id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0028	true	2365687232668541173	155	232	808	1196	1537	300	عن عبد الله الصنابحي مرفوعا----------------------------- اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	28	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3449363756285827415	208	294	1039	1465	1493	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له	131	-6722135043911709163	379	725.0	302	426	88.96713256835938	72	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0028	true	2365687232668541173	164	212	858	1096	1537	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	28	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	false	8774727599302575501	0	93	0	478	1581	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه يحتمل ان يكون معني ذلك ان فيما يفعله من المضمضة كفارة لما يخص الفم من الخطايا فعبر عن ذلك بخروجها منه ويحتمل ان يكون معني ذلك ان يعفو تعالي عن عقاب ذلك العضو بالذنوب التي اكتسبها الانسان وان لم يختص بذلك العضو فصل وقوله فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	151	223.5	120	482	31.327800750732422	25	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0131	true	-7398567066354860429	33	64	173	334	1503	300	الصنابحي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	131	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3449363756285827415	211	272	1051	1357	1493	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	131	-6722135043911709163	143	255.5	112	306	46.732025146484375	26	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0181	true	930861442218889208	55	99	302	511	1530	300	باسناده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	181	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	false	6753445218920848147	67	111	315	523	1478	300	بن حاطب ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	191	355.5	150	221	86.42533874511719	39	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0283	true	-384866460792013356	25	61	126	291	1484	300	مالك انه سال -بن شهاب عن المسح علي الخفين كيف هو فادخل -بن شهاب احدي يديه تحت الخف والاخري فوقه ثم امرهما قال يحيي قال مالك وقول -بن شهاب احب ما سمعت ال---ي ذلك -----انتهي قال	283	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0150	false	-1587365690053415874	223	262	1078	1254	1435	300	مالك انه سال ابن شهاب عن المسح علي الخفين كيف هو فادخل ابن شهاب احدي يديه تحت الخف والاخري فوقه ثم امرهما قال يحيي قال مالك وقول ابن شهاب احب ما سمعت الي في ذلك ش وهذا كما قال	150	-6722135043911709163	161	290.0	125	176	91.4772720336914	31	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0400	true	7186789714226649832	189	221	919	1056	1435	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	400	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0648	false	-1110387338014722752	261	291	1335	1464	1503	300	عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	648	-6722135043911709163	129	255.0	99	137	94.16058349609375	30	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0400	true	7186789714226649832	116	146	564	711	1435	300	ولا يحمل احد المصحف--- بعلاقته ولا علي وسادة الا وهو طاهر--------- ولو جاز ذلك لح-ل في خبيءته قال و---------------------------------------------------------انما كره ذلك لمن يحمله وهو غير طاهر اكراما للقران وتعظيما له	400	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0649	false	-1934889724033431088	157	203	787	1004	1458	300	ولا يحمل احد المصحف لا بعلاقته ولا علي وسادة الا وهو طاهر قال مالك ولو جاز ذلك لحمل في اخبيته ولم يكره ذلك الا ان يكون في يد الذي يحمله شء يدنس المصحف ولكن انما كره ذلك لمن يحمله وهو غير طاهر اكراما للقران وتعظيما له	649	-6722135043911709163	139	229.0	109	217	64.0552978515625	24	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0542	true	-7382843102315085013	115	149	580	763	1521	300	انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس قال الزرقاني وذلك ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------اظهار شعار الاسلام لانه------ وقت الاغارة علي الكفار وكان------------- صلي الله عليه وسلم في ذلك الوقت يغير اذا لم يسمع الاذان ويمسك اذا سمعه	542	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0261	false	2577014240933258206	2	61	11	306	1515	300	انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس فكان هو لا يزيد علي الاقامة التي تختص بصلاة الفرض علي كل حال لا يلزم الناس من الاجتماع اليه وكان يءذن في صلاة الصبح علي معني اظهار شعار الاسلام لما كان في وقت الاغارة وهو الوقت الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يغير اذا لم يسمع الاذان ويمسك اذا سمعه	261	-6722135043911709163	138	210.5	111	308	44.80519485473633	23	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0563	true	-2817302296622604759	0	61	0	281	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم فصلي و--رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	563	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	false	-6608939198602260962	36	94	156	413	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت---------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	242	449.5	188	294	82.31292724609375	51	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0574	true	3336546455634847315	98	150	490	734	1539	300	الخ في الموطا عن--- ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يستوي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	574	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	false	129520342804299297	185	238	967	1213	1530	300	الخذف ص مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي فلم ازل اكلمه وهو يس-وي الحصباء بنعليه حتي جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه ان الصفوف قد استوت فقال لي استو في الصف ثم كبر	529	-6722135043911709163	231	449.5	182	247	93.52227020263672	48	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0634	true	5168911372683399564	240	282	1197	1431	1514	300	وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة فذكر اولا اثر عبد الكريم بن ابي المخارق------- انه قال من كلام النبوة اذا لم تستح فاصنع ما شءت ووضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري وتعجيل الفطر والاستيناس والاستءناس بالسحور	634	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0530	false	-7353084307202247880	214	256	1088	1314	1524	300	وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة ص مالك عن---- عبد الكريم بن ابي المخارق البصري انه قال من كلام النبوة اذا لم تستح فاصنع ما شءت ووضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري وتعجيل الفطر والاستيناء----------- بالسحور	530	-6722135043911709163	209	397.0	170	241	86.72199249267578	36	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0718	true	3926764280763937941	28	76	155	383	1547	300	بما رواه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر ولم يجلس علي قدمه ثم قال اراني هذا عبيد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	718	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1836824058107635119	41	87	189	403	1466	300	بها ص--- مالك---------- عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر ولم يجلس علي قدمه ثم قال اراني هذا عب-د الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	313	-6722135043911709163	212	402.0	166	228	92.98245239257812	43	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0815	true	-6044403558322597573	197	284	1012	1446	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا عليها الحديث ----------------------------------------------------------------------------------قال ففي هذا تصريح باطلاق الخمرة علي ما زاد علي قدر الوجه كذا في فتح الباري ص 413 ج 1 قلت حديث -------------------------------------------------------------بن عباس الذي ذكره الخطابي اخرجه ابو داود ولفظه هكذا قال جاءت فارة تجر- الفتيلة فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه -------علي هذا فيحرقكم و--------الحديث -سكت عنه ابو	815	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4163	false	2865175137058849839	39	125	204	654	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقوله صلي الله عليه وسلم وان الفويسقة قال عيسي بن دينار في المزنية يريد الفارة تضرم علي الناس بيتهم وقال في---------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر وان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وروي عن ابن عباس------------------------------------------------ جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي------------------------- كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يد----ل هذه ومثلها علي هذا فتحرقكم وروي هذا الحديث عطاء عن جابر	4163	-6722135043911709163	240	315.5	192	614	39.087947845458984	35	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	154	196	779	993	1550	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	857	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	false	-5734125503690155410	162	202	802	1008	1486	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	452	-6722135043911709163	206	403.5	166	214	96.26168060302734	40	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0906	true	4754558817128207765	101	177	501	863	1510	300	عمران بن حصين اخرجه مسلم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم قوله واختلف اهل العلم في التشهد في س-جدتي السهو اي اذا سجدهما بعد السلام -من	906	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	false	6430094655652814836	210	279	1053	1379	1473	300	عمران بن حصين----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وهذا نص-------------- في السلام بعد سجدتي السهو اللتين -------بعد السلام ومن	330	-6722135043911709163	300	534.5	232	365	82.19178009033203	57	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms0913	true	451399896459920277	76	146	382	722	1474	300	حديث عمران بن حصين فاخرجه الجماعة الا البخاري والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاثة ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم واما	913	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	false	6430094655652814836	209	269	1049	1328	1473	300	روي- عمران بن حصين---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث- ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم وهذا	330	-6722135043911709163	272	501.0	212	341	79.76539611816406	55	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1000	true	225077660493839043	204	246	993	1202	1456	300	مالك في الموطا بلاغا ان رجلا سال بن ---------عمر عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله------- قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله------- يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون	1000	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0418	false	1849607994447924381	212	259	1022	1247	1432	300	مالك انه بلغه------- ان رجلا سال عبد الله بن عمر عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله بن عمر قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله بن عمر يقول اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون	418	-6722135043911709163	191	354.5	152	232	82.32758331298828	35	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1001	true	1045853369709242676	152	217	773	1093	1525	300	عبد الله بن محيريز------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة	1001	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	false	-5623519411228504056	8	84	32	412	1458	300	عبد الله بن محيريز الجمحي ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة	416	-6722135043911709163	311	575.0	247	386	80.5699462890625	59	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1021	true	6683004444054712988	16	99	76	478	1431	300	روي البخاري ومسلم عن عاصم ----قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت فقال قد -كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الا قوم -----مشركين-------- دون اولءك وكان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	1021	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7679728603562497134	93	173	484	873	1496	300	روي-------------- عن عاصم انه قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال انه كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فاصيبوا دون اولءك وكان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	533	-6722135043911709163	364	666.0	288	421	86.46080780029297	71	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1032	true	-2920401305392285207	63	125	344	644	1480	300	عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي المدني ثقة عن سعيد بن يسار المدني ثقة قوله فتخلفت عنه وفي رواية البخاري------ فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحق-ته فقال اين كنت فقلت اوترت وفي رواية البخاري فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت-------------- اليس