	55	162	278	801	1500	300	الامام يقول سمع الله لمن حمده فقط والم-ءتم يقول ربنا ولك الحمد فقط وهو قول مالك وابي حنيفة واستدل هءلاء بحد------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الباب قال الحافظ في الفتح استدل به اي بحديث ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد علي ان الامام لا يقول ربنا ولك الحمد وعلي ان الماموم لا يقول سمع الله لمن حمده لكون ذلك لم يذكر في هذه الرواية كما حكاه الطحاوي وهو قول مالك وابي حنيفة وفيه نظر لانه ليس فيه ما يدل علي النفي بل فيه ان قول الماموم ربنا ولك الحمد يكون عقب----------------------- قول ال-امام سمع الله لمن حمده والواقع في التصوير -ذلك لان الامام--- يقول	681	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0368	false	1239328468224056471	42	164	206	846	1538	300	الامام----- سمع الله لمن حمده فقط والماموم يقول ربنا ولك الحمد فقط وغيرهم يقولون الامام يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكذلك المنفرد واما الماموم فيقول ربنا ولك الحمد ولا يقول سمع الله لمن حمده ففي الحديث ال----------------------------------------------------جمع بينهما فالذي يقول ان الاصل الاقتداء كما يقوله الشافعية و صلوا كما رايتموني اصلي وهذا خطاب للجميع للامام والماموم والمنفرد يدل علي ان كل مصل يجمع بينهما هذا دليل من يقول بانه يجمع بينهما كل مصل بما في ذلك الماموم لكن الذين قالوا ان الماموم لا يقول سمع الله لمن حمده يستدلون بقوله فاذا قال------- سمع الله لمن حمده فقولوا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ربنا ولك الحمد فالعطف بالفاء لا يترك فرصة لان يقول الماموم سمع الله لمن حمده وال------------ذين قالوا ان الامام لا يقول	368	7619643752006569613	168	39.0	134	938	17.91044807434082	26	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0684	true	399502722297244647	176	270	910	1366	1520	300	وروي همام عن عاصم هذا مرسلا--------------------------------------------------------------------- ولم يذكر فيه----------------------------------------------------------------- واءل------------------------------------------- بن ح-------------------------جر---------------------------- قال الحافظ في التلخيص بعد نقل قول الترمذي هذا ما لفظه وقد تعقب قول الترمذي ان هماما انما----- رواه عن شقيق عن عاصم عن ابيه مرسلا انتهي قلت الامر كما قال الحافظ كما عرفت فيما تقدم في كلام الحازمي 85 1 باب اخر منه 269 قوله يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل بتقدير همزة الاستفهام الانكاري اي ايعمد احدكم فيضع ركبتيه قبل يديه في الصلاة كما يضع البعير ركبتيه قبل يديه اي----------------------------------------------------------------------- لا يفعل هكذا بل يضع يديه قبل ركبتيه وفي	684	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0374	false	8288504098835920482	167	293	891	1521	1555	300	وروي همام عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي حديث واءل اصح من حديث ابي هريرة وعن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والبخاري في تاريخه والنساءي والترمذي ولفظ----------------------------------------------------------------ه يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل وقال حديث غريب ومحمد وثقه النساءي وقال البخار----------------------------------------------------------------ي لا يتابع عليه ولا ادري اسمع من ابي الزناد ام لا وقال البخاري وقال نافع كا----ن ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه وقد	374	7619643752006569613	131	79.0	96	762	17.191600799560547	20	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0684	true	399502722297244647	121	174	617	899	1520	300	البخاري في صحيحه قال نافع كان -بن عمر يضع يديه قبل ركبتيه انتهي وقال الشوكاني في النيل وذهبت العترة والاوزاعي ومالك وبن حزم الي استحباب وضع اليدين --------قبل الركبتين وهي رواية عن احمد وروي الحازمي عن الاوزاعي انه قال ادركت الناس يضعون ايديهم قبل ركبهم قال -بن ابي داود وهو قول اصحاب الحديث	684	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0385	false	-27229404443495747	25	76	114	376	1485	300	البخاري عن---------- نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه وهذا اثبت قال رايت ابن سيرين يضع ركبتيه قبل يديه كان اصحاب عبد الله اذا انحطوا للسجود وقعت ركبهم قبل ايديهم-------------------- وروي الحازمي عن الاوزاعي انه قال ادركت الناس يضعون ايديهم قبل ركبهم قال ابن ابي داود وهو قول اصحاب الحديث	385	7619643752006569613	162	239.0	128	292	55.47945022583008	27	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	148	171	748	871	1547	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	718	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	277	300	1417	1539	1539	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	121	236.0	99	123	98.37398529052734	22	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	78	57	411	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ --قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخري------------------------------------------------------------------------ين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظه----------------------------ر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	215	745	1167	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل الس------------------------------------------جدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	290	519.0	234	466	62.23175811767578	47	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	16	78	87	411	1562	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل -----------------------------------------------------------------------------------ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	86	158	425	