id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms3685	false	-7034528852377165578	33	65	166	338	1509	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0125	true	8618236910767466410	0	32	0	173	1651	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	125	-9015802280399058356	167	315.0	136	178	93.82022094726562	29	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms1771	false	9053091095912984952	250	300	1257	1499	1499	300	معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل و----------طلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له ------زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه الاية فلا	1771	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	101	151	560	812	1616	300	معقل بن يسار المزني كانت تحت ابي البراح عاصم بن عدي بن عجلان فطلقها فلم---ا انقضت عدتها جاء يخطبها فقال له اخوها زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي فلا ---	157	-9015802280399058356	184	326.0	146	258	71.31783294677734	34	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3695	false	-6502912808921558001	140	168	702	852	1498	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	3695	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	58	86	333	483	1616	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	157	-9015802280399058356	150	300.0	122	150	100.0	28	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3712	false	-402170096590894525	52	175	282	913	1564	300	في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب و-كان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله----------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول---- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني	3712	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	191	276	980	1419	1535	300	في امرنا و--ناتيك غدا فقال عبد المسيح منهم وكان ذا رايهم------------------------------- لقد عرفتم---------------- ان محمدا نبي حق وانه وا------------------------------------لله ما لاعن قوم قط نبيهم فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم------------------------------------------------------------------------------------ فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقد غدا محتضنا الحسن اخذا بيد --------------الحسي---------------ن وفاطمة -----خلفه وعلي -------------خلفها و---يقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	218	-9015802280399058356	326	483.5	259	662	49.244712829589844	46	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3712	false	-402170096590894525	247	283	1277	1476	1564	300	والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0219	true	-4939808269906716111	7	42	35	227	1545	300	والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران ------حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	219	-9015802280399058356	189	362.5	154	199	94.9748764038086	32	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3748	false	1558585119554791271	20	89	97	426	1503	300	للاخت ولد فان---- كان لها ولد ذكر فلا شء له او انثي فله-- ما فضل عن نصيبها ولو كانت الاخت او الاخ من ام ففرضه السدس فان كانتا اي الاختان اثنتين اي فصاعدا فلهما الثلثان مما-------------------------------- ترك اي الاخ وان كانوا اي الورثة اخوة رجالا ونساء اي ذكورا ونساء- فللذكر منهم مثل حظ الانثيين--------------------------------------- يبين الله لكم شراءع دينكم ان تضلوا اي مخافة ان تضلوا والله بكل شء عليم	3748	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0338	true	4224393895262265246	236	299	1225	1560	1563	300	الاخ بالاتفاق وان كان ولدها------------------- انثي فللاخ ما فضل عن فرض البنات بالاتفاق فان ----------------------------كانتا اي الاختان اثنتين--- فصاعدا فلهما الثلثان مما ترك فمن مات وله اخوات فلهن الثلثان بالاتفاق وان كانوا اي الورثة اخوة رجالا ونساء اي ذكورا واناثا فللذكر----- مثل حظ الانثيين اصله وان كانوا اخوة واخوات فغلب المذكر يبين الله ل------------كم ان تضلوا اي الا تض-----لوا والله بكل شء عليم	338	-9015802280399058356	204	312.5	162	407	50.12284851074219	32	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms2423	false	3537318437852846840	107	179	528	869	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	2423	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	189	246	1011	1282	1561	300	صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك---------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	544	-9015802280399058356	247	477.0	193	359	68.80223083496094	49	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3926	false	-3902191973347492535	93	128	453	607	1416	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل---------- بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه	3926	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms0602	true	7359577345867071801	263	300	1524	1687	1687	300	فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه-	602	-9015802280399058356	153	291.5	119	164	93.29268646240234	34	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3942	false	-7252954933004097154	179	249	949	1329	1603	300	انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن----------------------------------------------- وما ملكت يمينك م----------ما افاء الله عليك اي اباح لك التسري مما اخذت من المغانم وقد ملك صفية وجويرية فاعتقهما وتزوجهما وملك ريحانة بنت شمعون النضرية و--------مارية القبطية ام ابن--------ه ابراهيم عليه