id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0034	true	4189764849725084385	2	57	10	294	1572	300	قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة---- فاقبل راكب فقلت له الخبر الخبر فقال دفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت----------------- هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال اخبرني بلال مءذن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر -وا---لصنابح بن الاعسر الاحمسي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يقال	34	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0486	false	-698778470015733748	227	288	1149	1444	1510	300	قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت له ال------خبر فقال دفنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت ما سبقك الا بخمس هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال اخبرني بلال مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اول--- السبع من العشر الاواخر رواه خ 2592 وعن بلا------------ل عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	486	2785841771521074362	239	379.0	189	319	74.921630859375	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0039	true	4039530306321780451	38	220	197	1112	1537	300	واحرامها التكبير واحلالها التسليم قوله هذا الحد-----------------------يث اصح شء في هذا الباب واحسن هذا الحديث اخرجه ايضا الشافعي واحمد والبزار واصحاب السنن الا النساءي وصححه الحاكم وبن السكن من حديث عبد اللهبن محمد بن عقيلة عن بن الحنفية عن علي قال البزار لا يعلم عن علي الا من هذا الوجه وقال ابو نعيم تفرد به بن عقيل عن بن الحنفية عن علي وقال العقيلي في اسناده لين وهو اصلح من حديث جابر كذا في التلخيص وقال الزيلعي في نصب الراية قال النووي في الخلاصة هو حديث حسن انتهي وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو حاتم وغيره لين الحديث وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن حبان ردء الحفظ يجء بالحديث علي غير سننه فوجبت مجانبة اخباره وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال ابو زرعة يختلف عنه في الاسانيد وقال الفسوي في حديثه ضعف وهو صدوق كذا في الميزان وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث	39	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0226	false	-1596913904059336932	169	228	788	1080	1417	300	وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه الامام احمد د ق ت وقال هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث	226	2785841771521074362	254	447.0	202	938	27.07889175415039	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0053	true	413507206218072273	234	290	1326	1608	1656	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه ابو داود والترمذي وغيرهما واسناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حسن وبحديث-------------------------------------- مروان الاصغر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن ذلك	53	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0021	false	-372631907935804351	185	300	897	1450	1450	300	قال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الامام احمد د ت ق واللفظ له ولابي د 130 عن عراك عن عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال او قد فعلوا حولوا مقعدي قبل القبلة رواه الامام احمد وهذا لفظهق وقال احمد احسن ما روي في الرخصة حديث عراك وان كان مرسلا فان مخرجه حسن سماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة 131 عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك-	21	2785841771521074362	235	390.5	184	559	42.03935623168945	44	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0075	true	421920086666818727	180	253	919	1306	1548	300	خزيمة بن ثابت فاخرجه ابو داود وبن ماجه بلفظ----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع والحديث سكت عنه ابو داود ثم المنذري واما حديث جابر فاخرجه احمد عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا استجمر احدكم فليستجمر ثلاثا -قال الهيثمي رجاله ثقات واما حديث الساءب والدخلاد فاخرجه الطبراني في الكبير والاوسط عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل-- احدكم	75	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0026	false	-3642358395959879048	10	71	43	338	1512	300	خزيمة بن ثابت رضي الله عنهقال-------------- سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع الامام احمد د ق 159 عن----------------------- --------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجمر احدكم فليستجمر ثلاثا رواه الامام احمد 160 عن سهل بن سعد رضي الله عنه-----------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال او لا يجد احدكم	26	2785841771521074362	190	270.5	147	400	47.5	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0083	true	4230491772399468757	25	58	118	280	1541	300	وسالوه عن الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة---- لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام	83	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0027	false	2374807585820044417	32	65	169	331	1477	300	وسالوه--- الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تستنجوا بهما فانهما طعام	27	2785841771521074362	158	298.5	126	166	95.18072509765625	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0088	true	-5496380413108460165	209	241	1044	1189	1473	300	عن ابي موسي ------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله قوله	88	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0018	false	5836657257123392871	205	239	957	1114	1389	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله رواه	18	2785841771521074362	143	273.5	111	157	91.08280181884766	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0118	true	-3134103421189985368	159	191	835	993	1572	300	اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وفي حديث بن عمر عند بن ماجه والدارقطني والبيهقي ------------------------------------------------------------------------------كان اذا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا عرك عارضيه بعض العرك ثم يشبك لحيته باصابعه من تحتها	118	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0041	false	6169398910086851017	87	157	413	748	1465	300	اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل بن لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه د واللفظ له واخرج ق بعضه في التخليل 258 عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا خلل لحيته رواه الامام احمد 259 عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك و---شبك لحيته باصابعه من تحتها	41	2785841771521074362	112	174.5	87	338	33.13609313964844	18	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0119	true	966040960441114336	246	291	1300	1507	1565	300	عباس انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا--- اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	119	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	203	247	967	1170	1414	300	عباس انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها -كذا ثم اضافها الي يده اليسري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري	39	2785841771521074362	197	368.0	154	211	93.36492919921875	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0123	true	-2887528451677233891	144	177	732	878	1475	300	عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه حتي بلغ القذال وما يليه من مقدم العنق وفيه -----------------------ليث بن ابي سليم مسلم وهو	123	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0045	false	-4836965722315508553	102	138	494	658	1478	300	عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح راسه حتي بلغ القذال وما يليه من مقدم العنق رواه الامام احمد من رواية الليث بن ابي سلي-----م وهو	45	2785841771521074362	138	251.5	106	169	81.65680694580078	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0146	true	-3197841830031560598	202	289	1016	1440	1490	300	-----------حديث زيد بن حارثة فاخرجه بن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني جبريل الوضو----------ء وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء -واخرجه الدارقطني ايضا وفيه بن لهيعة وفيه مقال مشهور واما حد-----------------يث ابي سعيد فلم اقف علي من اخرجه وفي الباب ا---------يضا-------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ------------قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنضح فرجه اخرجه بن ماجه وعن اسامة بن زيد--------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	146	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0052	false	-3503374713587244271	38	166	185	789	1430	300	336 عن اسامة بن زيد قال --------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني جبريلعليه السلامالوضوء وامرني ان انضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء روا---ه الامام احمد ق واللفظ له وهو من------------------- حديث ابن لهيعة ورشدين ابن سعد 337 ورواه الامام احمد من رواية ابن لهيعة ايضا عن اسامة بن زيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه في نضح الفرج بعد الوضوء 338 عن جابر بن عبد الله قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنضح فرجه رواه ق 339 عن مجاه-----------د عن رجل من ثقيف عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بال ونضح فرجه رواه الامام احمد 93 باب ما يستحب من القول بعد الوضوء 340 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------	52	2785841771521074362	213	310.0	165	721	29.54230308532715	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0152	true	8712768726467930001	161	212	839	1093	1528	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به قال العيني هذا ظاهر في التنشيف بحديث------ قيس بن سعد رواه ابو داود اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس	152	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0084	false	-4763727049260031450	191	243	893	1143	1412	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان ركعات سبحة الضحي رواه م 517 عن قيس بن سعد قال---------- اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورس	84	2785841771521074362	208	367.5	164	260	80.0	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0171	true	-1113218399160148964	160	191	795	961	1510	300	الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين ف------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل و--يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا	171	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0007	false	3183733964010255739	38	74	184	370	1441	300	الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا	7	2785841771521074362	164	308.5	133	186	88.17204284667969	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0182	true	-6161439663699292885	0	24	0	121	1559	300	بطونها ولنا ما غبر طهور وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني في سننه----------------------------------- عن جابر قيل يا رسول الله------------------------------------------ انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	182	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0011	false	-8680697594860468884	2	103	8	493	1436	300	بطونها ولنا ما غبر طهور رواه ق من رواية عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه وهو متكلم فيه ضعفه احمد وعلي بن المديني وغيرهما 56 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور اخرجه الدارقطني من رواية عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ايضا 57 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	11	2785841771521074362	97	145.0	74	485	20.0	17	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0193	true	-2097476147080174513	181	222	926	1129	1513	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث انتهي قال الدارقطني----- كذا رواه القاسم---------------- العمري عن -بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	193	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0003	false	4837972865913495666	135	178	658	872	1437	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة لم----- يحمل الخبث رواه----- الدارقطني وقال كذا رواه القاسم هو ابن عبد الله العمري-عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	3	2785841771521074362	187	329.0	149	225	83.11111450195312	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0208	true	3758506532226578433	62	189	317	977	1537	300	ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وبعضهم رواه موقوفا وليس ذلك بعلة قادحة قاله الحافظ واما حديث عاءشة فاخرجه الشيخان وغيرهما ولفظه كان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي ب-------صبي- فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه زاد مسلم ولم يغسله واما حديث زينب وهي بنت جحش فاخرجه الطبراني مطولا وفيه انه يصب من الغلام ويغسل من---- الجارية وفي اسناده ليث بن ابي سليم وهو ضعيف قاله العيني وقال الحافظ اخرجه عبد الرزاق واما حديث لبابة فاخرجه ابو داود وبن ماجه وبن خزيمة في صحيحه والكجي في سننه ولفظه قالت كان الحسين بن علي --------------في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله ق-ال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر واخرجه	208	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0107	false	4025926121025307802	178	270	853	1294	1438	300	ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية------- رواه الامام احمد د ت وقال----------------------- حديث حسنق وهذا --------------------لفظه 634 عن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت ا------------------------------غسله فقال --------------------------------------------------------------------يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ق س د وهذا لفظه 635 عن---------------------------------------- لبابة بنت الحارث------------------------------------------------------ قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهمافي حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبك واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه --	107	2785841771521074362	281	353.5	216	709	39.63328552246094	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0210	true	5028750519059016688	0	34	0	153	1458	300	كنت القي من المذي شدة وك------نت اكثر منه الغسل الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حيث يري انه	210	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0061	false	5719592307904144574	232	279	1060	1278	1374	300	كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر من- الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي -----قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به--- ثوبك حيث تري انه	61	2785841771521074362	130	214.5	99	228	57.01754379272461	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0224	true	1148434724203416154	223	261	1131	1338	1546	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون يتوضءون وفي رواية ابي داود كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	224	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0069	false	-2322604953214860341	9	44	38	219	1428	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم --------يصلون ولا يتوضءون 427 وعن انس قال----------- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءو-------سهم ثم يصلون ولا يتوضءون	69	2785841771521074362	169	306.0	135	207	81.64250946044922	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0235	true	-1278097300599373159	206	252	1038	1253	1494	300	طريقه الحجاج بن ارطاة ق-ال الامام احمد والدارقطني لا يحتج به وحديث- عبد الله بن عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه بن ماجه من رواية عطاء بن الساءب وقد------------------------------- قيل ع-طاء اختلط في اخر عمره قال احمد من سمع منه قديما فهو صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء	235	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0070	false	-4743956401059279007	87	169	416	814	1414	300	طريق- الحجاج بن ارطاة وقال الامام احمد والدارقطني لا يحتج به 434 عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل رواه ق------ من رواية عطاء بن الساءب وثقه يحيي بن معين وابو حاتم الرازي قيل وعطاء اختلط في اخر عمره قال احمد من سمع ---------------------------منه حديثا لم يكن بشء	70	2785841771521074362	170	276.0	131	432	39.35185241699219	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0248	true	-8122896908150337289	31	136	161	716	1574	300	عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطته-ا والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اخرجه البخاري ومسلم وفي لفظ فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم سجد وبحديثها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي واني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتي اذا اراد ان يوتر مسني برجله اخرجه النساءي قال الحافظ في التلخيص اسناده صحيح وقال الزيلعي اسناده علي شرط الصحيح وبحديثها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوضعت يدي علي باطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	248	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0071	false	459464069523765276	197	260	974	1293	1480	300	عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اخرجه خ م وقد رواه النساءي وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسني برجله 445 عن عاءشة ق-------------------------------------------------------------------------------الت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي ب-طن قدم-ه وهو في المسجد وهما مبسوطتان	71	2785841771521074362	276	480.0	220	556	49.640289306640625	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0248	true	-8122896908150337289	32	60	164	309	1574	300	عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتها------ والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	248	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0315	false	-3210305484620514821	0	29	0	151	1520	300	عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	315	2785841771521074362	144	279.5	116	151	95.3642349243164	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0262	true	-2802755997039616140	152	218	741	1045	1458	300	ان يذكر الله تعالي بشء من الاذكار فلا يرد السلام ولا يشمت العاطس ولا يحمد الله تعالي اذا عطس وفي حديث جابر بن عبد الله عند بن ماجه ان رجلا-------------------- مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك قوله	262	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0020	false	8651262079634593833	179	237	835	1095	1414	300	ان اذكر الله تعاليالا علي طهر او قال علي طهارة اخرجه الامام احمد د ق س 122 عن------------------------ جابر بن عبد الل------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم م-------------------ر عليه رجل- وهو يبول فسلم عليه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت---- لم ارد عليك رواه	20	2785841771521074362	173	260.0	129	325	53.230770111083984	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0263	true	8608946427670343914	34	96	153	457	1477	300	عبد الله بن حنظلة فاخرجه احمد بلفظ ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد بال فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال بيده الي الحاءط يعني انه تيمم -قال الهيثمي في مجمع الزواءد فيه رجل لم يسم انتهي واما حديث علقمة بن الشفواء فاخرجه الطبراني في الكبير بلفظ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0095	false	3027551655968814849	87	144	415	671	1443	300	عبد الله بن حنظلة بن الراهب------- ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد بال فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي قال بيده الي الحاءط يعني انه تيمم رواه الامام احمد من طريق --------رجل لم يسم 574 عن عبد الله بن عمر قال مر رجل علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	2785841771521074362	192	321.5	147	305	62.95082092285156	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0275	true	-1365891431427479981	19	82	103	436	1543	300	ابي هريرة ------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل ا---ن الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور واخرج الشافعي والدارقطني والبيهقي في المعرفة وقال له اسانيد اذا ضم بعضها الي بعض كانت قوية بلفظ--------------------------------------- انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها -واخرج الدارقطني	275	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0011	false	-8680697594860468884	30	106	136	513	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور -اخرجه --------الدارقطني من رواية عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ايضا 57 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها روا--ه الدارقطني	11	2785841771521074362	254	421.5	203	388	65.46392059326172	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0286	true	-316654903060911495	27	98	131	488	1515	300	لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي----- خفيه ظاهرهما اخرجه ابو داود--------------------------------------- قال الحافظ في بلوغ المرام باسناد حسن---------------------------------------------------------- وقال في التلخيص اسناده صحيح وفي الباب ايضا عن عمر بن الخطاب عن عند بن ابي شيبة والبيهقي قاله الشوكاني في النيل قوله ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره اي غير عبد الرحمن	286	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0059	false	-5564326738463889488	36	120	156	575	1450	300	لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه الامام احمد د واللفظ لهوالدارقطني 376 عن المغيرة بن شعبة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما رواه الامام احمد ت وهذا لفظه وقال حديث حسن وهو من حديث عبد الرحمن ------------------------------بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة-------- ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره --قلت وعبد الرحمن	59	2785841771521074362	201	270.0	156	459	43.79084777832031	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0301	true	958353897275361900	190	242	955	1229	1498	300	عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين ورواه ابو داود في سننه وقال قال بن الاثير في النهاية العصاءب هي العماءم لان الراس يعصب بها والتساخين	301	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0060	false	-4277790193522418970	18	54	95	291	1458	300	عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين -ر-----------------------------واه الامام احمد د قيل العصاءب--- الع-------------------ماءم والتساخين	60	2785841771521074362	170	276.5	137	279	60.93190002441406	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0305	true	-7027488750337669698	127	216	634	1101	1535	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين ----قال صاحب الم--نتقي- العصاءب والعماءم العماءم والتساخين الخفاف قال الشوكاني في النيل في اسناده راشد بن سعد عن ثوبان قال الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات قديما انتهي واما حديث ابي امامة فاخرجه الطبراني بلفظ مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----------ي الخفين والعمامة في	305	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0060	false	-4277790193522418970	20	72	104	383	1458	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه الاما-م احمد د قيل العصاءب--------- العماءم والتساخين الخفاف 382 و---------------------------------------عن ثوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار وفي	60	2785841771521074362	230	346.0	186	489	47.03476333618164	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0331	true	-3997337329878231669	154	210	780	1059	1484	300	كنت القي من المذي شدة وعناء قال في الصراح عناء بالفتح والمد رنج ديدن فكنت اكثر منه الغسل من الاكثار ومن للتعليل اي كنت اكثر الاغتسال لاجل خروج المذي فقال انما يجزءك من الاجزاء اي يكفيك من ذلك اي من خروج المذي الوضوء بالرفع علي الفاعلية ---------------قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك	331	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0061	false	5719592307904144574	232	276	1060	1266	1374	300	كنت القي من المذي شدة وعناء----------------------------------------- فكنت اكثر من- الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه--------- فقال انما يجزءك-------------------- من ذلك----------------- الوضوء قلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك	61	2785841771521074362	124	161.0	94	294	42.17687225341797	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0337	true	-464213752815236791	51	115	247	554	1444	300	عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا--ل قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول -----وثب وربما ق-------الت قام فافاض عليه الماء وما ق---------الت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	337	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0472	false	1685616775736057300	122	207	586	1002	1446	300	عاءشة كيف----------- صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كانت بن حاجة اغتسل والا توضا وخرج رواه خ وهذا لفظهم وعنده قالت كان ينام اول الليل ويح-ي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام ف---------------اذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قامو-افاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد-وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	472	2785841771521074362	224	337.5	174	450	49.77777862548828	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0345	true	1530079282496540130	186	224	1021	1204	1583	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه	345	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0102	false	5906736871815950407	10	47	52	234	1435	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا-كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانه دم- عرق رواه	102	2785841771521074362	177	338.0	141	184	96.1956558227539	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0348	true	3538880901636362051	1	51	5	234	1505	300	هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان واخرجه ابو داود وضعفه واخرجه بن ماجه ايضا وسالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي -بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	348	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0063	false	-6143987109027530938	89	122	420	580	1426	300	هذا حديث--- تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال-------------------------------------- وسالت محمدا يعني البخاري--فقلت--------------------------- جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي ابن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	63	2785841771521074362	147	241.5	115	230	63.91304397583008	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0358	true	-26450397179474060	0	87	0	417	1456	300	بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي فاغسلي عند عنه الدم ثم صلي فكانت تغتسل اي ام حبيبة لكل صلاة اي عند كل صلاة قال الليث------- لم يذكر -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة-------- ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلت------------------------------------------------------------------ه هي وقال الشافعي انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	358	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0102	false	5906736871815950407	194	267	944	1280	1435	300	بنت جحش رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني------ استحاض ----------------------فقال-------- ذلك عرق-------------------------------------------------- فاغتسلي-------------------- ثم صلي فكانت تغتسل عند كل ص------------------------لاة قال الليث بن سعد لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي 612 موفي رواية ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن ابن عوفشكت ال---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	2785841771521074362	227	342.0	176	499	45.49098205566406	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0365	true	-4125668754387876044	101	122	533	632	1600	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	365	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0097	false	1551192621321985929	103	129	536	659	1483	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	97	2785841771521074362	98	183.5	77	123	79.67479705810547	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0379	true	4906715285596591577	259	291	1325	1473	1517	300	عن ابي رافع انه----- صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واظهر	379	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0089	false	-2265913882268353871	37	70	165	318	1437	300	عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر	89	2785841771521074362	146	283.0	114	153	95.42483520507812	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0380	true	2150617709840470914	114	152	584	767	1479	300	قتادة عن انس بلفظ -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	380	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	241	277	1120	1297	1405	300	قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة ف---قلت لانس و----------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	88	2785841771521074362	164	301.5	131	190	86.31578826904297	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0385	true	-2669237967661557525	24	58	132	292	1498	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	385	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0112	false	-1072248275940775982	215	248	1017	1173	1422	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا ------قال اليس بعدها طريق--- اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	112	2785841771521074362	151	281.5	119	165	91.51515197753906	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0388	true	4933415442650718454	73	145	374	734	1578	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا -----اللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب------------------------- بكفيه الارض نفخ ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	388	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0091	false	1427905710677050339	88	166	437	819	1502	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه خ م واللفظ له--- وفي رواية البخاري وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض---- ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	91	2785841771521074362	346	652.5	275	390	88.71794891357422	65	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0410	true	-4067038710599779809	41	122	201	577	1500	300	ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله اي سوي ظله الذي كان عند الزوال يدل عليه ما رواه النساءي من حديث جابر بن عبد الله بلفظ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء قدر الشراك وظل الرجل ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس اي غربت وافطر الصاءم اي دخل وقت افطاره بان غابت الشمس فهو عطف تفسير ثم صلي العشاء حين غاب الشفق اي	410	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	30	54	149	257	1449	300	ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب حين وجبت الشمس ف--------افطر الصاءم ثم صلي----------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم	129	2785841771521074362	96	175.0	72	376	25.53191566467285	18	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0411	true	5322099049288302766	90	154	467	771	1536	300	ثم صلي الفجر حين برق الفجر اي طلع---------------- وصلي المرة الثانية اي في اليوم الثاني------- حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد علي ما زعمه جماعة ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر ثم صلي المغرب لوقته الاول	411	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	53	90	254	431	1449	300	ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثا--------------------نية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صل--------------------------ي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغرب لوقته الاول	129	2785841771521074362	116	185.0	90	327	35.47400665283203	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	291	1166	1453	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة المغرب ما لم تغب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	413	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	237	292	1122	1382	1424	300	عن عبد الله بن عمرو ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلا-------ة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	127	2785841771521074362	244	457.5	191	291	83.84880065917969	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	147	184	730	916	1501	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها كان وقته كان معلوما عندهم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس -اي اخر وقتها المختار والمستحب والا فاخر وقتها الي غروب الشمس وان اخر وقتها ح----------------------------------------------------------------------ين ينتصف الليل اي اخر -----	413	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	159	202	766	974	1449	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها-------------------------- وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت-- المغرب حين تغر--------------------------ب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت	129	2785841771521074362	111	153.0	87	262	42.36641311645508	19	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0415	true	7890611911977450855	128	203	648	1036	1519	300	وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان قال القارء في المرقاة اخر بالتشديد اي اخر صلاة العصر في اليوم الثاني فوق التاخير الذي وجد في اليوم الاول بان اوقعها حين صار ظل الشء مثليه كما بينته الروايات الاخر يريد ان صلاة العصر كانت مءخرة عن الظهر لانها كانت مءخرة-------------------------------------------------------------------------------------------- عن وقتها انتهي فقال الرجل انا ها هنا حاضر فقال مواقيت الصلاة كما بين هذين الكاف زاءدة وفي رواية وقت صلاتكم بين ما رايتم قوله	415	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	123	167	609	829	1480	300	وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل---------ي الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقا-ل الرجل انا يا رسول الله قال -------------------------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه	128	2785841771521074362	104	7.0	82	480	21.66666603088379	16	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0430	true	-8015794912415918514	64	156	353	815	1525	300	ابي ذر فاخرجه الشيخان عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة واما حديث بن عمر فاخرجه البخاري وبن ماجة واما حديث المغيرة فاخرجه احمد وبن ماجه واما حديث القاسم بن صفوان عن ابيه فاخرجه احمد والطبراني في الكبير مرفوعا بلفظ ابردوا---- بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم	430	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0119	false	3060769914411377120	125	203	580	954	1393	300	ابي ذر الغفاري -----------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--- سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة رواه خ م واللفظ ل--------لبخاري 696---------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم	119	2785841771521074362	292	518.0	229	466	62.660945892333984	59	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0435	true	873198962371113623	49	181	262	963	1549	300	ماجه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة--------------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال و--نحوه واما حديث ابي اروي فاخرجه البزار بلفظ- قال كنت اصلي-- مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بالمدينة ثم اتي ذا الحليفة قبل ان تغيب الشمس وهي علي قدر فرسخين ورواه احمد باختصار والطبراني في الكبير وفيه صالح بن محمد ابو وابو واقد وثقه احمد وضعفه يحيي بن معين والدارقطني وجماعة كذا في مجمع الزواءد واما حديث جابر فاخرجه الشيخان وفيه كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج فاخرجه البخاري ومسلم بلفظ قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس قوله	435	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0120	false	7744983696575299183	74	197	364	963	1466	300	مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه خ م وفي رواية لهما الي قباء وفي رواية للبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه 703 عن--- ابي ا----مامة بن سهل بن حنيف قال -----صلينا مع عمر بن عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجاه جميعا 704 عن رافع بن خديج قا--------------------------ل كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ ف-اكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس رواه	120	2785841771521074362	328	494.5	258	896	36.60714340209961	56	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0437	true	-8877473478970616140	162	190	842	999	1591	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة--------------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	437	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0120	false	7744983696575299183	76	115	373	581	1466	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه خ م وفي رواية لهما الي قباء وفي رواية للبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	120	2785841771521074362	157	284.0	129	208	75.48076629638672	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0454	true	-127015064201279334	125	159	602	775	1487	300	لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الاخرة الا لاحد رجلين مصل- او مسافر ورواه الحافظ ضياء الدين المقدسي في الاحكام من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة مرفوعا بلفظ-------------------- لا سمر الا لثلاثة مصل او مسافر او عروس	454	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0126	false	2147007779452671200	108	179	522	880	1448	300	لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الاخرةا-لا لاحد رجلين مصلي او مسافر -رواه ال--------------------------------امام احمد 742 اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد الصيدلاني باصبهان ان ابا علي الحسن بن احمد الحداد اخبرهم قراءة عليه وهو حاضرابنا ابو نعيم احمد بن عبد الله ابنا عبد الله بن جعفر ابنا اسماعيل بن عبد الله الانصاري عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سمر الا لثلاثة مصل او مسافر او عروس	126	2785841771521074362	121	186.0	96	392	30.867347717285156	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0468	true	-3238669333092307174	221	293	1138	1511	1553	300	ابي سعيد فاخرجه احمد والنساءي قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك و--------------------------قال وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا	468	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	142	224	666	1106	1464	300	ابي سعيد الخدر--------------ي قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول اللهعز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها-ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها-كما كان يصليها في وقتها-ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل الله------- في صلاة الخوف--------- فرجالا او ركبانا	136	2785841771521074362	321	557.0	259	473	67.86469268798828	58	