id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0054	true	-1926499569054627792	265	300	1366	1530	1530	300	الحذاء وهو ثقة عن خالد بن ابي الصلت وهو مجهول لا ندري من هو واخطا فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن الصلت وهذا ابطل وابطل لان خالدا الحذاء لم يدرك كثير-	54	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0176	false	5338939177701448348	0	35	0	165	1434	300	الحذاء وهو ثقة عن خالد بن ابي الصلت وهو مجهول لا يدري من هو واخطا فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن الصلت وهذا ابطل وابطل لان خالدا الحذاء لم يدرك كثير	176	2288418792149508232	163	320.0	129	165	98.78787994384766	33	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0055	true	4099999706999315722	0	71	0	344	1503	300	بن الصلت انتهي ولو صح هذا الحديث لما كانت--- فيه حجة علي تغيير ذلك القانون ونسخة لان نصه صلي الله عليه وسلم يبين انه انما كان قبل النهي لان من الباطل المحال ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهاهم عن استقبال القبلة بالبول والغاءط ثم ينكر عليهم طاعته في ذلك وهذا ما-لا يظنه مسلم ولا ذو عقل وفي هذا الخبر انكار ذلك عليهم فلو صح لكان منسوخا بلا شك	55	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0176	false	5338939177701448348	35	97	165	451	1434	300	بن الصلت ----ثم لو صح----------- لما كان لهم فيه حج----------------------------ة لان نصه------------------- يبين انه انما كان قبل النهي لان من الباطل المحال ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاهم عن استقبال القبلة بالبول والغاءط ثم ينكر عليهم طاعته في ذلك -هذا ما لا يظنه مسلم ولا ذو عقل وفي هذا الخبر انكار ذلك عليهم فلو صح لكان منسوخا بلا شك	176	2288418792149508232	277	491.5	218	349	79.36962890625	53	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0289	true	-1727419338572367033	66	183	340	921	1520	300	عن كعب بن عبد الله قال رايت عليا------------------------ بال فمسح علي جوربيه ونعليه ثم قام يصلي واما اثر بن مسعود فاخرجه ايضا عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الاعمش عن ابراهيم ان بن مسعود كان يمسح علي خفيه ويمسح علي جوربيه وسنده صحيح اما اثر البراء بن عازب فاخرجه ايضا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن------------------------------------------------------ ابيه قال رايت البراء بن عازب يمسح علي جوربيه ونعليه واما اثر انس فاخرجه ايضا---------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس بن مالك ا------------------------------------نه كان يمسح علي الجوربين واما اثر ابي مسعود فاخرجه عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال كان ابو مسعود الانصاري يمسح علي الجوربين له من	289	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0304	false	9107830751029229133	70	170	351	842	1457	300	عن كعب بن عبد الله قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه بال فمسح علي جوربيه ونعليه --وقال يحيي عن ابي الجلاس عن ابن عمر انه------------------------------------------------------------------ كان--------------- يمسح علي جوربيه ونعليه وقال الاعمش --------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن رجاء وابراهيم النخعي وسعيد بن عبد الله بن ضرار قال اسماعيل عن ابيه قال رايت البراء بن عازب يمسح علي جوربيه ونعليه وقال ابراهيم عن همام بن الحارث عن ابي مسعود البدري انه كان يمسح علي جوربيه ونعليه وقال سعيد بن عبد الله رايت ---------------------انس بن مالك اتي الخلاء ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح علي القلنسوة وعلي جور------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين له من	304	2288418792149508232	213	253.5	162	765	27.843137741088867	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0345	true	1530079282496540130	185	223	1016	1199	1583	300	عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	345	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0217	false	-4046024269423477032	111	146	530	702	1468	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- الحيض فانه دم اسود يعرف------------- فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضء-----ي فانه---- عرق	217	2288418792149508232	151	256.0	119	197	76.64974975585938	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0365	true	-4125668754387876044	101	122	533	632	1600	300	عن عكرمة عن بعض ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------- كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	365	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0385	false	-5596299573348183082	205	233	993	1124	1436	300	عن عكرمة عن بعض ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	385	2288418792149508232	95	163.5	74	132	71.96969604492188	18	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0388	true	4933415442650718454	78	131	394	661	1578	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا اللفظ لمسلم	388	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0363	false	-4121642186663109591	217	272	1042	1314	1435	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وبه الي ----مسلم	363	2288418792149508232	250	458.0	199	278	89.92805480957031	45	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0406	true	8302234301786242368	253	285	1316	1472	1543	300	وبحديث ----------------بن عمر قال كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون----- من ذلك	406	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0154	false	979116705432230651	217	251	1099	1268	1513	300	وبحديث رويناه من طريق ابن عمر---- كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت---- شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	154	2288418792149508232	148	263.5	118	177	83.6158218383789	28	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	291	1166	1453	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم عنه قال --------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت ال-----ظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة المغرب ما لم تغب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	413	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0566	false	2009045129465538192	68	135	348	661	1451	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن وقت صلاة الظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تغرب الشمس ووقت------------ المغرب ما لم يغب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل------- ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	566	2288418792149508232	227	387.0	176	342	66.374267578125	44	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	147	184	730	916	1501	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها كان وقته كان معلوما عندهم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس -اي اخر وقتها المختار والمستحب والا فاخر وقتها الي غروب الشمس وان اخر وقتها ح----------------------------------------------------------------------ين ينتصف الليل اي اخر -----	413	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0567	false	6446085291618109044	134	177	629	837	1421	300	وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها-------------------------- وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت-- المغرب حين تغرب-------------------------- الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت	567	2288418792149508232	110	160.5	86	262	41.98473358154297	19	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0427	true	7302465475884774882	137	191	694	941	1478	300	عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء------------------------ يوم القيام القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال	427	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1331	false	3292130557850603681	82	133	422	653	1457	300	عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال------ وله ما يغنيه جاءت خموشا او كدوحا في وجهه يوم ال-------قيامة و------------------------------------قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال	1331	2288418792149508232	192	334.5	149	280	68.57142639160156	39	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0485	true	-7648035872520999569	132	165	660	825	1502	300	عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	485	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0440	false	9115858677341985469	54	88	260	429	1446	300	عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب	440	2288418792149508232	162	310.0	129	170	95.29412078857422	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0485	true	-7648035872520999569	132	276	660	1386	1502	300	عن انس بن مالك قال ك-ان المءذن --اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب زاد مسلم حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما -------وفي رواية النساءي قال قام كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي قيام الليل لمحمد بن نصر المروز-----------------------ي عن ابي الخير رايت ابا تميم الجيشاني يركع الركعتين حين يسمع اذان المغرب فاتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت له الا اعجبك من ابي تميم الجيشاني عبد الله بن مالك يركع ركعتين قبل المغرب وانا اريد ان اغمصه فقال عقبة انما كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك الان قال الشغل وعن زر--- قدمت المدينة فلزمت عبد الرحمن بن عوف وابي بن كعب فكانا يصليان --ركعتين قبل صلاة المغرب	485	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0440	false	9115858677341985469	217	287	1031	1393	1446	300	عن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن الم----ءذن لصلاة المغرب ا------------------بتدروا السواري فركعوا ركعتين ----------------------------------------------------------------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت ل--كثرة من يصليهما فهذا عموم للصحابة رض------------------------------------ي الله عنهم وروينا عن عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق كلاهما عن سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زر بن حبيش ا----نه --راي عبد الرحمن بن عوف وابي بن كعب ------يصليان الركعتين قبل صلاة المغرب	440	2288418792149508232	220	264.0	171	764	28.79581069946289	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0492	true	-5000310911478717220	94	165	468	813	1499	300	عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا -بن عباس يوما بعد العصر حين غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ----بن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب وال-----------------------------------------------------عشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة	492	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0580	false	2428709747794648889	183	256	882	1245	1458	300	عن عبد الله بن شقيق---- خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة---- فجاء- رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال له ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن عثمان بن عبد الله بن موهب سمع------------------------ت ابا هريرة	580	2288418792149508232	289	508.0	229	403	71.712158203125	53	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0514	true	-437336959039339609	262	284	1326	1422	1493	300	وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---------------------------------------- ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام	514	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0559	false	5450595829369466003	54	84	275	411	1478	300	وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام	559	2288418792149508232	96	183.0	74	136	70.5882339477539	21	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0577	true	7689253294262420310	221	253	1115	1256	1483	300	عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن قال فيه بن حزم وما نعلم احدا عابه---------- باكثر من انه لم يرو عنه الا عبد الرحمن بن بدر وهذا ليس جرحة	577	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0706	false	3411812154555996629	5	90	22	427	1439	300	عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فقضي الصلاة فراي رجلا فردا يصلي خلف الصف فوقف عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف فقال له استقبل صلاتك فانه لا صلاة للذي خلف الصف قال علي ملازم ثقة وثقه ابن ابي شيبة وابن نمير وغيرهما وعبد الله بن بدر ثقة مشهور وما نعلم احدا عاب عبد الرحمن باكثر من انه لم يرو عنه الا عبد ال--له بن بدر وهذا ليس جرحة	706	2288418792149508232	117	191.0	89	407	28.746929168701172	24	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0581	true	6148953734606097894	183	235	932	1193	1534	300	عن ابراهيم عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الل-------------ه فقال اصلي من خلفكم قالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله------------ ثم ركعن---ا فوضعنا ايدينا -علي ركبن-ا فضرب ايدينا- ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0716	false	7541067142555537081	242	292	1150	1407	1447	300	عن ابراهيم عن علقمة والاسود انهما صليا مع ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------- فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وقام بينهما ثم ركع بهما فوضع-ا ايديهما علي ركبهما فضرب ايديهما ثم طبق---- يديه ف--جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	2288418792149508232	204	347.0	163	292	69.8630142211914	33	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0625	true	-5469384332304145280	64	95	329	468	1460	300	وكيع --ثنا سفيان------- عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته وقال	625	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0646	false	-4066223722008273306	132	165	611	762	1420	300	وكيع حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته -قال	646	2288418792149508232	133	237.5	102	152	87.5	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0637	true	-8995772364724883913	183	253	929	1291	1500	300	عن ابيه -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا------------- يمينه -----------------------------علي شماله في الصلاة انتهي ويءيده ايضا ان بن التركماني شيخ الحافظ الزيلعي ذكر في الجوهر النقي لتاييد مذهبه حديثين ضعيفين حيث قال قال بن حزم وروينا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال وضع الكف علي الكف في الصلاة تحت السرة وعن انس قال---------------------- ثلاث من اخلاق النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني عل-----ي اليسري في الصلاة تحت	637	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0755	false	5692957877866669722	170	255	801	1222	1429	300	عن ابن مسعود قال راني النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد وضعت شمالي علي يميني في الصلاة فاخذ بيميني فوضعها علي شمالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا عن علي رضي الله عنه انه كان اذا طول قيامه في الصلاة يمسك بيده اليمني ذراعه اليسري في اصل الكف الا ان يسوي ثوبا او يحك جلدا وعن ابي هريرة قال وضع الكف علي الكف في الصلاة تحت السرة وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ثلاث من ------النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليد اليسري في الصلاة وعن	755	2288418792149508232	196	298.5	154	560	35.0	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0652	true	-3070175602486218780	96	158	478	780	1455	300	الزهري عن ابي---- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابي-------- سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع------------------------------------------------------ الحديث وفي اخره ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان كانت هذه الصلاة- حتي فارق الدنيا	652	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0644	false	-443657214713416119	101	176	484	849	1422	300	الزهري اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر الحديث وفي----ه ثم يقول ابو هريرة والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كانت هذه -لصلاته حتي فارق الدنيا	644	2288418792149508232	280	512.5	220	370	75.67567443847656	53	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0666	true	3758221620652477826	86	146	431	727	1512	300	حديث جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تءمنون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	666	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0661	false	2775039909807702909	133	190	670	956	1481	300	حديث جابر بن سمرة---- كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه--- عن يمينه و------شماله	661	2288418792149508232	268	486.0	213	301	89.03654479980469	50	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0666	true	3758221620652477826	87	146	436	727	1512	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تءمنون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	666	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	false	6533630427674379240	12	69	55	342	1465	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومء--ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	772	2288418792149508232	263	479.0	209	297	88.55218505859375	48	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0668	true	-7045648037607651882	235	272	1181	1370	1518	300	ابراهيم عن علقمة والاسود انهما دخلا ---------علي عبد الله فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------ فوضعنا ايدينا -علي ركبن-ا فضرب ايدينا- ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	668	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0716	false	7541067142555537081	243	292	1153	1407	1447	300	ابراهيم عن علقمة والاسود انهما صليا مع ابن مسعود رضي الله عنه فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وقام بينهما ثم ركع بهما فوضع-ا ايديهما علي ركبهما فضرب ايديهما ثم طبق---- يديه ف--جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	2288418792149508232	151	228.0	119	261	57.85440444946289	24	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0669	true	-2115974676546098427	16	56	73	263	1456	300	بن خزيمة عن علقمة عن عبد الله ---------قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا----------- فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب قال	669	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0656	false	-3202541110584769247	20	69	91	320	1410	300	بن يزيد -عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعد بن ابي وقاص فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب قال	656	2288418792149508232	184	324.0	145	230	80.0	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	78	57	411	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0745	false	1371882672009095214	187	238	895	1162	1450	300	ابي سعيد الخدري---------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م في الركعتين الاوليين من الظهر ------------------------------------------------قدر------ ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	745	2288418792149508232	255	478.0	205	360	70.83333587646484	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	80	124	421	665	1562	300	ابي قتادة فاخرجه الشيخان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في الصبح	749	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0754	false	6832137673849305276	124	166	632	856	1521	300	ابي قتادة عن ابيه ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في----- العصر وهكذا في الصبح	754	2288418792149508232	211	387.0	172	248	85.08064270019531	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0753	true	-877184273732702058	78	141	427	729	1526	300	جبير بن مطعم اي الذي اوصي اخرجه البخاري بلفظ قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور دليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان ذلك تكرر منه واما حديث زيد بن ثابت يعني ما روي البخاري وغيره------------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا---------- بطولي الطوليين	753	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0746	false	8087385454144726156	207	292	994	1397	1437	300	جبير بن مطعم عن ا----------------------------بيه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر البصري ثنا ابو داود السجستاني ثنا الحسن بن علي هو الحلواني ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين	746	2288418792149508232	199	280.0	150	433	45.958431243896484	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0811	true	7602559110975938855	244	287	1293	1521	1582	300	ابي قتادة فاخرجه البخاري ومسلم قال بينما نحن نصلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الي الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	811	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0973	false	2683432486633600835	43	85	221	436	1497	300	ابي قتادة عن ابيه -------------قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الص----لاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	973	2288418792149508232	196	365.5	158	232	84.48275756835938	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0843	true	3532333960163551702	19	55	104	277	1541	300	مب-رك الابل حول الماء قال السيوطي قال بن حزم كل عطن م----برك وليس كل مبرك عطنا لان العطن هو الموضع الذي تناخ فيه عند ورودها الماء فقط والمبرك اعم لانه الموضع المتخذ له----- في كل حال	843	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0683	false	-7226511640218055874	48	80	236	398	1471	300	مبارك الابل وعطن الابل و---------------------كل عطن فهو مبرك وليس كل مبرك عطنا لان العطن هو الموضع الذي تناخ فيه عند ورودها الماء فقط والمبرك اعم لانه الموضع المتخذ لبروكها في كل حال	683	2288418792149508232	139	242.0	110	183	75.95628356933594	26	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0845	true	9205743900889351498	156	191	797	982	1556	300	وقد روينا عن وكيع عن سفيان------- عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي قال كانوا يصلون علي رحالهم ودوابهم حيث ما توجهت قال وهذه حكاية عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم عموما في الحضر والسفر -------	845	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0492	false	-3423661424456802622	42	77	188	379	1493	300	وقد روينا عن وكيع عن سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي قال كانوا يصلون علي رحالهم ودوابهم حيث-ما توجهت بهم وهذه حكاية عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم عموما في -------السفر والحضر	492	2288418792149508232	174	318.0	141	199	87.43718719482422	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	157	300	793	1550	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلس-------وا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا واما حديث-------------------------- ابي هريرة فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر كبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون واما حديث جابر فاخرجه مسلم وبن ماجه والنساءي عنه بلفظ اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا -اءتموا باءمتكم-	857	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0494	false	5710146678992020959	40	131	185	675	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- جالسا فصل--وا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وروينا ايضا من طريق الليث بن سعد عن ابي الزبير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر--------------------------------------- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا واءتموا باءمتكم	494	2288418792149508232	428	762.5	348	792	54.0404052734375	74	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0858	true	-1481478308275084726	107	134	546	681	1502	300	قال بن حزم وبهذا ناخذ الا فيمن يصلي الي جنب الامام يذكر الناس ويعلمهم تكبير الامام فانه يتخير بين ان يصلي قاعدا وبين ان يصلي قاءما قال	858	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0493	false	1574332448663763325	85	111	448	579	1491	300	قال علي--- وبهذا ناخذ الا فيمن يصلي الي جنب الامام يذكر الناس ويعلمهم تكبير الامام فانه م-خير بين ان يصلي قاعدا وبين ان يصلي قاءما قال	493	2288418792149508232	127	239.0	101	135	94.0740737915039	24	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0886	true	5099312747773638159	224	253	1149	1283	1506	300	سعيد بن زياد ---------------قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	886	