السلام وكانتا من السراري رضي الله عنهما وبنات عمك وبنات عماتك---------- وبنات خالك وبنات خالاتك الل--------------اتي هاجرن معك اي الي المدينة فمن لم تهاجر---- منهن لم يجز له نكاحها	3942	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	118	187	607	965	1530	300	انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي غنمك من الكفار ك---------------------------صفية وجوي------------------------------------------------رية وقد كانت مارية مما ملكت يمينه فولدت له ابراهيم وبنا---------------------------------------------ت عمك وبنات عماتك نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك--- الي المدينة فمن لم تهاجر معه منهن لم يجز له نكاحها	1181	-9015802280399058356	225	348.5	179	481	46.77754592895508	36	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3994	false	3947499966269792625	35	121	173	641	1565	300	يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي اي ادم وحواء وجعلناكم شعوبا جمع شعب بفتح الشين وهو اعلي طبقات النسب--------------------------------------------------------------------------------------------- وقباءل -هي دون الشعوب وبعدها--------------------- العماءر ثم----------- البطون ثم---------- الافخاذ ثم----------- الفصاءل اخرها مثاله خزيمة شعب كنانة قبيلة قريش عمارة بكسر العين قصي بطن هاشم فخذ العباس فصيلة-------------------------------------- لتعارفوا حذف منه احدي التاءين اي ليعرف بعضكم بعضا----------- لا -لتفاخروا بعلو النسب وانما الفخر بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم اي انما --------------------تتفاضلون عند الله تعالي بالتقوي لا بالاحسا-ب ا------------------------------ن الله عليم بكم خبير ببواطنكم قوله	3994	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1424	true	-6575114719642873517	15	134	79	744	1645	300	يا-ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي من ادم وحواء وجعلناكم شعوبا جمع شعب بفتح الشين وهو اكبر من القبيلة لانه يجمع القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سموا شعوبا لتشعبهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجر وقباءل وهي دون الشعوب واحدتها قبيلة والقبيلة تجمع العماءر والعماءر تجمع البطون والبطون تجمع الافخاذ والافخاذ تجمع الفصاءل------ مثاله خزيمة شعب كنانة قبيلة قريش عمارة----------- قصي بطن هاشم فخذ العباس فصيلة المعني خلقناكم من اصل واحد ثم فرقناكم لتعارفوا------------------------ ليعرف بعضكم بعضا ويعطيه حقه لا للتفاخر ثم بين ما به------ الفخر فقال ---ان اكرمكم عند الله اتقاكم فان التقوي بها تكمل النفوس وتتفاضل الاشخاص قال صلي الله عليه وسلم من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ان الله عليم بكم خبير ببواطنكم قالت	1424	-9015802280399058356	331	472.5	266	716	46.22904968261719	47	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3271	false	-8005591843351274484	98	186	485	942	1521	300	سدرة المنتهي قيل هي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش -------------------------------------------------------------------ثمرها كقلال هجر ووقع ذكر سدرة المنتهي في حديث المعراج عند الشيخين ولفظ البخاري ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال الحافظ وقع بيان سبب تسميتها سدرة المنتهي في حديث بن مسعود عند مسلم ولفظه لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم قال انتهي بي الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج م---ن الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط------------ فيقبض منها	3271	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1449	true	1280117797813289277	220	262	1163	1374	1568	300	سدرة المنت-------هي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش لا يتجاوزها احد من الملاءكة ولا غيرهم ولا يعلم ما وراءها الا هو تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------ي اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها	1449	-9015802280399058356	126	59.5	102	539	23.376623153686523	22	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms4022	false	413005265026743932	138	260	708	1376	1581	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا------------- عدوي وعدوكم اي الكفار اولياء اي اصدقاء وانصارا تلقون اي توصلون اليهم بالمودة اي باسباب المحبة وقيل معناه تلقون اليهم اخبار النبي صلي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم وسره بالمودة التي بينكم وبينهم وبعده وقد كفروا------ اي وحالهم انهم كفروا بما جاءكم من الحق يعني القران يخرجون الرسول واياكم اي من مكة ان تءمنوا اي لان امنتم كانه قال يفعلون ذلك لايمانكم بالله ربكم------ ان كنتم خرجتم شرط جوابه متقدم وال---------------معني ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي فلا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء--------------------------------------------------------------------------------------------- تسرون اليهم بالمودة اي بالنصيحة وانا ا--------------------------------------------------------------علم ب-----ما اخفيتم اي من المودة للكفار وما اعلنتم اي اظهرتم بالسنتكم منها ومن يفعله منكم اي الاسرار والقاء المودة اليهم فقد ضل----- سواء السبيل اي اخطا طريق	4022	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1513	true	-7167421760304662768	160	300	774	1543	1543	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا مفعوله الاول عدوي ويعطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وعدوكم والثاني اولياء والعدو اسم يقع للجمع والمفرد والمراد هنا كفار قريش تلقون اليهم صفة ل اولياء والباء زاءدة في----------- بالمودة اي لا تظهروا مودتكم لهم وقد الواو للحال اي وحالهم انهم