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0470	true	-1552694474408016955	174	213	877	1087	1540	300	انه قال في صلاة الوسطي صلاة العصر لانها وسطي بين صلاتي النهار وصلاة وصلاتي الليل والحديث ر-------واه احمد ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها--- صلاة العصر	470	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0122	false	-3050600164505818803	114	202	589	1016	1505	300	انه قال في صلاة الوسطي صلاة العصر و------------------------------------------------------رواه الامام احمد ت وقال قال محمد يعني البخاري قال علي بن عبد الله هو ابن المديني حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح وقد سمع منه وقال ت حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن ورواية الامام احمد قال صلاة الوسطي صلاة العصر وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن صلاة الوسطي قال هي العصر وفي لفظ له ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر	122	2785841771521074362	148	236.5	119	481	30.769229888916016	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0471	true	-5083144007835938531	205	271	1103	1450	1601	300	الوسطي---- هي العصر انتهي قلت لا شك ان هذا هو الحق والصواب يدل عليه الاحاديث الصحيحة الصريحة قوله وقال زيد بن ثابت وعاءشة ---------الصلاة الوسط-------------------ي صلاة الظهر روي احمد وابو داود عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	471	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0122	false	-3050600164505818803	176	244	886	1233	1505	300	الوسطي قال هي العصر وفي لفظ له ان نبي الله صلي الله----------- عليه وسلم قال حافظوا علي---------------------------------- الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها هي صلاة العصر 716--------------- عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	122	2785841771521074362	234	374.0	186	407	57.493858337402344	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0472	true	6514355801423163607	88	115	455	584	1493	300	بن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس----- وهي صلاة الوسطي	472	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0123	false	-7582606584301501638	55	83	296	430	1459	300	بن عباس قال ادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت الشمس فصلي وهي صلاة الوسطي	123	2785841771521074362	129	251.0	102	134	96.2686538696289	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0485	true	-7648035872520999569	132	182	660	910	1502	300	عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرو------------------------------------------------------------ن السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب زاد مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	485	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0349	false	1885346646636200438	53	148	249	725	1467	300	عن انس بن مالك قال لقد رايت كبار---------------- اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه خ 1930 وعن انس بن مالك قال كنا نصلي عل----ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس-- قبل المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه م 1931 وعن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما	349	2785841771521074362	172	245.5	132	500	34.400001525878906	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0496	true	-5379435346809491313	145	241	781	1284	1584	300	او لغيره بعد ذكر حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ما لفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وهذا يدل بفحواه علي الجمع للمطر والخوف وللمرض وانما خولف ظاهر منطوقه في الجمع لغير عذر للاجماع ولاخبار المواقيت فنبقي فتبقي فحواه علي مقتضاه وقد صح الجمع للمستحاضة والاستحاضة نوع مرض ولمالك في الموط-------------------------------------------------------------------ا عن نافع ان ---------بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم وللاثرم في سننه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال--- من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء	496	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	140	253	664	1199	1443	300	-و--غيره 2113 عن ابن ع----باس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء اخرجه خ م وفي لفظ لمسلم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت ----------------------------------------------------------------------------------------لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته ورواه م--------------------------------------------------الك في الموطا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر 2114 وروي مالك ايضا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم 2115 ع-----------ن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال ان من السنة اذا كان يوم مط-ر ان يجمع بين المغرب والعشاء	380	2785841771521074362	277	460.0	219	692	40.028900146484375	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0500	true	-5357249944566139527	105	243	498	1127	1409	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	0	136	0	620	1417	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	2785841771521074362	616	1207.5	481	633	97.31437683105469	133	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0510	true	-2815507302367517046	182	268	945	1368	1528	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- بلالا انتهي فرواية النساءي نص صريح-------------------------------------- في ان الامر هو النبي صلي الله عليه وسلم والروايات يفسر بعضها بعضا وبهذا ظهر بطلان قول العيني في شرح الكنز لا حجة لهم فيه لانه لم يذكر الامر فيحتمل ان يكون هو النبي صلي الله عليه وسلم او غيره قوله وفي الباب عن ----------------------بن عمر اخرجه احمد وابو داود والنساءي بلفظ انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	510	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	227	300	1063	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التاذين الي صلاة الفجر 785 عن ابن عمر قال------------------------------- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	138	2785841771521074362	158	232.0	124	583	27.101200103759766	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0516	true	5560866798367624682	166	244	852	1239	1553	300	عن عبد ال-صمد بن عبد الوارث عن شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن عبد الله بن زيد الانصاري سمعت اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذانه واقامته مثني مثني قلت---------------- في اسناده انقطاع لان الشعب--------------------------ي لم يثبت سماعه من عبد الله بن زيد وفيه المغيرة وهو بن مقسم وهو مدلس وروي هذا الحديث عن الشعبي بالعنعنة وفي الباب عن ابي محذورة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة	516	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0140	false	4128436383816895053	227	287	1050	1327	1388	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليل-------------------------------ي عن عبد الله بن زيد قال ---------------------------------------------كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة رواه ت وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع------ من عبد الله بن زيد 792 ---------------------------------------------------------------------------عن ابي محذورة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة	140	2785841771521074362	170	159.5	127	435	39.08045959472656	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0531	true	6345266105583505258	12	87	60	471	1514	300	انما نعرفه من حديث الافريقي -هو عبد الرحمن بن زياد بن انعم والافريقي هو ضعيف قال في البدر المنير ضعيف لكثرة روايته للمنكرات مع علمه وزهده ورواية المنكرات كثيرا ما يعتري الصالحين لقلة تفقدهم للرواة لذلك قيل لم نر الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث كذا في النيل وقال ميرك ضعف الحديث الترمذي لاجل الافريقي وحسنه الحازمي وقواه العقيلي وبن الجوزي انتهي والحديث اخرجه ابو داود وبن ماجه--------------------------------------------------------------------- يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	531	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0153	false	3369381106125336710	167	200	798	966	1437	300	انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد بن انعم و---------هو ضعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	153	2785841771521074362	98	-9.5	78	481	20.37421989440918	18	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0531	true	6345266105583505258	252	283	1286	1441	1514	300	عبد الله------- الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه علي بلال فاذن ف-----قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	531	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0153	false	3369381106125336710	229	262	1101	1264	1437	300	عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	153	2785841771521074362	149	277.5	119	167	89.2215576171875	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0539	true	-4484413723174712167	179	215	903	1083	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	539	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0323	false	4885610001631452164	8	44	43	223	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	323	2785841771521074362	180	360.0	144	180	100.0	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0546	true	2076041000653720102	159	200	727	926	1437	300	عن ابي امامة او عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	546	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0159	false	-6558795734383879126	211	252	984	1186	1436	300	عن ابي امامة او عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	159	2785841771521074362	195	371.0	155	204	95.5882339477539	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0559	true	-7423781921623621078	105	136	551	695	1499	300	وبن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	559	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0209	false	-7123422095487863077	259	289	1220	1363	1417	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض-لم تقبل منه الصلاة التي صلي	209	2785841771521074362	142	278.0	112	144	98.61111450195312	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0578	true	-1790723699875114732	200	300	1025	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاخذه صلي الله عليه وسلم بيده وجعله حذاءه ولم يامره باعادة الصلاة واجيب عنه بان رواية بن عباس هذه هي احدي الروايات التي وردت في صفة دخوله مع النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الليل في الليلة التي بات فيها عند خالته ميمونة والذي في الصحيحين وغيرهما انه قام عن يساره فجعله عن يمينه وهو الاصح الارجح واستدل لهم ايضا بحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا-	578	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0223	false	5306342512501924066	214	293	1034	1409	1441	300	صلي الله عليه وسلم------ صلي به وبامراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه م 1244 عن ابن عباس قال صليت الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تصلي معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم اصلي معه رواه الامام احمد س 157 باب في ركوع الماموم في دون الصف 1245 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع------------------------------------ فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا	223	2785841771521074362	164	212.0	129	660	24.84848403930664	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0580	true	3016689959398611612	221	270	1098	1338	1499	300	عن الاسود بن يزيد ---------------قال دخلت انا وعمي علقمة علي--------- بن مسعود بالهاجرة قال فاقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه فاخذ بيدي ويد عمي ثم جعل احدنا عن يمينه والاخر عن يساره ف-------------صففنا صفا واحدا قال ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثة	580	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	41	97	200	475	1423	300	بن الاسود بن يزيد النخعي عن ابيه قال دخلت انا وعمي علقمة علي عبد الله بن مسعود بالهاجرة قال فاقام الظهر ليصلي فقمنا خلفه فاخذ بيدي ويد عمي ف--جعل احدنا عن يمينه والاخر عن يساره ثم قام بيننا وصففنا صفا واحدا قال ثم قال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا ثلاثة	225	2785841771521074362	235	432.5	187	277	84.8375473022461	44	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0581	true	6148953734606097894	2	31	9	154	1534	300	فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ب-يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه قوله	581	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0224	false	-7335020981570146528	227	259	1068	1227	1413	300	فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه	224	2785841771521074362	143	270.0	114	159	89.93710327148438	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0584	true	2497936387335623658	91	146	491	766	1559	300	وب-در ابي قومهم باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا--------------- فقالوا صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع سنين	584	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	16	74	82	372	1468	300	وبادر ابي قومي ي-اسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	326	2785841771521074362	261	472.0	208	297	87.8787841796875	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0585	true	4608029984839262541	252	299	1238	1467	1470	300	ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه الترمذي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه	585	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	0	47	0	222	1465	300	ورجل ام قوما وهم له راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه ت 1796 --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة------ فان فعل فقد خانهم رواه	328	2785841771521074362	213	403.0	168	230	92.60869598388672	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0590	true	-3687303291003406728	131	254	676	1285	1525	300	عن ابي هريرة يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم و-ما اخفي عنا-اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير ----------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ في الفتح واخرجه ابو عوانة من طريق يحيي بن ابي الحجاج عن بن جريج كرواية الجماعة لكن زاد في اخره وسمعته يقول لا صلاة الا بفاتحة الكتاب وظاهر سياقه ان ضمير سمعته للنبي صلي الله عليه وسلم فيكون مرفوعا بخلاف رواية الجماعة نعم قوله ما اسمعنا وما اخفي عنا يشعر بان جميع ما ذكره متلقي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيكون للجميع حكم الرفع انتهي وما روا-------------------------ه بن خزيمة عن بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام فصلي ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب ذكره	590	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0239	false	-3894454324328801866	210	297	1045	1451	1467	300	عن ابي هريرة قا-ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم ولما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير رواه خ م ولفظه للبخاري ولفظ مسلم وما اخفي منا اخفينا منكم فقال له رجل ان لم ازد علي ام القران قال ان زدت عليها فهو خير وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهيت اليها اجزات عنك 1315 عن عبد الله------------ بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----صلي ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب رواه	239	2785841771521074362	244	374.5	191	735	33.1972770690918	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0602	true	-8786826182574894073	0	88	0	436	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم الخ وهذا الحديث من هذا الطريق ايضا ضعيف قال ابو داود بعد روايته وهذا الحديث--- ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة------------------------------------------------------------------------ عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيءا من هذا انتهي قال المنذري يعني دعاء الاستفتاح وقال الدارقطني قال ابو داود ولم يروه-------------------------------------------------------- عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي هذا اخر كلامه انتهي وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	602	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0235	false	2842531975252224199	106	199	520	951	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه د ق ت والدارقطني وقال ابو داود ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام قال الحافظ ابو عبد الله رواه د عن حسين بن عيسي عن طلق بن غنام عن عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل -------------------------بن ميسرة عن ابي الجوزاء---------------------------------------------------------- عن عاءشة وما علمت فيهم مجروحا ورواية ت ق من رواية حارثة بن ابي الرجال قال ت----------------------------------------------------- وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	235	2785841771521074362	183	257.5	136	567	32.27513122558594	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0619	true	-4093323314115375855	5	58	25	295	1554	300	اذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين واخرج ايضا عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا------------------ ولا الضالين رفع صوته بامين كذا في اعلام الموقعين واما حديث ابي هريرة فاخرجه----------------------- الدارقطني -----والحاكم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين -قال	619	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0242	false	3981083807910875491	154	220	754	1073	1477	300	اذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين 1328 عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ------امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه د ق وزاد فيرتج بها المسجد 1329 وروي الدارقطني عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين وقال	242	2785841771521074362	181	247.5	139	329	55.01519775390625	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0622	true	-7611494593652445211	133	211	732	1122	1541	300	بن واءل عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته فخالف شعبة سفيان الثوري -----------في رواية هذا الحديث في ثلاثة مواضع كما بينه الترمذي بعد بقوله واخطا شعبة في مواضع الخ س--معت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا اراد بقوله اصح الصحيح والمعني ان حديث سفيان صحيح وحديث شعبة ليس بصحيح فانه اخطا فيه في مواضع واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث	622	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0242	false	3981083807910875491	42	108	216	529	1477	300	عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين --مد بها صوته رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسنوفي رواية د ورفع بها صوته رواه سفيان الثوري هكذا مد ورفع ورواه شعبة وخفض بها صوته قال ت وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا-- واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث	242	2785841771521074362	193	283.0	148	408	47.30392074584961	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0634	true	5168911372683399564	4	50	18	236	1514	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر -----------------ثم التحف----- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------روا-------------------ه بن خزيمة بلفظ صليت مع رسول الله صلي الله ------------عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري ---------------------------------------------------------	634	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	205	284	1002	1376	1453	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة--- كبر وصفهما حيال اذنيهثم التحف ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يده من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه م 1279 عن عبد الل-----------------------------------------ه بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي يده اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	232	2785841771521074362	156	233.5	121	418	37.32057571411133	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0658	true	-3369229342665792124	209	300	1026	1475	1475	300	قد نسي -بن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء -----علي نسخه ك--------التطبيق ونسي كيف-- قيام الاثنين خلف الامام ونسي ما لم يختلف العلماء فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفية جمع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد علي الارض في السجود ونسي كيف كان يقرا النبي صلي الله عليه وسلم وما خلق الذكر والانثي واذا جاز علي بن مسعود ان ينسي مثل هذا في-	658	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	56	150	282	746	1453	300	قد نسي ابن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء كلهم علي نسخه وتركه من التطبيق ونسي كيفية قيام --اثنين خلف الامام ونسي ما لم يختلف العلماء فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفيه جمع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد علي الارض في السجود ونسي كيف كان يقرا النبي صلي الله عليه وسلم وما خلق الذكر والانثي واذا جاز علي عبد الله ان ينسي مثل هذا في	232	2785841771521074362	437	827.5	348	466	93.77682495117188	82	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0666	true	3758221620652477826	87	156	436	778	1512	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تءمنون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي	666	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	153	246	714	1191	1441	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--ام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه و------شماله وفي لفظ كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	277	2785841771521074362	309	558.5	245	487	63.44969177246094	56	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0671	true	8326018516071363125	80	125	399	613	1512	300	عن سعيد بن جبير عن------ انس --------قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحذرنا فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	671	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0262	false	7661299451451272919	98	144	464	684	1446	300	عن سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال------- فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	262	2785841771521074362	204	382.0	161	228	89.47368621826172	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0673	true	-5589400107334045819	172	200	901	1039	1521	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها--- ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	673	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	99	128	474	615	1446	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	253	2785841771521074362	138	270.0	110	141	97.8723373413086	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0673	true	-5589400107334045819	172	200	901	1039	1521	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها--- ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	673	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0474	false	-3845509097204055002	185	214	876	1017	1427	300	صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء	474	2785841771521074362	138	270.0	110	141	97.8723373413086	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0693	true	2659315662961390996	0	52	0	256	1491	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ لا صلاة لمن لا يصيب انفه من الارض ما يصيب الجبين قال- الدارقطني----- الصواب عن عكرمة مرسلا----- وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف ب-سمويه في فواءده عن عكرمة عن ب-ن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	693	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0259	false	7839325880952232100	170	233	823	1132	1467	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي رجلا يصلي ما يصيب انفه من الارض فقال لا صلاة لمن لا يصيب انفه من الارض ما يمس- الجبين رواه الدارقطني وقال الصواب عن عكرمة مرسلا 1435 وروي اسماعيل بن عبد الله المعروف ب سمويه-في فواءده عن عكرمة عن ابن عباس قال اذا سجد احدكم فليضع انفه علي الارض فانكم قد امرتم بذلك	259	2785841771521074362	248	445.0	197	311	79.74276733398438	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0696	true	7258777099803354697	221	287	1108	1433	1496	300	حديث ب-------------ن عباس فاخرجه احمد ولفظه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجنح قد فرج يدي----------------------------------------------------ه واما حديث بن بحينة فاخرجه الشيخان------------------------------------------------------------------------ ولفظه اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه واسم بن بجينة بحينة عبد الله وبحينة اسم امه واما حديث جابر فاخرجه احمد وابو عوانة في صحيحه ولفظه اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه	696	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0261	false	-2504532370867099318	36	117	166	535	1438	300	حديث حسن 1447 عن ابن عباس ق------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ- قد فرج يديه رواه د 1448 عن ابن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي مرفقيه عن جنبيه اذ سجد رواه الامام احمد د ق ولفظه لاحمد 1449 عن جابر بن--------------------------------------- عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه	261	2785841771521074362	138	161.5	104	463	29.80561637878418	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0699	true	-728063251560759482	109	146	526	722	1479	300	والركوع 279 قوله--------------------- كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اذا ركع الخ---------------------------------------------------------------------- ولفظ- البخاري كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ماخلا القيام والقعود قريبا من السواء قال	699	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0256	false	4050160430189994930	130	187	614	906	1455	300	والرفع منه 1413 عن البراء بن عازب قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء رواه خ م وهذا لفظه ولفظة البخاري كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه ما ----خلا القيام والقعود قريبا من السواء 191	256	2785841771521074362	165	248.5	132	296	55.74324417114258	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0702	true	-8318591943357427008	176	238	938	1253	1572	300	يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي المقصود اظهار المحبة لوقوع النصحية والا فهو مع كل مءمن كذلك لا تقع بين السجدتين من الاقعاء والحديث فيه النهي----------------------- عن الاقعاء بين السجدتين وحديث بن عباس المذكور في الباب الاتي يدل علي انه سنة ونذكر وجه الجمع بينهما في الباب الاتي قوله وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور	702	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	151	189	746	921	1481	300	يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي------------------------------------------------------------ لا تقع بين السجدتين رواق ت وهذا لفظهوقال لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور	264	2785841771521074362	113	177.0	87	338	33.43195343017578	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0703	true	8717092359549687873	102	159	538	834	1566	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب الحديث وفي اسناده------------------------------------------ العلاء ابو محمد وقد ضعفه بعض الاءمة واما حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة فاخرجه احمد بلفظ قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة كنقر- الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب واخرجه -----------البيهقي ايضا--------------------- وهو من رواية ليث بن ابي سليم	703	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	202	289	978	1423	1481	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع -ما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض رواه ق من رواية العلاء ابي محمد وقد ضعفه بعض الاءمة 1473 عن سمرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعتدل في الجلوس وان لا نستوفز رواه الامام احمد 1474 عن ابي هريرة -----------------قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه الامام احمد والبيهقي وعنده واقعاء كاقعاء القرد وهو من رواية ليث بن ابي سليم	264	2785841771521074362	233	362.0	185	471	49.469215393066406	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0705	true	1416298773663581516	225	286	1140	1478	1555	300	باب ما يقول بين السجدتين 284 قوله حدثنا سلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري نزيل مكة ثقة من شيوخ الترمذي ومسلم وغيرهما عن كامل ابي العلاء هو كامل بن العلاء التميمي الكوفي صدوق يخطء من السابعة كذا في التقريب قوله كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني وعند ابي داود اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني وعند	705	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0265	false	-635277661242053582	99	137	500	693	1454	300	باب ما يقول بين السجدتين 1478 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني رواه د ق ت وقال حديث غريبوعند د---- وعافني ---بدل واجبرني وعند	265	2785841771521074362	118	167.5	93	338	34.9112434387207	18	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	99	237	526	1207	1529	300	قالوا فاعرض قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه الحديث وفيه ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه ويثني--------- رجله اليسري في---------قعد عليه--------ا ثم -----يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك الخ رواه ابو داود والدارمي وروي الترمذي وبن ماجه معناه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح كذا في مشكاة المصابيح ولفظ الترمذي هكذا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي----- عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه---------------------------------------------------------------------------- ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك	708	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0279	false	-2709673249721348186	54	165	258	782	1443	300	قالوا فاعرض قال كان------------------------- اذا قام الي الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر فركع ثم اعتدل فلم يصب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم رفع واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ثم هوي---------- ساجدا --وقال الله اكبر ثم جافي وفتح عضديه عن بطن-ه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها --واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه ثم هوي ساجدا وقال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض --فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	279	2785841771521074362	256	276.0	198	924	27.70562744140625	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	250	284	1272	1442	1529	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس و-سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	708	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0368	false	-6847214195791371423	257	288	1251	1401	1452	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السج---------------------ود فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس و سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	368	2785841771521074362	148	290.0	118	171	86.5497055053711	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0711	true	2151962629328173138	246	294	1285	1536	1559	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم رواه البخاري قيل يستفاد منه ترك جلسة الاستراحة والا لكانت التكبيرات اربعا وعشرين مرة لانه قد ثبت ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	711	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0226	false	-1596913904059336932	91	146	417	682	1417	300	عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------1254 وعن عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل رفع وخفض واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس قال او ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	226	2785841771521074362	152	193.0	121	364	41.758243560791016	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0713	true	-6248132568965019831	4	95	18	473	1595	300	ينهض علي صدور قدميه في ال-----------------------------ركعة الاولي والثالثة والجواب عنه ان البيهقي قال في السنن الكبري بعد ذكر هذا الاثر وهو عن بن مسعود صحيح ومتابعة السنة اولي انتهي كذا في الجوهر النقي ص 741 ج 1 قلت وترك بن مسعود رضي الله عنه جلسة الاستراحة انما يدل علي عدم وجوبها لا علي نفي سنيتها ومنها ما اخرج البيهقي عن عطية العوفي قال رايت -بن عمر و-بن عباس و-بن الزبير وابا سعيد الخدري يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة والجواب ان البيهقي -قال بعد اخراج هذا الاثر- وعطية------- لا يحتج به	713	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0266	false	1770421202719097675	142	192	665	916	1434	300	ينهض علي صدور قدميه في الصلاة ولا يجلس اذا صلي في اول ركعة حين يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي السجود 1487 و---------------------------------------------------------------------------عن عطية العوفي قال رايت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وابا سعيد الخدري يقومون علي صدور اقدامهم في الصلاة ---رواهما- البيهقي وقال هو عن ابن مسعود صحيح وعطية العوفي لا يحتج به	266	2785841771521074362	172	237.5	136	496	34.67741775512695	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	132	172	665	876	1547	300	ابي حميد الساعدي --------------------------------------------------------قال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	718	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0251	false	7217294960397360514	166	254	858	1306	1513	300	ابي حميد الساعدي انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه	251	2785841771521074362	197	363.0	159	448	43.97321319580078	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0719	true	-994602168662785250	49	83	263	444	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة الحديث وفيه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	719	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0263	false	5122905053145230617	156	225	725	1074	1443	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين فكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وك-ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	263	2785841771521074362	148	271.0	120	364	40.659339904785156	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0722	true	3529532437058359612	62	91	342	513	1611	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة------------------------------------------ واشار بالسبابة والرابعة قبض الاصابع كلها والاشارة بالسبابة	722	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0230	false	2506250834472272841	154	184	731	900	1489	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري فوضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة --------------------------------------------	230	2785841771521074362	126	239.0	103	213	59.154930114746094	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0724	true	6579516672162682237	183	296	934	1504	1525	300	الله اما--- حديث ------------------سعد بن ابي وقاص فاخرجه مسلم بلفظ قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده واما حديث بن عمر فاخرجه البيهقي مرفوعا بلفظ كان يسلم عن يمينه وعن يساره واما حديث جابر بن سمرة فاخرجه مسلم واما حديث البراء فاخرجه الدارقطني في سننه بل----فظ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمتين وفيه حريث بن ابي عطر مطر تكلم فيه البخاري وغيره واما حديث عمار فاخرجه الدارقطني وبن ماجه واما حديث-- واءل ----بن حجر فاخرجه ابو داود قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله --------وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	724	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0276	false	4353747083976766160	65	153	320	737	1463	300	الله وقال ت حديث حسن صحيح 1532 وعن سعد بن ابي وقاص -----------------قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده رواه م 1533 عن سهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن س-عد الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يس---------------------------------------لم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه رواه الامام احمد 1534 عن واءل هو ابن حجر-----------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	276	2785841771521074362	288	391.0	222	614	46.90553665161133	51	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0738	true	1026004799970441426	0	26	0	134	1527	300	هلكت الماشية هلك- العيال هلك- الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون	738	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0446	false	4061355668646907158	48	74	222	358	1503	300	هلكت الماشية هلكت العيال هلكت الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون	446	2785841771521074362	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0739	true	-164038865272431745	109	196	536	963	1468	300	عبد الله بن مسعود فاخرجه الجماعة الا الترمذي قال لا يجعلن احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره وفي لفظ اكثر انصرافه عن يساره واما حديث انس فاخرجه مسلم والنساءي قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه واما حديث عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو فاخرجه بن ماج--------ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة	739	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0289	false	8642914421902166113	144	247	675	1141	1409	300	عبد الله بن مسعود ---------------------------قال لا يجعل- احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ---لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره رواه خ م 1596 عن----------------------- انس ---------------------قال اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه م 1597 عن هلب الطاءي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينصرف عن شقيه عليه السلام رواه الامام احمد د ت ق 1598 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة	289	2785841771521074362	307	504.0	239	541	56.74676513671875	62	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0742	true	-2158845591423773018	0	55	0	273	1492	300	ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم فيه استحباب تكرار السلام ورده وان لم يخرج من الموضع اذا وقعت صورة انفصا---------------ل فخاف الناس اي كرهوا وكبر عليهم بضم الباء وفاعله قوله ان يكون من اخف صلاته لم يصل اي عظم ذلك عليهم وخافوا منه فقال الرجل في اخر ذلك فارني صيغة امر من الاراءة وعلمني	742	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	53	96	254	463	1454	300	ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس--------- وكبر عليهم---------------------- ان يكون من اخف صلاته لم يصل---------------------------- فقال الرجل في اخر ذلك فارني-------------------- وعلمني	293	2785841771521074362	130	166.0	101	288	45.13888931274414	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0743	true	-6682894287010543783	30	95	157	470	1458	300	فان كان معك قران فاقرا ---وفي رواية لابي داود ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقر----------------------------------------------------------ا