812	1552	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجد----------ة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة -------------الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	342	7619643752006569613	283	504.0	229	417	67.86570739746094	48	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	146	186	737	926	1546	300	في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	801	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	54	90	271	443	1489	300	في المسج---------------د فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	985	7619643752006569613	169	311.5	134	192	88.02083587646484	34	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	146	186	737	926	1546	300	في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه ف-------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا----------------لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	801	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1002	false	-5366786503165890432	32	74	158	369	1539	300	في المسجد في عهد النبي عليه الصلاة والسلامفقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله يعني اسال بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1002	7619643752006569613	164	298.5	129	212	77.35848999023438	33	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	162	186	809	926	1546	300	ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	801	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1003	false	-302890688690689463	237	260	1175	1291	1494	300	ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1003	7619643752006569613	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0903	true	-7417348098809294107	159	208	772	1019	1490	300	قال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين وجميع اسباب السجود لا تكون الا زيادة او نقصا او مجموعهما قال وهذا ينبغي ان يعد مذهبا تاسعا انتهي كلام الشوكاني قلت هذا هو احسن الاقوال عندي والله تعالي اعلم 174 1 باب ما جاء في س------------------------------------------------------------------------------جدتي السهو بعد السلام والكلام	903	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	13	41	63	208	1480	300	ف---اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن عبد الله يعني لمسلمعن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام	616	7619643752006569613	66	-1.5	54	325	20.30769157409668	11	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0906	true	4754558817128207765	101	162	501	788	1510	300	عمران بن حصين اخرجه مسلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	906	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	204	262	991	1267	1438	300	عمران بن حصين رضي الله عنه-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	261	501.5	205	287	90.94076538085938	55	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0906	true	4754558817128207765	100	148	496	726	1510	300	حديث عمران بن حصين اخرجه مسلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر و----------------سلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق--------------------------------- وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	906	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0599	false	-7123502559384765390	140	254	700	1247	1498	300	حديث عمران بن حصين----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر وهي في صحيح مسلمفسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق الخرباق هذا اسمه ولقبه ذو اليدين وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه يعني قال انك سلمت عن نقص هل يمكن ان يقال له في هذه الصورة قصرت الصلاة ام نسيت يمكن لان القصر لا يكون الي ثلاث ركعات القصر يكون الي ركعتين كما في الرواية الاولي او الحديث الاول لكن لا يكون قصر الي ثلاث ركعات ولذلك قال ذكر له صنيعه يعني ما قال اقصرت الصلاة او نسيت انما قال له صليت ثلاث ركعات وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	599	7619643752006569613	205	330.0	162	570	35.96491241455078	40	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0907	true	-4864575282957294728	111	260	556	1275	1484	300	ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم- يسجد سجدتين قبل ان يسلم الحديث قوله وفي الباب عن عثمان وبن مسعود وعاءشة وابي هريرة اما حديث عثمان فاخرجه احمد وفيه من صلي فلم يرد اشفع ام اوتر فليسجد سجدتين فانهما اتمام صلاته قال العراقي ورجاله ثقات الا ان يزيد بن ابي كبشة لم يسمع من عثمان وقد ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه احمد ايضا عن يزيد بن ابي كبشة عن مروان عن عثمان واما حديث بن مسعود فاخرجه الجماعة الا االترمذي عن ابراهيم عن علقمة عن--------- بن مسعود ------------قا--------------ل صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله الله حدث في الصلاة شء الحديث وف----------------------------------------------------------يه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم وفي لفظ	907	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	41	221	215	1115	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان-------------------------------------------------------------------------------------- صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي----------- اتمام-----------------------------------------------------------------------------ا لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمسمي سجدتي السهو المرغمتين المرغمتين سمي سجدتي السهو المرغمتين رواه ابو داود وابن خزيمة وابن حب------------------ان والحاكم وصححه وفي اسناده ضعف وع-----------------ن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله