id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms2811	false	8074188659279488695	230	288	1180	1496	1554	300	صلي الله عليه وسلم ان نتداوي- من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت قال الحافظ بن القيم -ذات الجنب عند الاطباء نوعان حقيقي وغير حقيقي فالحقيقي ورم حار يعرض في نواحي الجنب في الغشاء المستبطن للاضلاع وغير الحقيقي---- الم يشبهه يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظة مءذية تحتقن بين الصفاقات فتحدث وجعا قريبا من وجع ذات الجنب الحقيقي	2811	-8033235710361536306	ShamAY0033562BK1-ara1.ms053	true	2352986085001956504	129	173	681	919	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري وا--------------------لزيت وذات الجنب قسم------------ان حقيقي وهو---------------- ورم حار يعرض--------------- في الغشاء المستبطن للاضلاع وغير --حقيقي وهو الم يشبهه يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظ------ة تحتقن بين الصفاقات -----ووجعه ممدود --------اي ووجعه الحقيقي	53	-8841030696234691433	208	312.0	166	322	64.59627532958984	30	JK000201-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000201-ara1.ms2763	false	-1847809295372848315	145	262	717	1323	1523	300	الوعك الحمي وقيل المها امر بالحساء بالفتح والمد وهو طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن وقد يحلي ويكون رقيقا يحسي قال القارء وذكر بعضهم السمن بدل الدهن واهل مكة يسمونه بالحريرة فحسوا منه قال في القاموس حسا زيد المرق شربه شيءا بعد شء انه ليرتو فءاد الحزين اي يشد قلبه ويقويه ويسرو عن فءاد السقيم اي يكشف عن قلب-ه الالم ويزيله قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه بن ماجة والحاكم وقد روي الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا ولفظه عند البخاري انها كانت تامر-------------------------------------------------------------------- بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبين- تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن قوله	2763	-8033235710361536306	ShamAY0033562BK1-ara1.ms082	true	3002026572861887348	133	197	661	990	1557	300	الوعك الحمي و---------------الحساء----------------- طبيخ يتخذ من دقيق وماء ودهن وقد يحلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتو فءاد الحزين اي يشد----ه ويقويه ويسرو ---------------اي يكشف عن فءاده الالم و---------------------------------------------------------------------------عن عاءشة--------- رضي الله ع----------------------------------------نها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قيل له ان فلانا لا يطعم الطعام قال عليكم بالتلبين---------ة فحسوه -----اياها و-عنها قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن رواه	82	-8841030696234691433	232	286.0	186	676	34.31952667236328	31	JK000201-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000201-ara1.ms1815	false	-3283071718478906167	32	118	160	577	1472	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ--------------------------------------- ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا قوله حديث جابر حديث حسن صحيح واخرجه البخاري ومسلم قوله وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في العزل فاستدلوا باحاديث الباب وقال مالك بن انس تستامر الحرة في العزل ولا تستامر الامة يدل عليه ما رواه احمد وبن ماجه عن عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	1815	-8033235710361536306	ShamAY0033562BK1-ara1.ms099	true	-3913129792379414092	16	71	83	349	1462	300	جابر---- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل متفق عليه ولمسلم كنا نعزل فبلع ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة متفق عليه وقال----------------------- عمر-------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	99	-8841030696234691433	165	238.0	128	458	36.02619934082031	31	JK000201-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000201-ara1.ms2813	false	-743914484736023973	130	203	644	994	1449	300	عثمان------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال له ضع------------------------------- يدك عل-------ي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله وقدرته من شر ما	2813	-8033235710361536306	ShamAY0033562BK1-ara1.ms106	true	-8137524860782743944	16	64	91	310	1488	300	عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ ا--------------------------------------------------سلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل يدك اليمني علي ا--------------------------------------------------------لذي تالم ثم --------------------------------------------------------------------------------قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما	106	-8841030696234691433	153	250.0	118	405	37.77777862548828	29	JK000201-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK000201-ara1.ms4214	false	1154710485761730270	5	108	28	515	1508	300	يا رسول الله ما انام الليل من الارق هذا بيان لقوله شكا والارق بفتحتين اي من اجل السهر وهو مفارقة الرجل النوم من وسواس او حزن او غير ذلك اذا اويت بالقصر و------------------------------ما اظلت اي وما اوقعت ظلها عليه وما اقلت اي حملت ورفعت من المخلوقات وما اضلت اي وما اضلت الشياطين من الانس والجن فما هنا بمعني من وفيما قبل غلب فيها غير العاقل ويمكن ان ما هنا للمشا كلة كن لي جارا من استجرت فلانا فاجارني ومنه قوله تعالي وهو يجير ولا يجار عليه اي كن لي معينا ومانعا ومجيرا وحافظا ان يفرط علي احد منهم اي من ان يفرط علي	4214	-8033235710361536306	ShamAY0033562BK1-ara1.ms106	true	-8137524860782743944	71	115	342	549	1488	300	يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع و-----ما اقلت ورب-------------------------------------------- الشياطين وما اضلت كن------------------------------------------------------------------------------- لي جارا من شر خلقك جميع----------------------------------------------------------------------------------ا ان يفرط علي احد منهم -----وان يبغي علي	106	-8841030696234691433	120	132.0	88	517	23.210832595825195	22	JK000201-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1