id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms1506	true	5893653803486829456	112	162	573	810	1494	300	البخاري في صحيحه عن بن عمر رضي الله عنه --قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقتنا وانا ان- اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1506	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms200	false	-7464583212612189634	152	201	771	1008	1464	299	البخاري من حديث ا---بن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريق-نا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	200	-297115844393535903	224	415.5	177	241	92.94606018066406	43	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000201-ara1.ms1506	true	5893653803486829456	21	54	111	271	1494	300	قد تفرد به يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وان كان حفظه فقد --جمع بينه وبين --حديث جابر وغيره باجوبة منها ان ذات عرق ميقات الوجوب والعقيق ميقات الاستحباب لانه----- من ذات عرق	1506	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms203	false	4620055437368720438	60	91	309	469	1485	299	قد تفرد به يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وعلي تقدير ثبوته فيجمع بينه وبين الحديث المذكور سابق---------ا ان ذات عرق ميقات الوجوب والعقيق ميقات الاستحباب لانه ابعد من ذات عرق	203	-297115844393535903	125	200.0	98	169	73.9645004272461	22	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000201-ara1.ms1519	true	9050349979556452699	19	126	87	639	1517	300	قال و-------اما الدخول ليلا فلم يقع منه صلي الله عليه وسلم الا في عمرة الجعرانة فانه صلي الله عليه وسلم احرم من الجعرانة ودخل مكة ليلا فقضي امر العمرة ثم رجع ليلا فاصبح بالجعرانة كباءت كما رواه اصحاب السنن الثلاثة من حديث محرش الكعبي وترجم عليه النساءي دخول مكة ليلا وروي سعيد بن منصور عن ابراهيم النخعي قال كانوا يستحبون ان يدخلوا مكة نهارا ويخرجوا منها ليلا واخرج عن عطاء ان شءتم فادخلوا ليلا انكم لستم كرسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اماما فاحب ان يدخلها نهارا ليراه الناس انتهي قال الحافظ وقضية هذا ان من كان اماما يقتدي به استحب له ان يدخلها نهارا	1519	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms323	false	7215670790731142987	77	183	391	933	1496	298	قال ابن حجر اما الدخول ليلا فلم يقع منه صلي الله عليه وسلم الا في عمرة الجعرانة فانه صلي الله عليه وسلم احرم من الجعرانة ودخل مكة ليلا فقضي امر العمرة ثم رجع ليلا فاصبح بالجعرانة كباءت كما رواه اصحاب السنن الثلاثة من حديث محرش الكعبي وترجم عليه النساءي دخول مكة ليلا وروي سعيد بن منصور عن ابراهيم النخعي قال كانوا يستحبون ان يدخلوا مكة نهارا ويخرجوا منها ليلا واخرج عن عطاء ان شءتم فادخلوا ليلا انكم لستم كرسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اماما فاحب ان يدخلها نهارا ليراه الناس----------------- وقضية هذا ان من كان اماما يقتدي به استحب له ان يدخلها نهارا	323	-297115844393535903	534	1048.0	430	559	95.52772521972656	103	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000201-ara1.ms1523	true	-927898806127265267	68	122	358	641	1549	300	بعض اهل العلم--- اختصاص الركنين مبين بالسنة ومستند التعميم القياس---- واجاب الشافعي عن قول من قال ليس شء من البيت مهجورا بانا لم ندع استلامهما هجرا للبيت وكيف يهجره وهو يطوف به ولكنا نتبع السنة فعلا او تركا ولو كان ترك استلامهما هجرا لهما لكان ترك استلام ما-بين الاركان هجرا لها ولا قاءل به	1523	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms335	false	788341629886173143	136	193	693	983	1529	299	بعض اهل العلم ان اختصاص الركنين مبين بالسنة ومستند التعميم القياس قال واجاب الشافعي عن قول من قال ليس شء من البيت مهجورا بانا لم ندع استلامهما هجرا للبيت وكيف يهجره وهو يطوف به ولكنا نتبع السنة فعلا او تركا ولو كان ترك استلام-ما هجرا لهما لكان ترك استلام ما بين الاركان هجرا لها ولا قاءل به	335	-297115844393535903	282	541.5	228	291	96.90721893310547	50	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000201-ara1.ms1563	true	-330509437637294859	185	217	934	1102	1554	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	1563	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms162	false	-2683181612479948403	55	87	280	448	1528	299	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	162	-297115844393535903	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000201-ara1.ms1615	true	3474060719869782492	195	224	1031	1180	1589	300	خزيمة عن ------بن عباس مرفوعا ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهدان لمن استلمه يوم القيامة بحق وصححه ايضا بن حبان والحاكم------------ وله شاهد من حديث انس عند الحاكم ايضا	1615	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms332	false	6870994648539027301	154	186	840	1003	1580	298	خزيمة من حديث ابن عباس مرفوعا ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهدان لمن استلمه يوم القيامة بحق وصححه ا----بن حبان والحاكم قال ابن حجر وله شاهد من حديث انس عند الحاكم ايضا	332	-297115844393535903	144	262.5	116	167	86.22754669189453	25	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1