قال الحافظ بعد ذكر هذه الرواية ولاحمد واحمد وبن حبان من هذا ا--------------لوجه ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت ترجم له بن حبان بباب فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اعتدل قاءما وفي لفظ احمد فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	743	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	199	258	953	1249	1454	300	فان كان معك قران فاقرا به وفي رواية الامام احمد اذا اردت---------------------- ان تصلي فتوضا فاحسن وضوءك ثم استقبل القبلة ثم كبر وفي لفظ له ايضا ----------------------------------------------------قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت واذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك------------------ فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	293	2785841771521074362	125	149.5	92	388	32.216495513916016	22	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0747	true	7903606553066994818	24	77	127	395	1472	300	عبد الله بن الساءب فاخرجه مسلم بلفظ صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع -فاما حديث ابي برزة فاخرجه الشيخان ---بلفظ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر	747	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0248	false	-4099845718163443978	73	125	361	616	1438	300	عبد الله بن الساءب قال -------------صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع رواه م وذكره خ بغير اسناده 1368 عن قطبة بن مالك سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر	248	2785841771521074362	206	328.0	161	274	75.18247985839844	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	77	57	407	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من	749	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	122	179	615	919	1497	300	ابي سعيد الخدري---------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجد------------------------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من	245	2785841771521074362	293	558.0	237	356	82.3033676147461	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0755	true	7219132575972351678	68	149	360	773	1573	300	عن البراء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون الحديث اخرجه الاءمة الستة وفي رواية للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون وفي الباب عن ابي هرير--------------ة ----------رواه البخاري وغيره عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت فيها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	755	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0247	false	2550860216522426468	126	187	608	903	1459	300	عن البراء بن عازب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة رواه خ م ولفظه للبخاري 1363 عن -ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت----- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	247	2785841771521074362	238	430.5	188	437	54.462242126464844	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0757	true	-3050570868728462852	32	83	165	412	1504	300	كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما انصرف اي فرغ من الصلاة اي والله بكسر الهمزة وسكون التحتية اي نعم والله نحن نقرا ق--ال لا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	757	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0239	false	-3894454324328801866	24	71	112	340	1467	300	كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما--------- فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا--------------- نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	239	2785841771521074362	169	286.0	131	252	67.06349182128906	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0768	true	-6901661811916258748	85	154	431	780	1560	300	قال نعم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقرا---------------------ءة فلما انصرف -قال منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة قلنا نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول ما لي انازع القران فلا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران رواه --------------الدارقطني وقال هذا------------------------------------------------- اسناد حسن ورجاله- ثقات كلهم	768	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0239	false	-3894454324328801866	84	158	407	800	1467	300	قال ----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وق-----ال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة---------------------- فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا- وانا اقول ما لي انازع القران فلا تقر--------ءوا بشء- من القران اذا جهرت -القراءة الا بام القران رواه د واللفظ لهس والدارقطني وله ايضا لا تجزء صلاة لا يقرا الرجل فيها فاتحة الكتابوقال اسناد حسن ورجالهم ثقات كلهم	239	2785841771521074362	248	353.0	194	435	57.01149368286133	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0784	true	8516539377693470055	4	83	18	423	1490	300	ابي اسيد فاخرجه مسلم بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك واما حديث---------------------------- ابي هريرة فاخرجه بن ماجه بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي ثم ليقل -----------------اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------هم اعصمني من الشيطان الرجيم قوله حديث فاطمة ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن وليس اسناده بمتصل	784	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0178	false	3358237616634359301	74	226	354	1098	1455	300	ابي اسيد قال ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه م كذا بالشك ورواه س عنهما 992 عن ابي هريرة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم رواه ق وابن خزيمة في صحيحه وابن حبان في كتابه 993 عن فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه الامام احمد ق ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وليس اسناده بمتصل	178	2785841771521074362	336	588.5	268	779	43.13222122192383	60	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0796	true	-1188291900432189571	159	253	835	1345	1583	300	ابي هريرة فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي رواية------- لمسلم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد واما حديث عاءشة فاخرجه الشيخان ايضا بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي الباب ايضا---------------------------------------------------- عن جندب ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	796	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	15	113	71	565	1436	300	ابي ه-------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه خ م وفي لفظ لمسلم لعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 938 عن جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	169	2785841771521074362	253	310.0	203	738	34.28184127807617	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0801	true	1490131112399011159	60	101	293	501	1546	300	صلي الله عليه وسلم في غير حديث رخصة في انشاد الشعر في المسجد كحديث----------- جابر بن سمرة قال شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة في المسجد واصحابه يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه	801	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	57	103	275	498	1424	300	صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم رواه خ م 909 عن جابر بن سمرة قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة في المسجد واصحابه يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه	164	2785841771521074362	157	267.5	124	223	70.4035873413086	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0815	true	-6044403558322597573	26	53	138	273	1523	300	صلي الله عليه وسل---------م اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	815	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0180	false	8610165376323383289	213	241	1047	1190	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل بوجهه بعد-ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	180	2785841771521074362	134	254.0	108	144	93.05555725097656	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0829	true	-5937043617593052425	156	205	795	1023	1540	300	ام سلمة اخرج المراة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرتها------ فمر بين يديه عبد الله او عمر فقال بيده هكذا---- فرجع----- فمرت ابنة ام سل-مة فقال بيده هكذا----- فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه------- احمد و------------بن ماجه	829	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0343	false	-4056063479904552868	113	167	575	827	1449	300	ام سلمة قالت ك-----------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر-فقال بيده هكذا قال فرجع قالت فمرت ابنة ابي سلمة فقال بيده هكذا قالت فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه الامام احمد ق وفي رواية ابن ماجه	343	2785841771521074362	200	326.0	156	268	74.62686920166016	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0850	true	-312732723116863153	86	173	411	827	1448	300	من زار قوما فلا يءمهم في ان المزور احق ب----الامامة من الزاءر وان كان اعلم او اقرا من المزور قوله وقال بعض اهل العلم اذا اذن فلا باس ان يصلي به كذا قال الترمذي وقال الحافظ بن تيمية في المنتقي واكثر اهل العلم انه لا باس بامامة الزاءر باذن رب المكان لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي مسعود الا باذنه ويعضده عموم ما روي ------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه	850	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0327	false	766156980374148051	251	300	1283	1516	1516	300	من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه الامام احمد د س ت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسين 290 باب------------------- ما روي في رضاء المامومين بالامام واذنهم 1795 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه-	327	2785841771521074362	146	212.0	114	462	31.60173225402832	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0850	true	-312732723116863153	173	246	827	1187	1448	300	ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه الترمذي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه ابو داود انتهي ما في المنتقي قلت وحديث ابي مسعود الذي اشار اليه صاحب المنتقي رواه احمد ومسلم بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	0	70	0	320	1465	300	ورجل ام قوما وهم له راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل ليلة رواه ت 1796 --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة------ فان فعل فقد خانهم رواه د 291 باب في رجل يءم القوم وهم له كارهون 1797 عن عبد الله بن عمرو ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	2785841771521074362	247	425.5	193	361	68.42105102539062	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0854	true	4771864884188549687	246	267	1204	1318	1484	300	قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	854	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	161	182	769	883	1465	300	قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	328	2785841771521074362	114	228.0	93	114	100.0	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0855	true	8434130799309445055	24	75	127	379	1554	300	عبد الله بن عمرو فاخرجه ابو داود بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتيد محرره وفي اسناده------- عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي	855	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0328	false	6507027836013157248	59	104	271	492	1465	300	عبد الله بن عمرو--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوتهور-جل اعتبد محررا رواه د ق من رواية عبد الرحمن---------------- الافريقي	328	2785841771521074362	200	359.5	159	259	77.22007751464844	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	255	300	1301	1550	1550	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بك-----ر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم-	857	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0296	false	-7154083209061460225	54	100	278	533	1475	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم	296	2785841771521074362	248	484.0	204	255	97.2549057006836	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	153	267	774	1363	1550	300	عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا واما حديث------- ابي هريرة فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر -كبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد واذا سجد فا----------سجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون واما حديث----------------- جابر فاخرجه مسلم وبن ماجه والنساءي عنه بلفظ اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو	857	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0331	false	-4039281017789909910	185	300	897	1464	1464	300	عنها------قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا رواه خ م 1815 عن ابي هريرة ع-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به ف-----------------اذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه خ م وهذا لفظه 1816 عن جابر بن عبد الله انه قال------------------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو-	331	2785841771521074362	488	844.5	386	629	77.58346557617188	89	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	267	300	1363	1550	1550	300	بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم -قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم-	857	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0332	false	7002382153818634719	0	33	0	189	1441	300	بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا وصلينا بصلاته قعودا فلما سلم فقال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم	332	2785841771521074362	185	358.0	153	189	97.88359832763672	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0862	true	7607405719390267054	21	155	113	769	1455	300	عنها ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر والناس ياتمون بابي بكر وابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه وسلم رواه الشيخان عنها قال مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر --يصلي بالن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج ابو بكر ي------------صلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين----------------------------------- فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتيابه حتي جلس الي جنبه عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر وللبخاري في رواية فخرج يهادي بين رجلين في صلاة الظهر ولمسلم وكان -النبي صلي الله عليه وسلم	862	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0330	false	934786953050678544	108	228	526	1118	1489	300	عنهاقالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم------- مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاوذن فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مروا ابا بكر فليصل- بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك فلا يستطيع ان يصلي بالناس و اعاد فاعادوا له واعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فخرج ابو بكر رضي الله عنهفصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر الي رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي ----------------------------------------جنبه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -----------وابو بكر يصلي بصلاته وال-----------------------ناس بصلاة ابي بكر و--------في ر-----------------------------------------------واية والنبي صلي الله عليه وسلم	330	2785841771521074362	325	489.0	252	862	37.7030143737793	57	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0869	true	-5507786687140465483	68	193	368	998	1552	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال يعني الصلاة والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها يعني الصلاة رواه ابو داود والجواب ان هذا الحديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج فان في سنده محمد بن اسحاق وهو مدلس ورواه عن يعقوب بن عتبة بالعنعنة وقال ابو داود بعد روايته هذا الحديث وهم وقال الحافظ الزيلعي في نصب الراية قال اسحاق بن ابراهيم بن هانء سءل احمد عن حديث من اشار في صلاته اشارة يفهم عنه فليعد الصلاة فقال لا يثبت اسناده ليس بشء وقال الشوكاني في النيل قال -----بن ابي داود وفي اسناده ابو غطفان قال بن ابي داود هو رجل مجهول قال واخر الحديث زيادة والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	869	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	221	267	1067	1292	1448	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته-------- رواه الدارقطني وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لنا ابن ابي داود رحمه الله -ابو غطفان هذا--------------- رجل مجهول---------------------- والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	316	2785841771521074362	187	277.0	147	635	29.44881820678711	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0886	true	5099312747773638159	225	254	1154	1288	1506	300	بن زياد ---------------قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه قوله	886	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0299	false	-6306545967245452620	212	244	1016	1166	1421	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه رواه	299	2785841771521074362	131	242.0	102	150	87.33333587646484	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0894	true	-7281077049435276308	189	275	946	1368	1488	300	قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني----- به الله الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله ------فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بالسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد الخ وفي رواية احمد ومسلم وابي داود عن ثوبان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليك بكثرة السجود فانك لن تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	894	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	32	134	153	643	1444	300	قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله ب-----ه الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله عز وجلفسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك -----بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء فسالته فقال مثلما قال لي ثوبان رواه م 2552 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة	479	2785841771521074362	261	478.0	208	650	40.153846740722656	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0906	true	4754558817128207765	101	163	501	793	1510	300	عمران بن حصين اخرجه مسلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قوله	906	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0307	false	9196745516165824090	7	64	32	301	1429	300	عمران بن حصين----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طولف-قال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه	307	2785841771521074362	265	508.0	208	292	90.75342559814453	55	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0907	true	-4864575282957294728	218	259	1077	1271	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدث في الصلاة شء الحديث وفيه-------------------------------------------------- واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم وفي	907	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0313	false	-8695439101722554780	224	299	1077	1435	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدثين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين رواه خ ---م وفي	313	2785841771521074362	163	281.5	126	370	44.054054260253906	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0913	true	451399896459920277	77	239	387	1162	1474	300	عمران بن حصين فاخرجه الجماعة الا البخاري والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاثة ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر فاخرجه ابو داود عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث بن سيرين عن ابي هريرة قال ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو والحديث سكت عنه ابو داود والمنذري واخرجه بن ماجه بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سها فسلم في الركعتين فقال له رجل يقال له ذو اليدين يا رسول الله اقصرت------- ام نسيت قال ما قصرت وما نسيت قال اذا فصليت ركعتين قال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	913	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0307	false	9196745516165824090	7	143	32	663	1429	300	عمران بن ----------------------------------------حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث- ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طولف-قال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه م ولابي داود ت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ت حديث حسن غريب 1700 عن عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سها فسلم في الركعتين فقال له رجل يقال له ذو اليدين-يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال ما قصرت وما نسيت قال انك -صليت ركعتين قال اكما يقول دو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	307	2785841771521074362	487	857.5	380	898	54.231624603271484	98	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0925	true	4618345793625512921	67	171	357	899	1534	300	كان القنوط في المغرب والفجر وله احاديث اخري في القنوت في الصحيحين وغيرهما واما حديث ابي هريرة فاخرجه الشيخان بلفظ لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما ي-قول سمع ا-------------------------------------------------------لله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن-------------------------------------------------------------------------------- الكفار واما حديث -----------------بن عباس فاخرجه ابو داود بلفظ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	925	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	166	268	784	1281	1442	300	كان القنوت في المغرب والفجر رواه خ 1609 عن خفاف بن ايم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ال--------------------غفاري قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسله اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان ثم وقع ساجدا قال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك رواه م 1610 عن ابن عباس قال----------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	291	2785841771521074362	270	413.0	214	696	38.7931022644043	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0925	true	4618345793625512921	124	188	665	984	1534	300	عباس فاخرجه ابو داود بلفظ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه واما --------------------------------------حديث خفاف فاخرجه مسلم قوله فراي--- بعض اهل ا--لعلم من ا----------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم	925	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	181	253	970	1328	1547	300	عباس قال----------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ----قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه الامام احمد د وهذا لفظهوقد تقدم هذا الحديث 344 باب ذكر مسح الوجه باليدين بعد الدعاء 2003 عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	360	2785841771521074362	248	381.0	193	383	64.75196075439453	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0927	true	-4955315055910477240	174	227	880	1145	1500	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	927	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0255	false	-6029556960037019056	32	83	151	407	1421	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	255	2785841771521074362	252	485.0	201	265	95.0943374633789	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0927	true	-4955315055910477240	174	227	880	1145	1500	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	927	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0320	false	1562277536880942629	170	220	821	1070	1451	300	عن رفاعة بن رافع -------قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	320	2785841771521074362	247	469.0	197	265	93.20755004882812	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	174	237	880	1194	1518	300	بن مسعود فاخرجه الشيخان بلفظ قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا واما حديث معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ -قال بينا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	928	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0302	false	-1284845095822198632	52	114	238	526	1443	300	بن مسعود --------------------قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت ع-ليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا رواه خ م وهذا لفظه 1676 عن جابر بن عبد الله قال ب-------عثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	2785841771521074362	232	388.5	182	320	72.5	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	257	300	1303	1518	1518	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	0	43	0	216	1478	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	303	2785841771521074362	215	425.0	173	216	99.53704071044922	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0937	true	-8677470659023755098	232	277	1159	1373	1490	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله------------------- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض رواه	937	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0210	false	1329639548957465851	174	226	830	1071	1405	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه	210	2785841771521074362	209	391.5	164	241	86.72199249267578	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0937	true	-8677470659023755098	232	277	1159	1373	1490	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا------- فقال فعله------------------- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض رواه	937	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0391	false	-2342755949679327351	35	88	167	412	1393	300	بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطيرة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا من ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه	391	2785841771521074362	208	382.0	163	245	84.89795684814453	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0946	true	-4148298280520467719	200	241	1052	1255	1555	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله تعالي لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكمل-- بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك قوله	946	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0295	false	8366471638787448837	93	132	433	617	1417	300	اول ما يحاسب به العبد------------ صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل-------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة -ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك رواه	295	2785841771521074362	173	309.0	135	205	84.39024353027344	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0948	true	-1344951627044806321	97	186	492	975	1558	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل الظهر وركعتين اظنه قال قبل العصر وركعتين بعد المغرب اظنه قال وركعتين بعد العشاء الاخرة وفي اسناده محمد بن سليمان الاصبهاني وهو ضعيف واما حديث ابي موسي فاخرجه احمد والبزار والطبراني في الاوسط بنحو حديث ام حبيبة بدون التفسير واما حديث بن عمر فاخرجه الشيخان عنه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين	948	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0347	false	6680331176611080624	24	53	119	281	1456	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني----- له بيت ف-ي الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين اظنه قالقب-ل العصر وركعتين بعد المغرب-اظنه قال-وركعتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	347	2785841771521074362	152	263.0	124	483	31.469980239868164	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0955	true	3520889479915062886	217	280	1087	1413	1518	300	اذا صلي احدكم ركعتي الفجر يعني سنة الفجر كما يشهد له حديث عا--------------ءشة قاله الطيبي يعني بحديث عاءشة الذي اخرج الشيخان بلفظ كان النبي صل----ي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة الحديث وفي اخره---------------- فاذا سكت المءذن من اذان الفجر---------------------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	955	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0346	false	7707447846681182710	81	151	405	766	1504	300	اذا صلي ر------كعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن رواه خ 1913 وروي مسلم عن عاءشة قالت----------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	346	2785841771521074362	212	330.0	168	414	51.20772933959961	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0955	true	3520889479915062886	241	280	1213	1413	1518	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة الحديث وفي اخره---------------- فاذا سكت المءذن من اذان الفجر ---------------------------قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	955	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0353	false	-8760742784930733387	230	280	1114	1383	1466	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذنقام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	353	2785841771521074362	182	310.5	145	269	67.65798950195312	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0972	true	-5331920636512885681	157	186	808	957	1509	300	عن -بن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته بع--------د العشاء-------- وركعتين قبل صلاة الصبح	972	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	89	121	443	609	1508	300	عن ابن عمر قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	344	2785841771521074362	147	276.0	118	166	88.55421447753906	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0975	true	8058367208869160382	67	102	355	531	1518	300	كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها اي بعد الظهر بعد الركعتين ففي ---------رواية بن ماجه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر	975	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0347	false	6680331176611080624	205	242	1001	1180	1456	300	كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها رواه ق ت وقال حديث حسن غريب وهذا لفظه ورواية ق------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر	347	2785841771521074362	140	242.5	111	185	75.67567443847656	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0984	true	-1409188408547536764	11	78	58	440	1545	300	مسلم ف--------قالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس قال القارء في المرقاة هذا دليل المختار مذهب ان المءكدة قبلها اربع انتهي قلت والمختار عند الشافعية ركعتان والكل ثابت بالاحاديث الصحيحة وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين الخ وفي رواية مسلم ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	984	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	235	269	1176	1359	1508	300	وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان يصلي بالناس -المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	344	2785841771521074362	156	285.5	126	390	40.0	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0986	true	869539695245528429	272	300	1377	1514	1514	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من---- الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة-	986	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0481	false	-8133136748059592043	226	254	1117	1255	1471	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	481	2785841771521074362	128	235.0	102	142	90.1408462524414	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0989	true	-4960191498397545431	94	230	439	1118	1465	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله وحده ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع--- الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني قوله وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد والفضل بن عباس اما حديث ابي هريرة فاخرجه احمد ومسلم وابو داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين واما حديث زيد بن خالد فاخرجه مسلم قال لارمقن -----------------------------------------------------------------------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	80	212	394	1041	1465	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الل-----ه ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يا-- بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم	470	2785841771521074362	445	803.5	351	851	52.291419982910156	82	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0990	true	-8907919240596738048	0	131	0	633	1449	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني الحديث قوله واكثر ما روي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم ف-----ي صلاة ا------------لليل ثلاث عشر ركعة مع الوتر كما عرفت في حديث بن عباس وحديث زيد بن خالد الجهني واقل ما وصف من صلاته من الليل تسع ركعات بل سبع ركعات كما في حديث عاءشة فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم	990	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	99	212	487	1041	1465	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تس-------------------------ع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام--------------------------------------------------------------- الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم------------ نبي الله صلي الله عليه وسلم	470	2785841771521074362	448	806.5	355	656	68.29268646240234	84	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0993	true	-7328400756938494230	23	123	121	594	1443	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر و------------------------هو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا -------------------------بكر مررت بك الخ وانت تقرا جملة حالية وانت تخفض ضد الرفع فقال اني اسمعت من ناجيت جواب متضمن لعلة الخفض اي انا اناجي ربي وهو يسمع لا يحتاج الي رفع الصوت فقال اني اوقظ اي انبه الوسنان اي الناءم الذي ليس بمستغرق في نومه واطرد الشيطان اي ابعده قال ارفع قليلا وفي رواية ابي داود ا------رفع من صوتك شيءا -قال اخفض قلي اي اخفض من صوتك شيءا	993	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0477	false	6919686060325968397	80	173	390	833	1438	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر بن الخطاب رضي الله عنهماوهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك---- وانت تصلي---------------- تخفض صوتك قال قد------ اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله-- اوقظ-------- الوسنان----------------------------------- واطرد الشيطان --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال -------لعمر اخفض من صوتك شيءا	477	2785841771521074362	269	387.5	206	529	50.85066223144531	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0996	true	-4382107358692912978	6	35	30	167	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	996	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0351	false	-8524992262952140220	67	94	316	446	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم صلاته- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	351	2785841771521074362	125	229.5	98	138	90.5797119140625	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0996	true	-4382107358692912978	7	70	34	354	1526	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا واما حديث ---------------------------------------------ابي سعيد فاخرجه بن ماجه مثل حديث جابر قال العراقي واسناده صحيح واما حديث ابي هريرة فاخرجه مسلم والنساءي مرفوعا-------- لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ي-فر من البيت الذي يقرا فيه سورة	996	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0479	false	-3424214353050171008	233	300	1126	1444	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه م 2556 ورواه الامام احمد ق عن جابر بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري 2557 عن -------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة-	479	2785841771521074362	218	342.5	172	375	58.13333511352539	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0996	true	-4382107358692912978	91	161	470	808	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول صلوا في----------------------- بيوتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا واما حديث عبد الله بن سعد فاخرجه بن ماجه والترمذي في الشماءل ولفظه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	996	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0480	false	4815696790223622130	213	278	1017	1318	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم رواه ق 2562 عن------------------- عبد الله بن سعد -----------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	480	2785841771521074362	255	446.5	197	361	70.63711547851562	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms0999	true	7725743982239473151	32	86	152	422	1503	300	عنه ع---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي ال------------------------------------وتر واما حديث--------------------------------------------------- بريدة فاخرجه ابو داود بلفظ الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا قال المنذري في اسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله ابو المنيب العتكي المروزي وقد وثقه----------------------- بن معين وق----ال ابو حاتم الرازي صالح الحديث	999	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0352	false	-8491749792308138088	92	190	441	893	1413	300	عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر فكان عمرو بن شعيب يري ان يعاد الوتر ولو بعد شهر المثني بن الصباح ضعفه غير واحد من الاءمة 1950 عن بريدة ------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا رواه د من رواية عبيد الله بن عبد الله----------- العتكي قال خ عنده مناكير وقال س ضعيف وقال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي صالح الحديث	352	2785841771521074362	160	143.5	126	535	29.90654182434082	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1001	true	1045853369709242676	127	217	651	1093	1525	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وبما روي عبد الله --------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي--- المخدجي سمع رجلا بالشام -------يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة----------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة	1001	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0352	false	-8491749792308138088	194	282	911	1326	1413	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ----------------------------يوتر فليس منا رواه الامام احمد 330 باب ان الوتر ليس بفريضة 1952 عن ابن محيريز عن رجل- من بني كنانة يقال له المخدجيقال كان-- بالشام رجل يقال له ابو محمد-----قال الوتر واجب قال فرحت الي عبادة فقلت ان ابا محمد يزعم ان الوتر واجب قال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عل------ي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا جاء و--------------له عند الله عهدا ان يدخله الجنة	352	2785841771521074362	274	374.0	