ا----حدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم علي---------ه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه --وفي لفظ	592	7619643752006569613	389	469.0	305	1124	34.60853958129883	73	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms0913	true	451399896459920277	77	145	387	717	1474	300	عمران بن حصين فاخرجه الجماعة الا البخاري والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاثة ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	913	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	204	262	991	1267	1438	300	عمران بن حصين رضي الله عنه----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم في ثلاث- ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	591	7619643752006569613	260	473.5	204	331	78.54985046386719	53	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1078	true	-412280724918987701	257	300	1314	1528	1528	300	سلمة بن الاكوع اخرجه الاءمة الستة خلا الترمذي بلفظ كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل----------------------------------------------------------------------- نستظل به وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع-	1078	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	69	127	328	617	1474	300	سلمة بن الاكوع --رضي الله عنهقال ك------------------نا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به وفي لفظ له قال ك-نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ زالت الشمس اذا اذا اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع	1051	7619643752006569613	164	248.0	131	312	52.56410217285156	28	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1106	true	5817790449699753604	125	194	621	977	1545	300	الله عليه وسلم كان يقرا يوم الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين واما حديث------- النعمان بن بشير فاخرجه الجماعة الا البخاري وبن ماجه عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الا------------علي و هل اتاك حديث الغا-------------شية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين وروي	1106	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1074	false	6887067092146592791	0	59	0	312	1604	300	الله عليه وسلم-كان يقرا------------------------------------------------------- في صلاة الجمعة -سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم وله عن النعمان بن بشير رضي الل---------------------------ه عنهاقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين يكفي	1074	7619643752006569613	245	408.0	196	397	61.71284484863281	43	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1125	true	5687441396814780130	90	185	472	967	1549	300	صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخ-رة ولم يصل قبلها ولا بعدها وقال احمد--------------- انا اذهب الي هذا وفي رواية -----------قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخ-رة والقراءة بعدهما كلتيهما رواه ابو داود والدارقطني قال الحافظ العراقي اسناده صالح ونقل الترمذي في العلل المفردة عن البخاري انه قال انه --حديث صحيح كذا في نيل الاوطار وقال في التلخيص صححه احمد وعلي والبخاري فيما حكاه الترمذي انتهي وفي الباب ايضا عن سعد مءذن------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1125	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	8	96	37	474	1534	300	صلي الله عليه وسلم-كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخيرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وهذا لفظه وقال انا اذهب الي هذا ورواه ابو داود ولفظه قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كلتيهما-------------------------------------------------------- ونقل الترمذي----------------- عن البخاري انه صحح هذا الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه	1119	7619643752006569613	289	373.0	229	627	46.09250259399414	50	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1125	true	5687441396814780130	90	138	472	714	1549	300	صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخ-رة ولم يصل قبلها ولا بعدها وقال احمد--------------- انا اذهب الي هذا وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخ-رة والقراءة بعدهما كلتيهما	1125	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1135	false	-4950626625944773151	207	279	1093	1448	1564	300	صلي الله عليه وسلم-كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخيرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وهذا لفظه وقال انا اذهب الي هذا يعني الي هذا العدد سبع وخمس يذهب الي هذا لان حديث عمرو بن شعيب اصح ما ورد في الباب ورواه ابو داود ولفظه قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كلتيهما	1135	7619643752006569613	227	377.5	182	358	63.40782165527344	40	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1144	true	691714459737197045	1	50	4	235	1514	300	بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان قال الحافظ في فتح الباري قد جاء --عنها ---------------------------------سبب الاتمام صريحا وهو فيما اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي من طريق--------------- هشام بن عروة عن ابيه ----------------------انها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا -بن اختي انه لا يشق علي	1144	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	82	184	438	960	1533	300	بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان رضي الله عنهما متفق عليه وللبخاري عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلمففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي وعن عطاء عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح وكلهم ثقات والصحيح ان عاءشة