id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0034	true	4189764849725084385	0	55	0	284	1572	300	متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة---- فاقبل راكب فقلت له الخبر الخبر فقال دفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم منذ -----------------------خمس---- قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال---- اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر والصنابح بن الاعسر الاحمسي صاحب النبي صلي الله عليه	34	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms011	false	5274273933715836476	112	173	522	818	1393	300	متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت له ال------خبر فقال دفنا رسول ال-له صلي الله عليه----- منذ خمس فقلت ما سبقتك الا بخمس قال قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن -----رسول الله انها اول-------- السبع في العشر الاواخر ---من رمضان _حاشية 7 باب كم غزا النبي صلي الله عليه	11	7785592473033140634	221	341.0	173	324	68.20987701416016	36	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms0440	true	-7423138313493581170	218	300	1146	1546	1546	300	عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل----------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعمل---------------------------------ت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري الي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين-	440	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	0	80	0	387	1475	300	عبد الله بن دينار سمعت ا------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه--------- انما اجلكم في اجل من خلا قبلك---م كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط فعمل----------ت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي------ قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي----- الليل علي قيراطين	222	7785592473033140634	305	497.5	241	450	67.77777862548828	58	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms1456	true	-1208728987242401403	21	56	109	280	1517	300	عن -بن عمر انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة قال--------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ في الفتح وقد اخرجه الطبري من طريق عبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله بن عمر بلفظ نسخ--------------------------------ت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه	1456	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	144	196	702	948	1463	300	عن ابن عمر انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة _حاشية 77 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر القرشي عن عمرو بن الحارث عن بكير بن----------------------- عب----------------------د الله عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه	22	7785592473033140634	100	143.5	76	291	34.364261627197266	16	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms1972	true	-5724315996195572319	110	137	528	664	1490	300	من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1972	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms033	false	-239990395696399822	269	296	1356	1492	1509	300	من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	33	7785592473033140634	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms2855	true	-884952977885790587	161	194	805	987	1506	300	قال -----بن عباس ك-----ان المال للولد و-----الوصية للوالد----------ين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2855	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	70	105	336	532	1533	300	قال كان ابن عباس يقول كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و----للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	170	300.5	139	207	82.12560272216797	26	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3650	true	6824255309904535654	12	94	60	476	1528	300	قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء وفي رواية البخاري من طريق حفص عن الاعمش قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله اي بن مسعود رضي الله عنه قال فاشاروا الي فقلت نعم اي انا اقرا علي قراءة عبد الله وفي رواية للبخاري فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال -------------قلت سمعته يقراها والليل اذا يغشي والذكر والانثي	3650	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms196	false	8037021959120025910	85	124	425	631	1481	300	قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال---------------------------------------------------------------------- افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله----------------------------- فاشاروا الي -قلت نعم -----------------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------- كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت سمعته يقر--ا والليل اذا يغشي والذكر والانثي	196	7785592473033140634	187	304.5	151	429	43.589744567871094	32	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	15	65	76	338	1509	300	عن سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل والنهار -	3685	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	138	193	700	987	1511	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار _	23	7785592473033140634	254	460.5	204	288	88.19444274902344	43	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3722	true	-5867192844143403161	191	235	1031	1262	1599	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله------------ كان اذا خرج رسول الل----------ه الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الل--------------ه فاذا قدم رسول الل--------------ه اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون	3722	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	152	206	744	1023	1474	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين ف-ي عهد رسول الله عليه السلام كان اذا خرج النبي صلي الله عليه الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	42	7785592473033140634	220	382.5	177	281	78.29181671142578	36	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3771	true	-8245355772785630596	75	148	389	739	1527	300	ان الله زوي لي مشارق الارض----------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و---يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من