كفروا بما جاءكم من الحق وهو- القران يخرجون الرسول واياكم--- من مكة ان تءمنوا تعليل اي------------------------ لايمانكم بالله ربكم وقوله ان كنتم خرجتم شرط جوابه متقدم في معني ما قبله تقديره ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي فلا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء و جهادا و ابتغاء مفعولان له والمرضاة مصدر كالرضا قرا الكساءي مرضاتي بالامالة والباقون بالفتح تسرون اليهم بالمودة--- بالنصيحة فعل ابتدا به القول اي تفعلون ذلك وانا اعلم قرا نافع وابو جعفر وانا اعلم بالمد ما اخفيتم م---ن المودة للكفار وما اعلنتم--- اظهرتم-------------- ومن يفعله منكم اي الاسرار-------------------- فقد ضل اخطا سواء السبيل-------- طريق-	1513	-9015802280399058356	392	553.0	317	988	39.67611312866211	59	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms4023	false	-7010963506551176305	55	212	264	1074	1509	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات الخ اذا جاءك المءمنات يبايعنك اي قاصدات لمبايعتك علي الاسلام الاية تمامها ع----------------------------------------------------------------------لي ان لا يشركن بالله شيءا اي شيءا من الاشياء كاءنا ما كان ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن هو ما كانت تفعله الجاهلية من واد البنات اي-------------------- دفنهن احياء لخوف العار والفقر ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا يلحقن بازواجهن ولدا ليس منهم قال الفراء كانت المراة تلتقط المولود ف-تقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن وذلك ان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجلي-------------------------------------------ها وليس المراد هنا انها تنسب ولدها من الزني الي زوجها لان ذلك قد دخل تحت النهي عن الزني ولا يعصينك في معروف اي في كل امر هو طاعة -لله واحسان الي الناس وكل ما امر به الشرع ونهي عنه والمعروف ما عرف حسنه من قبل الشرع فبايعهن اي اذا بايعنك علي هذه الشروط فبايعهن واستغفر لهن الله اي عما مضي ان الله غفور رحيم	4023	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1519	true	-838145851349554916	102	204	542	1116	1619	300	يا-ايها النبي اذا جاءك المءم----------------------نات يبايعنك قرا نافع النبء اذا بالهمز والمد وتسهيل الهمزة الثانية والباقون بتشديد الياء بغير مد ولا همز وتحقيق الهمزة الثانية علي ان لا يشركن بالله شيءا و--------------------------------لا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن والمراد--------------------- واد البنات الذي كانوا يفعلونه وهو دفنهن في حياتهن و--------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي------------------------------------------------------- تلتقط --مولودا وتقول لزوجها هذا ولدي منك فهو- البهتان المفتري لا-----------------------ن الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها قرا يعقوب ايديهن بضم الهاء والباقون بكسرها و-------------------------------------------------------------------------------------لا يعصينك في معروف هو ما وافق----- طاعة الله ورسوله فباي-------------------------------------------------------------------------عهن اذ---ا بايعنك----------------------- واستغفر لهن الله ان ا-----------لله غفور رحيم	1519	-9015802280399058356	355	465.5	284	945	37.566139221191406	47	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3272	false	-6723612474468029133	180	235	883	1155	1488	300	صلي الله عليه وسلم اذ غفا اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوض- ترد عليه امتي يوم القيامة	3272	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1673	true	-1062754798433972636	255	298	1377	1590	1599	300	صلي الله عليه وسلم اغفي-- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقرا--------------------------------------------------ها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي-------------- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة	1673	-9015802280399058356	202	350.5	160	279	72.40143585205078	37	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms3661	false	-8860989964892662855	48	111	230	529	1455	300	قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل وحديث --------بن عباس هذا رواه محمد بن نصر في قيام الليل بلفظ قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي العمل افضل او قال اي العمل احب الي الله قال الحال المرتحل قال يا رسول الله وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه	3661	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1685	true	1548884637538980656	271	298	1400	1537	1548	300	قال وما الحال المرتحل قال ------------صاحب القران--------- كلما حل ارتحل وروي ايضا عن ابن عباس بزيادة وهي يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه	1685	-9015802280399058356	103	168.0	82	307	33.55048751831055	16	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000201-ara1.ms1058	false	-5494556993290860046	8	47	44	244	1526	300	الحصين قال الشيخ ابو سليمان الداراني---------- اذا سالت الله حاجة فابدا بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه------------------- فان الله سبحانه بكرمه يقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	1058	-8033235710361536306	Sham19Y0014404-ara1.ms1686	true	-2959413288060812542	162	207	854	1083	1597	300	الدعاء قال الشيخ ابو سليمان الداراني رحمه الله اذا سالت الله حاجة فابدا بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه صلي الله عليه وسلم فان الله سبحانه بكرمه يقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	1686	-9015802280399058356	196	364.5	157	229	85.58952331542969	38	JK000201-ara1	Sham19Y0014404-ara1