هي التي كانت تتم كما رواه البيهقي باسناد صحيح عن شعبة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها كانت تصلي في السفر اربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا ابن اختي انه لا يشق علي	929	7619643752006569613	171	256.5	131	522	32.75862121582031	31	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1166	true	-979244122605658793	137	178	728	948	1592	300	المصلي يست-سقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة----------------------- وحول رداءه وفي اخري له فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه وفي رواية للبخاري خرج بالناس يستسقي لهم------------------- فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1166	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	62	108	327	570	1592	300	المصلي فاستسقي وحول رداءه حين------- استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ له وقلب رداءه وفي لفظ و----جعل الي الناس ظهره يدعو الله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي ا---------لبخاري ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1176	7619643752006569613	134	172.0	105	263	50.95056915283203	19	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1171	true	570250392111957671	100	201	482	978	1456	300	ركعات في --------اربع سجدات واخرج البخاري و---مسلم عن---------- بن عباس ما يدل------------------------ علي ------انه صلي الله عليه وسلم ركع ركوعين في كل ركعة وسجد سجدتين ولفظهما فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف	1171	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	56	155	303	806	1520	300	ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق عليه واللفظ لمسلم وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف	1161	7619643752006569613	427	758.0	339	547	78.0621566772461	85	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1172	true	4150794633988875902	177	227	865	1121	1519	300	الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات وعن علي مثل ذلك ولم يذكر مسلم لفظه واما حديث عاءشة فاخرجه الشيخان وفي اخره فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات واما حديث عبد الله بن عمرو فاخرجه الشيخان ولفظه لما كسفت الشمس -----علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم نودي ان--- الصلاة جامعة	1172	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1162	false	786009071775481289	0	45	0	235	1599	300	الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات وعن علي مثل ذلك وحكي الترمذي عن البخاري انه قال اصح الروايات عندي في صلاة الكسوف ا--ربع ركعات في اربع سجدات وعن عاءشة رضي الله عنهاان------------------------------- الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفبعث مناديا الصلاة جامعة	1162	7619643752006569613	137	164.0	106	268	51.11940383911133	23	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1237	true	85363526894575814	246	270	1234	1362	1518	300	حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	1237	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	27	50	130	257	1566	300	حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	626	7619643752006569613	127	249.0	104	128	99.21875	24	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1265	true	8764581801290587385	52	118	260	624	1553	300	الله ع-نه مرفوعا- فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر اخرجه البخاري ولفظ ابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر وبحديث جابر مرفوعا فيما سقته الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر اخرجه مسلم وبحديث --------------------------------------------معاذ قال بعثني-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي اليمن فامر-ني ان	1265	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1231	false	-2035967951314967416	215	283	1088	1446	1541	300	الله عليه وسلمقال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر روا-ه البخاري ول---ابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر واسناده علي رسم--------------------------------------------------------------------- مسلم وعن سفيان عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثهما الي اليمن فامرهما ان	1231	7619643752006569613	253	397.5	202	431	58.7006950378418	42	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1290	true	-7124717288322704803	255	300	1345	1580	1580	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1290	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	22	65	106	335	1508	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	7619643752006569613	222	420.5	181	236	94.06779479980469	40	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1313	true	-1794617996145135733	27	109	135	540	1520	300	ابي رافع فاخرجه ابو داود بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة واسم ابي رافع ابراهيم او اسلم او ثابت او هرمز مولي النبي صلي الله عليه وسلم واما حديث--------------------- عبد الرحمن بن علقمة فاخرجه النساءي عنه قال قدم وفد لثقيف علي رسول الله صلي الله عليه	1313	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	5	73	25	366	1550	300	ابي رافع--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها ق-ال حتي اتي النبي------------------- فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وقال--------------------- حديث حسن صحيح وعن سالم بن عبد ال--له بن عمر عن ابيه رضي الله عنهان-------------------- رسول الله صلي الله عليه	1281	7619643752006569613	246	359.0	193	426	57.74647903442383	46	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1371	true	-1857832080169810027	185	232	928	1147	1481	300	وسلم