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0676	false	6117360704655805897	32	64	148	298	1458	300	سعيد بن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	676	2288418792149508232	134	251.0	105	150	89.33333587646484	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0917	true	5079252108769063102	139	194	680	937	1456	300	ابو جعفر محمد بن الصباح وابو بكر بن ابي شيبة وتقاربا في لفظ الحديث قالا اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن --------------حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمون- عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل	917	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0797	false	8819058710741271817	31	85	140	387	1457	300	ابو جعفر محمد بن الصباح وابو بكر بن ابي شيبة---------------------- قالا ث---نا اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية عن الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل	797	2288418792149508232	229	423.5	178	272	84.19117736816406	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0925	true	4618345793625512921	82	157	441	834	1534	300	ابي هريرة فاخرجه الشيخان بلفظ لاقربن بكم صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والع-----شاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار واما حديث بن عباس فا--خرجه ابو داود بلفظ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة	925	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0776	false	4681956228202642523	132	189	620	918	1430	300	ابي هريرة قال والله اني------ لاقر---بكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الك----------------------فار وقال ابو ----هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة	776	2288418792149508232	262	429.0	209	401	65.33665466308594	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	221	300	1115	1518	1518	300	معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بي-----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0664	false	7002745081181108303	13	91	53	452	1451	300	معاوية بن الحكم السلمي ----------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	664	2288418792149508232	387	751.0	311	409	94.62102508544922	74	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	221	300	1115	1518	1518	300	معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بي----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0797	false	8819058710741271817	67	145	303	701	1457	300	معاوية بن الحكم السلمي ----------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	797	2288418792149508232	387	755.0	311	408	94.85294342041016	74	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0937	true	-8677470659023755098	233	275	1162	1361	1490	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين	937	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0835	false	2957011926824765271	242	284	1157	1347	1426	300	عباس---- قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم وقال ابن عباس قد فعل هذا----- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين	835	2288418792149508232	172	320.0	134	199	86.43215942382812	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0958	true	-1374486907886279473	151	191	747	939	1463	300	كل من ركع ركعتي الفجر لم يجز له صلاة الصبح الا بان يضطجع علي جنبه الايمن بين سلامة من ركعتي الفجر وبين تكبيره لصلاة الصبح --------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يصل ركعتي الفجر لم يلزمه ان يضطجع فان عجز عن الضجعة علي اليمين	958	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0587	false	-1775375597558580533	241	300	1188	1474	1474	300	كل من ركع ركعتي الفجر لم تجز--ه صلاة الصبح الا بان يضطجع علي شق-ه الايمن بين سلامه من ركعتي الفجر وبين تكبيره لصلاة الصبح وسواء عندنا ترك الضجعة عمدا او نسيانا وسواء صلاها في وقتها او صلاها قاضيا لها من نسيان او عمد نوم فان لم يصل ركعتي الفجر لم يلزمه ان يضطجع فان عجز عن الضجعة علي اليمين-	587	2288418792149508232	184	317.5	146	290	63.44827651977539	35	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0958	true	-1374486907886279473	206	268	1001	1302	1463	300	قال علي -قد اوضحنا ان امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كله علي الفرض حتي ياتي نص اخر او اجماع متيقن ع-----------------لي انه ندب فنقف عنده واذا تنازع الصحابة رضي الله------ عنهم فالرد الي كلام الله------ وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم انتهي قلت قد عرفت ان الامر الوارد في حديث----------------------------------- ابي هريرة ---محمول علي الاستحباب لانه صلي الله عليه وسلم	958	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0588	false	8289076996408712428	156	228	733	1084	1437	300	قال علي وقد اوضحنا ان امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كله علي الفرض حتي ياتي نص اخر او اجماع متيقن غير مدعي بالباطل علي انه ندب فنقف عنده واذا تنازع الصحابة رضي الله تعالي عنهم فالرد الي كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم فان قالوا قد ور-د انكا---ر الضجعة عن ابن مسعود قلنا نعم وخالفه ابو هريرة ومع ابي هريرة سنة رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	588	2288418792149508232	255	402.5	197	369	69.1056900024414	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0958	true	-1374486907886279473	56	111	275	545	1463	300	في المحلي وذكر عبد الرحمن بن زيد في كتاب السبعة انهم يعني سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وابا بكر هو بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله ------------بن عتبة بن سليمان بن يسار كانوا يضطجعون علي ايمانهم بين ركعتي الفجر وصلاة الصبح انتهي وممن- قال	958	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0590	false	5731989181012573810	67	124	328	606	1463	300	في الصلاة وذكر عبد الرحمن بن زيد في كتاب السبعة انهم يعني سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعروة بن الزبير وابا بكر--- بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة و--سليمان بن يسار كانوا يضطجعون علي ايمانهم بين ركعتي الفجر وصلاة الصبح فان عجز فقد قال	590	2288418792149508232	250	471.5	198	283	88.33922576904297	49	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0970	true	-4148643101989494262	6	49	30	230	1495	300	اخرج بن حزم----- في المحلي عن- الحسن بن ذكوان عن عطاء بن ابي رباح عن رجل من الانصار قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الغداة------- فقال يا رسول الله لم اكن صليت ركعتي الفجر فصليتهما الان فلم يقل	970	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0528	false	2595466631258703169	81	125	386	599	1484	300	احمد بن محمد البرتي القاضي ثنا الحسن بن ذكوان عن عطاء بن ابي رباح عن رجل من الانصار قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الغداة ركعتين فقال يا رسول الله لم اكن صليت ركعتي الفجر فصليتهما الان فلم يقل	528	2288418792149508232	189	347.0	147	213	88.73239135742188	37	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0984	true	-1409188408547536764	12	78	63	440	1545	300	فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس قال القارء في المرقاة هذا دليل المختار مذهب ان المءكدة قبلها اربع انتهي قلت والمختار عند الشافعية ركعتان والكل ثابت بالاحاديث الصحيحة وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين الخ وفي رواية مسلم ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	984	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0436	false	-1538344487582034489	232	262	1090	1256	1423	300	فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغ------------------------------------------------------------------------------------------رب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	436	2288418792149508232	135	213.0	109	377	35.809017181396484	22	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0989	true	-4960191498397545431	86	172	405	830	1465	300	سعد بن هشام عن- عاءشة في حديث طويل قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة----------------------------------------------- فيذكر الله وحده ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع--- الركعتين مثل صنيعه الاول	989	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0482	false	6779801291316183445	26	100	120	485	1448	300	سعد انه دخل علي عاءشة-------------------- ام المءمنين فسالها- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها قالت له انه كان ي------------------------------------------------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الل-----ه ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد--------------------------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	482	2288418792149508232	279	449.5	220	484	57.64462661743164	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms0990	true	-8907919240596738048	11	73	57	369	1449	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	990	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0482	false	6779801291316183445	48	100	224	485	1448	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد--------------------------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	482	2288418792149508232	255	485.0	204	313	81.46965026855469	50	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1007	true	-7875526692966048053	46	125	226	630	1532	300	انه قال ل---عاءشة انبءيني----------- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	1007	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0482	false	6779801291316183445	27	100	124	485	1448	300	انه دخل علي عاءشة ام المءمنين فسالها عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها قالت له انه كان ي-----صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد--------------------------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	482	2288418792149508232	315	572.0	250	418	75.35884857177734	61	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1125	true	5687441396814780130	14	138	68	714	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا وفي رواية له سوي تكبيرتي الركوع وفي اسناده بن لهيعة وهو ضعيف واما حديث بن عمر فاخرجه الدارقطني والبزار مرفوعا بلفظ التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة خمس تكبيرات وفي اسناده فرج بن فضالة وثقه احمد وقال البخاري منكر الحديث واما حديث عبد الله بن عمرو فاخرجه احمد وبن ماجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها وقال احمد انا اذهب الي هذا وفي رواية قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما	1125	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0983	false	846117862782355760	134	189	632	905	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس تكبيرات ومن طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------------------------------ عبد الله بن عمرو ----بن العاص عن رسول ال---------له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتاهما	983	2288418792149508232	219	356.0	173	654	33.48624038696289	38	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1130	true	3714306922164668758	85	161	472	879	1605	300	الاولي--------------------- قبل القراءة وثلاثا في الركعة الثانية بعد القراءة واثر بن مسعود هذا رواه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن علقمة و-الاسو--------د قالا كان -بن مسعود جالسا وعنده حذيفة وابو موسي الاشعري فسالهم سعيد بن العاص عن التكبير في --صلاة العيدين فقال حذيفة سل الاشعري فقال الاشعري سل عبد الله فانه اقدمنا واعلمنا فساله فقال بن مسعود يكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ف--يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا بعد القراءة	1130	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0982	false	-6193523257323210033	136	199	691	1019	1504	300	الاولي سبعا وفي الاخري خمسا قبل القراءة وهذا سند كالشمس وروينا من طريق--------------------------------------------------- معمر عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود بن يزيد قال- كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة وابو موسي الاشعري فسالهم سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والاضح------------ي