غيرهم يستبيح بيضتهم -حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3771	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms064	false	6829155934953004355	40	117	198	584	1479	300	ان الله زوي لي------ الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زو---ي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكوهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	64	7785592473033140634	283	448.5	222	410	69.0243911743164	50	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3822	true	5999698503171893490	76	148	389	724	1466	300	-انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الل--------------ه فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال -----رسول الله لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط---------------------------------------------------------------لب فقال النبي ل-------------استغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	3822	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms079	false	-4652273651144760863	1	94	5	427	1387	300	قال- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه فوجد عنده ابو جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي صلي الله عليه----- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اي ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا به حتي اخر شء كلمهم به ان قال اني علي مله عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه استغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	79	7785592473033140634	292	500.5	225	439	66.51480865478516	56	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3828	true	5070592512748766183	159	229	761	1101	1444	300	قال ابو بكر انك----- شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله الوحي ذكر له اربع صفات مقتضية خصوصيته بذلك كونه شابا فيكون انشط لما يطلب منه وكونه عاقلا فيكون اوعي له وكونه لا يتهم فتركن النفس اليه وكونه كان يكتب الوحي فيكون اكثر ممارسة له وهذه الصفات التي اجتمعت له قد توجد في غيره لكن مفرقة فوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من	3828	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	148	207	709	985	1449	300	قال-------- انك غلام شاب عاقل لا نتهمك قد كنت ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الو--------------------------------------------------------------------------------حي لرسول الله صلي الله عليه فتتبع القران فاجمعه فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدري ابي بكر وعمر والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من	80	7785592473033140634	92	31.0	71	524	17.5572509765625	18	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3828	true	5070592512748766183	159	230	761	1105	1444	300	قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الل--------------ه الوحي ذكر له اربع صفات مقتضية خصوصيته بذلك كونه شابا فيكون انشط لما يطلب منه وكونه عاقلا فيكون اوعي له وكونه لا يتهم فتركن النفس اليه وكونه كان يكتب الوحي فيكون اكثر ممارسة له وهذه الصفات التي اجتمعت له قد توجد في غيره لكن مفرقة فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي من ذلك	3828	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	80	112	383	532	1493	300	قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي فتتبع القران------------------------------------------------------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان لاثقل علي من ذلك	211	7785592473033140634	126	208.5	97	359	35.09749221801758	24	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3915	true	-2394798994573815210	246	295	1230	1457	1484	300	فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل اسم ام حسان الفريعة بنت خالد بن خنيس وكانت بنت عم سعد بن عباده من فخذه اما بالتخفيف للتنبيه ان لو كانوا كلمة ان زاءدة-------------------- حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر	3915	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	112	147	509	670	1406	300	فقام رجل من بني---------- الخزرج ك-انت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت------------------------------------------------------------- اما والل-----------ه ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان يضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر	122	7785592473033140634	110	143.5	82	247	44.5344123840332	21	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3916	true	-4727450602942971891	97	249	498	1240	1485	300	اي ام تسبين ابنك بحذف همزة الاستفهام وفي رواية البخاري-------------- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقالت اي ام مسطح فبقرت بفتح الموحدة والقاف والراء اي فتحت وكشفت وفي رواية البخاري او لم تسمعي ما قال قلت وما قال قالت كذا وكذا فاخبرتني بقول اهل الافك قلت وقد كان هذا بحذف همزة الاستفهام---------- وكان تامة كان الذي خرجت له لم اخرج اي كان الحاجة التي خرجت لها لم اخرج لها لا اجد منه قليلا ولا كثيرا علة لما قبلها قال العيني معناه اني دهشت بحيث ما عرفت لاي امر خرجت من البيت ووعكت بصيغة المجهول من الوعك اي صرت محمومة فقلت لرسول الله اي لما دخل عل------------------ي فارسل معي الغلام قال الحافظ لم اقف علي اسم هذا الغلام ف------------وجدت ام رومان تعني امها قال الكروماني واسمها زينب في السفل من البيت وهو بكسر السين وبضم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا هو اي الحديث لم يبلغ منها ما بلغ مني	3916	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	179	287	824	1350	1406	300	اي ام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت اي ام اتسبين ابنك فق---------الت والله ما اسبه الا فيك فقل------------------------------------------------------------------------ت وفي اي شاني قالت فنقرت لي الحديث فق-----------------------------------------------------لت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي وكا---------ن الذي خرجت له لم ا------------------------------------خرج له-------- منه قليلا ولا كثيرا--------------------------------------------------------------------------- ووعكت ف-------------------------------------قلت لرسول الله صلي الله عليه ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغ-------------------------------------لام فدخلت الدار ووجدت ام رومان------------------------------------ في ا-سفل الدار فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها فقالت خفضي عليك الشان فانه والله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها ولها ضراءر الا حسدتها وقلن فيها فاذا هي---------- لم يبلغ منها ما بلغ مني	122	7785592473033140634	226	229.5	171	909	24.862485885620117	37	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3917	true	1750458156431917559	43	176	212	896	1540	300	-----الا فعلت اي ما اطلب منك الا رجوعك الي بيت------------- رسول الله وسال عني خادمتي المراد بها بريرة وفي رواية البخاري--------- فدعا رسول الله بر--------------يرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء يريبك قال القسطلاني واستشكل هنا قوله بريرة بان قصة الافك قبل شراء بريرة وعتقها لانه كان بعد فتح مكة وهو قبله لان حديث الافك كان في سنة ست او اربع وعتق بريرة كان بعد فتح مكة في السنة التاسعة او العاشرة واجاب الشيخ تقي الدين السبكي باجوبة احسنها احتمال انها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها وهذا اولي من دعوي الادراج وتغليظ الحفاظ انتهي كلامه مختصرا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرتها او عجينتها شك من الراوي وفي رواية البخاري ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	3917	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	75	138	368	684	1472	300	اهلك ولا نعلم--------------- الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة والذي بعثك بالحق ما ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	118	7785592473033140634	188	264.0	147	729	25.78875160217285	31	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3952	true	-6755733580371879682	37	115	197	606	1567	300	فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك فيقو----------ل الحق فيقولون الحق والشياطين بعضهم فوق بعض اي لاستراق السمع زاد البخاري فيسمعها مسترق ال-----------------سمع هكذا بعضه فوق -------------------------بعض فيس-مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة	3952	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	57	134	298	693	1510	300	فاذا---- فزع عن قلوبهم قالوا------------- ماذا قال ربكم قالوا للذي قال ا-------------لحق وهو العلي الكبير ف------------------------------------يسمعها مسترق السمع قال ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بعضها فوق بعض فيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة	142	7785592473033140634	317	568.5	253	462	68.61471557617188	56	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms3965	true	-6796333969354621418	109	165	540	825	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا-------------- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه محسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3965	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	230	286	1173	1455	1532	300	عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	145	7785592473033140634	260	469.5	208	303	85.80857849121094	45	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms4025	true	-4564677404682631835	121	173	613	865	1520	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي--- ان اسعدهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	4025	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms172	false	7554153852803763479	62	109	311	538	1455	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال ف-------------------لان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- الا ال فلان	172	7785592473033140634	217	401.0	172	256	84.765625	40	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms4039	true	-7059414969469056403	202	278	995	1383	1486	300	صلي الله عليه وسل-م اخري اي تبسمة اخري فقلت يا رسول الله استانس بحذف همزة الاستفهام اي انبسط في الحديث واستاذن عمر في ذلك لقرينة الحال التي كان فيها لعلمه بان بنته كانت السبب في ذلك فخشي ان يلحقه شء من المعتبة فبقي كالمنقبض عن الابتداء بالحديث حتي استاذن فيه الا اهبة ثلاثة بضم الهمزة والهاء وبفتحهما جمع اهاب وهو الجلد وقيل انما يقال للجلد اهاب قبل الدبغ فاما بعده فلا فقال افي شك انت يا	4039	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms180	false	593699584847721043	253	300	1266	1487	1487	300	صلي الله عليه فتبسم ا--------------خري فقلت يا رسول الله استانس قال نعم فرفعت راسي فما رايت- في البيت شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدونه فاستوي جالسا فقال افي شك انت يا-	180	7785592473033140634	96	86.5	69	389	24.67866325378418	17	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms4079	true	-1332710158121624533	111	155	578	788	1471	300	ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال الكوثر--- الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر -قلت لسعيد ان ----------ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه -	4079	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	170	218	856	1089	1483	300	ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير فان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه _	204	7785592473033140634	209	378.5	165	233	89.69956970214844	38	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms4189	true	-4486883431935204549	191	221	1046	1189	1588	300	سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته	4189	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	270	300	1335	1476	1476	300	سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته-	3	7785592473033140634	132	242.0	104	147	89.7959213256836	28	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000201-ara1.ms4500	true	-1638635923757581835	0	36	0	174	1575	300	حزنت علي من اصيب بالحرة-------- فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني------ يذكر انه سمع رسول الل--------------ه يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار قوله وقد رواه قتادة عن النضر بن انس--------------------------- عن زيد بن ارقم	4500	-8033235710361536306	ShamAY0038638-ara1.ms176	false	-3277612326422257376	88	135	432	661	1515	300	حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة وجدي عليهم يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده عن زيد بن ارقم	176	7785592473033140634	141	219.0	109	229	61.572052001953125	25	JK000201-ara1	ShamAY0038638-ara1