وعبد الله بن رواحة واما حديث حمزة بن عمرو الاسلمي فاخرجه مسلم والنساءي عنه انه قال يا رسول الله اجد مني قوة علي الصو-م في السفر فهل علي جناح فقال----------------------------- هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1371	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	194	240	966	1173	1476	300	مسلم وروي ايضا عن---------------- حمزة بن عمرو الاسلمي------------------------- انه قال يا رسول الله اجد ب-ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1378	7619643752006569613	167	277.5	127	249	67.06827545166016	33	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1441	true	6116349858146889943	10	50	54	245	1501	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1441	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	195	232	1014	1199	1537	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1357	7619643752006569613	182	340.0	145	192	94.79166412353516	38	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1441	true	6116349858146889943	10	50	54	245	1501	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1441	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	234	274	1223	1429	1553	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1370	7619643752006569613	182	328.0	145	213	85.44600677490234	37	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms1467	true	7041562098924605383	0	68	0	368	1575	300	قال لارمقن صلاة رسول الله ا------------------لليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهمادون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فلذلك ثلاث عشرة ركعة فالاحسن في الجواب ان يقال انه كان يفتح صلاته بالليل بركعتين خفيفتين كما في هذا الحديث وروي مسلم -عن عاءشة--- رضي الله عنها قالت كان رسول الله	1467	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	234	298	1177	1526	1534	300	قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر ف-ذلك ثلاث عشرة ركعة رواه-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال -كان رسول الله	688	7619643752006569613	161	134.0	129	543	29.65009117126465	26	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms2023	true	-836483551002250363	12	65	70	324	1568	300	الله عليك وروي مسلم عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك لان المساجد لم تبن لهذا---------- وعن بريدة ------------ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	2023	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	101	152	497	743	1489	300	الله عليه وسلم------------------------------ من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وعن بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	985	7619643752006569613	219	398.0	172	276	79.34782409667969	42	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms2023	true	-836483551002250363	26	65	137	324	1568	300	--في المسجد فليقل لا ردها الله عليك لان المساجد لم تبن لهذا------------------------------------------------- وعن بريدة ------------ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	2023	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1013	false	4292559315102567085	129	172	657	870	1485	300	تحفظ المسجد وتحفظ------------------------------------- لهذا ايضا ما كان مراعيا له ومحافظا عليه قال رحمه الله وعن بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	1013	7619643752006569613	144	247.0	113	250	57.599998474121094	27	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms3534	true	-5189344490079539620	35	90	177	432	1509	300	صلي الله عليه وسلم يوم خيبر حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذه قال البخار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في صحيحه باب ما يذكر في الفخذ قال ابو عبد الله ويروي عن بن عبا-س وجرهد ومحمد بن جحش عن --النبي----- صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم الفخذ -----عورة وقال انس حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- عن فخذه	3534	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	1	121	5	593	1524	300	صلي الله عليه وسلم ------ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا رواه البخاري ومسلم وفي روايته يعن--------------------------------------------------------ي في رواية مسلم فانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم قال المءلف فلفظ مسلم انحسر لا حجة فيه علي ان الفخذ ليس بعورة لان كون الشء ينكشف بنفسه لا من فعل المكلف لا يدل علي الجواز ولفظ البخاري محتمل يعني اذا سلمنا بان انحسر لا من فعل ولا قصد المكلف ليس فيه حجة هذا الكلام صحيح لكن ماذا عن لفظ البخاري حسر النبي صلي الله عليه وسلمالازار او حسر الازار عن فخذه	213	7619643752006569613	143	163.5	108	650	22.0	24	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms4045	true	5419403391243113202	245	273	1219	1355	1483	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء----------------------------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	4045	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	99	134	475	645	1479	300	صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1102	7619643752006569613	124	219.0	98	171	72.51461791992188	25	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1
JK000201-ara1.ms4045	true	5419403391243113202	251	273	1249	1355	1483	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	4045	-8033235710361536306	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	181	235	912	1169	1482	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1106	7619643752006569613	105	196.5	83	257	40.85602951049805	21	JK000201-ara1	Shamela0006366-ara1