212	472	58.050846099853516	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1007	true	-7875526692966048053	49	129	241	646	1532	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه------------------------------------------------------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	1007	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	84	175	413	871	1465	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني	470	2785841771521074362	392	737.0	314	460	85.21739196777344	77	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1008	true	1131345566271413611	76	138	359	673	1501	300	يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد زاد في مسند احمد قال اسود بن عامر شيخ ا----------------------------------------------حمد يقرا في الركعة الاولي الهاكم التكاثر وانا انزلناه في ليلة القدر واذا زلزلت الارض وفي الركعة الثانية والعصر واذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر وفي الركعة الثالثة قل يا ايها الكافرون وتبت يدا ابي لهب وقل هو الله احد	1008	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0354	false	-7062935090571969383	232	298	1071	1419	1426	300	يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد رواه الامام احمد ت وهذا لفظهمن رواية الحارث عن علي وقد تقدم القول فيه ورواية الامام احمد يقرا في الركعة الاولي الهاكم التكاثر وانا انزلناه في ليلة القدر واذا زلزلت الارض وفي الركعة الثانية والعصر واذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر وفي الركعة الثالثة قل يا ايها الكافرون وتبت------------ وقل هو الله احد	354	2785841771521074362	269	486.5	217	360	74.72222137451172	50	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1021	true	6683004444054712988	19	97	94	467	1431	300	عن عاصم قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الا قوم مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	1021	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0358	false	-2408598014917052555	18	82	93	391	1412	300	عن عاصم قال سالت انس بن مالك -------------عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع و--بعده قال قبله قال كان فلان- اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع ق-ال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا رواه خ وهذا لفظهومسلم 1989 عن ابي مجلز لاحق بن حميد عن انس بن مالك ----------------------------------------------------------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	358	2785841771521074362	234	398.0	181	373	62.73458480834961	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1022	true	6834640135679441715	181	255	878	1233	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ي----دعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع رواه البخاري في المغازي وبحديث عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	1022	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	87	158	412	752	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه--- رواه خ م 1607 عن ا----------------------بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	291	2785841771521074362	276	477.0	216	366	75.40983581542969	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1044	true	8845506095029939375	101	279	496	1368	1483	300	عن ابي رافع -القبطي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه بن ابراهيم وقيل اسلم او ثابت او هرمز مات في اول خلافة علي علي الصحيح قوله الا اصلك من الصلة الا احبوك اي الا اعطيك يقال حباه كذا وبكذا اذا اعطاه والحباء العطية كذا في النهاية يا عم صل اربع ركعات ظاهر انه بتسليم واحد لي كان او نهارا فاذا انقضت القراءة وفي حديث بن عباس فاذا فرغت عن القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله وفي رواية بن عباس عند ابي داود قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة فافادت هذه الرواية ان الترتيب غير لازم بل بايهن بدا يصح ثم اركع فقلها عشرا اي بعد تسبيح الركوع كذا في شرح السنة ثم ارفع راسك فقلها عشرا اي بعد التسميع والتحميد ثم اسجد فقلها عشرا اي بعد تسبيح السجود ثم ارفع راسك فقلها عشرا قال القارء من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه انتهي قلت ظاهر مذهب الشافعي هو الراجح المعول عليه ثم ارفع راسك فقلها عش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را قبل ان تقوم	1044	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0369	false	8824521090853948962	50	138	216	627	1380	300	عن ابي رافع قال---- قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم ا------------------------------------------------------------------لا اصلك ا---------لا احبوك--- الا انفعك -قال بلي يا رسول الله قال يا---------------------------------- عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة وا-ذا انقضت القر--------------------------------------اءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان ال---------------------------------------------------------له ولا اله الا الله----------- خمس عشرة مرة قبل ان تركع ث----------------------------------------م اركع فقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم	369	2785841771521074362	203	43.0	155	988	20.546558380126953	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1048	true	-7113452904964927303	4	106	20	536	1509	300	ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ليس فيه حديث ابي رافع ولا في حديث بن عباس المذكورين ذكر التسبيح قبل القراءة كما عرفت ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع وفي رواية ابي رافع المذكور فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله سحبان الله خمس عشرة مرة وكذلك في حديث بن عباس المذكور بذكر التسبيح خمس عشرة مرة في هذا الموضع كما عرفت ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------سجد الثانية فيقولها عشرا يصلي اربع ركعات علي هذا	1048	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0370	false	-4534362247324814662	4	71	17	360	1471	300	ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقرا------------------------------------------------------------------------------------- عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا يصلي اربع ركعات علي هذا	370	2785841771521074362	245	346.0	196	606	40.42904281616211	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1054	true	8459790518599126345	21	58	109	305	1531	300	ابي هريرة فاخرجه ابو داود بلفظ----------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1054	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0273	false	8111070409248915173	16	56	72	278	1469	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	273	2785841771521074362	174	325.5	141	207	84.05796813964844	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1068	true	9085055612242364909	167	209	852	1047	1527	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج ح--------------تي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت ح--------------تي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	1068	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0394	false	8444468966440229798	0	46	0	220	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان له---ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	394	2785841771521074362	188	349.0	147	223	84.304931640625	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1076	true	7489757899707504032	94	184	473	876	1467	300	عن رجل من اهل قباء هذا الرجل مجهول لا يعرف اسمه------------------------------------------------- ان نشهد الجمعة من قبا بضم قاف وخفة موحدة مع مد وقصر موضع بميلين او ثلاثة من المدينة قوله ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء اما حديث الباب فهو ضعيف من وجهين لان في سنده ثوير بن فاختة وهو ضعيف كما عرفت ولانه يروي عن رجل من اهل قباء وهو مجهول وروي بن ماجه عن بن عمر رضي الله عنه قال ان اهل قباء كانوا يجمعون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1076	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0400	false	-6204147290321846058	23	90	106	410	1393	300	عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث لا يعرف الا من هذا الوج-----------ه ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء 2213 عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ق-------------ال ان اهل قباء كانوا يجمعون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	2785841771521074362	165	251.0	125	452	36.504425048828125	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1078	true	-412280724918987701	256	300	1311	1528	1528	300	عن سلمة بن الاكوع اخرجه الاءمة الستة خلا الترمذي بلفظ كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل------------------------------------------------------------ به وفي رواية لمسلم كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع -نتتبع-	1078	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0401	false	-1235793833564861462	41	94	218	468	1478	300	عن سلمة بن الاكوع قال ك--------------------------------نا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل به رواه خ واللفظ لهم ولفظه فنرجع ولا نجد للحيطان فيءا نستظل به وفي لفظ له قال ك-نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع فنتتبع	401	2785841771521074362	165	279.0	130	284	58.09859085083008	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1085	true	3833049044374120189	12	156	67	781	1545	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس---- يوما علي المنبر وجلسنا حوله ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري فيمكن حمله علي غير الجمعة والعيد قوله وفي الباب عن بن عمر اخرجه الطبراني في الاوسط والبيهقي في سننه بلفظ قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده فاذا صعده استقبل الناس بوجهه لفظ البيهقي وضعفه وقال الطبراني فاذا صعد المنبر توجه الي الناس وسلم عليهم كذا في عمدة القارء وفي الباب حديث -عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم ---------------------------اخرجه بن ماجه----------------------------------------------------------------------------------- وقال بن ماجه ارجو ان يكون متصلا قال والد عدي لا صحبة له الا ان يراد بابيه جده ابو ابيه فله صحبة علي راي بعض الحفاظ من المتاخرين كذا في النيل قوله ومحمد بن الفضل بن عطية--------------- ضعيف ذاهب الحديث قال	1085	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	116	247	562	1210	1467	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم- علي المنبر وجلسنا حوله رواه خ م 2238 عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها رواه الامام احمد د واللفظ لهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ ال------------امام احمد احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة وانه لمن اهلها 2239 عن عدي بن ثابت عن ابي-------ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم رواه ق 2240 عن عبد الله هو ا-----بن مسعودقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا رواه ت وقال لا نعرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل ضعيف ذاهب الحديث عند	404	2785841771521074362	254	347.0	200	989	25.68250846862793	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1086	true	-5004162121194054739	126	154	638	793	1524	300	اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية------------------------------ اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين	1086	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	185	221	895	1080	1462	300	اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواهما م 2263 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين	409	2785841771521074362	126	231.5	104	185	68.10810852050781	22	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1092	true	5323577017337212656	0	25	0	120	1564	300	صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له------ صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	1092	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	132	158	634	760	1462	300	صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	409	2785841771521074362	120	232.5	95	126	95.23809814453125	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1098	true	-3067960315860587160	192	215	995	1111	1565	300	بن الحارث قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه	1098	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0413	false	-7611233623902368002	69	92	309	425	1391	300	بن الحارث قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه	413	2785841771521074362	116	232.0	93	116	100.0	23	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1100	true	-5114287289730381597	10	121	46	629	1521	300	الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب قال ابو داود عيسي في سننه حديثه لم وقرا يبلغني قتادة ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي انتهي قال العراقي وفي وورد الباب عن مكحول وعطاء والحسن انهم كانوا يكرهون ان يحتبوا والامام يخطب يوم الجمعة رواه بن ابي شيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المصنف قال ولكنه قد اختلف عن الثلاثة سعد فنقل عنهم القول بالكراهة ونقل عنهم عدمها واستدلوا باحاديث الباب قال الشوكاني وهي تقوي بعضها بعضا ورخص في ذلك بعضهم الخ قال ابو داود في سننه وكان -------------------------------------------------------------------------------بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وعاءشة وصعصعة بن عباس صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل -بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال	1100	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	18	119	85	585	1432	300	الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسن 2284 عن عمرو بن شعي-------------------------------------------------------------ب ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاحتباء يوم الجيعة يعني والامام يخطب رواء ق 2285 عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب رواه د قال كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح------- وصعصعة بن----- صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل ابن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال	414	2785841771521074362	198	167.5	158	835	23.712574005126953	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1106	true	5817790449699753604	122	193	608	972	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا --------------يوم الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل ه---------ل اتي علي الا----------------------------------------------نسان ----وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين واما حديث----- النعمان بن بشير فاخرجه الجماعة الا البخاري وبن ماجه عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	1106	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0415	false	-2682671941001000780	98	178	470	864	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة-------------- الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة -سورة الجمعة والمنافقين رواه م 2292 عن النعمان بن بشير ----------------------------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي وه-ل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين	415	2785841771521074362	290	481.5	230	452	64.15929412841797	49	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1106	true	5817790449699753604	149	226	749	1144	1545	300	النعمان بن بشير فاخرجه الجماعة الا البخاري وبن ماجه عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين وروي الجماعة الا البخاري والترمذي عن النعمان بن بشير وساله الضحاك ما كان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا -------------------------------هل اتاك حديث الغاشية	1106	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0426	false	-4904037389689841980	87	150	421	724	1427	300	النعمان بن بشير---------------------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين رواه م 2355------------------------------------------------------ عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------كان يقرا في العيد ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	426	2785841771521074362	234	330.5	182	440	53.181819915771484	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1107	true	6114818184699244724	257	286	1269	1412	1485	300	عن جابر وابي هريرة بلفظ جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اص-------------------------------------------------------------------------------------------ليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	1107	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	224	273	1092	1326	1462	300	عن جابر وابي هريرة قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما رواه د ق وعنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت ركعتين قبل ان تجء قال لا قال فصل ركعتين وتجوز فيهما	409	2785841771521074362	139	271.0	110	234	59.401710510253906	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1109	true	-4825176036817236881	97	149	481	724	1471	300	رواه ابو داود عن -------بن عمر رضي الله عنه انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	1109	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0416	false	8590015296976916606	135	184	667	897	1441	300	رواه م 2300 عن عطاء عن ابن عمر قال -------------كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	416	2785841771521074362	208	391.5	164	250	83.19999694824219	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1120	true	2731787895988917630	2	61	11	293	1480	300	في العيدين بحديث ---بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هذه لباس من لا خلاق له------- الحديث ووجه الاستدلال به من جهة تق--------ريره صلي الله عليه وسلم	1120	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0417	false	4019380241408604617	197	297	970	1434	1450	300	في العيدين 2306 عن ابن عمر قال وجد عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت ال---ي بهذه ال--------------جبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	2785841771521074362	240	406.5	187	488	49.180328369140625	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1125	true	5687441396814780130	91	203	476	1058	1549	300	الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخر-ة ولم يصل قبلها ولا بعدها وقال احمد--------------------- انا اذهب الي هذا وفي رواية قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما رواه ابو داود والدارقطني قال الحافظ العراقي اسناده صالح ونقل الترمذي في العلل المفردة عن ال-بخاري انه قال انه حديث صحيح كذا في نيل الاوطار وقال في التلخيص صححه احمد وعلي والبخاري فيما حكاه الترمذي انتهي وفي الباب ايضا عن سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة	1125	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0425	false	-6746996393917646512	0	95	0	465	1476	300	الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الثانية ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه الامام احمد وهذا لفظهوقال انا اذهب الي هذا وروي د ---قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما وروي ق------------------------------------------------------------------------------- عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا 2348 عن كثير بن عبد الله هو ابن عمرو بن عوفعن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم -----كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة	425	2785841771521074362	327	567.5	258	699	46.7811164855957	60	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1143	true	-7188418801079514710	0	30	0	153	1526	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان	1143	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0377	false	3378522985057257145	107	138	537	696	1453	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	377	2785841771521074362	153	303.0	123	159	96.2264175415039	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1143	true	-7188418801079514710	0	30	0	153	1526	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق ------------بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان	1143	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0849	false	5676308296394802037	78	113	364	547	1463	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	849	2785841771521074362	153	282.0	123	183	83.60655975341797	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1158	true	5957259195069660937	26	81	130	388	1474	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ر--حل قبل ان تزيغ- الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل يجمع بينهما فاذا زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1158	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	205	261	1038	1297	1482	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب رواه خ م ولمسلم قال اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	379	2785841771521074362	235	428.5	182	261	90.03831481933594	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1166	true	-979244122605658793	136	178	724	948	1592	300	الي المصلي يست-سقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة-------------------- وحول رداءه وفي اخري له فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه وفي رواية للبخاري خرج بالناس يستسقي لهم--------------- فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1166	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	181	225	886	1120	1525	300	الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين------- استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ وقلب رداءه وفي لفظ---- فجعل الي الناس ظهره يدعو الله رواه خ موهذا لفظهوفي ا---------------لبخاري ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	444	2785841771521074362	138	178.5	108	260	53.07692337036133	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1169	true	886754772558008373	10	54	43	274	1571	300	عن طلحة قال ارسلني مروان الي -بن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الحديث وفي--------------------------------------------------------------------ه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك و-------قرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال -	1169	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0445	false	5286945888088161548	116	175	597	905	1520	300	عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان النبي صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات رواه	445	2785841771521074362	219	406.0	176	308	71.10389709472656	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1172	true	4150794633988875902	206	246	1014	1209	1519	300	عبد الله بن عمرو فاخرجه الشيخان ولفظه لما --كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	1172	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0432	false	-7515630864084172227	174	216	885	1083	1489	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال---- لما انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس	432	2785841771521074362	166	279.0	129	207	80.1932373046875	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1172	true	4150794633988875902	110	157	552	770	1519	300	ثم ركع نحوا من قدر سورة الحديث وفيه حتي صلي اربع ركوعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد ثم قام الي الركع--------ة ففعل كفعله في الركعة الاولي ثم جلس يدعو ويرغب حتي انجل-ت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	1172	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0438	false	39673734115881978	5	50	27	236	1488	300	ثم ركع-------- قدر ذلك ايضا --------حتي صلي اربع رك-عات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد ثم قام -في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل	438	2785841771521074362	188	329.5	146	227	82.81938171386719	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1184	true	7535507246325085992	110	149	557	766	1529	300	عن جابر ق----------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1184	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	90	197	444	994	1485	300	عن جابر هو ابن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	382	2785841771521074362	197	367.5	159	550	35.818180084228516	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1185	true	2840472053775877106	60	181	314	912	1529	300	التقريب قوله سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة س---------------------------------------------------------------------------جدة الخ هذا لا ينافي الزيادة غايته ان ابا الدرداء سجد معه احدي عشرة سجدة ولم يحضر في غيرها قاله صاحب انجاح الحاجة قلت ومع هذا فهو حديث ضعيف فان في سنده عمر الدمشقي وهو مجهول كما عرفت وفي طريقه الثاني الاتي قال عمر الدمشقي سمعت مخبرا يخبرني فهذا المخبر ايضا مجهول وقد صرح ابو داود بتضعيفه حيث قال في سننه روي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه انتهي كلام ابي داود وروي ابو داود وبن ماجه عن عمرو بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	1185	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0371	false	5275300818009241099	107	191	527	962	1495	300	الدرداء قال -سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء الاعراف والرعد والنحل وبني اسراءيل ومريم والحج وسجدة الفرقان وسليمان سورة النمل والس----------------------------------جدة وص وسجدة الحواميم رواه ق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود السجستاني-------------- روي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه 362 ذكر سجدتي الحج 2054------------------- عن عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي ا-----لحج سجدتين	371	2785841771521074362	264	399.5	204	678	38.938053131103516	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1189	true	6798242920025134521	118	176	607	874	1471	300	عن ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال -قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1189	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0176	false	-556902997203427643	77	129	372	617	1432	300	عن ام حميد الساعدي- انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال لقد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حج------------------------------------رتك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	176	2785841771521074362	211	392.0	163	289	73.01038360595703	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1190	true	7766774585024514590	144	214	698	1039	1502	300	صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحتها وقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجه---------------------------------------------ه ولا عن يمينه------------------ وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري واما حديث-------------- بن عمر فاخرجه البخاري عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله سبحانه قبل وجهه اذا صلي	1190	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0165	false	1984632619228009954	208	283	949	1296	1370	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قا---------------------------------------------م احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله عز وجلما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها رواه خ 921 عن عبد الله بن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الل-------ه قبل وجهه اذا صلي	165	2785841771521074362	234	365.5	179	418	55.98086166381836	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1199	true	-4871533877463062812	157	215	795	1070	1501	300	يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن -بن عمر- ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء	1199	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0374	false	8598937875576124038	123	182	581	862	1428	300	يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمرة ان الله عز وجللم يفرض السجود الا ان نشاء	374	2785841771521074362	273	518.5	215	283	96.4664306640625	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1212	true	3524470285711312255	252	295	1219	1408	1432	300	عن معاذ بن رفاعة عن سلي-----------------------م رجل من بني سلمة ----انه ----اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا الحديث وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1212	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0334	false	9091322840077761898	181	248	894	1217	1467	300	عن معاذ بن رفاعة الانصاري عن صلي الله عليه وسلم رجل من بني سلمة يقال له سليماتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	334	2785841771521074362	164	258.5	123	324	50.61728286743164	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1230	true	-8436416150860412111	126	186	688	1016	1619	300	واذا كانت الشمس من ها هنا اي من جانب المشرق كهيءتها من ها هنا اي من جانب المغرب عند الظهر صلي اربعا وهي الضحوة الكبري----------------------------------- ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن -تبعهم من المءمنين و-----------------------------------------------------المسلمين قال العراقي حمل بعضهم هذا علي ان المراد بالفصل بالتسليم والتشهد لان فيه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم	1230	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0348	false	-3896872678370861967	200	261	982	1312	1505	300	واذا كانت الشمس من ها هنا------------------ كهيءتها من ها هنا------------------ عند الظهر صل- اربعا ويصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن يتبعهم من المءمنين والمرسلين 322 ذكر الركعتين بعد العصر قد تقدمت 323 ذكر الركعتين قبل صلاة المغرب 1927 عن عبد الله المزني عن---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	348	2785841771521074362	189	264.0	150	417	45.3237419128418	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1233	true	-4280974415414443336	28	55	137	271	1505	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج	1233	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0111	false	-3664067358619031711	273	300	1297	1430	1430	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج-	111	2785841771521074362	133	261.0	107	134	99.25373077392578	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1237	true	85363526894575814	245	270	1230	1362	1518	300	قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	1237	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	92	117	454	586	1508	300	قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته	344	2785841771521074362	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1239	true	4636392410248396429	179	246	924	1261	1555	300	عن قيس بن عاصم بن سنان بن خالد المنقري صحابي مشهور بالحلم قوله فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر فيه دليل علي مشروعية الغسل لمن اسلم فذهب بعض اهل العلم الي وجوبه وذهب الاكثرون الي الاستحباب قوله وفي الباب عن ابي هريرة اخرجه احمد بلفظ ان ثمامة اس--------لم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	1239	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0076	false	-3902438990824238824	143	192	694	918	1419	300	عن قيس بن عاصم انه اسلم--------------------------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 470------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة---------------- ان ثمامة بن اثال اسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا ---الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل	76	2785841771521074362	161	239.5	124	350	46.0	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1240	true	1636283906655273680	210	257	1083	1301	1527	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	1240	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	74	116	330	522	1363	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد ا----------------------------------سلمت قال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن	36	2785841771521074362	179	331.0	140	231	77.48917388916016	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1242	true	-324261436693920388	269	300	1365	1514	1514	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد- من امتك يا رسول-	1242	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0054	false	-4528558200270313596	155	185	738	887	1413	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعدك من امتك يا رسول	54	2785841771521074362	145	274.0	116	151	96.0264892578125	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1243	true	-6282295225867983582	0	34	0	159	1492	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1243	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0054	false	-4528558200270313596	185	219	887	1046	1413	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء فانا فرطهم علي الحوض	54	2785841771521074362	158	315.0	124	159	99.3710708618164	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1265	true	8764581801290587385	92	131	482	689	1553	300	فيما سقته الانهار والغيم العش-ر وفيما سقي بالسانية نصف العشر اخرجه مسلم وبحديث معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر و--ما سقي بالدوالي نصف العشر	1265	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0596	false	-8824362272803704425	27	62	120	306	1443	300	فيما سقت- الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر 3124 عن---------- معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء------------- العشر وفيما سقي بالدوالي نصف العشر	596	2785841771521074362	176	309.0	142	210	83.80952453613281	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1272	true	3864255343869143648	0	43	0	190	1426	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بن- متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان ي-----------------------حمي له واديا فحماه له------------------------- فلما ولي عمر كت----------------------------------ب الي عامله------------------------------ ان ادي اليك------------------------------------------------ عشور نحله فاحم له سلبه والا	1272	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	96	172	428	779	1371	300	عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واد لهيقال له سلبةفحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا	598	2785841771521074362	170	265.5	129	351	48.433048248291016	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	116	164	584	803	1469	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1281	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0601	false	-9183962296158701257	73	120	364	581	1418	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله-قال هو حسبك من النار	601	2785841771521074362	217	424.0	170	219	99.08676147460938	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1285	true	-4474005574623881675	0	42	0	216	1539	300	وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله	1285	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0600	false	-2478734267371975981	255	296	1185	1401	1419	300	وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	600	2785841771521074362	215	420.0	174	217	99.07833862304688	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1306	true	-3499483843194887432	1	35	6	173	1495	300	عمران بن حصين انه استعمل علي الصدقة فلما رجع قيل له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناه من حيث كنا ناخذ -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه رواه	1306	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0603	false	-4756157143014226885	240	273	1139	1303	1433	300	عمران بن حصين---- استعمل علي الصدقة فلما رجع قيل له اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناه من حيث كنا ناخذه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه رواه	603	2785841771521074362	162	314.5	130	168	96.42857360839844	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1313	true	-1794617996145135733	27	119	135	593	1520	300	ابي رافع فاخرجه ابو داود بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة واسم ابي رافع ابراهيم او اسلم او ثابت او هرمز مولي النبي صلي الله عليه وسلم واما حديث عبد الرحمن بن علقمة فاخرجه النساءي------------------------------------------ عنه قال قدم وفد لثقيف علي---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة الحديث وفيه قالوا	1313	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	156	264	777	1277	1438	300	---------------------ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها ق-ال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه الامام احمد د وهذا لفظهت وقال---------------------------------------------- حديث حسن صحيح 3241 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها رواه م 3242 عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بشء سال اص--------دقة او هدية فان قالوا	621	2785841771521074362	278	417.5	213	576	48.26388931274414	49	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1313	true	-1794617996145135733	0	25	0	125	1520	300	تلك الليلة فقال بعض نساءه يا رسول الله ارقت البارحة قال اني وجدت--------- تمرة فاكلتها وكان عندنا تمر من تمر الصدقة فخشيت ان يكون منه	1313	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0622	false	-3871390216215187057	7	34	34	168	1407	300	تلك الليلة فقال بعض نساءه يا رسول الله ارقت البارحة قال اني وجدت تحت جنبي تمرة فاكلتها وكان عندنا تمر من تمر الصدقة فخشيت ان يكون منه	622	2785841771521074362	125	241.0	100	134	93.28358459472656	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1326	true	9097398363916760610	219	253	1077	1252	1484	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا-كل علي اباءنا------------------------ وازواجنا ما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	1326	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0638	false	5690661741279356514	129	168	608	808	1438	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال د واري فيه وازواجنافما يحل لها من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	638	2785841771521074362	173	333.0	140	200	86.5	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1326	true	9097398363916760610	219	253	1077	1252	1484	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا-كل علي اباءنا------------------------------- وازواجنا ما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	1326	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0949	false	6880029976870527491	138	178	645	852	1448	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنافما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	949	2785841771521074362	174	336.0	141	207	84.05796813964844	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1328	true	-7435998936886296121	170	256	818	1221	1459	300	قال كنا----- في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وهي ظاهرة فيما قال قال الحافظ واخرج بن خزيمة من طريق فضيل بن غزوان عن نافع عن بن عمر قال لم تكن الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة ولمسلم من وجه اخر عن عياض عن ابي سعيد كنا نخرج من ثلاثة اصناف صاعا من تم----------------------ر او صاعا من اقط او صاعا من شعير	1328	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	173	230	821	1091	1412	300	قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفط-------------------------------------------------ر عن كل صغير وكبير ح------------------------------------ر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير	609	2785841771521074362	192	278.5	148	430	44.651161193847656	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1332	true	-6204668557716228897	173	221	858	1073	1480	300	بن عبد الرحمن بن ابي ذباب لينظر من اخرجه وثعلبة بن -----------ابي صعير بالتصغير اخرج ابو داود عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد-- ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما	1332	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0610	false	4230278571209381377	254	300	1180	1382	1382	300	عن عبد ال--له بن ثعلبة او ثع----------------لبة بن عبد اللهبن ابي صعير عن ابي-------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمحعلي كل اثنين صغير او كبير حر او مملوك ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما-	610	2785841771521074362	153	235.0	115	240	63.75	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1332	true	-6204668557716228897	113	143	582	708	1480	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	1332	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0611	false	7517504871034190939	95	124	463	585	1427	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاع- من تمر او شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	611	2785841771521074362	122	233.0	93	126	96.82539367675781	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1334	true	146350005695035877	135	176	654	865	1494	300	وكان -بن عمر يعطيها للذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين قال البخاري كانوا يعطون ليجمع لا للفقراء وفي موطا الامام-------- مالك---------- عن نافع ان بن ---------عمر كان يبعث زكاة الفطر الي الذي يجمع----- قبل الفطر بيومين او ثلاثة	1334	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	52	100	254	498	1412	300	وكان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين ولابي داود فكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين 3203 وروي مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث زكاة الفطر الي الذي يجمع عنده قبل الفطر بيومين او ثلاثة	609	2785841771521074362	158	242.5	126	244	64.75409698486328	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1353	true	796700260968952454	133	199	666	1021	1504	300	واستهل علي رمضان بضم التاء من استهل قاله النووي يعني بصيغة المجهول فراينا الهلال وفي رواية مسلم فرايت الهلا-------------------------------------------------------------------------------ل فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية وفي رواي-------ة مسلم-- فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه اي فقال بن عباس لكن رايناه حتي نكمل من الاكمال او التكميل فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا	1353	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	140	202	681	1011	1491	300	واستهل علي رمضان وانا بالشا-------------------------------------------------------------------م فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف-----ق---------------------------------لت ر-ايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم-- حتي نكمل ثلاثين او نراه ف-------قلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا	679	2785841771521074362	179	268.5	141	445	40.2247200012207	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1354	true	-8454554920018097504	259	300	1391	1607	1607	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال-	1354	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	126	167	608	824	1491	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال	679	2785841771521074362	215	420.0	175	217	99.07833862304688	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1355	true	3460485659764220133	0	43	0	229	1506	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	167	210	824	1051	1491	300	فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	2785841771521074362	227	448.5	184	229	99.12664031982422	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1362	true	8933584986556638840	215	287	1098	1452	1513	300	زر بن حبيش قال تسحرت ثم انطلقت الي المسجد فمررت بمنزل حذيفة---------- فدخلت عليه فامر--- بلقحة فحلبت وبقدر فسخنت ثم قال كل ق------لت اني اريد الصوم قال وانا اريد الصوم قال فاكلنا ثم شربنا ثم اتينا المسجد فاقيمت الصلاة قال--------- هكذا فعل بي رسول الله صلي الله عليه وسلم او صنعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -بعد الصبح قال بعد ال---صبح غير ان الشمس لم تطلع واخرجه النساءي و--احمد	1362	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0687	false	14465824310531271	204	272	987	1322	1444	300	زر بن حبيش قال تسحرت ثم انطلقت الي المسجد فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه فامر لي بلقحة فحلبت -بقدر فسخنت ثم قال ادن فكل فقلت اني اريد الصوم قال وانا اريد الصوم---- فاكلنا و--شربنا ثم اتينا المسجد فاقيمت الصلاة ثم قال حذيفة هكذا فعل بي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم قلت ابعد الصبح قال نعم هو الصبح غير ان------ لم تطلع الشمس رواه الامام احمد	687	2785841771521074362	274	472.0	217	388	70.6185531616211	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1371	true	-1857832080169810027	75	162	368	829	1481	300	الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار---------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر -واما حديث------------------------ ابي سعيد فاخرجه مسلم واخرجه الترمذي ايضا في هذا الباب واما حديث عبد الله بن مسعود فاخرجه الطحاوي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر واما حديث عبد الله بن عمرو فلينظر من اخرجه واما حديث ابي الدرداء فاخرجه الشيخان عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان	1371	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0696	false	-232039983406616063	0	76	0	383	1457	300	الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام-- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه خ م وهذا لفظه 3602 عن معمر بن ابي حيية عن ابن المسيب انه ساله عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------صوم في السفر فحدث ا--------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال غزو------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- رمضان	696	2785841771521074362	231	376.5	186	542	42.61992645263672	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1371	true	-1857832080169810027	151	190	778	952	1481	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا -يضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	1371	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0697	false	-7495144934438276910	0	38	0	172	1388	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	697	2785841771521074362	171	331.0	133	175	97.71428680419922	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1372	true	-8842654903772326574	165	243	840	1231	1508	300	مسلم ولفظه انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا الحديث واخرجه ما----------------------------------------لك في الموطا----------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1372	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	156	216	757	1047	1457	300	وسلم ا------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك----انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر رواه م 3600 عن ا-------بن عباس قال خرج----------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	695	2785841771521074362	207	329.0	162	443	46.726863861083984	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1374	true	-1413047945466878972	59	97	339	538	1602	300	ابو داود في سننه عن بن عباس رضي الله عنهما قال في قوله وعلي الذين يطيقونه ----------------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الطعام ان يفطرا او يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	1374	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	53	85	298	477	1497	300	ابو داود عن ا-------بن عباس--------------------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و--يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	730	2785841771521074362	157	272.0	128	215	73.02325439453125	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1375	true	4134714721333186404	259	287	1323	1464	1523	300	قال بين-ا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	1375	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0619	false	-6939171502349184201	211	239	993	1134	1432	300	قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	619	2785841771521074362	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1375	true	4134714721333186404	199	300	1034	1523	1523	300	فدين الله احق ان يقضي وفي رواية للشيخين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------رايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك والحديث فيه دليل علي ان من مات وعليه صوم صام عنه وليه وهو قول اصحاب الحديث وهو المرجح قوله وفي الباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بريدة وبن عمر وعاءشة اما حديث بريدة فاخرجه احمد ومسلم وابو داود عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر فاصوم عنها قال صومي-	1375	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	154	278	700	1298	1391	300	فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه خ م وهذا لفظ-----------------------------------ه ---------------------وهو اتم والرواية الاخيرة انما رواها البخاري تعليقا وهو قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر حسب وكذلك روي ان اختي ماتت حسب 3788 عن بريدة --------------------------------------------------------------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر فاصوم عنها قال صومي	727	2785841771521074362	324	521.5	256	721	44.93758773803711	63	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1375	true	4134714721333186404	259	300	1323	1523	1523	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي-	1375	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	16	57	78	278	1360	300	قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اتت- امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي	750	2785841771521074362	198	376.0	158	202	98.0197982788086	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1389	true	4587290629186919339	79	140	410	715	1537	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتق-ه الصاءم قال -------------------------------------ابو داود قال------------ لي يحيي بن معين هو حديث منكر انتهي قال الزيلعي قال صاحب التنقيح معبد وابنه النعمان كالمجهولين وعبد الرحمن بن النعمان قال بن معين ضعيف وقال لي ابو حاتم------- صدوق	1389	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0706	false	7736118448697348086	133	194	636	948	1453	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقيه الصاءم رواه الامام احمد وليس عنده ليتقيه الصاءموابو داود بكماله وقال قال لي يحيي بن معين ح---ديث منكر يعني حديث الكحل- وقال ----------يحيي بن --------------------معين -عبد الرحمن بن النعما------------ن ضعيف وقال ---ابو حاتم الرازي صدوق	706	2785841771521074362	228	355.5	179	362	62.98342514038086	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1390	true	8546380619776937295	51	220	263	1112	1522	300	قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ففيم كذا في المنتقي قال الحافظ في الفتح بعد ذكر هذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي قال النساءي منكر وصححه بن خزيمة وبن حبان والحاكم انتهي وحفصة اخرجه بن ماجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وام سلمة اخرجه الشيخان بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------------------------------------------------------------يقبلها وهو صاءم و------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس اخرجه بن ماجه بلفظ قال رخص للكبير الصاءم في المباشرة وكره للشاب وانس لينظر من اخرجه وابي هريرة ابو داود بلفظ ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا رخص له شيخ واذا ا------------------لذي نهاه -شاب انتهي وسكت عنه ابو داود والمنذري وقال بن الهمام سنده جيد كذا في المرقاة قوله فرخص بعض اصحا------------ب النبي صلي الله عليه وسلم	1390	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	7	151	28	716	1421	300	قال هششت----- فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد د 3629 عن مصدع ابي يحيي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها رواه د مصدع تكلم فيه ابن حبان وقد روي له مسلم 37 باب في كراهة القبلة للشباب 3630 عن ابن عباس ق-------------------ال رخص للكبير الصاءم في المباشرة وكره للشاب رواه ق 3631 عن ------ابي هريرة-------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه ف----------------اذا الذي رخص له لشيخ والذي نهاه لشاب رواه د 3632 عن عبد الله بن عمرو------ ---------------------------------------------بن العاص قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	701	2785841771521074362	422	524.5	333	1069	39.47614669799805	73	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1391	true	-7090941201437065303	15	73	68	338	1499	300	عمر بن ابي سلمة وهو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال-------------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال----------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1391	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0700	false	-8302328614401031749	222	286	1048	1345	1407	300	عمر بن ابي سلمة---------------------------------- انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	700	2785841771521074362	236	429.0	185	331	71.2990951538086	49	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1397	true	3889316829518570745	199	292	972	1442	1481	300	باب ما جاء في ايجاب القضاء عليه اي علي الصاءم المتطوع الذي افطر 735 قوله جعفر بن برقان بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف ابو عبد الله الرقي صدوق يهم في حديث الزهري كذا في التقريب قوله كنت انا وحفصة بالرفع صاءمتين اي نفلا فعرض لنا طعام بصيغة المجهول او عرضه هنا احد بطريق الهدية فبدرتني اليه حفصة اي سبقتني اليه صلي الله عليه وسلم ف-----ي الكلام من بدرت الشء بدورا اسرعت اليه وكانت ابنة ابيها تعني علي خصال ابيها اي كانت جريءة كابيها قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح وقال	1397	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0683	false	6936436833464088333	36	120	173	593	1496	300	باب ما جاء في ايجاب القضاء 3532 عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت انا وحفصة------- صاءمتين-------- فعرض لنا طعاما اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الل----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة--------------------------- وكانت ابنة ابي------------------------------------------------هافقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما مكانه رواه د س ت وهذا لفظهوقال روي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح قلت -	683	2785841771521074362	143	41.5	109	689	20.754716873168945	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1403	true	4256746414344119109	191	277	970	1409	1529	300	-قلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نساءك اي زوجاتك لبعض مهماتك فاردت تحقيقها وحملني علي هذا الغيرة الحاصلة للنساء التي تخرجهن عن داءرة العقل وحاءزة التدبر للعاقبة من المعاتبة او المعاقبة والحاصل اني ما ظننت ان يحيف الله ورسوله علي او علي غيري بل ظننت انك بامر من الله او باجتهاد منك خرجت من عندي لبعض نساءك لان عادتك ان تصلي النوافل في بيتك كذا في المرقاة الي سماء الدنيا وفي رواية بن ماجه الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	1403	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	55	83	268	403	1491	300	فقلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجلينزل ليلة النصف من شعبان -------------------------------------------------------------------------------------------الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	679	2785841771521074362	99	138.5	76	440	22.5	19	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1413	true	6572741257931405620	66	113	337	572	1497	300	مسلم تع----رض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل---- مءمن الا عبدا بينه وبين اخية شحناء فيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انظروا هذين حتي يصطلحا قال بن حجر ولا ينافي هذا رفعها في شعبان فقال انه شهر ترفع فيه---------------------------- الاعمال و--------------------احب ان يرفع عملي وانا صاءم	1413	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0725	false	-3319128953975168105	133	220	645	1090	1476	300	وسلم قال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا او اركوا هذين حتي يفيءا وفي لفظ تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا رواه م 3775 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	725	2785841771521074362	169	269.0	133	445	37.9775276184082	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1420	true	-5790899774301229252	2	56	12	285	1504	300	التاسع وفي رواية له فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- قال بعض -اهل العلم قوله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يحتمل امرين احدهما انه اراد نقل العاشر الي التاسع والثاني -------اراد ان يضيفه في الصوم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1420	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0722	false	-7535142575049257096	105	161	517	779	1431	300	التاسع قال--------- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه م وله عن عبد الله بن عمير عن عبد الله بن عباس قال قال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم لان بقيت الي قابل لاصومن الت--------------------------------------------------اسع ---يعني يوم عاشوراء 3749 وعن ابن عباس --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	722	2785841771521074362	168	230.0	129	332	50.60240936279297	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1436	true	3172066392080520882	110	150	595	784	1566	300	عاءشة و------------بن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري وله عنهما انهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	1436	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	79	122	392	587	1433	300	عاءشة وعن سالم عن ابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه خ وروي ايضا عن------هما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	710	2785841771521074362	172	319.5	134	201	85.57213592529297	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1441	true	6116349858146889943	10	50	54	245	1501	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب ------------احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1441	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	113	154	558	756	1453	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهاحتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	705	2785841771521074362	183	336.5	144	204	89.70587921142578	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1444	true	1364671278074678222	162	203	807	1008	1485	300	عن انس ولفظه هكذا قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1444	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0713	false	1145571657013030812	16	55	73	262	1426	300	عن انس -----------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	713	2785841771521074362	189	363.0	150	201	94.02985382080078	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1453	true	6725279568134652290	83	109	422	538	1594	300	ان اخاك -بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان	1453	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0487	false	8629123142979196143	89	115	433	550	1450	300	ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان	487	2785841771521074362	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1455	true	3682841031670099820	228	275	1091	1327	1463	300	كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل وهذه الرواية هي مفسرة لرواية الترمذي والشيخين-- وفي رواية لمسلم كنا في رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء افطر فافتدي بطعام مسكين حتي انزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه	1455	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0729	false	8984427042049956850	119	163	581	793	1452	300	كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت ال------------------اية التي بعدها فنسختها وفي لفظ قال---- كنا في رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء افطر فافتدي بطعام مسكين حتي انزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه	729	2785841771521074362	185	314.5	144	238	77.73109436035156	36	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1456	true	-1208728987242401403	22	196	112	992	1517	300	-بن عمر انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة ---------------------قال الحافظ في الفتح وقد اخرجه الطبري من طريق عبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله بن عمر بلفظ نسخت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه انتهي وفي صحيح البخاري قال بن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا بن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم عمن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم قال الحافظ في الفتح واتفقت هذه الاخبار يعني رواية سلمة وبن عمر وبن ابي ليلي ع-------------------------------لي ان-- قوله وعلي---------- الذين يطيقونه فدية منسوخ وخالف في ذلك بن عباس فذهب الي انها محكمة لكنها مخصوصة بالشيخ الكبير ونحوه انتهي قلت مذهب بن عباس هذا مبني علي انه قرا يطوقونه بصيغة المجهول من التطويق وهي قراءة بن مسعود ايضا كما صرح به الحافظ وقراءة العامة يطيقونه من اطاق يطيق روي البخاري في صحيحه عن عطاء سم--------------ع بن عب------------اس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال	1456	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0729	false	8984427042049956850	170	262	821	1261	1452	300	ابن عمر ----قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة رواه خ 3801 وروي تعليقا عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي ث--نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم 3802 عن عبد الرحمن بن ابي ل---------------------------------------------يلي عن معاذ بن جبل ذكر اول الحديث قال فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما كتب علي الذين من قبلكم الي هذه الاي--ة وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال	729	2785841771521074362	278	436.5	218	971	28.630277633666992	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1456	true	-1208728987242401403	180	214	911	1094	1517	300	البخاري في صحيحه عن عطاء سمع -بن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال -بن عباس ليست بمنسوخة -هو للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	1456	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	19	51	112	288	1497	300	البخاري--------- عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	730	2785841771521074362	172	314.0	140	186	92.4731216430664	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1457	true	801792729758415621	136	172	679	848	1486	300	عبيد بن جبير قال كنت مع ابي بصرة الغفاري ---------------------------------في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه ق---------------ال اقترب قلت الست تري البيوت قال--------- اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	1457	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0698	false	-19113560855014832	71	117	352	577	1456	300	عبيد بن جب-ر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفينة من الفسطاط في رمضان فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	698	2785841771521074362	150	255.5	118	226	66.3716812133789	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1461	true	8085029648098154620	251	287	1270	1440	1501	300	عن عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1461	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0735	false	4163511222248669908	248	286	1213	1392	1459	300	عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	735	2785841771521074362	170	322.0	134	179	94.9720687866211	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1467	true	7041562098924605383	0	41	0	230	1575	300	قال لارمقن صلاة رسول الله------------------- الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهمادون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فلذلك ثلاث عشرة ركعة	1467	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0467	false	8887602339972957951	83	136	397	683	1450	300	قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر ف-ذلك ثلاث عشرة ركعة	467	2785841771521074362	123	99.0	100	393	31.297710418701172	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1476	true	-7666470842203124670	162	246	769	1154	1434	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او ش----ربة من ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اشبع صا----ءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة الحديث رواه البيهقي قال ميرك ورواه بن خزيمة في صحيحه و--قال ان صح الخبر	1476	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0672	false	1685580684406224884	166	300	817	1460	1460	300	من فطر فيه صاءما كان مغ---فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا------------ ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او علي شربة--- ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف علي مماليكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما اللتان لا غني لكم عنهما فتسالون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن اشبع فيه صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة كذا--- رواه ابو بكر--------------- بن خزيمة في صحيحه ثم قال ان صح الخبر-	672	2785841771521074362	282	463.0	217	725	38.89655303955078	55	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1478	true	-8383892847725123001	12	133	55	655	1534	300	عمر رضي الله عنه الناس علي قارء واحد ففي صحيح البخاري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله قوله وفي الباب عن عاءشة اخرجه الشيخان قوله هذا حديث صحيح واخرجه الشيخان 1 ابواب الحج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1478	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0482	false	6581029721511914476	76	176	353	852	1492	300	عمر رضي الله عنهما 2570 وقال بعد هذا وعن ا---------------بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم-قال عمر------------- نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليلفكا-ن الناس يقومون اوله 2571 ----------عن عاءشة ا-------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	2785841771521074362	466	859.5	370	600	77.66666412353516	91	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1484	true	-5562084815765434493	56	87	279	426	1497	300	عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي اهل الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليه- الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين لفظ- سعيد	1484	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	87	117	413	558	1411	300	عمر بن الخطاب---- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد	747	2785841771521074362	137	251.5	107	149	91.9463119506836	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1489	true	-2220804418746916522	138	299	697	1486	1491	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته -اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1489	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	16	165	73	812	1460	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا-فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت--------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	760	2785841771521074362	737	1422.0	588	790	93.2911376953125	147	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1490	true	2892928111029773562	275	300	1415	1532	1532	300	بن عمر ----------انه صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته وفي لفظه لمسلم--------------------------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت-	1490	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0758	false	-1786602827451275321	220	257	994	1165	1362	300	بن عمر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة رواه خ م وعنده ناقته 3956 وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت	758	2785841771521074362	101	151.0	79	171	59.064327239990234	19	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1505	true	1843832449225593061	251	295	1290	1503	1532	300	ذات عرق وروي مسلم في صحيحه عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري-- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	1505	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	24	68	114	322	1449	300	ذات عرق رواه خ 3933 -------عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق	755	2785841771521074362	194	365.5	153	215	90.23255920410156	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1506	true	5893653803486829456	136	162	688	810	1494	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقتنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1506	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	0	26	0	122	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريق-نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	755	2785841771521074362	121	232.0	95	123	98.37398529052734	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1510	true	4123666950586352182	3	53	15	247	1531	300	وعلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط -----ثم سري عنه فقال اين الذي سال-- عن العمرة فقال اغسل---------------------------------------------------- الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	1510	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	38	148	178	698	1451	300	وعلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمراذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم مخمر---------- يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك	764	2785841771521074362	190	263.5	145	546	34.79853439331055	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1521	true	455581957841784588	161	238	812	1217	1519	300	-------مسلم قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1521	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	42	119	233	640	1546	300	وعنده لما------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	809	2785841771521074362	397	781.0	321	413	96.12590789794922	73	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1528	true	4347811910893567270	55	145	276	752	1534	300	عن جابر قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف ويسالوه فان الناس غشوه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن اخرجه مسلم----- وام سلمة انها قدمت وهي مريضة فذكرت للنبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة اخرجه الجماعة الا الترمذي وفي الباب ايضا عن بن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	1528	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0813	false	-7594051357227049747	208	295	1035	1465	1488	300	عن جابر قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت---------------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف ويسالوه فان الناس غشوه رواه م 4250 عن ---------------------ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن روا-ه مسلم 4251 وروي عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 4252 عن ا----------------------------------------------------------------بن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم	813	2785841771521074362	301	497.5	241	537	56.05214309692383	54	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1532	true	8642071956003675644	275	300	1388	1516	1516	300	ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي-	1532	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	74	99	366	495	1454	300	ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي	834	2785841771521074362	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1543	true	-1321992908323718243	86	150	448	773	1526	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني ال--حديث وفي الباب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر في الحديث الطويل في صفة الحج عند مسلم فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر	1543	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	168	294	826	1442	1469	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك رواه خ م 4356 عن ابن عمر انه كان يحب اذا استطاع ان يصلي الظهر بمني من يوم التروية وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمني رواه الامام احمد 4357 عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني رواه الامام احمد د ق 4357موقد تقدم في حديث جابر-------------------------------------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر	839	2785841771521074362	266	461.5	211	662	40.181270599365234	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1544	true	-7371571054714591575	190	243	982	1238	1522	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان -بن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صل--ي ركعتين اخرجه الشيخان وانس------------ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1544	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0377	false	3378522985057257145	214	271	1051	1314	1453	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا وان صلي--- وحده صلاها ركعتين 2097 عن حفص بن عاصم عن ابن عمر قال -----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	2785841771521074362	221	393.0	172	271	81.54981231689453	44	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1544	true	-7371571054714591575	185	243	960	1238	1522	300	لفظه فيما بعد وبن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان -بن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين -------------اخرجه الشيخان وان---س قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1544	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0849	false	5676308296394802037	117	179	561	844	1463	300	لفظه 4397 -عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته ثم ان عثمان صلي بعد اربعا وكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين رواه خ م وهذا لفظه 4398 عن ابن عمر قال -----جمع----- النبي صلي الله عليه وسلم	849	2785841771521074362	241	406.5	185	296	81.4189224243164	46	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1551	true	982608522005134026	157	243	790	1222	1544	300	جمع------ بين المغرب والعشاء بجمع باقامة واحدة وكذا رواه بن عباس مرفوعا عند مسلم انتهي -قال سفيان وان شاء صلي المغرب ثم تعشي ووضع ثيابه ثم اقام فصلي العشاء روي البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله يعني بن مسعود رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم---- امر فاذن واقام قال عمرو ولا اعلم الشك الا من زهير- وصلي العشاء ركعتين	1551	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0850	false	3911698113146751289	129	199	662	1016	1516	300	جمعا فصلي بنا المغرب والعشاء----- باقامة واحدة -------------------------------ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان 4403------------------------ عن عبد الرحمن بن يزيد قا-ل حج عبد الل---------------------------ه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك-فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال عمرو -لا اعلم الشك الا من زهيرثم صلي العشاء ركعتين	850	2785841771521074362	277	455.0	221	444	62.387386322021484	44	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1556	true	-2350665556116460279	146	175	746	886	1500	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1556	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0852	false	9013192805039628408	105	134	491	632	1414	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	852	2785841771521074362	140	275.0	111	141	99.29077911376953	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1559	true	6797582734988988012	48	82	245	412	1504	300	رواه البخاري وابو داود و---------عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1559	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	86	122	418	595	1455	300	رواه الامام احمد وهذا لفظهس 4432 عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	857	2785841771521074362	151	279.5	120	177	85.31073760986328	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1562	true	-5227321919821884843	183	271	944	1373	1529	300	البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة وفي رواية لمسلم----------------- اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن قوله وفي الباب عن بن عمر وابي هريرة وعاءشة وبن عباس اما حديث بن عمر وابي هريرة وعاءشة فلينظر من اخرجه واما حديث بن عباس فاخرجه الترمذي في هذا الباب وفي الباب ايضا عن حذيفة ان--------------ه صلي الله عليه وسلم اشرك--- بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه	1562	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0800	false	-5857068226813298829	206	270	993	1294	1443	300	البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 4170 وله عن جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن 4171-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه	800	2785841771521074362	236	390.5	183	464	50.86206817626953	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1563	true	-330509437637294859	185	217	934	1102	1554	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن- وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	1563	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0798	false	7960142488656466035	26	58	134	302	1489	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها ال-يمني وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	798	2785841771521074362	167	324.0	135	169	98.81656646728516	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1567	true	8714413152731925859	1	42	5	197	1423	300	صلي الله عليه شر وسلم الطعام بيدي طعام ثم الوليمة قلدها يدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها جيشا مع الي ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	1567	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	154	189	722	880	1421	300	صلي الله عليه--- وسلم -------بيدي ثم------------- قلدها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث به-----ا مع---- ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	797	2785841771521074362	153	254.0	119	195	78.46154022216797	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1569	true	2689219785112692969	156	207	830	1075	1555	300	عن ذويب- ابي قبيصة الخزاعي اخرجه احمد ومسلم وبن ماجه عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك قوله حديث-------- ناجية	1569	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	98	146	482	705	1460	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم 4163 عن ناجية	799	2785841771521074362	185	314.5	142	258	71.70542907714844	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1571	true	3801700537943316749	30	68	149	334	1553	300	علي فاخرجه احمد عنه انه سءل ايركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم بركوب هديه قال -لا تتبعون شيءا افضل من سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم	1571	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	46	83	233	415	1460	300	علي ---رضي الله عنه-انه سءل ايركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم بركوب هديه قال ولا تبتغون شيءا افضل من سنة النبي صلي الله عليه وسلم	799	2785841771521074362	168	307.0	131	186	90.32257843017578	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1575	true	-1469986096702701314	260	300	1288	1474	1474	300	يوم النحر قبل الطواف بالبيت وهو الراجح المعول عليه وفي الباب عن بن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل يا بن ع-باس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي-	1575	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	172	209	816	989	1419	300	يوم النحر قال اخرجوا رواه خ وهذا لفظهومسلم 4464 عن ابن ع------------باس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل يا ابا عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي	863	2785841771521074362	134	227.0	103	188	71.27659606933594	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1578	true	8678301360957025722	240	294	1180	1438	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه طاف يوم النحر نهارا انتهي قلت روي الشيخان عن بن عمر--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر ب--------------------------------------------------------------مني وروي------------------------------------------- مسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب----------------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1578	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	107	230	493	1075	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه خ وزاد الامام احمد ق اشرق ثبير كيما نغير 4459 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله كذا رواه مسلم وقال البخاري وقال لنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق ابنا عبيد الله 4459 موفي حديث جابر الذي تقدم وفيه بعد نحر البدن ---------------------ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	862	2785841771521074362	153	205.0	117	603	25.37313461303711	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1579	true	-1385036674100770875	38	113	194	550	1466	300	صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر ع-------------------ن ابي حسان عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني------------------------------------------------------------------------ وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر انه طاف طوافا واحدا ثم اتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق قال حدثنا عبيد الله ثم ذكر البخاري حديث ابي سلمة ا-----ن عاءشة قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر	1579	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	81	144	380	679	1419	300	صلي الله عليه وسلم وان رغمتم رواه مسلم وروي البخاري قال ويروي عن ابي حسان عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني 4462 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض قبل طلوع الشمس رواه ت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- حديث حسن صحيح 4463 عن عاءشة قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر	863	2785841771521074362	170	283.5	132	453	37.52759552001953	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1582	true	-6274323828743345520	159	213	792	1052	1486	300	صلي الله عليه وسلم نعم ولك اجر وهو حجة علي ابي حنيفة قوله وفي الباب عن ---------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه	1582	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	87	135	379	610	1378	300	صلي الله عليه وسلم في------------- حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه خ 3910 عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله------------------- فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه	751	2785841771521074362	191	323.5	151	269	71.00371551513672	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1588	true	7075759484473383822	37	170	183	837	1488	300	عن جابر قال قلت يا رسول الله الع-----------------مرة واجبة فريضتها كفريضة الحج قال لا وان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعتمر خير لك ورواه البيهق--ي من رواية يحيي بن ابي ايوب عن عبيد الله غير منسوب عن ابي الزبير ثم قال وهو عبيد الله بن المغيرة تفرد به عن ابي الزبير وروي بن ماجه من حديث طلحة بن عبيد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع وروي عبد الباقي بن قانع من حديث ابي هريرة ع--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكذا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انتهي قوله وهو قول بعض اهل العلم قالوا العمرة ليست بواجبة وهو قول الحنفية والمالكية واستدلوا بحديث الباب قد عرفت انه ضعيف لا يصلح للاحتجاج قوله وكان يقال هما حجان الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة	1588	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0784	false	-5642939760317898330	168	298	777	1403	1409	300	عن جابر -ان النبي-- صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة واجبة هي -----------------قال لا وان تعتمروا هو افضل رواه ت وقال حديث حسن صحيح قال الحافظ هو من رواية الحجاج بن ارطاة وفيه كلام ورواه الامام احمد من طريقه الي قوله لا ورواه الدارقطني من طريق الحجاج ومن غير طريقه 4085 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع -رواه ق من رواية الحسن بن يحيي الخشني وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 4086 عن عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا وبعث مع عمرو بن حزم فيه ان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر رواه الدارقطني 4087 وروي عن ابن عباس قال الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة	784	2785841771521074362	230	324.0	177	940	24.46808433532715	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	55	53	267	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1590	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	240	281	1156	1360	1454	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين-لا بل لابد ابد	834	2785841771521074362	203	392.0	162	214	94.85980987548828	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	60	188	298	918	1492	300	عن مجاهد مطولا فلفظ البخاري قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع احد-هن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين ف-------------ي الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ---الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط انتهي وروي الشيخان-------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر	1593	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	147	275	709	1324	1449	300	عن مجاهد -------------------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافي الحجرة فقال عروة يا ام-ه يا ام المءمنين اما تسمعي- ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-- احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط رواه خ وهذا لفظهومسلم 4067---------------- عن ابن عباس قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر	781	2785841771521074362	544	978.0	427	661	82.29954528808594	104	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	123	158	621	800	1535	300	قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت----------------------- الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1597	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	37	75	197	389	1449	300	قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان--------- محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	762	2785841771521074362	119	159.5	92	224	53.125	19	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	133	160	669	810	1535	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج -قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1597	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	0	27	0	142	1533	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1081	2785841771521074362	141	277.0	114	142	99.2957763671875	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1600	true	-8482782624796855802	213	262	1079	1308	1495	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال في تهذيب التهذيب--------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن اوس ويقال بن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف رو-------------------------------------ي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعنه عمرو بن اوس الث----------------------------------------------------------------قفي قوله-------------------------------- من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	1600	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0871	false	9026245555273152510	81	173	398	845	1432	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال--------- اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر رضي الله عنهاريت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف رواه الامام احمد د وهذا لفظهوفي لفظ للامام احمد عن الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج---- البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	871	2785841771521074362	120	145.5	91	461	26.03036880493164	22	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1601	true	1957552283657127905	182	270	858	1272	1422	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر ارب------------ت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف قوله وفي الباب عن بن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر احد حتي يكون اخر ------عهده بالبيت	1601	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0871	false	9026245555273152510	81	173	398	845	1432	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر رضي الله عنهاريت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي-ما اخالف رواه الامام احمد د وهذا لفظهوفي لفظ للامام احمد عن الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	871	2785841771521074362	327	592.5	256	448	72.99107360839844	63	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1602	true	-2949654501410723075	243	283	1245	1460	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الحديث وفيه-------------------------------------------- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1602	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0761	false	8204370142185670466	223	271	1071	1326	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	761	2785841771521074362	187	318.0	148	261	71.64750671386719	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1611	true	8378377532171786596	188	230	971	1167	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث جابر الطويل عند مسلم------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال لولا ان معي هديا لاحللت وفي حديث جابر الطويل قال فان معي الهدي فلا تحل	1611	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	13	52	59	236	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------قال فان معي الهدي فلا تحل	776	2785841771521074362	126	208.0	98	203	62.068965911865234	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1622	true	-3387788299007078441	42	73	209	352	1508	300	لكن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء اذا جعلت علي راسه قلصت عن قدميه واذا جعلت علي قدميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر	1622	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	245	276	1173	1316	1432	300	لكن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء اذا جعلت علي راسه قلصت عن قدميه واذا جعلت علي قدميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر	529	2785841771521074362	143	286.0	112	143	100.0	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1624	true	-5806832238174885247	203	236	1024	1179	1483	300	طلحة ----بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية ----قال اوصي بكتاب الله	1624	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0489	false	-846974591855267705	128	161	616	769	1422	300	طلحة هو ابن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي-- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	489	2785841771521074362	135	230.0	105	163	82.82208251953125	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1624	true	-5806832238174885247	205	236	1032	1179	1483	300	مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1624	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1030	false	3147783695532588111	0	31	0	147	1514	300	مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1030	2785841771521074362	147	294.0	116	147	100.0	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1644	true	8460752999578318757	160	224	831	1120	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نمرة بفتح نون وكسر ميم هي شملة فيها خطوط بيض وسود او بردة من صوف يلبسها الاعراب كذا في القاموس في ثوب واحد بدل من في ن--------------------------------------------------------------------------------------------مرة وروي---------- احمد في سنده عن خباب ان حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء--------------------------------- اذا جعلت علي قدميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر	1644	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	214	276	1028	1316	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر رواه خ وهذا لفظهم وعنده فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة وفي لفظ الامام احمد لك---------------ن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء اذا جعلت علي راسه قلصت عن قدميه واذا جعلت علي قدميه قلصت عن راسه حتي مدت علي راسه وجعل علي قدميه الاذخر	529	2785841771521074362	147	155.0	115	424	34.6698112487793	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1645	true	1401732334516761554	147	227	769	1157	1517	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الخفا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر الحديث رواه احمد وابو داود وقال القاضي بن العربي في العارضة قوله في هذا الحديث ام كلثوم وهم انما هي زينب لان ام كلثوم توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم غاءب ببدر انتهي 20 1 باب	1645	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	77	129	388	644	1479	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ف----ي الثوب الاخر قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب ----------	531	2785841771521074362	233	433.0	184	389	59.89717102050781	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1646	true	4451292792227750221	205	270	1089	1401	1555	300	عاصم بن كليب الذي رواه ابو داود في سننه بسند صحيح عنه عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي -لحافرا اوس-ع من قبل رجليه اوس-ع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراته فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا	1646	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0993	false	6914146106433815952	155	209	781	1043	1492	300	عاصم بن كليب----------------------------------------- عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر- اوسمع من قبل رجليه اوسمع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء و-----------جء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا	993	2785841771521074362	252	461.0	200	315	80.0	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1652	true	8691310365815378121	32	60	168	301	1514	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا وا-كذا فلما------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت	1652	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	269	300	1270	1408	1408	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وا -----جبلاه وا كذا وا كذا تعدد عليهفقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت-	575	2785841771521074362	117	188.5	92	148	79.0540542602539	22	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	157	192	802	970	1511	300	عن -بن عباس اخرجه احمد بلفظ قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم	1653	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	268	300	1301	1452	1452	300	عن ابن عباس---------------- قال ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخ-ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال مهلا يا عمر ثم-	571	2785841771521074362	149	270.0	118	169	88.16567993164062	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	192	258	970	1299	1511	300	قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان انتهي وقرظة بن كعب لينظر من اخرجه قوله وابي هريرة اخرجه احمد والنساءي قال------------------------- مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1653	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0572	false	5156922259897540589	0	73	0	348	1442	300	قال اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين و---القلب فمن الله عز وجلوم-ن الرحمة وما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان رواه الامام-------------------------------------------- احمد 3017 وروي عن عاءشة ان سعد بن معاذ لما مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضره رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر قالت فوالذي نفسي بيده اني لاعرف بكاء ابي بكر من بكاء عمر وانا في حجرتي 3018 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	2785841771521074362	132	48.0	104	521	25.335891723632812	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	46	88	235	446	1511	300	والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران قوله ولا تزر وازرة وزر اخري قال	1653	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	0	41	0	206	1408	300	والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران----- ولا تزر وازرة وزر اخري قال	575	2785841771521074362	206	405.0	165	211	97.63033294677734	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1659	true	281517709015256711	130	166	689	863	1527	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا	1659	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0542	false	6481019992190453738	180	216	894	1067	1496	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا	542	2785841771521074362	173	341.0	137	174	99.42528533935547	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1667	true	-999090211943768975	26	77	142	410	1550	300	فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و-ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار	1667	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	0	52	0	269	1550	300	فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار	537	2785841771521074362	268	531.0	217	269	99.62825012207031	50	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1684	true	-6249233770804675408	11	52	50	263	1486	300	ولم يصل عليهم ولم يغسلهم --وهذه بكسر اللام والمعني----------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يفعل ذلك بنفسه ولا بامره انتهي كلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحافظ قوله وفي الباب ------------------------------عن انس بن مالك اخرجه احمد وابو داود والترمذي بلفظ ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم	1684	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0526	false	7935344285764414835	138	239	681	1162	1470	300	ولم يصل عليهم ولم يغسلهم رواه خ 2788 وللامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قتلي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دميفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم 2789 وعن جابر قال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقهفمات فادرج في ثيابه كما هو ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه د 2790 وروي عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم 2791 وروي عن انس بن مالك----------------------------------- ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم	526	2785841771521074362	120	141.5	93	516	23.255813598632812	19	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1686	true	6971476742751441831	230	297	1090	1423	1438	300	عن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	1686	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0527	false	-6427247610840280597	213	280	1052	1385	1471	300	عن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	527	2785841771521074362	333	666.0	266	333	100.0	67	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1686	true	6971476742751441831	111	242	528	1143	1438	300	عن شداد بن الهاد رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك وما--- روي اب----و داود في------------- سننه عن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1686	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0536	false	-5146280207748306298	100	298	507	1440	1449	300	عن شداد بن الهاد------------- ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصي به النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزوة غنم النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسمه قسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهره فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ف--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه وكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك رواه س 27 باب في الدعاء في الصلاة للميت 2851 عن عوف بن مالك قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	536	2785841771521074362	548	979.0	426	951	57.62355422973633	109	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1696	true	-2304795959817755630	33	96	158	479	1550	300	ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف وقيس بن سعد عند البخاري-------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا وفي حديث----------------- انس مرفوعا عند الحاكم فق----------------------------------------------------ال انما قمنا للملاءكة وفي حديث عب------د الله بن عمرو مرفوعا عند احمد وبن حبان والحاكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------نما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس	1696	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0545	false	8990123964198410614	10	144	53	721	1462	300	ان الموت فزغ فاذا رايتم الجنازة فقوموا وله قام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لجنازة يهودي حتي توارت 2896 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا رواه خ وهذا لفظهم 2897 عن انس ان جنازة مرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقيل انها جنازة يهودي فقال انما قمنا للملاءكة رواه س 2898 عن عبد الله بن عمرو انه سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تمر بنا جنازة الكافر افنقوم لها قال نعم قوموا لها فانكم لستم تقومون لها انما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس	545	2785841771521074362	235	354.5	185	668	35.17964172363281	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1700	true	2858978017473923181	209	288	1063	1459	1521	300	عاءشة اخرجه بن ماجة بلفظ قالت لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر رضي الله عنه لا تصخبوا -------------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كلمة نحوها فارسلوا الي الشقاق واللاحد جميعا فجاء اللاحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دفن صلي الله عليه وسلم وبن عمر رضي الله عنه اخرجه احمد بلفظ انهم الحدوا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1700	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0551	false	4071945953494185637	199	295	958	1432	1454	300	عاءشة------------------- قالت لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتي تكلموا في ذلك وارتفعت اصواتهم فقال عمر ل-------------ا تصخبوا وفي رواية لا تصيحواعند رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كلمة نحوها-فارسلوا الي الشقاق واللاحد جميعا فجاء اللاحد فلحد لرسول----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم رواه ق من رواية عبد الرحمن بن ابي مليكة وقد تقدم قول الترمذي فيه 2925 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا رواه د ق 2926 عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	551	2785841771521074362	261	331.0	212	608	42.92763137817383	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1701	true	8405194266542801547	210	239	1052	1199	1514	300	عن جابر------------ قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر و----هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو بالرجل الذي---- يرفع صوته بالذكر	1701	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	172	206	834	1000	1446	300	عن جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو -الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	557	2785841771521074362	146	263.5	117	167	87.4251480102539	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1705	true	7481741469854627256	279	300	1456	1553	1553	300	عن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم-	1705	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0554	false	-8603795923740004618	188	209	891	989	1424	300	عن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم	554	2785841771521074362	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1706	true	-4981864798749966615	193	253	981	1280	1505	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ------------------زاد الحاكم فرايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	1706	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	8	90	38	436	1406	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه د 2946 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة رواه ق 2947 عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	555	2785841771521074362	180	328.0	142	501	35.92814254760742	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1708	true	5490748969744946764	13	64	70	317	1551	300	عن ابي هريرة اخرجه الجماعة الا البخاري والترمذي مرفوعا لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن حزم اخرجه احمد بلفظ قال راني----- النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه	1708	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	138	213	667	1009	1406	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 2949 عن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه م 2950 عن عمرو بن حزم ق----------------ال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه	555	2785841771521074362	191	300.5	147	364	52.47252655029297	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	80	130	432	687	1575	300	قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت -وام -سلمة----------- رضي الله عنها اخرجه الطبراني بسند حسن بلفظ-------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	1712	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0578	false	5099177117495771082	93	150	466	745	1501	300	قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم 3049 عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	578	2785841771521074362	221	394.0	177	282	78.3687973022461	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1715	true	597248360159368750	236	271	1211	1385	1532	300	عن جابر اخرجه ابو داود بلفظ قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1715	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	172	206	834	1000	1446	300	عن جابر بن عبد الله-------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	557	2785841771521074362	155	301.0	123	174	89.08045959472656	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1716	true	-3404527650591046506	139	165	694	814	1503	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	1716	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0552	false	-46858472925044491	104	129	507	621	1453	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله------ من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	552	2785841771521074362	114	220.5	89	120	95.0	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1735	true	-3231628602741537775	4	68	23	335	1499	300	ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الظاهر ان او للتنويع لا للشك الا وقاه الله اي حفظه فتنة القبر اي عذابه وسءاله وهو يحتمل الاطلاق والتقييد والاول هو الاولي بالنسبة الي فضل المولي وهذا يدل علي ان شرف الزمان له تاثير عظيم كما ان فضل المكان له اثر جسيم قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد الله بن عمرو	1735	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0569	false	-3254880703251908906	84	134	392	624	1385	300	ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة----------------------------- الا وقاه الل--------ه فتنة القبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد ت وقال حديث غريب ليس اسناده بمتصل ربيعة بن سيف انما يروي عن ابي عبد الله الحبلي عن عبد الله بن عمرو لا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد الله بن عمرو	569	2785841771521074362	115	72.0	90	429	26.80652618408203	23	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1747	true	-1051107299882757019	62	105	342	544	1575	300	عن سعد بن هشام انه دخل علي ام المءمنين عاءشة قال قلت اني اريد ان اسالك عن التبتل فما ترين فيه قالت قالت فلا تفعل اما سمعت الله عز وجل يقول ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية فلا تبتل قوله	1747	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1062	false	-8248091394262997746	232	269	1106	1280	1447	300	عن سعد بن هشام انه دخل علي------------ عاءشة---- قلت اني اريد ان اسالك عن التبتل فما ترين فيه ق-----الت فلا تفعل اما سمعت الله------- يقول ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية فلا تبتل رواه	1062	2785841771521074362	172	314.0	135	202	85.14851379394531	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1749	true	-910430234157034573	171	205	875	1063	1549	300	عبد الله بن عمر وعند بن ماجه والبزار والبيهقي رفعه--- لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سود------اء ذات دين افضل	1749	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1064	false	-4162843318391846244	147	184	733	930	1476	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء خرقاء ذات دين افضل	1064	2785841771521074362	157	278.5	128	197	79.6954345703125	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1750	true	-8142990261462548663	263	289	1384	1517	1578	300	تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم	1750	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1067	false	6724714716838670591	0	27	0	135	1501	300	تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا روا-ه مسلم	1067	2785841771521074362	129	244.0	103	136	94.85294342041016	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1752	true	5217428934169864411	177	203	948	1075	1590	300	عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو قال -	1752	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1110	false	6553909154614759796	54	81	253	384	1485	300	عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه	1110	2785841771521074362	121	226.5	96	133	90.9774398803711	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1763	true	852336682245066145	69	193	346	957	1502	300	لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وقال الدارقطني به زياد بن عبد الله عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عنه قال الحافظ وزياد مختلف في الاحتجاج به ومع ذلك فسماعه عن عطاء بعد الاختلاط وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال الحافظ في الفتح وشيخه فيه عطاء بن الساءب وسماع زياد منه بعد اختلاطه فهذه علته انتهي------------------- وقد عرفت ان لحديثه شواهد يدل مجموعها ان للحديث اصلا قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث قال الحافظ في التقريب لم يثبت ان وكيعا كذبه وله في البخاري موضع واحد متابعة انتهي وحديث الباب اخرجه ابو داود من حديث-- رجل----- من ثقيف قال قتادة ---------------------------ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	1763	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1107	false	4695701154657817434	230	299	1157	1489	1495	300	لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال الحافظ ابو عبد الله زيا-----------------------------------د اختلفت الرواية فيه فبعضهم وثقه وبعضهم ضعفه وقد روي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم 5663 عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما	1107	2785841771521074362	179	226.5	136	664	26.95783042907715	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1771	true	9053091095912984952	244	300	1226	1499	1499	300	عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل وطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله ------هذه الاية فلا-	1771	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1080	false	-4906499239991089319	89	145	432	708	1480	300	عن الحسن فلا تعضلوهن---- حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله عز وجلهذه الاية فلا	1080	2785841771521074362	268	516.0	214	280	95.71428680419922	52	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1775	true	3959222217558446158	100	128	510	645	1540	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو داود	1775	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	185	213	919	1054	1454	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو داود	1082	2785841771521074362	135	270.0	107	135	100.0	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1779	true	7086053590974837506	15	139	70	683	1477	300	قالت اجلسي حتي ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه------------------ فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس للاباء من الامر شء والظاهر انها بكر ولعلها البكر التي في حديث بن عباس وقد زوجها ابوها كفءا بن اخيه وان كانت ثيبا فقد صرحت انه ليس مرادها الا اعلام النساء انه ليس للاباء من الامر شء ولفظ النساء عام للثيب والبكر وقد قالت هذه عنده صلي الله عليه وسلم فاقرها عليه والمراد بنفي الامر من الاباء ففي التزويج للكارهة لان السياق في ذلك فلا يقال هو عام لكل شء انتهي ما في السبل قلت حديث عاءشة الذي اخرجه النساءي مرسل فانه اخرجه عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة	1779	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1079	false	9017435642566702515	71	127	358	619	1498	300	قال جاءت فتاة ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت------------- قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------- الاباء من الامر شء رواه ق 5531 مورواه الامام احمد س بنحو------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة	1079	2785841771521074362	159	203.5	121	631	25.19809913635254	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1781	true	-1620359060295324804	73	199	375	999	1517	300	وبن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خو-لة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص---- واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي---- فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها فارغبها في المال فحطت اليه فحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي اوصي بها الي فزوجتها ب-ن عمتها---------------- فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة رواه------- احمد	1781	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1079	false	9017435642566702515	129	261	627	1283	1498	300	ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص قال واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها-فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها فابتا حتي ارتفع امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة اخي اوصي بها الي فزوجتها ابن عمتها عبد الله بن عمر فلم اقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امراة وانما حطت الي هوي امها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح الا باذنها قال فانتزعت والله مني بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة رواه الامام احمد	1079	2785841771521074362	620	1194.0	495	657	94.36833953857422	118	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1783	true	2279865272853859928	149	206	714	982	1433	300	عن نافع عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل قال ابو داود هذا الحديث ضعيف ذهب وهو موقوف وهو قول -بن عمر رضي الله عنهما انتهي قال الحافظ في التلخيص ورواه --------------------------------------------------بن ماج------------------ه من حديث بن عمر بلفظ----------------------------------------------------------------------------- ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان وفيه------- مندل	1783	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1091	false	-4179745958618953964	49	140	248	663	1421	300	عن ابن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل رواه د وقال- هذا الحديث ضعيف ----وهو موقوف وهو قول ابن عمر 5595 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا رواه ابن ماجه من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن عمر وقد تقدم القول فيه وروي ايضا عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان هو من رواية مندل	1091	2785841771521074362	189	267.5	142	421	44.89311218261719	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1784	true	8255253715134582270	110	155	560	779	1518	300	جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة م-----------------------------ن الانصار الحديث وفي--------------ه قال ------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك	1784	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1067	false	6724714716838670591	5	63	27	302	1501	300	-له رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم وفي لفط له قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك	1067	2785841771521074362	176	292.0	137	281	62.633453369140625	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1784	true	8255253715134582270	219	250	1107	1246	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله--- اولم ولو بشاة	1784	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	221	254	1089	1234	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1082	2785841771521074362	138	258.5	107	146	94.52054595947266	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1784	true	8255253715134582270	219	250	1107	1246	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله--- اولم ولو بشاة	1784	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1099	false	1151928585831264357	101	134	489	634	1430	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1099	2785841771521074362	138	258.5	107	146	94.52054595947266	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1797	true	-4609270219565278951	190	273	972	1366	1526	300	غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر ---------------------فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه و----------سلم وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع عن النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1797	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1085	false	5954278177540397975	11	207	50	982	1440	300	غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فتح مكة قال فاقمنا بها خمس- عشرة ثلاثين بين ليلة ويومفاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاهافتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا لها هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتينثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وفي لفظ له خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح الي مكة وفيه قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح وفي لفظ له انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1085	2785841771521074362	360	590.0	282	938	38.37953186035156	67	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1806	true	-5528927688611817437	82	223	414	1102	1478	300	غير محفوظ بل الصحيح --------------انه عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم الخ كما روي شعيب بن حمزة وغيره عن الزهري لا كما روي معمر عن الزهري وحكم مسلم في التمييز علي معمر بالوهم وقال بن ابي حاتم عن ابيه وابي زرعة المرسل اصح لكن الامام احمد اخرج في مسنده عن بن علية ومحمد بن جعفر جميعا عن معمر بالحديثين معا المرفوع والموقوف علي عمر ولفظه ان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشرة نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ف--يرجم كما رجم قبر ابي رغال	1806	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	41	113	213	571	1476	300	غير محفوظ و--الصحيح ما روي شعيب وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع-سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	1090	2785841771521074362	322	567.0	257	705	45.67375946044922	61	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	133	262	688	1306	1495	300	الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره وكيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له اخرجه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود الطيالسي وقال كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له والمجح هي الحامل كذا في المنتقي والعرباض بن سارية اخرجه احمد والترمذي بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهم كذا في المنتقي و-----------ابي سعيد اخرجه احمد وابو داود بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبي-- اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة	1808	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	104	200	521	962	1471	300	الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط -قال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره -كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه -------مسلم 5621 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرباض بن سا-------------------------رية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه --------------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1097	2785841771521074362	379	640.0	294	638	59.404388427734375	71	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1809	true	-1255338982515381717	81	134	434	713	1573	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--- فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1809	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	38	91	185	462	1471	300	صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	1097	2785841771521074362	258	484.0	208	286	90.20979309082031	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1828	true	4671685293105903278	252	300	1364	1618	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية----------------- قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله ان- كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت ا-مراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة-	1828	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	91	137	454	690	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- لا تحرم ال------------------مصة والمصتان رواه مسلم 5945 عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتيف-قال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت المراة- الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة	1176	2785841771521074362	203	331.0	163	274	74.08759307861328	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1840	true	1498831556086011506	140	219	714	1124	1552	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان----------------------------------------------------------------------------- اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه قال النووي رحمه الله معني الحديث انه يستحب لمن راي امراة فتحركت شهوته ان ياتي امراته او جاريته ان كانت فليواقعها ليدفع شهوته وتسكن نفسه قوله وفي الباب عن بن مسعود قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة فاعجبته فات------------------------------------------------------------------------------------------------ي سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فاخلين---------------------------------------------------------------------ه فقضي حاجته ثم	1840	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	56	158	285	782	1469	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه رواه مسلم وفي لفظ له اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه 5489 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند سودة بنت زمعة فاذا امراة متشوفة قاعدة علي الطريق رجاء ان يتزوجها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم رجع الي سودة فاذا ----------عندها نسوة يدفن لهن طيبا فلما راين رسول الله صلي الله عليه وسلم قمن فخرجن فدخل الي اهله فقضي حاجته ثم	1070	2785841771521074362	214	246.0	169	652	32.822086334228516	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1841	true	5184597446042733234	210	296	1084	1485	1500	300	احمد وبن ماجه عن عاءشة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل -قال الشوكاني ساقه بن ماجه باسناد فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه مقال وبقية اسناده من رجال الصحيح انتهي وعبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من ا-------لشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما	1841	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1122	false	-1728566938433228730	62	136	296	631	1460	300	احمد 5737---- عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه الامام احمد وابن ماجه من رواية-- علي بن زيد بن جدعان وفيه كلام 5738 ع---------------------------------------ن----------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا	1122	2785841771521074362	267	430.5	202	411	64.9635009765625	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1842	true	6725892767601984622	0	36	0	189	1472	300	اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان افعل ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	1842	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1121	false	9148548074288291121	263	299	1304	1492	1496	300	اتيت الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	1121	2785841771521074362	185	362.0	149	189	97.88359832763672	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1842	true	6725892767601984622	94	142	470	699	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه	1842	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1122	false	-1728566938433228730	12	60	55	284	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه	1122	2785841771521074362	229	458.0	181	229	100.0	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1848	true	-4448773987571119519	0	44	0	216	1495	300	عن ابي سعيد ال---------خدري رضي الله عنه مرفوعا--- لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها واخرجا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-------------------------------------ريرة لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ----------------------------------------------------------------------------------الا مع ذي محرم وفي لفظ لمسلم مسي----------------------------رة ليلة	1848	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0752	false	-3722085837946191193	83	202	385	947	1408	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه خ وروي مسلم مثله الا انه قال ذي محرم منها وعنده ايضا مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي لفظ له ايضا لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة	752	2785841771521074362	177	307.0	136	562	31.494661331176758	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1871	true	-4991025275670500056	127	224	628	1089	1462	300	حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث واخرجه ابو داود وبن ماجه وقال ابو داود هو حديث مجهول قال المنذري وقد ذكر له ابو احمد بن عدي حديثا اخر رواه عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا عشر ايات من اخر ال عمران كل ليلة قال و-----------------------------------------------------مظاهر هذا ------مخزومي مكي ضعفه ابو عاصم النبيل وقال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وقال ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال الخطاب--ي والحديث	1871	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1169	false	-7921866600502850964	134	180	676	922	1522	300	حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا غلا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ للدارقطني طلاق العبد اثنتان وقرء الامة حيضتان مظاهر بن اسلم المخزومي عن القاسم قال ---------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي منكر الحديث -قال الدارقطني والصحيح	1169	2785841771521074362	158	136.5	126	522	30.268199920654297	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1880	true	6396518467223171752	206	287	1060	1479	1552	300	قوله كان الناس اي في الجاهلية --------------------وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر الواو في قوله وان طلقها وصلية والمعني كان له الرجعة ما دامت في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر ولا اءويك من الايواء اي لا اسكنك في منزلي قال في مجمع البحار اراد الرجعة انتهي قال في القاموس اويت منزلي واليه اويا بالضم ويكسر واويت تاية وتاويت واتويت وءتويت نزلته بنفسي اسكنته واويته واويته انزلته انتهي فكلما همت عدتك ان تنقضي	1880	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	117	161	596	812	1514	300	قالت كان الناس والرجل طلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته لا اطلقنك فتبيني مني------------------------------------------------------- ولا ا-ويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلما همت عدتك ان تنقضي	1146	2785841771521074362	115	143.5	88	439	26.195899963378906	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1886	true	-4652307426181889374	218	293	1087	1456	1487	300	الترمذي قال كنت امرا قد اوتيت في جماع النساء ما لم يءت- غيري فلما دخل---- رمضان ظاهرت ------من امرات---------------ي ---------------------حتي ينسلخ رم----ضان فرقا من ان اصيب في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينا هي تخدمني من الليل اذ تكشف لي منها شء فوثبت -----------عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم --خبري وقلت لهم انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بامري فقالو---ا والله	1886	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	69	135	332	651	1496	300	البياضي قال كنت امرا اصيب من--------- النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع ابي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان--------------------------------------------------------------------------------------- فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر- وقلت امش------وا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قالوا لا والله	1148	2785841771521074362	211	303.0	164	436	48.39449691772461	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1887	true	-6355038980472020959	0	68	0	314	1529	300	او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت واصنع ما بدا لك---- فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم الخ فذكر ذلك له وفي رواية غير الترمذي فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر له	1887	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	1	60	5	279	1459	300	او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك فقلت انا بذاك -قال انت بذاك -قلت انا بذاك -قال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض ب--حكم الله عز وجل-فاني صابر له	1149	2785841771521074362	267	475.5	209	318	83.96226501464844	53	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1913	true	729696592845803690	141	228	731	1156	1520	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قد جاء تفسير المحاقلة والمزابنة في الحديث وهو المعتمد روي البخاري ومسلم عن بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع تمر حاءطة ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله وفي رواية لهما نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بت-------------------------------------------مر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي	1913	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	212	298	1070	1490	1506	300	نهي رسو----له صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة --والملامسة والمنابذة والمزابنة رواه خ 4728 عن ا---------------------------بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا---------- وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله رواه البخاري ومسلم وعنده وان كان زرعا وفي لفظ له او كان زرعا وفي لفظ له وعن كل ثمر بخرصه وللبخاري والمزابنة بيع الثمر بكيل----- ان زاد فلي وان نقص فعلي	910	2785841771521074362	277	457.0	217	468	59.18803405761719	52	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1913	true	729696592845803690	213	245	1092	1252	1520	300	ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------ قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة و---المزابنة والمحاقلة ان يبيع	1913	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0911	false	3556975384300361497	0	62	0	310	1543	300	ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي 4729 عن ابي سعيد الخدري يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة المزابنة هو بيع الثمر في رءوس النخل والمحاقلة كراء الارض 4730 عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع ----------	911	2785841771521074362	142	248.5	113	320	44.375	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1920	true	1282650917925943429	0	53	0	258	1537	300	تنتج التي في بطنها واخرج البخاري في صحيحه في ايام الجاهلية من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	1920	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	19	59	98	304	1506	300	تنتج التي في بطنها رواه- البخاري وروي منه مسلم اوله وله ولمسلم--------------------------------------- قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة------------ ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	910	2785841771521074362	177	300.0	141	258	68.60465240478516	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1924	true	1831406858363532224	13	47	66	222	1468	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا ب-كذا وهو بنقد بكذا	1924	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	133	167	629	786	1405	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة قال سماك هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وهو بنقد بكذا	912	2785841771521074362	154	307.0	121	157	98.08917236328125	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1925	true	-6641496920505145576	2	76	13	381	1530	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة بثلاثة تفاسير فاحفظها ثم اعلم ان لحديث ابي هريرة هذا رواية اخري رواها ابو------------------------------------ داود في سننه بلفظ من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا قال الشوكاني في النيل محمد بن عمرو بن علقمة وقد تكلم فيه غير واحد قال المنذري والمشهور عنه من رواية الدراوردي ومحمد بن عبد الله الانصاري انه صلي الله عليه وسلم------------------------- نهي عن بيعتين في بيعة	1925	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0912	false	6126919802827999780	101	154	479	723	1405	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة---------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد س ت وقال حديث حسن صحيح ولابي داود------------- من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 4736 عن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال----------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة	912	2785841771521074362	133	158.0	101	429	31.002330780029297	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1957	true	7435053803408864880	204	243	1028	1204	1518	300	حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام فالحديث منقطع واخرجه ابو داود من طريق ابي حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام	1957	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0956	false	-8129067569070507371	191	227	1009	1164	1547	300	حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام وروي---------------- ابو داود عن -----ابي حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام	956	2785841771521074362	150	278.5	114	176	85.2272720336914	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1970	true	-6967634513621839325	143	236	734	1217	1567	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس اخرجه بن ماجه قال الحافظ في الفتح اسناده حسن وعنه مرفوعا بلفظ-------------------------------------- الجالب مرزوق والمحتكر ملعون اخرجه بن ماجه واسناده ضعيف وعلي لم اقف علي حديثه وابي امامة مرفوعا من احتكر طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة اخرجه رزين وبن عمر مرفوعا من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد بر-----------------------------------------------------------------------------------------------ء --------------------------------------------------------------------------من الله وبرء منه اخرجه احمد والحاكم قال الحافظ في الفتح في اسناده مقال وفي الباب عن ابي هريرة مرفوعا من اح------------------------------تكر حكرة يريد ان يغالي بها علي المسلمين فهو خاطء	1970	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0931	false	1218048304137034435	186	290	884	1402	1446	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله ب--------الافلاس وبجذام رواه الامام احمد ق وعنده بالجذام 4833 وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون -------------رواه ق من رواية---------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد بن جدعان وفيه كلام 4834 عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم فان حقا علي الله تبارك وتعاليان يقعده بعظم من النار يوم القيامة رواه الامام احمد 4835 وروي--------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغ-لي بها علي المسلمين فهو خاطء	931	2785841771521074362	165	91.0	132	720	22.91666603088379	23	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1973	true	1126736019011469986	90	138	463	695	1530	300	ابي عبيدة و--------------------اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت-- بكذا وكذا وقال هذا-- بعت-- بكذاو-كذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم---- في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك قوله	1973	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	188	243	940	1204	1467	300	ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال الاخر بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه	930	2785841771521074362	224	395.5	176	264	84.8484878540039	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1983	true	1847286476385307655	150	242	747	1204	1473	300	نهي ع----ن الكلب الا كلب الصيد استدل به عطاء والنخعي علي انه يجوز بيع كلب الصيد دون غيره لكن الحديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج قوله------------------------------ وتكلم فيه شعبة بن الحجاج قال في الميزان روي عنه شعبة ثم تركه وقال النساءي متروك قال مسلم بن ابراهيم سمعت شعبة يقول كان ابو المهزم مطروحا في مسجد ثابت لو اعطاه انسان فلسا لحدثه سبعين حديثا وقال مسلم سمعت شعبة يقول رايت ابا المهزم ولو يعطي درهما لوضع حديث انتهي قوله وروي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا	1983	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0906	false	2961661656235852499	250	293	1186	1383	1411	300	نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد رواه ت وقال حديث--------------------------------------------------------- لا يصح من هذا الوجه وابو المهزم اسمه يزيد ابن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وقد----------- روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا	906	2785841771521074362	129	197.5	99	491	26.272912979125977	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms1991	true	60692708302176642	239	284	1236	1459	1538	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم اخرجه ابو داود -------------والدارقطني وكحديث- حكيم بن حزام---- قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه	1991	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	138	187	669	910	1483	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني 4748 عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	914	2785841771521074362	200	364.0	158	241	82.987548828125	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2012	true	-8496778718990410956	99	190	476	953	1525	300	والملامسة 1310 قوله -----------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المنابذة والملامسة زاد ----------مسلم------ اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه قوله وفي الباب عن ابي سعيد------- قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2012	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0910	false	-4524339726115553883	99	201	489	1027	1506	300	والمزابنة وغير -ذلك 4725 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة رواه البخاري ومسلم وعنده اما الملامسة فان يلمس كل واحد------ ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه 4726 عن ----------ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	910	2785841771521074362	419	715.0	334	555	75.49549865722656	69	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2014	true	-374206394279135666	216	248	1121	1280	1550	300	عند عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قال -	2014	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0925	false	7065674924178969796	51	83	225	383	1448	300	عن- عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه	925	2785841771521074362	151	287.0	120	160	94.375	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2014	true	-374206394279135666	131	199	677	1021	1550	300	بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن اب----زي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك اخرجه------ البخاري قوله حديث بن عباس حديث حسن صحيح اخرجه الجماعة قوله فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2014	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0941	false	-7309222490180794905	69	136	343	660	1406	300	بن ابز----ي وعبد الله-- بن ابي اوفي قال ك-نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب----------------- الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 4880 عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقال نهي----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	941	2785841771521074362	234	376.5	185	376	62.23404312133789	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2016	true	1202405562530815467	67	88	341	426	1482	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	2016	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0997	false	7386860546920206030	139	160	684	769	1442	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	997	2785841771521074362	85	170.0	64	85	100.0	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2023	true	-836483551002250363	42	65	213	324	1568	300	نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	2023	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0163	false	-5430567397042124508	0	23	0	111	1421	300	نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	163	2785841771521074362	111	222.0	88	111	100.0	23	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2023	true	-836483551002250363	25	65	132	324	1568	300	ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك لان المساجد لم تبن لهذا و--------------عن بريدة ان رجلا نشد في المسجد ف----------------------قال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	2023	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1006	false	-1101594193287341550	0	48	0	228	1463	300	ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم 5167 عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما صلي قام رجل فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	1006	2785841771521074362	170	315.5	134	228	74.5614013671875	33	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2053	true	1515237179946985520	76	188	361	911	1479	300	ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ا-----بيه رواه------- احمد والنساءي وفي رواية عن عبد الحميد بن جعفر قال ------------------------------------اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعدت الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه	2053	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	0	119	0	580	1487	300	ابيه عن جده ----------ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ابيه رواه الامام احمد س 5978 و-----------عن عبد الحميد بن جعفر هو ابن عبد الله بن رافع بن سنان الانصارياخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد- الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه	1182	2785841771521074362	507	926.5	401	604	83.94039916992188	96	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2067	true	-7170972838310097740	210	265	1050	1325	1494	300	الصحيحين-- عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ن-حلت ابني هذا غلاما غلاما اي عبدا يشهده اي يجعله شاهدا فاردده اي اردد الغلام اليك وفي رواية للشيخين قال اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2067	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	97	195	462	945	1456	300	النحل 5183 عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انحلت ابني هذا غل------------------------------------------------------------------------------------------اما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه رواه البخاري واللفظ لهومسلم 5184 وعن النعمان بن بشير قال اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1010	2785841771521074362	175	130.5	138	577	30.329288482666016	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2072	true	2778878358231555109	6	97	42	503	1542	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف وانما اعطي بهما خمسماءة دينار فاعطاها اياه قال -	2072	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0998	false	3051271186409703629	106	195	522	975	1507	300	عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعةق-ال ابو رافع لقد اعطيت بهما خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكه-ا باربعة الاف وانا -اعطي به-ا خمسماءة دينار فاعطاها اياه رواه	998	2785841771521074362	442	848.0	355	463	95.46436309814453	83	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2081	true	3806470589218323242	177	217	890	1079	1500	300	فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث--------------------------------------------------------------------------- فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشرط من كلام عمر وفي رواية للبخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر	2081	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1007	false	5633932052987969122	166	255	799	1229	1448	300	فتصدق ----عمر انه- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل الي قوله متمول فيه قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا وعنده ايضا ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نحيلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به ف---------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمرته فتصدق به عمر	1007	2785841771521074362	150	247.0	116	462	32.467533111572266	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	114	211	585	1073	1516	300	عن جابر ق----------------ال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه رواه البخاري وغيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ من كانت له ارض فليزرعها او -ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه --رواه------------------- البخاري وغيره قال الحافظ في فتح الباري قد استظهر البخاري لحديث رافع بحديث جابر وابي هريرة رادا علي من زعم ان حديث--------------- رافع فرد وانه مضطرب واشار الي صحة الطريقين عنه حيث روي عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2094	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0963	false	-2054389516978991285	33	195	163	958	1486	300	عن جابر هو ابن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها وفي لفظ ولا يكرها وفي لفظ له نهي عن كراء الارض 4985 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجاه في الصحيحين الا ان البخاري علقه 4986 عن ر------------------------------------------افع ب--------------------------------------ن خديج عن عمه ظهير بن رافع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قلت دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	963	2785841771521074362	253	255.5	202	1003	25.224327087402344	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	47	87	243	443	1516	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال------------------- عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا طريق المزارع---- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	2094	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0965	false	5443391004052967144	60	103	309	521	1480	300	عروة بن الزبير ----قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كان هذا شانكم فلا تكروا----- المزارع قال فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	965	2785841771521074362	186	337.0	148	223	83.40807342529297	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2101	true	5634622976855920549	198	300	991	1482	1482	300	ما من رجل يصاب بشء في جسده من نحو قطع او جرح فيتصدق به اي عفا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الطيبي مرتب علي قوله يصاب ومخصص له لانه يحتمل ان يكون سماويا وان يكون من العباد فخص بالثاني لدلالة قوله فتصدق به وهو العفو عن الجان------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال المناوي اي اذا جني انسان علي اخر جناية فعفا عنه لوجه الله نال هذا الثواب قوله هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه الخ قال المنذري في الترغيب وروي بن ماجه المرفوع منه عن ابي السفر -ايضا عن ابي الدرداء واسناده حسن لولا الانقطاع قوله وابو السفر اسمه سعيد بن احمد ويقال -بن يحمد الثوري-	2101	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1197	false	-9160017236054504233	91	175	451	861	1449	300	ما من رجل يصاب بشء في جسده------------------ فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة فقال الانصاري انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فاني اذرها له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية لا جرم لا اخيبك فامر له بمال رواه الامام احمد وعنده او حط عنه واخره يعني فعفا عنهوالترمذي وقال---------------------------------------------------------------------------------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا اعرف لاب---------------------------------------------ي السفر سماعا من ابي الدرداء------------------------------- وابو السفر اسمه سعيد بن احمد ويقال ابن محمد-الثوري	1197	2785841771521074362	160	103.5	125	719	22.253129959106445	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2108	true	836505040602102477	160	228	801	1140	1492	300	من قتل له قتيل يعني ولي المقتول بخير النظرين يعني القصاص والدية ايهما اختار كان له اما ان يعفو واما ان يقتل في رواية البخاري- اما ان يودي واما يقاد قال الحافظ في الفتح بعد ذكر لفظ الترمذي هذا المراد بالعفو اخذ الدية جمعا بين الروايتين ويءيده ان عنده في حديث ابي شريح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين اما ان يقتلوا او ياخذوا الدية	2108	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1185	false	7573193425255095902	85	184	418	892	1483	300	من قتل له قتيل فهو------------- بخير الن---------------------------------------------------------------------------------ظرين اما ان يفدي واما ان يقتل اخرجاه- في الصحيحين وفي- لفظ للترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل 5998 عن------------------------------------- ابي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه الامام احمد د ق واللفظ له وللترمذي فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين -ما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	1185	2785841771521074362	146	201.5	111	608	24.013158798217773	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2110	true	-6497375564702692390	27	101	140	490	1462	300	عن ابي شري-ح الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له ق------------------------------تيل فله ان يقتل او يعفو وياخذ الدية وفي بعض النسخ او ياخذ الدية بلفظ او مكان الواو وهو الظاهر ر-وي ا----------------------لدارمي عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ	2110	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1185	false	7573193425255095902	74	146	369	711	1483	300	عن ابي هريرة ا---ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل اخرجاه في الصحيحين------------------------------------------------ وفي لفظ للترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل 5998 عن ابي شريح الخزاعي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه---- ان يقتل او يعفو او ياخذ	1185	2785841771521074362	236	366.0	181	404	58.41584014892578	45	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2117	true	3074590249599175936	31	99	159	470	1464	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبة خطبها---------- علي درج البيت ولا يق----------------------تل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده كذا في المرقاة قوله وفي الباب عن عبد الله بن عمرو اخرجه احمد وبن ماجة والترمذي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر -----------------------------وفي---------------------- لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	2117	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	161	242	768	1152	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 6005 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر رواه الامام احمد ت وابن ماجه وفي لفظ للامام احمد وابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	1186	2785841771521074362	205	301.0	156	394	52.03045654296875	41	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2118	true	-8795488971431965967	196	276	1031	1439	1560	300	عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه------- احمد والنساءي وبن ماج-------------------ه وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية-------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عش--------------------------------------------------------------------------------ر الفا الحديث وفيه ترك اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2118	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	80	206	390	1035	1502	300	عقل اهل ال---ذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد وا--------بن ماجه والنساءي واللفظ له وفي لفظ دية الكافر نصف دية المسلم رواه الامام احمد والترمذي ولفظه دية عقل الكافر نصف عقل المءمن وقال حديث حسن وكذلك رواية النساءي وفي لفظ لابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرض --عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1216	2785841771521074362	372	645.5	296	664	56.02409744262695	63	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	206	277	1005	1327	1444	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار---------- وفي لفظ------- احمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال -------------------------------قاتل ----فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	2124	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0996	false	4110095675563823694	4	86	19	393	1412	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم وفي لفظ للامام احمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال قاتل قال فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	996	2785841771521074362	322	608.0	251	374	86.09626007080078	67	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2136	true	-3150392714916552644	147	239	684	1134	1440	300	اي امر باخراجه ال--ي الحرة وهي بقعة ذات حجارة سود خارج المدينة فلما وجد مس الحجارة اي الم اصابتها فر اي هرب يشتد بتشديد الدال اي يسعي وهو حال حتي مر برجل معه لحي جمل بفتح اللام وسكون الحاء المهملة اي عظم ذقنه وهو الذي ينبت عليه الاسنان فضربه اي الرجل به اي باللحي وضربه الناس اي اخرون باشياء اخر ومس الموت عطف علي مس الحجارة علي سبيل البيان قال الطيبي قوله ذلك اذا جعل اشارة الي المذكور السابق من فراره من مس الحجارة كان قوله انه فر حين وجد مس الحجارة	2136	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1233	false	5729244175657999093	216	255	1016	1205	1429	300	في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجار----------------------ة فلما وجد من الحجارة فر---------------------- يشتد ح-----------------------------تي مر برجل معه لحي جمل---------------------------------------------------------------------- فضربه به------------------- وضربه الناس حتي مات فذكروا------------------------------------------------------------------ ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- انه فر حين وجد مس الحجارة	1233	2785841771521074362	117	112.0	88	452	25.88495635986328	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2141	true	-8048980712667632701	253	298	1313	1537	1546	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ الي السلطان فاذا بلغ اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع رواه------- مالك	2141	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1236	false	-1807796081508860598	199	238	940	1138	1445	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير --------------------------------------اذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع رواه الامام مالك	1236	2785841771521074362	171	301.0	137	240	71.25	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2157	true	3137261292450531129	78	112	389	551	1540	300	يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2157	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1256	false	-2020673234327184547	220	254	1077	1239	1460	300	يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1256	2785841771521074362	162	324.0	128	162	100.0	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2160	true	-4580472576172050159	113	220	571	1075	1482	300	وانما كان هذا اي قتل شارب الخمر اذا عاد في الرابعة في اول الامر اي في ابتداء الاسلام ثم نسخ بعد بضم الدال اي بعد ذلك هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الخ وصله النساءي في سننه الكبري ورواه البزار في مسنده عن بن اسحاق به ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالنعمان------------------------------ قد شرب الخمر ثلاثا فامر بضربه فلما كان في الرابعة امر به فجلد الحد فكان نسخا وكذلك روي الزهري عن قبيصة بن ذويب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال فرفع القتل وكانت رخصة وصل-----ه ابو داود	2160	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1259	false	4954865171643711507	110	187	561	923	1484	300	وانما كان هذا -------------------------------------في اول الامر--------------------- ثم نسخ بعد--------------------- هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه ث------------------------------------------م اتي -النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة ف------ضربه ولم يقتله------------------------------------- وكذلك روي الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال فرفع القتل وكانت رخصة 6291 رواه ابو داود	1259	2785841771521074362	253	352.0	194	539	46.93877410888672	50	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2170	true	2082685184415206054	26	57	142	297	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال -	2170	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1243	false	-6960214895692236985	125	156	625	781	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها رواه	1243	2785841771521074362	151	299.0	121	156	96.79486846923828	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2225	true	5767618687593631989	269	300	1370	1511	1511	300	عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------هو صغير فمسح راسه ودعا له-	2225	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	96	133	488	659	1496	300	عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له	957	2785841771521074362	140	255.0	110	171	81.87134552001953	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2263	true	5769203012816681092	92	119	461	596	1509	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني وقال رفعه ابو بكر السوسي وغيره لا يرفعه	2263	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0736	false	951718918032601583	149	176	715	850	1433	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني وقال رفعه ابو بكر السوسي وغيره لا يرفعه	736	2785841771521074362	135	270.0	108	135	100.0	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2299	true	1685633267756086288	75	163	366	794	1494	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه واهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه رسول الله صلي الله عليه وسلم بردة وكتب له- ببحرهم اخرجه الشيخان وعن انس اخرجه مسلم والنساءي من رواية قتادة عنه ان اكيدر دومة الجندل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس ولانس حديث اخر رواه ----------------------------------------بن عدي في الكامل من رواية علي بن زيد عن انس ان ملك الروم اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	2299	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1018	false	-5054538431638464516	78	136	373	676	1470	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم بتبوك وا------هدي ملك ايلة لل--------نبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بردا----------------------------- وكتب لهم ببحرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة----------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1018	2785841771521074362	164	256.5	128	534	30.711610794067383	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2342	true	5653843292891913247	222	276	1130	1376	1492	300	فاما الذي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله ------له اجرا ولو رعاها في مرج ما اكلت من شء الا كتب الله ------له بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ابوالها وارواثها --------	2342	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0658	false	-749070824524425418	245	300	1170	1419	1419	300	واما التي هي له اجر ف--رجل ربطها- في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله عز وجلله اجرا ولو رعاها في مرج ما اكلت من شء الا كتب الله عز وجلله بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر وكتب له عدد --------------ارواثها وابوالها	658	2785841771521074362	211	364.5	161	266	79.32331085205078	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2392	true	5204544973943398249	84	135	444	703	1519	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرنا	2392	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	135	188	654	922	1457	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا	695	2785841771521074362	258	501.5	207	268	96.2686538696289	48	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2548	true	3296946662026902823	245	289	1299	1526	1579	300	عنه انه خطيب يوم الجمعة فقال في خطبته ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين---- البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	2548	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0177	false	2365241083987035714	13	55	54	268	1422	300	عنه انه خط-ب يوم الجمعة -قال------------ انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحه-ا من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكله-ا فليمته-ا طبخا	177	2785841771521074362	210	378.0	169	231	90.90908813476562	35	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2626	true	-8285343797946255470	242	292	1300	1534	1575	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء------------ فجاءت بجلجل من فضة فيه شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فك--------ان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها باناء فخضخضت له فشرب منه فاضطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	2626	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0017	false	-6154235809862639526	84	132	400	625	1429	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي------------ بقدح من ماء الي ام سلمة فجاء- بجلجل------- فيه شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الانسان اذا اصابه------- عين او شء بعث اليها باناء فنضح-ت له فشرب منه فا-طلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	17	2785841771521074362	202	346.0	158	254	79.52755737304688	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2708	true	-5491913088144046827	0	58	0	293	1494	300	المنبر فقال ايها الناس اي اهل الارض------- اكرم عند الله------- قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه فلا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك وفي كتاب الصمت لاب------------ن ابي الدنيا في حديث مرسل صحيح الاسناد من رواية محمد بن علي الباقر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2708	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1192	false	2103147322755113347	236	290	1206	1477	1524	300	المنبر فقال ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله عز وجل قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه -لا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك استغفر لنا رواه النساءي 6040 عن ابي هريرة قال كنا نقعد مع رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1192	2785841771521074362	201	351.5	160	319	63.009403228759766	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2792	true	4434422520973595832	77	188	415	970	1556	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقرات عليه الحمد سبع مرات وفي رواية للبخاري فانط----------------------------------------------------------------------------------------لق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين قال الحافظ يتفل بضم الفاء وبكسرها وهو نفخ معه قليل بزاق قال بن ابي حمزة محل التفل في الرقية يكون بعد القراءة لتحصيل بركة القراءة في الجوارح التي يمر عليها الريق فتحصل البركة في الريق الذي يتفله فبرا وفي رواية للبخاري فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	2792	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0971	false	-8926375939224167116	57	144	300	726	1509	300	فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة	971	2785841771521074362	297	546.5	232	643	46.189735412597656	61	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2830	true	2286723577739959452	50	93	234	430	1446	300	الحسن ان عمر ----------------------سال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا-دريت فما تغني اذن	2830	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	138	186	641	860	1413	300	الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا	1039	2785841771521074362	195	371.0	152	219	89.04109954833984	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2832	true	8750564521138117548	235	299	1206	1495	1499	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب عمر اي في جوابه ان------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له وفي حديث المقدام بن معد يكرب الذي اشار اليه الترمذي --------------------------------------------------------------------------------انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال وارث من لا	2832	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	11	84	61	403	1423	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر رضي الله عنهمافكتب ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 5333 عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- انا اولي الناس بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا	1041	2785841771521074362	176	278.5	134	429	41.02564239501953	38	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2833	true	5353680761736986072	36	91	176	419	1530	300	انا اولي------ بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانيه وفي رواية له انا وارث من لا وارث له افك عنيه وارث ماله وال-----------------------------------------------خال وارث من لا وارث له	2833	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	53	115	263	550	1423	300	انا اولي الناس بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عان-----ه روا----ه الامام احمد د وهذا لفظهس ق والدارقطني 5334 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له	1041	2785841771521074362	193	332.0	148	296	65.20270538330078	39	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2842	true	6972696806270678223	142	175	720	893	1512	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتل-ها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها	2842	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	95	128	454	629	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها	1217	2785841771521074362	173	336.0	140	175	98.85713958740234	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2855	true	-884952977885790587	163	194	812	987	1506	300	عباس---- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2855	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1027	false	-6192719134001832687	114	146	555	732	1479	300	عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1027	2785841771521074362	168	314.5	138	184	91.3043441772461	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms2864	true	6088804780328270907	225	268	1064	1270	1432	300	جاء في من تولي غير مواليه او ادعي الي غير ابيه قوله 2127 من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة اي غيرهما وفي رواية للبخاري ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2864	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1059	false	5307542208809221058	240	270	1181	1322	1471	300	باب في-من تولي غير مواليه او ادعي الي غير ابيه 5432 عن علي رضي الله عنهقال---------------------------------------------------------------- ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1059	2785841771521074362	113	192.0	87	206	54.8543701171875	24	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	227	263	1043	1226	1395	300	توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف------------------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين	3060	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0542	false	6481019992190453738	2	42	12	212	1496	300	توفي ب---خيبر وانه ذكر-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغير- وج-ه القوم لذلك فلما راي الذي منهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	542	2785841771521074362	163	273.5	129	207	78.74396514892578	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3272	true	-6723612474468029133	175	225	859	1108	1488	300	انس بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال----------------- اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي	3272	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0237	false	373753543774146557	242	300	1174	1465	1465	300	انس قال بينا رسول الله- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي-	237	2785841771521074362	211	353.0	167	293	72.0136489868164	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3349	true	-6571618045926858463	195	278	1048	1476	1603	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قال الحافظ اشار بقوله مثل نصف شهادة الرجل الي قوله تعالي فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء لان الاستظهار باخري مءذن بقلة ضبطها وهو مشعر بنقص عقلها ونقصان دينكن الحيضة بفتح الحاء فتمكث احداكن الثلاث والاربع اي ثلاث ليال مع ايامها واربع ليال مع ايامها لا تصلي اي ولا تصوم وفي حديث ابي سعيد اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها قال النووي واما وصفه----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3349	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0096	false	-1089659933272816289	13	57	62	268	1456	300	اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها اخرجه خ وهذا لفظهومسلم 577 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	96	2785841771521074362	130	198.5	101	463	28.0777530670166	26	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3372	true	-5031792262875356912	176	238	857	1127	1452	300	ولا نذر فيما لا يملك اي لا صحة له ولا عبرة به قلت اشار الطيبي الي ما روي ابو داود والترمذي في الطلاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ------------------------ولا طلاق--- فيما لا يملك -قال الترمذي حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	3372	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1055	false	-8353742759876739976	19	72	86	323	1422	300	ولا نذر فيما لا تملكون ولا نذر في معصية الله رواه الامام احمد وهذا لفظهت ولفظ-----------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك وقال حديث--- حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	1055	2785841771521074362	157	223.5	116	298	52.68456268310547	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3372	true	-5031792262875356912	208	238	993	1127	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ------------------------ولا طلاق--- فيما لا يملك -قال الترمذي------------------------- حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	3372	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	0	41	0	182	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	1140	2785841771521074362	122	199.0	93	187	65.24063873291016	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3482	true	-4792483060588301850	67	183	314	900	1454	300	صلي الله عليه وسلم فقال الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يرحمك الله وعطس اخر فقال الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه فقال ارتفع هذا علي هذا تسع عشرة درجة ويءيده ما اخرجه الترمذي و-----غيره م--ن حديث رفاعة بن رافع قال صليت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما--------------------------------- انصرف -قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لقد ابتدر-ها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها واخرجه الطبراني وبين ان الصلاة المذكورة المغرب وسنده لا باس به واخرج بن السني بسند ضعيف عن ابي رافع قال كنت --مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3482	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0320	false	1562277536880942629	13	183	56	881	1451	300	صلي الله عليه وسلم -قال رجل الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من القاءل كذا وكذا فقال رجل من القوم انا قلتها يا رسول الله فقال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله-------------- صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقولوهن رواه م 1758 عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يكلمه احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع بن عفراء انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرتها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها رواه د س ت وقال حديث حسن 1758 موقد روي عن رفاعة بن رافع ق--------------------------------------------ال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم	320	2785841771521074362	283	358.0	219	1030	27.47572898864746	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3500	true	2183544265069623745	19	64	100	307	1559	300	عن سعيد بن جبير قال سءل -بن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ولهم ايضا وجه ان------ه يحرم قبل عشر سنين ويرده حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	3500	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	2	46	9	205	1363	300	عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ---رواه خ 231 عن زيد بن ارقم قال قال --------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	36	2785841771521074362	166	274.0	125	214	77.5700912475586	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3534	true	-5189344490079539620	35	104	177	501	1509	300	صلي الله عليه وسلم ----يوم خيبر--- حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذه قال البخاري في صحيحه باب ما يذكر في الفخذ قال ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي عن -بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه قال ابو عبد الله وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي نخرج من اختلافهم	3534	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0186	false	7054302379506831023	44	129	207	612	1443	300	صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر ثم حسر الازار عن فخذ- نبي الله فلما دخل القرية ق---ال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا رواه خ م وفي رواية فانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم قال خ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذ-----------------ه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم	186	2785841771521074362	231	368.5	179	426	54.2253532409668	40	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	70	127	332	622	1495	300	صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة------- تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر --------------قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه	3572	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	203	262	985	1290	1477	300	رضي الله عنهان ا-----------بنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحولها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهمفقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه	1181	2785841771521074362	261	470.5	207	316	82.59494018554688	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3596	true	-6103864293473038087	215	297	1074	1477	1490	300	صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي بن كعب الخ وقد اخرج البخاري في صحيحه عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ في الفتح جمع البيهقي ب---------------ان القصة وقعت لابي بن كعب ولابي سعيد بن المعلي قال ويتعين المصير الي ذلك لاختلاف مخرج الحديثين واختلاف سياقهما والتفت ابي فلم يجبه اي لم ياته وفي رواية عند البخاري من حديث ابي سعيد بن المعلي فلم اته حتي صليت ثم اتيته	3596	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0310	false	-7927119227337689353	5	102	25	495	1432	300	صلي الله عليه وسلم في الصلاة وفي غيرها 1707------------------------ عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجلاستجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان نخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقر-------------------------------------------------------ان العظيم الذي اوتي-----------------------------------------------------------------ته وفي لفظ ف-----------------------------------------لم اته حتي صليت ثم اتيته	310	2785841771521074362	151	179.5	116	655	23.053434371948242	27	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3610	true	4679964018001646585	223	278	1152	1421	1526	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس 8 1 باب ما جاء في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضل حم الدخان قوله-------------------------------------------------- من قرا حم الدخان في ليلة اي ليلة كانت وقال في الازهار المراد بالليلة المبهمة ليلة الجمعة المبينة في الحديث الاتي والدليل علي ذلك قوله عليه السلام في الحديث الاول يعني هذا الحديث يستغفر له سبعون الف ملك	3610	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0508	false	-5879920132537730929	80	176	372	822	1413	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات رواه ت وقال حديث غريب 2692 عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه الامام احمد د ق س في كتاب عمل يوم وليلة وزاد الامام احمد ويس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله تبارك وتعاليوالدار الاخرة لا غفر له 528 ذكر فضل--- الدخان 2693 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستغفر له سبعون الف ملك	508	2785841771521074362	98	107.5	71	601	16.306156158447266	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	172	205	902	1063	1512	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه	3620	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0510	false	1724069106242712383	264	300	1247	1417	1417	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه-	510	2785841771521074362	152	268.0	120	172	88.3720932006836	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	205	228	1063	1177	1512	300	لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و------انا احب ان اقرا--ها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	3620	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0511	false	-4251255369439331274	0	26	0	126	1446	300	لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجلفانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	511	2785841771521074362	108	192.0	85	126	85.71428680419922	20	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3680	true	-688767878126805631	114	161	583	831	1562	300	قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	3680	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0829	false	-2910080624312515325	198	244	1007	1254	1511	300	قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-ما ذكر الطواف بالبيت	829	2785841771521074362	247	489.0	201	248	99.59677124023438	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3680	true	-688767878126805631	215	241	1128	1265	1562	300	سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية البخاري قلت لانس بن مالك اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم------ كانا من شعاءر الجاهلية	3680	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0831	false	-2650446499736872916	8	59	40	303	1464	300	سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز وجلان الصفا والمروة من شعاءر الله فذكر الي بهما وفي لفظ له------- قلت لانس بن مالك اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية	831	2785841771521074362	123	205.0	98	270	45.55555725097656	21	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3684	true	7714702178643877309	48	89	250	455	1489	300	لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر زاد مسلم في روايته قال له عدي يا رسول الله اني اجعل- تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف الليل من النهار فقال رسول الله------------------- ان وسادك لعريض	3684	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0683	false	6936436833464088333	248	288	1239	1441	1496	300	لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر------------------- قال--- عدي يا رسول الله اني -جعلت تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وسادك لعريض	683	2785841771521074362	182	322.0	146	225	80.88888549804688	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	10	65	47	338	1509	300	من الخيط الاسود وروي الشيخان--------------------------- عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله -----بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0683	false	6936436833464088333	173	234	850	1172	1496	300	من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل 3533 عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعاليبعد من الفجر فعلموا انه- يعني الليل والنهار	683	2785841771521074362	277	521.5	223	323	85.75851440429688	51	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3724	true	-715852172556597013	90	148	457	783	1580	300	ان رسول الله يوم حنين---------- بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي----------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي------- والمحصنات بفتح الصاد باتفاق القراء وهو معطوف علي امهاتكم اي وحرمت عليكم المحصنات اي ذوات الازواج لانهن احصن فروجهن بالتزويج الا ما ملكت ايمانكم اي	3724	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	35	85	172	433	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ما ملكت ايمانكم اي	1097	2785841771521074362	194	309.0	154	366	53.005462646484375	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3822	true	5999698503171893490	66	131	339	634	1466	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه اخرجه احمد والشيخان عنه انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله------------------- لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله احاج----- لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب	3822	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0516	false	-5136510829283885962	167	238	830	1148	1446	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه اخبر------------------ه انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله ل-ا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب	516	2785841771521074362	268	478.0	206	338	79.2899398803711	56	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3822	true	5999698503171893490	76	131	389	634	1466	300	انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله------------------- لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله احاج----- لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب	3822	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1285	false	-3005683828124674901	0	64	0	287	1467	300	انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب	1285	2785841771521074362	240	439.0	185	288	83.33333587646484	51	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3824	true	257503401027503994	261	300	1327	1518	1518	300	بن عباس انه قا----ل لعمر بن الخطاب ------------حدثنا من شان ساعة العسرة فقال---- خرجنا مع رسول الله الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا فاصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي-------------------------------------------------------------------- ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه-	3824	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0109	false	4794340686732241092	95	148	450	712	1466	300	بن عباس---- قال قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنهحدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا------------- الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه	109	2785841771521074362	172	292.5	138	280	61.42856979370117	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms3825	true	-6591175684474705804	0	42	0	207	1572	300	فيشربه ويجعل ما بقي علي كيده فقال ابو بكر الصديق------------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا--------------------- فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاهطلت ثم سكبت فملاوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	3825	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0109	false	4794340686732241092	148	198	712	952	1466	300	فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظ-لت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	109	2785841771521074362	203	378.0	161	241	84.23236846923828	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4041	true	3816535018603895755	208	287	1060	1464	1529	300	يا عاءشة اني ذاكر لك شيءا ف----------------لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك الخ سبق شرحه في تفسير سورة الاحزاب ولم يبعثني معنتا يقال تعنته اي ادخل عليه- الاذي وطلب زلتة ومشقته قال الحافظ هذا منقطع بين ايوب وعاءشة ويشهد لصحته حديث جابر انتهي قلت حديث جابر هذا رواه مسلم وفي اخره واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا قوله	4041	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	179	244	893	1217	1489	300	يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا----------------------------------------- عليها الاية قالت يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة------------------------------------------------------ واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله------ لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعءني معلما ميسرا رواه	1141	2785841771521074362	198	290.0	154	425	46.588233947753906	31	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4045	true	5419403391243113202	245	273	1219	1355	1483	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء-------------------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	4045	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0393	false	2093039957276684066	242	276	1138	1299	1408	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	393	2785841771521074362	126	225.0	98	162	77.77777862548828	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4069	true	-9022966219091422188	99	127	499	645	1496	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4069	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0322	false	-9000058007411356638	11	39	62	208	1449	300	ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	322	2785841771521074362	146	292.0	118	146	100.0	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4241	true	-255352864583314522	204	252	1017	1260	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	4241	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0071	false	459464069523765276	237	283	1173	1405	1480	300	عاءشة-------------- قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدم-ه وهو في المسجد وهما مبسوطتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	71	2785841771521074362	220	410.5	175	247	89.0688247680664	42	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4241	true	-255352864583314522	204	274	1017	1361	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك------- وقد اخرجه ابو عبد الرحمن في الصلاة وبن ماجه في الدعاء انتهي 9 1--------------------------- باب -في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	4241	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0261	false	-2504532370867099318	207	273	972	1307	1438	300	عاءشة-------------- قالت فقدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدم-ه وهو في المسجد وهما منصوبتان-وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه م وقد تقدم حديث علي عليه السلامفي-------------------------------- باب الاستفتاح 1453 عن ابن عباس ذكر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	261	2785841771521074362	263	439.0	208	384	68.48958587646484	47	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4334	true	-2557833407368109277	40	88	182	410	1470	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فا-ذن فقال مروا ابا بكر لم يسمع الناس من البكاء اي لم يستطيع ان يسمع الناس من شدة البكاء وفي رواية البخاري ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك -لم يستطع -ان يصلي بالناس	4334	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0330	false	934786953050678544	109	144	535	704	1489	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاوذن فقال مروا ابا بكر -فليصل بالناس فقيل له------------------------------------------------------------- ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك فلا يستطيع ان يصلي بالناس	330	2785841771521074362	150	238.0	118	231	64.93506622314453	28	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	100	136	482	661	1428	300	ابي موسي قال قال رسول----- الله---------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم --رواه	4370	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	183	222	910	1106	1496	300	ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم اخرجاه	957	2785841771521074362	173	318.5	137	196	88.26530456542969	32	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4400	true	3281467621087074438	0	29	0	142	1536	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه و------------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت	4400	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	238	300	1155	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقير فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عز وجلواما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت-	604	2785841771521074362	131	226.0	104	310	42.25806427001953	25	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4400	true	3281467621087074438	0	34	0	163	1536	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	4400	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	146	215	694	1025	1470	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس اعتاده وادراعه في سبيل الله و اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر -ما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1008	2785841771521074362	152	268.0	119	332	45.78313064575195	29	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4419	true	-6930167202067926629	236	272	1157	1335	1478	300	ابي هريرة عند الشيخين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه و------------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت	4419	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	232	300	1127	1464	1464	300	ابي هريرة قال-------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقير فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عز وجلواما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت-	604	2785841771521074362	156	266.0	123	346	45.08670425415039	30	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4419	true	-6930167202067926629	236	277	1157	1356	1478	300	ابي هريرة عند الشيخين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	4419	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	140	215	666	1025	1470	300	ابي هريرة قال-------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس اعتاده وادراعه في سبيل الله و اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر -ما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1008	2785841771521074362	177	308.0	138	368	48.09782791137695	34	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4481	true	-1753567664981951481	160	209	827	1063	1511	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله عاء-------------------شة فاذا كانت عند احدهم هدية -يريد ان يهديها الي رسول الله------------------- اخرها حتي اذا كان رسول الله------------------- في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله------------------- في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله------------------- يكلم الناس	4481	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms1014	false	-8769915400651766487	1	70	5	337	1480	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية ويريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس	1014	2785841771521074362	233	397.0	184	332	70.18072509765625	43	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	58	157	317	840	1617	300	عن انس--- قال قال ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق----- ال------------------نبي يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله بمقالت-------------------هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال النبي------------------------------ ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول----- الله---------- يعطي قريش- ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي----------------------- فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	4498	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0613	false	-6260171396737431847	81	214	368	1045	1475	300	عن انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل-فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	613	2785841771521074362	461	705.5	371	706	65.29744720458984	69	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000201-ara1.ms4515	true	7398964883359812712	39	145	187	736	1524	300	عن ابي هريرة قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي الحزورة فقال علمت انك خير ارض ا--------------لله الحديث فالظاهر ان كلا الحديثين صحيحان وليس احدهما اصح من الاخر 3926 قوله حدثنا محمد بن موسي البصري الحرشي اخبرنا الفضيل بن سليمان النميري ابو سليمان البصري صدوق له خطا كثير من الثامنة وابو الطفيل اسمه عامر بن واءلة الليثي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة اي خطابا لها حين وداعها وذلك يوم فتح مكة ما اطيبك من بلد صيغة تعجب واحبك الي عطف عليه والاولي بالنسبة الي حد ذاتها او للاطلاق والثانية للتخصيص ولولا ان قومي اخرجوني اي صاروا سببا لخروجي ما سكنت غيرك	4515	-8033235710361536306	Shamela0001875-ara1.ms0878	false	-4642893239461460845	96	164	441	770	1432	300	عن ابي هريرة قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي الحزورة فقال علمت انك خير ارض الله واحب ارض الله ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عز وجلولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت رواه الامام احمد قال عبد الرزاق الحزورة عند باب الحناطين 4535 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------------------مكة ما اطيبك من بلد ----------واحبك الي------------------------------------------------------------------ ولولا ان قومي اخرجوني منك----------------- ما سكنت غيرك	878	2785841771521074362	187	147.5	147	688	27.180233001708984	37	JK000201-ara1	Shamela0001875-ara1