فقال ابن مس--------------------------------------------------عود يكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا بعد القراءة	982	2288418792149508232	235	369.5	189	442	53.16741943359375	37	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1131	true	5557209586446457455	81	127	422	653	1551	300	ابي عاءشة جليس لابي هريرة ان----- سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر	1131	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0983	false	846117862782355760	253	300	1199	1431	1431	300	ابو عاءشة جليس -ابي هريرة انه حضر سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز -قال حذيفة صدق -قال ابو موسي كذلك كنت اكبر-	983	2288418792149508232	226	424.0	181	236	95.76271057128906	41	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1184	true	7535507246325085992	110	149	557	766	1529	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع----- الحديث وفيه------------- فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال----- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1184	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0857	false	-5016589366474439900	18	60	78	305	1549	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وذكر الحديث قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال جابر فكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	857	2288418792149508232	196	353.5	158	232	84.48275756835938	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1199	true	-4871533877463062812	156	202	791	1015	1501	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	1199	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0959	false	-4174064388231087404	48	95	225	450	1478	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء- السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا حرج عليه فلم يسجد عمر	959	2288418792149508232	217	408.5	171	228	95.1754379272461	40	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	33	164	185	803	1469	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده الذي روي ابو داود في سننه--------------- من طريق حسين بن ذكوان المعلم عنه وهو حديث صحيح كما ستعرف ومنها حديث ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا--- من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت زك------اته----- فليس بكنز اخرجه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم كذا في بلوغ المرام وقال الحافظ في الدراية قوا---------------------------------------ه بن دقيق العيد ومنها حديث عاءشة رواه ابو داود ع-ن عبد الله بن شداد انه -----قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار	1281	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1256	false	-4000974378594745337	51	180	260	847	1410	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اذا وافق اهواءهم ولم يروه هاهنا حجة وخبر من طريق عتاب عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن--------------------------- ام سلمة ام المءمنين قالت كنت ا---لبس اوضاحا لي من ذهب فق-لت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز --------وعتاب مجهول الا ان المالكيين يحتجون بمثل حرام بن عثمان وسوار بن مصعب وهذا خير منه ومن طريق يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو هو ابن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة ام المءمنين فق-----------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فق------------------------------------------------------ال اتءدين زكاته- قلت لا او ما شاء الله تعالي فقال هو حسبك من النار	1256	2288418792149508232	299	368.5	223	699	42.775394439697266	52	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1285	true	-4474005574623881675	4	42	20	216	1539	300	وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله و-رسوله	1285	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1256	false	-4000974378594745337	19	48	85	235	1410	300	وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقتهما----------------------------- وقالت هما لله ولرسوله	1256	2288418792149508232	147	254.0	118	197	74.6192855834961	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1328	true	-7435998936886296121	164	256	788	1221	1459	300	عند البخاري وغيره ان ابا سعيد -------قال كنا ------في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وهي ظاهرة فيما قال قال الحافظ واخرج بن خزيمة من طريق فض-------------------------يل بن غزوان عن نافع عن بن عمر قال لم تكن الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة ولمسلم من وجه اخر عن عياض عن----------------- ابي سعيد------------ كنا نخرج------------------------------------------------------------------------- من ثلاثة اصناف صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من شعير	1328	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1301	false	-2845630083477088719	154	232	676	1052	1345	300	عبد ال---------له عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام------------- وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر و--------------------------------------------من طريق عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية اخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عياض بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر--- صاعا من اقط--- صاعا من شعير	1301	2288418792149508232	210	245.0	162	578	36.33218002319336	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1362	true	8933584986556638840	215	284	1098	1431	1513	300	زر بن حبيش قال تسحرت ثم انطلقت الي المسجد فمررت بمنزل حذيفة فدخلت عليه----- فامر بلقحة فحلبت و------بقدر فسخنت ثم قال كل قلت اني اريد الصوم قال وانا اريد الصوم قال فاكلنا ثم شربنا ثم اتينا المسجد ف---اقيمت الصلاة -قال------ هكذا فعل بي رسول الله صلي الله عليه وسلم او صنعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بعد الصبح قال بعد الصبح غير ان الشمس لم تطلع	1362	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1410	false	-543345685545407826	189	251	928	1226	1444	300	زر بن حبيش قال تسحرت ثم انطلقت الي المسجد------------------ فدخلت علي حذيفة فامر بلقحة فحلبت ثم امر بقدر فسخنت ثم قال كل قلت اني اريد الصوم قال وانا اريد الصوم---- فاكلنا ثم شربنا ثم اتينا المسجد وقد اقيمت الصلاة فقال حذيفة هكذا فعل بي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----------------------------------قلت بعد الصبح قال بعد الصبح الا ان الشمس لم تطلع	1410	2288418792149508232	263	456.0	207	354	74.29378509521484	50	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1364	true	5113204154352302178	231	293	1221	1520	1551	300	الحسن كل ما امتريت وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قلت لعطاء ايكره ان اشرب وانا في البيت لا ادري لعلي--- اصبحت قال لا-باس بذلك هو شك وقال -----بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم قال لم يكونوا يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت والطرق ----------------------------------------------------وعن معمر انه كان يءخر السحور جدا حتي يقول الجاهل لا صوم له	1364	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1413	false	-6488730173116857359	26	123	122	606	1466	300	الحسن كل ما امتريت وعن ابي مجلز الساطع ذلك الصبح الكاذب ولكن اذا انفضح الصبح في الافق وعن ابراهيم النخعي المعترض الاحمر يحل الصلاة ويحرم الطعام وعن ابن جريج قلت لعطاء اتكره ان اشرب وانا في البيت لا ادري لعلي قد اصبحت قال لا باس بذلك هو شك ومن طريق ابن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم قال لم يكونوا يعدون الفجر فجركم انما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت والطرق وعن ابي واءل انه تسحر وخرج الي المسجد فاقيمت الصلاة وعن معمر انه كان يءخر السحور جدا حتي يقول الجاهل لا صوم له	1413	2288418792149508232	292	541.5	231	486	60.082305908203125	54	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1372	true	-8842654903772326574	165	226	840	1144	1508	300	مسلم ولفظه انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا الحديث واخرجه مالك في الموطا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1372	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1432	false	8454001561977298123	149	239	713	1152	1435	300	وسلم ا------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك----انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد------------------------------------------------------------------------------------- رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق وذلك في نحر الظهيرة فعطش الناس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم	1432	2288418792149508232	195	348.0	154	534	36.51685333251953	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1375	true	4134714721333186404	259	282	1323	1436	1523	300	قال بين-ا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال	1375	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1457	false	-394237971831426296	273	296	1239	1352	1370	300	قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال	1457	2288418792149508232	112	214.0	89	114	98.24561309814453	21	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1390	true	8546380619776937295	43	87	223	442	1522	300	عمر بن الخطاب اخرجه احمد وابو داود بلفظ قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب----ماء وانت صاءم قلت لا باس	1390	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1387	false	-3992322089142414576	68	103	291	460	1385	300	عمر بن الخطاب------------------------------ هششت----- فقبلت وانا صاء-------------------------------م فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس	1387	2288418792149508232	151	244.5	120	236	63.98305130004883	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1391	true	-7090941201437065303	15	72	68	335	1499	300	عمر بن ابي سلمة وهو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال-------------------------------- سل هذه ل----ام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال----------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم	1391	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1385	false	8835127946938213659	111	175	525	827	1434	300	عمر بن ابي سلمة المخزومي------------------------- انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه يعني ام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم	1385	2288418792149508232	228	395.5	178	332	68.67469787597656	46	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1455	true	3682841031670099820	246	280	1188	1353	1463	300	كنا في رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء افطر فافتدي بطعام مسكين حتي انزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه حتي ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت الاية التي بعدها	1455	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1430	false	-1036857278953503630	47	130	203	597	1425	300	كنا في رمضان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء افطر فافتدي بطعام مسكين حتي -نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة وبه الي مسلم نا قتيبة بن سعيد نا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها	1430	2288418792149508232	159	311.0	126	395	40.25316619873047	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1457	true	801792729758415621	136	172	679	848	1486	300	عبيد بن جبير قال كنت مع ابي بصرة الغفاري--------------------------------------- في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه قال اقترب -قلت الست تري البيوت ق-ال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاكل	1457	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1425	false	5187328993770371074	7	52	32	246	1440	300	عبيد بن جب-ر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه قال اقترب فقلت الست تري البيوت فقال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاكل	1425	2288418792149508232	166	302.0	130	215	77.20930480957031	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1461	true	8085029648098154620	239	289	1215	1448	1501	300	ابو داود من طريق عبد الرحمن ------بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة----------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو	1461	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	false	7264995726947326678	84	136	384	633	1390	300	انا خالد عن----- عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين انها قالت السنة علي المعتكف--- لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فمن اين	1081	2288418792149508232	215	385.5	167	257	83.65758514404297	40	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1559	true	6797582734988988012	53	82	272	412	1504	300	عاءشة------------ قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1559	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1631	false	-3864316942296346398	221	252	1106	1259	1505	300	عاءشة ام المءمنين قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1631	2288418792149508232	140	264.5	111	153	91.50326538085938	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	73	53	356	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد قوله حديث بن عباس حديث حسن في اسناده زياد بن عبد الله------------------- بن الطفيل العامري البكاءي ابو محمد	1590	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1577	false	-4396471281983154283	179	235	842	1109	1423	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد نا عبد الرحمن ب----------------------------ن عبد الله بن خالد نا ابراهيم بن احمد ---------------------------	1577	2288418792149508232	229	436.0	181	322	71.11801147460938	45	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	55	53	267	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1590	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1604	false	-8032225887642912169	211	255	1012	1226	1445	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1604	2288418792149508232	213	425.0	169	214	99.53270721435547	43	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	123	158	621	800	1535	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت ال------------------زبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1597	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1595	false	-3919577470430437790	21	59	97	289	1421	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير هو ابن عبد المطلب فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1595	2288418792149508232	170	329.0	136	197	86.29441833496094	33	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1601	true	1957552283657127905	182	270	858	1272	1422	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت ------------------------عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف قوله وفي الباب عن بن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	1601	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1672	false	1204197998305241641	117	176	545	822	1456	300	عن الحارث بن عبد الله بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب افتياه في المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض -ان يكون اخر عهدها بالبيت قال----- ابو محمد الوليد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن غير معروف ثم لو صح لكان داخلا في جملة امره عليه السلام ان--------------- لا ينفر احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	1672	2288418792149508232	155	238.0	119	438	35.388126373291016	29	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1706	true	-4981864798749966615	187	251	955	1270	1505	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطء----------ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راس-----------ه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم و-----عمر راسه عند رجلي النبي---- صلي الله	1706	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1031	false	7675930854644876467	169	231	800	1106	1417	300	القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور ----------لا لاطءة ولا مشرفة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر عند راسه ورجلاه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم ورايت عمر ع-----ند رجلي ا--بي بكر رضي الله	1031	2288418792149508232	268	464.5	212	345	77.68115997314453	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	62	129	328	679	1575	300	نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلوب وتدمع العين وتذكر الاخرة و------------------------------------------ابي هريرة اخرجه مسلم بلفظ قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وام سلمة رضي الله عنها اخرجه الطبراني بسند حسن بلفظ نهيتكم عن زيارة القبور	1712	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1057	false	8424150910251846750	192	265	869	1219	1374	300	نهيتكم عن زيارة القبور ف----زوروها ومن طريق مسلم نا ابو بكر بن ابي شيبة نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة---------------- قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وقد -----------صح عن ا-----م المءمنين وابن -----عمر وغيرهم--ا زيارة القبور	1057	2288418792149508232	243	373.0	191	393	61.832061767578125	42	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1770	true	2237878764761817457	73	101	375	507	1523	300	عن عاءشة------------ انها انكحت رجلا من بني اخ-------------------يها فضربت بينهم بشر- ثم تكلمت حتي اذا لم يبق الا العقد- امرت رجلا فانكح ثم قالت ليس الي النساء --نكاح	1770	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3494	false	-8189345634183573231	26	60	120	287	1442	300	عن عاءشة ام المءمنين انها انكحت رجلا من بني اخيها جارية من بني اخيها فضربت بينهم سترا ثم تكلمت حتي اذا لم يبق الا النكاح امرت رجلا فانكح ثم قالت ليس الي النساء النكاح	3494	2288418792149508232	127	221.5	99	167	76.04790496826172	23	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1804	true	4660323624971877076	0	99	0	488	1524	300	عبد الرحمن بن غنيم قال كنت مع عمر حيث تمس ركبتي ركبته فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها واني اجمع لامري او لشاني ان انتقل الي ارض كذا وكذا فقال لها شرطها فقال -الرجل----- هلك- الرج-ل اذ لا تشاء امراة ان تطلق زوجها الا طلقت ف-قال عمر المءمنون علي شروطهم عند مقاطع حقوقهم انتهي وذكره البخار--------------------------------------------------------------ي في صحيحه مختصرا معلقا وقد اختلف عن عمر فروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب باسناد جي---------------------------د ع--------ن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة---------------- فشرط لها ان لا يخرجها من دارها فارتفعوا الي عمر فوضع-------- الشرط وقال المراة مع زوجها قال	1804	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3583	false	4106615821302400085	81	217	379	1017	1412	300	عبد الرحمن بن غنم انه شهد عند عمر رجل اتاه فاخبره انه تزوج امراة------------------------------- وشرط -لها دارها فقال له عمر لها شر--------------------------------------------طها فقال له رجل عنده هلكت الرجال اذ لا تشاء امراة--- تطلق زوجها الا طلقته فقال عمر المسلمون علي شروطهم عند مقاطع حقوقهم وبه الي سعيد نا سفيان هو ابن عيينة نا عبد الكريم الجزري عن ابي عبيد ان معاوية اتي في ذلك فاستشار عمرو بن العاص فقال لها شرطها وهو قول القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وجابر بن زيد وروي عن شريح وقال اخرون بابطال ذلك كما روينا من طريق سعيد بن منصور نا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها-------------------------- فوضع عمر عنه الشرط وقال المراة مع زوجها وبه	3583	2288418792149508232	249	294.0	190	743	33.512786865234375	39	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	133	204	688	1021	1495	300	الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد------------------ ا-----ن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه--- قبره وكيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له اخرجه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود الطيالسي وقال كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له	1808	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3159	false	7677492955627624242	250	297	1234	1445	1458	300	الدرداء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة مجح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل صاحب هذه ان يكون يلم بها--------------------------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له	3159	2288418792149508232	153	225.0	116	364	42.03296661376953	29	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	133	182	688	915	1495	300	الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره وكيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1808	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3673	false	-1442658197989678965	58	106	250	471	1387	300	الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط فقال --له يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره ك-يف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	3673	2288418792149508232	216	413.5	168	227	95.15418243408203	43	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1809	true	-1255338982515381717	81	134	434	713	1573	300	صلي الله عليه و-----سلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه و-----سلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1809	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3484	false	-2845357403484550014	79	135	394	687	1493	300	صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجه---ن المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	3484	2288418792149508232	257	461.0	208	303	84.8184814453125	43	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1809	true	-1255338982515381717	102	134	544	713	1573	300	اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم-- فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1809	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4023	false	-5295970294337423720	20	58	93	293	1416	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابوا سبايا باوطاس فكان الناس تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت النساء اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	4023	2288418792149508232	146	248.0	116	206	70.87378692626953	26	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1817	true	-1967768792710883713	49	88	255	438	1539	300	عن ام سلمة اخرجه احمد ومسلم وابو داود وبن ماجه عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1817	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3664	false	-8064937122649351618	180	211	813	957	1404	300	عن ام سلمة ام المءمنين----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال---- ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3664	2288418792149508232	128	209.0	99	187	68.4491958618164	26	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1864	true	-1183158542752465113	46	108	239	550	1484	300	بقول عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا بقول امراة لا ندري -حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة واخرجه النساءي ولفظه قال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والا لم نترك كتاب الله لقول امراة	1864	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3991	false	1887590929725066531	73	150	349	714	1407	300	فقال عمر ما كنا لندع كتاب ربنا--------- وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن طريق احمد بن شعيب انا ابو بكر بن اسحاق انا ابو الجواب الاحوص بن جواب انا عمار هو ابن زريق عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس فذكر الحديث فحصبه الاسود وقال ويحك لم تفتي بمثل هذا قال عمر لها ان جءت بشاهدين يشهدان انهما سمعاه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والا لم نترك كتاب الله لقول امراة	3991	2288418792149508232	158	141.0	124	494	31.983806610107422	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1865	true	6985615299450385803	227	289	1211	1508	1564	300	عابت ذلك------ اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية تدل علي ان سبب الاذن في انتقال فاطمة انها كانت في مكان وحش وقد وقع في رواية لابي داود انما كان ذلك من سوء الخلق قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي ولا نفقة------------------------------------------------------------------------------- لها لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1865	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3988	false	877593889211206131	141	225	671	1075	1424	300	عابت ذلك عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو محمد وهذا باطل لانه من رواية ابن ابي الزناد وهو ضعيف اول من ضعفه جدا مالك بن انس ومن تامل هذا الخبر والذي قبله علم انهما متكاذبان لانها ان كان اخراجها من اجل لسانها كما في ذلك الخبر فقد بطل هذا الذي فيه انها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي---------- صلي الله عليه وسلم	3988	2288418792149508232	138	216.0	106	543	25.414363861083984	26	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1866	true	3727752949399326014	132	172	614	787	1458	300	سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش انه سمع----------------------------- خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش يقول قال علي بن ابي طالب حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا من بعد نكاح ولا يتم بعد احتلام	1866	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2543	false	-3950087126351884551	6	45	23	192	1428	300	سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش انه سمع شيوخه من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قا--------ل قال علي بن ابي طالب حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------لا يتم بعد احتلام	2543	2288418792149508232	138	256.5	106	202	68.31683349609375	29	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1913	true	729696592845803690	142	200	735	1027	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قد جاء تفسير المحاقلة والمزابنة في الحديث وهو المعتمد روي البخاري ومسلم عن ----------------------------------------------------------------------------بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع تمر حاءطة ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل	1913	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2768	false	2763010428553986952	243	300	1165	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------------------------------------------------------------------------ عن بيع الزرع بالحنطة كيلا ومن طريق مسلم انا قتيبة انا الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ----نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان ----------كان زرعا ان يبيعه بكيل-	2768	2288418792149508232	180	278.5	141	369	48.780487060546875	35	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1935	true	-1034371813531923984	3	32	19	180	1587	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل فمن زاد فهو رب--------------------------------ا فقال -بن عباس--------------------------------------------------------- استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه اشد	1935	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2788	false	5738498859765496625	66	115	300	561	1435	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال ويوزن ايضا فقال ابن عباس لابي سعيد جزاك الله الجنة ذكرتني امرا قد كنت انسيته فانا استغفر الله واتوب اليه فكان ينهي عنه بعد	2788	2288418792149508232	158	279.0	129	261	60.536399841308594	23	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1953	true	-1774098879575513514	193	242	1010	1255	1562	300	صلي الله عليه وسلم اتي----- بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها من رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه -وسل-م لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما قوله هذا	1953	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2811	false	-878888011166649732	121	162	572	784	1438	300	صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها--- رجل بتسعة دنا---------------نير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال--------------- عليه السلام لا حتي تميز بينهما---- فرده حتي ميز بينهما ----فهذا	2811	2288418792149508232	193	310.0	154	257	75.09727478027344	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1965	true	-245471635530654420	231	300	1178	1477	1477	300	فان فضل علي ما هو له رده --له او ل---ورثته وان نقص بقي في ذمة من عليه الحق فان لم يفعل ذلك فهو عاص لله عز وجل الا ان يحلله او يبرءه فهو ماجور فان-- كان الحق الذي له لا بينة له عليه وظفر بشء من مال من عنده له الحق اخذه فان طولب انكر فان استحلف -------------------حلف وهو ماجور في ذلك قال وهذا قول الشافعي وابي سليمان واصحابهما-	1965	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2388	false	-8225992788580835644	175	229	823	1079	1462	300	وان فضل فضل--------- رده اليه او الي ورثته --------------------------------فان لم يفعل ذلك فهو عاص لله عز وجل الا ان يحلله ويبري--ه فهو ماجور وسواء كان قد خاصمه او لم يخاصمه استحلفه او لم يستحلفه ----------------------فان طولب بذلك وخاف ان اقر ان يغرم فلينكر وليحلف وهو ماجور في ذلك وهو----- قول الشافعي وابي سليمان واصحابهما	2388	2288418792149508232	153	205.0	116	326	46.93251419067383	28	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms1966	true	-131857664626688886	106	136	571	705	1576	300	طلق بن غنام عن شريك وقيس بن الربيع وكلهم ضعيف قال ولءن صح فل-----------------------------------------------------------------------------------------ا حجة فيه لانه ليس له--------------------------------------- انتصاف المرء من حقه خيانة بل هو حق واجب وانكار منكر	1966	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2391	false	6778580593161827693	65	120	285	547	1425	300	طلق بن غنام عن شريك وقيس بن الربيع وكلهم ضعيف والثالث مرسل وفيه المبارك بن فضالة وليس بالقوي وحديث بشير عن رجل يسمي ديسما مجهول ثم لو صحت لما كان فيها حجة لان نصها لا تخن من خانك واد الامانة الي من اءتمنك وليس انتصاف المرء من حقه خيانة بل هو حق واجب وانكار منكر	2391	2288418792149508232	111	169.5	85	262	42.36641311645508	22	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2003	true	-806817540497912640	94	177	471	897	1542	300	نافع عن -بن عمر ك----انت العرايا ان يعري الرجل في ما له النخلة والنخلتين كذا في صحيح البخاري -------------------------------------------قال الحافظ اما حديث بن اسحاق عن نافع فوصله الترمذي دون تفسير بن اسحاق واما تفسيره فوصله ابو داود عنه بلفظ ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل --خرصها وهذا قريب من الصورة التي قصر مالك العرية عليها انتهي وقال يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب ل---------------------------------------------لمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص ------------------لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	2003	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2764	false	4316820100703106163	105	195	564	1048	1577	300	نافع عن ابن عمر قال كانت العرايا ان يعري الرجل في مال-ه النخلة والنخلتين قال علي ليس في هذا بيان حكم العرايا وروينا عن موسي بن عقبة انه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------عرايا نخلات معلومات ياتيها فيشتريها وروينا عن زيد بن ثابت ويحيي بن سعيد الانصاري ومحمد بن اسحاق انها النخلة والنخلتان والنخلات تجعل للقول-------- فيبيعون ثمرها بخرصها تمرا------------------------------------------------ وقال----------------- سفيان بن حسين وسفيان بن عيينة والاوزاعي واحمد بن حنبل مثل هذا الا انهم خصوا بذلك المساكين يجعل لهم ثمر النخل فيصعب عليهم القيام عليها فابيح لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	2764	2288418792149508232	163	65.0	128	659	24.734445571899414	21	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2016	true	1202405562530815467	67	88	341	426	1482	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	2016	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2969	false	-3715518426830739971	161	182	744	829	1462	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	2969	2288418792149508232	85	170.0	64	85	100.0	21	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2039	true	-5592787119405809838	95	151	496	778	1483	300	قضي باليمين مع الشاهد حديث حسن غريب واخرجه بن ماجه وابو داود----------------------------------------------------- وزاد قال عبد العزيز-------- الدراوردي---- فذكرت ذلك لسهيل------------ فقال اخبرني ربيعة وهو---- عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان- اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه انتهي قال -------	2039	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3426	false	-7635784619480570618	0	67	0	332	1585	300	قضي باليمين مع الشاهد قال --------------------------ابو داود وزادني الربيع بن سليمان في هذا الخبر قال انا الشافعي ------عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل بن ابي صالح فقال اخبرني ربيعة وهو ثقة عندي---- اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كانت اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عن---- ابيه عن ابي هريرة قال	3426	2288418792149508232	226	372.0	182	372	60.752689361572266	35	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2053	true	1515237179946985520	70	132	336	621	1479	300	عن عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اس----لم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وق--------------------------------------ال اللهم اهده فذهب الي ابيه رواه احمد والنساءي وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ع--ن عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان	2053	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4035	false	-8263358488953264233	80	171	391	823	1423	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده------------- انه لما اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء -ابن لهما صغير لم يبلغ-------------------------------------------------------- ثم خيره عليه الصلاة والسلام بينهما فاختار امه فقال اللهم اهده فذهب الي ابيه قلنا هذا خبر لم يصح قط لان الرواة له اختلفوا فقال عثمان البتي عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده وقال مرة اخري عبد الحميد بن يزيد بن سلمة ان جده اسلم وقال مرة اخري عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده وقال عيسي عبد الحميد بن جعفر---- اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان	4035	2288418792149508232	174	242.5	131	506	34.387351989746094	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2093	true	8047271717967472523	235	281	1172	1397	1480	300	دينار قال قلت لطاءوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها----------- فقال --------ان اعلمهم يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وق----ال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2093	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	false	-4385489695678008261	2	50	7	238	1410	300	دينار---- قلت لطا-وس لو تركت المخابر------------ة فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فما يزعمون فقال لي طاوس ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	2441	2288418792149508232	203	360.0	161	249	81.52610778808594	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	46	91	240	461	1516	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان قد اقتتلا فقال------------------- عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا طريق المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع وهذ-----------------ا حديث حسن كذا	2094	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	false	-4385489695678008261	90	136	416	635	1410	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كان هذا شانكم فلا تك-------------------------------------روا المزارع قال علي فقلنا لهم اما حديث زيد فلا	2441	2288418792149508232	170	291.5	132	258	65.89147186279297	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2118	true	-8795488971431965967	212	282	1123	1466	1560	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا الحديث وفيه ترك اهل------------------------------------------------------------------------ الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية قوله حديث عبد