id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms4209	false	-5700660627768292616	179	254	909	1308	1586	300	الطهور نصف الايمان قال النووي اختلف العلماء في معناه فقيل معناه ان الاجر فيه ينتهي تضعيفه الي نصف اجر الايمان وقيل معناه ان الايمان يجب ما قبله من الخطايا وكذلك الوضوء --------الا ان الوضوء لا يصح الا مع الايمان فصار لتوقفه علي الايمان في معني الشطر وقيل المراد بالايمان هنا الصلاة كما قال الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم--------------------------- والطهارة شرط في صحة الصلاة فصارت كالشطر وليس يلزم في الشطر ان يكون نصفا حقيقيا	4209	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms17	true	507717647833606887	87	141	457	740	1555	298	الطهور شطر الايمان اي--------------------------------------------- الاجر فيه ن-----------------صف اجر الايمان --------او ان الايمان يجب ما قبله من الخطايا وكذ-ا الوضوء يجب ما قبله من الصغاءر لكن لما كان الصلاة وقو-------------------------------------------------------------------------------له تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم المراد بالايمان هنا الصلاة والطهارة شرط في صحة الصلاة فصارت كالشطر ولا- يلزم من الشطر ان يكون نصفا حقيقيا	17	-8497819108243629785	208	306.5	165	434	47.926265716552734	33	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1
JK000201-ara1.ms0932	false	-3519017625345298673	22	90	108	446	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال----- يا رسول الله ما اذنبت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها وصليت ركعتين رواه بن خزيمة في صحيحه وفي رواية ما اذنبت كذا في الترغيب للمنذري وعن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms22	true	-6288703966032744534	89	135	419	646	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما -----بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذن-ت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	-8497819108243629785	221	409.0	176	343	64.43148803710938	42	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1
JK000201-ara1.ms0306	false	7830576830308364947	208	239	1058	1228	1580	300	ومسح علي العمامة مقتصرا عليها ومع الناصية وثبت---- عنه ذلك فعلا وامرا في عدة احاديث لكن في قضايا اعيان يحتمل ان يكون خاصة بحال الحاجة والضرورة ويحتمل العموم كالخفين وهو اظهر	306	-8033235710361536306	ShamIbadiyya0000446-ara1.ms62	true	-6252505038743919618	45	76	246	416	1590	298	ومسح علي العمامة مقتصرا عليها ومع الناصية وثبت ذلك عنه---- فعلا وامرا في عدة احاديث لكن في قضايا اعيان يحتمل ان يكون خاصة بحال الحاجة والضرورة ويحتمل العموم كالخفين وهو اظهر	62	-8497819108243629785	166	319.0	136	174	95.40229797363281	29	JK000201-ara1	ShamIbadiyya0000446-ara1
