id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0069	true	8031616018373600406	150	291	760	1423	1465	300	عن الزهري ق--ال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها ق----لت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم- سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم- سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي قال فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هزيل هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال فمن	69	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms378	false	-7825251508673929656	176	300	939	1521	1521	300	عن ابن شهاب قال قدمت علي عبد الملك بن مروان -قال من اين قدمت يا زهري قلت--- مكة قال -من خلفت---- يسود اهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال امن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبما سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاووس--------- قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبما سادهم قلت بما ساد ع-----طاء قال انه لينبغي قال فمن يسود اهل مصر ----قلت يزيد بن---- حبيب قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ومن يسود اهل الشام قل----ت مكحول قال -من العرب ام من الموالي قلت ---------------عبد نوبي اعتقته امراة من----- هذيل قال فمن اه-----ل الجزيرة قلت ا-----بن مهران قال من--	378	-7330946754770866419	555	959.0	436	671	82.71237182617188	105	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms0070	true	2963063394339927579	11	93	52	448	1469	300	العرب او من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ----فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال -------قلت يا امير المءمنين اذ-ا هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	70	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms379	false	-3499787066122669900	0	76	0	373	1596	300	العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة ق----لت ال-------------حسن قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ويلك من يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت علي والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال الزهري قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	379	-7330946754770866419	357	645.0	283	408	87.5	64	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms2311	true	6767682676287994239	233	278	1228	1444	1559	300	هذه الشجرة سمرة بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وفي حديث يزيد بن ابي عبيد الاتي قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت	2311	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms751	false	599397598614842460	201	236	1030	1196	1509	300	هذه الاية قال --بايعنا رسول الله ع-------------------لي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وعن----- يزيد بن ابي عبيدة -----قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله------------------- يوم الحديبية قال علي الموت	751	-7330946754770866419	153	256.0	121	216	70.83333587646484	31	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3656	true	-8191245340844644332	184	300	972	1514	1514	300	عن الزهري ق--ال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها ----قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قلت من الموالي قال وبم- سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم- سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي قال فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول-	3656	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms378	false	-7825251508673929656	176	278	939	1420	1521	300	عن ابن شهاب قال قدمت علي عبد الملك بن مروان -قال من اين قدمت يا زهري قلت--- مكة قال -من خلفت---- يسود اهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال امن العرب ام------------------- من الموالي قلت من الموالي قال وبما سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاو--------وس قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبما سادهم قلت بما ساد ع-----طاء قال انه لينبغي قال فمن يسود اهل مصر ----قلت يزيد بن---- حبيب قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ومن يسود اهل الشام قل----ت مكحول	378	-7330946754770866419	458	791.0	361	551	83.12159729003906	85	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3657	true	7050617398801346151	47	127	224	615	1428	300	العرب ام--- الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ----فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام--- الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال -------قلت يا امير المءمنين اذ-ا هو امر الله ودينه من حفظة ساده ومن ضيعه سقط	3657	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms379	false	-3499787066122669900	0	76	0	373	1596	300	العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة ق----لت ال-------------حسن قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ويلك من يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت علي والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال الزهري قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد- ومن ضيعه سقط	379	-7330946754770866419	351	616.0	279	409	85.8190689086914	59	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3883	true	-1174328732215125999	176	233	870	1137	1461	300	فقال اني بارضك السلام قال الحافظ هي بمعني اين او كيف وهو استفهام استبعاد يدل علي ان اهل تلك الارض لم يكونوا اذ ذاك مسلمين فقال انا موسي في رواية البخاري من انت قال انا م----وسي انك علي علم من الله علمكه الله لا اعلمه اي لا اعلم جميعة وانا علي علم من---- الله علمنيه----- لا تعلمه	3883	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms524	false	-1518836202587225200	186	221	933	1095	1482	300	فقال اني بارضك السل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي انك علي علم من الله علمكه الله لا اعلمه----------------- وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه	524	-7330946754770866419	116	193.0	91	280	41.42856979370117	20	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	82	149	401	707	1416	300	سعيد بن المسيب عن ------------------------------------------------------ابيه-- عند الشيخين صريح في ذلك ففيه فقال اي--------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج----- لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعير-انه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	3926	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms401	false	-7187403555192049973	179	261	933	1323	1515	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضر ابا طالب الوفاة جاء رسول الله فوجد ابا جهل وعبد الله بن ابي امي---ة عنده فقال النبي عليه السلاملابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة نجاح اشهد لك بها عند الله وقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل النبي عليه السلام------------يعرضها عليه ويعاودانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله	401	-7330946754770866419	251	421.0	193	405	61.97530746459961	49	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	93	150	453	711	1416	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعير-انه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فان	3926	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms648	false	-7830346330198149842	121	176	615	865	1533	300	وقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعاودانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال	648	-7330946754770866419	234	436.5	181	269	86.98884582519531	49	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000201-ara1.ms3972	true	4055471081743174197	104	213	509	1064	1534	300	اختصم عند البيت اي الكعبة قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي الشك من ابي معمر كما يظهر من كلام الحافظ وقد اخرجه عبد الرزاق من طريق وهب بن ربيعة عن بن مسعود بلفظ ثقفي وختناه قرشيان ولم يشك واخرج مسلم من طريق وهب هذه ولم يسق لفظها قليل بالتنوين خبر مقدم لقوله فقه قلوبهم باضافة فقه الي قلوبهم وقيل باضافة قليل الي فقه وقلوبهم بالرفع علي انه المبتدا اي قلوبهم قليلة الفقه وكذلك قوله كثير شحم بطونهم وفيه اشارة الي ان الفطنة قلما تكون مع البطنة قال الشافعي ما رايت سمينا عاقلا الا محمد بن الحسن اترون بضم الفوقية اي اتظنون------------------------------------------------- ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا	3972	-8033235710361536306	Sham19Y0122173-ara1.ms731	false	-1859227475629939560	148	190	778	991	1537	300	اختصم عند البيت ثلاث قرشي-----ان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه قلو----------------------بهم و----------------------------------------------------------------------------------------كثير شحم بطونهم وقال احدهم------------------------------------------------------------------------------------ اترون الله يسمع ما تقول فقال اخر يسهمع ان جهرنا ولا يسمع ان خفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا	731	-7330946754770866419	124	172.5	97	604	20.529800415039062	21	JK000201-ara1	Sham19Y0122173-ara1