الله بن عمرو	2118	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	false	-8912623918822169068	168	243	790	1165	1431	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلم---- وكانت--- كذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا------------------------- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن سليمان بن موسي عن عمرو	1248	2288418792149508232	261	445.5	207	415	62.89156723022461	48	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2118	true	-8795488971431965967	212	276	1123	1439	1560	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ---- النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا الحديث وفيه ترك اهل------------------------------------------------------------------------ الذمة لم يرفعها فيما رفع من---- الدية	2118	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	false	-7720754191516432452	67	150	326	736	1479	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم---- وكانت--- كذلك حتي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من اهل الدية	4168	2288418792149508232	281	491.5	225	423	66.43025970458984	51	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2123	true	-767613620066888120	261	300	1225	1411	1411	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام-- تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون-	2123	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4533	false	518999690820490424	3	42	14	197	1477	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومه في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علي ما تحبس جيرت-ي فصمت النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ان ناسا -يقولون	4533	2288418792149508232	175	321.0	138	189	92.59259033203125	33	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	193	254	941	1222	1444	300	من طريقين واما حديث ابي هريرة فاخرجه مسلم واحمد عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار وفي لفظ احمد يا رسول الله ا-رايت ان عدي علي مال----ي قال	2124	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3074	false	-4278046697407047629	169	225	841	1109	1480	300	من طريق------------ ابي هريرة ----------------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وبالخبر الماثور -لعن الله الرا-----------شي والمرتشي قال	3074	2288418792149508232	213	329.0	164	320	66.5625	41	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	197	242	961	1170	1444	300	ابي هريرة فاخرجه مسلم واحمد عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2124	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4363	false	-149493975266606478	221	270	1028	1252	1384	300	ابي هريرة ----------------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	4363	2288418792149508232	187	334.5	146	246	76.0162582397461	39	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	0	58	0	284	1444	300	انك -تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول قال فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعدها ابدا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمها فقال قد قالوها او-- قاءلها منهم والله لو فعلت-- لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	2124	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4533	false	518999690820490424	42	98	197	474	1477	300	انك لتنهي عن الشء وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقو----ل فجعلت اعرض بينهما ب--كلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعده قال-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي فهمها ق-ال قد قالوها وقال قاءلها منهم والله لو فعلتها لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	4533	2288418792149508232	265	485.0	210	289	91.69550323486328	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	197	253	961	1218	1444	300	ابي هريرة فاخرجه مسلم واحمد عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وفي لفظ احمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي ----	2124	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4785	false	-1294142765536154567	207	263	1031	1289	1463	300	ابي هريرة ----------------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وبه الي مسلم نا الحسن بن-------------- علي الحلواني	4785	2288418792149508232	198	335.5	151	294	67.34693908691406	41	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2141	true	-8048980712667632701	253	296	1313	1527	1546	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الز---بير انما الشفاعة قبل ان يبلغ الي السلطان فاذا بلغ---- اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع	2141	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	false	7663076968648366072	160	199	732	924	1394	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال له الزبير --------------------------------------اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4563	2288418792149508232	159	274.5	126	234	67.94871520996094	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2154	true	-8813052173063163733	32	101	162	455	1466	300	عن سعيد بن المسيب---- ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر فقال------- ان الاخر قد زني -قال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قا-ل لا قال ابو بكر -تب الي الله عز وجل واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فقال له عمر كما قال--- ابو بكر الخ	2154	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4554	false	5982388789712891333	176	242	874	1162	1431	300	عن سعيد بن المسيب قال ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك ل----غيري فقال لا قال ابو بكر فتب الي الله------- واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده ---------فلم تقر--- نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فقال له عمر كما قال له ابو بكر فلم	4554	2288418792149508232	254	435.5	192	314	80.89171600341797	51	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2167	true	-8060824434484866050	140	197	737	1008	1588	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه النساءي وابو داود عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2167	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4805	false	2714861721552495895	214	271	993	1254	1383	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4805	2288418792149508232	225	398.5	176	283	79.50530242919922	43	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2184	true	-4078121308486934992	251	277	1250	1376	1488	300	له اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	2184	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2075	false	-6237128926700838103	6	37	28	175	1416	300	له اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل- الا ان -اكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	2075	2288418792149508232	124	227.5	98	149	83.22147369384766	22	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2186	true	5230664064930209862	265	292	1383	1526	1559	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	2186	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2008	false	-4931803391463220372	45	71	211	349	1463	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها ف-----كلوا فيها	2008	2288418792149508232	138	269.0	112	143	96.50349426269531	25	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2189	true	-6005729252091859294	207	240	999	1137	1408	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2189	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2059	false	7211605431300358231	257	284	1181	1293	1359	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكي----- وغير ذكي---- وان تغي-----------------ب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2059	2288418792149508232	108	197.5	81	138	78.26087188720703	24	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2215	true	-182216186355215430	44	76	212	368	1506	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة--------------------- عن عاءشة------------ او ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين	2215	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1949	false	-2576016856130543197	205	246	1073	1270	1545	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة ام المءمنين او ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين	1949	2288418792149508232	150	261.5	118	197	76.14213562011719	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2248	true	8689292099526315701	223	270	1112	1341	1508	300	لم يسمعه الزهري من ابي سلمة وهذا حديث غريب واخرجه ابو داود والنساءي وبن ماجه قال النساءي سليمان بن ارقم متروك وقد خالفه غير واحد من اصحاب يحيي بن ابي كثير يعني فرووه عن يحيي بن ابي كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن الزبير الحنظلي عن ابيه عن عمران	2248	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2155	false	-5914966344509773087	193	298	933	1418	1427	300	لم يسمعه الزهري من ابي سلمة انما رواه عن------------------------------------------------ سليمان بن ارقم-------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة وسليمان بن ارقم مذكور بالكذب وخبر اخر من طريق طلحة بن يحيي الانصاري عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين وطلحة بن يحيي الانصاري ضعيف جدا وروينا من طريق سعيد بن منصور نا حماد بن زيد بن درهم عن محمد بن الزبير الحنظلي عن ابيه عن عمران	2155	2288418792149508232	110	144.0	84	595	18.487394332885742	22	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2317	true	5693930405093501074	126	176	647	898	1534	300	عاصم بن كليب عن ابيه وله صحبة عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	2317	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1995	false	4453894190266597563	96	154	487	775	1493	300	عاصم بن كليب عن ابيه--------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	1995	2288418792149508232	232	419.5	185	302	76.8211898803711	43	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2392	true	5204544973943398249	84	135	444	703	1519	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	2392	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1432	false	8454001561977298123	129	181	614	878	1435	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	1432	2288418792149508232	253	484.0	203	268	94.40298461914062	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2435	true	-3382758884414254704	161	206	783	1030	1490	300	اسماء بنت ابي بكر اخرجه مسلم بلفظ انها اخرجت -----جبة طيالس-ة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة فلما قبضت -قبضتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها	2435	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0692	false	-8394752337251982161	182	228	834	1085	1452	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق ان اسماء -----اخرجت اليه جبة طيالسية كسروانية لها لبنة ديباج -فرجاها مكنوفان بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة حتي -قبضت فقبضتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي بها	692	2288418792149508232	214	367.5	173	259	82.62548065185547	31	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2580	true	-451031745091060990	133	245	669	1238	1535	300	فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا قال العيني في العمدة فيه جواز قطع اللحم بالسكين للاكل حسن ولا يكره ايضا قطع الخبز بالسكين اذ لم يات نهي صريح عن قطع الخبز وغيره بالسكين فان قلت روي الطبراني عن بن عباس وام سلمة رضي الله تعالي عنهم لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الاعاجم واذا اراد احدكم ان ياكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن لياخذه بيده فلينهسه بفيه فانه اهنا وامرا وروي ابو داود من رواية ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه و--------سلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم	2580	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2022	false	5636830927591956374	120	154	545	718	1442	300	فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا و--------------------------------------------------------------------------------------------لم يات نهي----- عن قطع الخبز وغيره بالسكين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو مباح وجاء خبر فيه لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من -فعل الاعاجم	2022	2288418792149508232	152	258.5	120	577	26.343154907226562	28	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2622	true	306563773887432859	183	276	930	1371	1487	300	مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه زبيب وروي ايضا عن---------------------------- زياد-------- الحساني حدثنا ابو بحر حدثنا عتاب بن عبد العزيز-------- حدثتني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة رضي الله عنها فسالنا عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في الاناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن	2622	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2124	false	-4678519613831515696	146	239	693	1125	1413	300	مسعر عن موسي بن عبد الله عن امراة من بني اسد عن عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه زبيب وهذا لا شء لانه عن امراة لم تسم ومن طريق زياد بن يحيي الحساني ا--نا ابو بحر ---نا عتاب بن عبد العزيز الحماني حدثتني صفية بنت عطية انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول وقد سءلت --------------------عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في --اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم وهذا مردد في	2124	2288418792149508232	331	551.5	255	485	68.24742126464844	64	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2639	true	-2373339972003479985	215	267	1070	1324	1486	300	سهل بن سعد فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء ف--------قال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده واما	2639	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms2140	false	9091130424377138126	145	197	677	931	1428	300	سهل بن سعد الساعدي----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده واما	2140	2288418792149508232	235	445.0	185	265	88.67924499511719	47	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2681	true	-6466547185198220479	249	300	1219	1456	1456	300	ابو مسعود فما ضربت مملوكا لي بعد ذلك ولفظ مسلم هكذا كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا احلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ف--------قال اما لو لم تفعل للفحتك النار-	2681	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3150	false	-581425774412706563	49	90	251	439	1488	300	ابي مسعود البدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه ي---ضرب غلاما له فقال له اع-----------لم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فقال-------------------------------------------- يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي ثم قال اما لو لم تفعل للفحتك النار	3150	2288418792149508232	123	189.5	96	246	50.0	21	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2762	true	-356996559550961769	157	188	798	955	1525	300	قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء- الاعراب من ها هنا وههنا فقالوا يا رسول الله انتداوي قال نعم يا عباد الله	2762	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0808	false	-861383533107576570	129	159	621	780	1460	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من ه--هنا وههنا فقالوا يا رسول الله انتداوي قال تداووا -فان الله	808	2288418792149508232	142	251.5	113	162	87.6543197631836	25	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2919	true	2325722333063117897	150	188	793	979	1567	300	قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2919	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4926	false	1595379203180263778	0	39	0	189	1407	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كان-- ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	4926	2288418792149508232	184	356.5	146	191	96.33507537841797	36	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms2990	true	-6060600175216165190	180	254	915	1258	1484	300	بن عمر فاخرجه احمد والشيخان ولفظه عند مسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان قال الحافظ بن حزم في المحلي بعد ذكر هذا الحديث هذه اللفظة لفظة الخبر فان كان معناه الامر فحرام ان يكون الامر في غيرهم ابدا وان كان معناه معني الخبر كلفظه فلا شك في ان من لم يكن من قريش فلا امر له وان ادعاه فعلي كل حال فهذا خبر يوجب منع الامر عمن سواهم	2990	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0046	false	1309802344672386757	221	288	1074	1375	1434	300	بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه و---سلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان قال علي--------------------------------------- هذه اللفظة لفظة الخبر فان كان معناه الامر فحرام ان يكون الامر في غيرهم ابدا وان كان معناه معني الخبر كلفظه فلا شك في ان من لم يكن من قريش فلا امر له وان ادعاه فعلي كل حال فهذا خبر يوجب منع الامر عمن سواهم	46	2288418792149508232	273	509.0	212	343	79.59183502197266	59	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	201	263	930	1226	1395	300	يحيي بن سعيد--------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني -----ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله---- ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	3060	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1066	false	3434036686422180613	67	116	305	532	1406	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال مات رجل ب-------------------------------------------خيبر قال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلوا علي صاحبكم انه قد------------------------------- غل في سبيل الله قال ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	1066	2288418792149508232	196	315.0	153	314	62.42038345336914	38	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3224	true	-3311012362124326528	95	160	493	809	1532	300	عبد الرحمن بن ابي بكر عند البخاري في علامات النبوة ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او--------------------------- بسادس او كما قال ولابي نعيم في الحلية من مرسل محمد بن سيرين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي قسم ناسا من اصحاب	3224	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3099	false	9112320610988858934	11	70	52	345	1526	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق---------------------- ان اصحاب الصفة كانوا ن-اسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ومن كان عنده طعام خمسة فليذهب بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرة فهذا نص ايجاب ------	3099	2288418792149508232	211	351.0	165	343	61.51603317260742	41	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3364	true	-5982064299761396158	249	300	1260	1477	1477	300	عن سعيد بن المسيب---- ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر فقال------- ان الاخر قد زني ق-ال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري ق-ال لا قال ابو بكر -تب الي الله عز وجل واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي-	3364	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4554	false	5982388789712891333	176	223	874	1084	1431	300	عن سعيد بن المسيب قال ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك ل----غيري فقال لا قال ابو بكر فتب الي الله------- واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده--------- فلم تقر--- نفسه حتي	4554	2288418792149508232	180	290.5	137	236	76.27118682861328	34	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3453	true	-5174295363870987023	122	214	617	1088	1533	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به مع دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد وتمامه فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم اليريسيين-- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	3453	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms0078	false	1455419901401883111	82	170	381	825	1434	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به--- دحية -------الي عظيم بصري فدفعه---------- الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم س--لام علي من اتبع الهدي اما بعد------- فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	78	2288418792149508232	440	838.5	353	473	93.02325439453125	85	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3468	true	4521753561487103131	104	138	550	711	1549	300	فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو ق-لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله	3468	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4540	false	-7248803238381442683	127	159	602	754	1457	300	فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو فقلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت --------ان الاسلام يهدم ما---- قبله	4540	2288418792149508232	148	268.0	117	164	90.24390411376953	28	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3546	true	-6791665959913111157	0	38	0	206	1484	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	3546	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms1551	false	6088875898186533164	103	141	470	680	1396	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	1551	2288418792149508232	204	395.0	166	210	97.14286041259766	35	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3722	true	-5867192844143403161	191	232	1031	1243	1599	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله------------------------ كان اذا خرج رسول الله الي الغزو و-------------تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------------ فاذا قدم رسول الله-------- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا	3722	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4661	false	-6868155778796412342	125	179	566	840	1446	300	عن ابي سعيد الخدري ان رج-لا من المنافقين ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا قدم النبي عليه السلام اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا -----	4661	2288418792149508232	187	298.5	150	281	66.54804229736328	30	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3724	true	-715852172556597013	90	124	457	646	1580	300	ان رسول الله------------------------ يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---------------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات	3724	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms3484	false	-2845357403484550014	76	121	381	618	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجه---ن المشركين فانزل الله عز وجل والمحصنات	3484	2288418792149508232	172	285.5	140	242	71.07437896728516	27	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	83	149	406	707	1416	300	بن المسيب عن ابيه عند الشيخين صريح في ذلك ففيه فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيرانه ب---تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	3926	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4646	false	309291148320155140	100	166	462	767	1422	300	بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدان عليه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به علي ملة عبد المطلب ---فقال رسول --الله صلي الله	4646	2288418792149508232	237	405.0	182	317	74.7634048461914	44	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	109	171	540	854	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا------------------------ فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه محسن -لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل---------------------- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله اخرجه	3965	-8033235710361536306	Shamela0000767-ara1.completed.ms4540	false	-7248803238381442683	207	273	984	1321	1457	300	عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان الي قوله يلق اثاما الفرقان و قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر	4540	2288418792149508232	266	463.0	211	361	73.68421173095703	48	JK000201-ara1	Shamela0000767-ara1.completed