لك في رسول الله اسوة	1032	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0417	false	7161311444768409387	247	297	1175	1399	1413	300	عن ابي بكر بن عمر---------------------------------------------------------- عن سعيد بن يسار قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركت------------------------------------------ه فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة	417	-6722135043911709163	153	234.5	117	324	47.22222137451172	31	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1127	true	2482924854975163638	61	109	310	558	1582	300	مالك في الموطا-- عن نافع مولي عبد الله بن عمر انه قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخ-رة خمس تكبيرات قبل القراءة قال مالك وهو الامر عندنا انتهي قال الشيخ سلام الله في المحلي وهو حجة --------------الشافعي واحمد	1127	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0604	false	-7101322306522518586	1	50	6	257	1548	300	مالك اسند ص مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر انه قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخيرة خمس تكبيرات قبل القراءة قال مالك وهو الامر عندنا ----ش قول----------ه فكبر في الاولي سبع تكبيرات ذهب مالك والشافعي واحمد	604	-6722135043911709163	210	361.0	166	265	79.24528503417969	36	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1183	true	1370065246678331329	86	165	456	879	1569	300	فيركع الامام ركعة ويسجد بالذي- معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين اي ثم يسلم وحده فهي اي فهذه الصلاة له صلي الله عليه وسلم اثنتان اي ركعتان ولهم اي لكل واحد من الطاءفتين واحدة اي ركعة واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين اي ثم يسلمون وفي رواية مالك في الموطا ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء	1183	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0613	false	-6327532584711532329	268	300	1425	1611	1611	300	فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيك--ون وجاه العدو ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء-	613	-6722135043911709163	182	336.5	151	424	42.924530029296875	28	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1204	true	-8494719115297968799	261	300	1370	1546	1546	300	مالك في الموطا عن نافع مولي -بن عمر ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين واخرج عن عبد الله بن دينار انه قال-	1204	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	false	-1470655840144253962	172	209	820	987	1445	300	مالك---------- عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا من اهل مصر اخبره ان عمر بن الخطاب قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه السورة فضلت بسجدتين مالك- عن عبد الله بن دينار انه قال	660	-6722135043911709163	162	297.0	126	178	91.01123809814453	34	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1289	true	-8585485469713639294	237	271	1216	1417	1575	300	مالك في موطاه والحبوب التي فيها الزكاة الحنطة والشعير والسلت والذرة والدخن والارز والعدس والجلبان واللوبيا والجلجلان وما اشبه ذلك من الحبوب التي تصير طعاما فالزكاة تءخذ منها كلها بعد ان تحصد وتصير حبا	1289	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0999	false	1036860515829931555	169	201	848	1040	1545	300	مالك--------- والحبوب التي فيها الزكاة الحنطة والشعير والسلت والذرة والدخن والارز والعدس والجلبان واللوبيا والجلجلان وما اشبه ذلك من الحبوب التي تصير طعاما فالزكاة تءخذ منها كلها بعد ان تحصد وتصير حبا	999	-6722135043911709163	192	375.0	160	201	95.52238464355469	32	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1374	true	-1413047945466878972	131	199	723	1050	1602	300	مالك في الموطا بلاغا ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر ويريد-----ون ذلك مرضا من الامراض مع الخوف علي ولدها	1374	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	false	-8419768771035137070	11	78	47	366	1529	300	مالك انه بلغه------- ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام -قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ويرون ذلك -----من الامراض مع الخوف علي ولدها	820	-6722135043911709163	301	574.0	236	332	90.66265106201172	62	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1410	true	1684429279284902343	208	237	1094	1237	1551	300	وسمعت مالكا يقول لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	1410	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0830	false	230707177056202227	187	216	908	1051	1449	300	وسمعت مالكا يقول لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	830	-6722135043911709163	143	286.0	114	143	100.0	29	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1468	true	-3848452212587246388	253	300	1249	1471	1471	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب رضي الله عنه وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة---- وكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا-	1468	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0392	false	3066177899815615411	157	199	789	990	1485	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب------------- ابي بن كعب------------- وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا	392	-6722135043911709163	196	360.5	156	227	86.34361267089844	39	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1478	true	-8383892847725123001	23	111	109	543	1534	300	عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله-- قوله	1478	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	false	2027199696490056482	73	157	345	768	1529	300	عن ابن شهاب عن عروة عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت---------------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ش قوله	390	-6722135043911709163	394	720.5	313	451	87.36141967773438	70	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1596	true	-5775208714510521482	74	127	329	567	1420	300	لا يحل حتي يطوف بالبيت وروي مالك عن ايوب----------------------- عن رجل من اهل البصرة-------------- قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الي تس--عة اشهر ثم --حللت بعمرة	1596	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	false	500492349430074744	240	298	1194	1464	1471	300	لا يحله الا -----البيت----- مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1218	-6722135043911709163	212	354.5	166	283	74.91165924072266	41	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1625	true	-3469253441619607778	210	286	1117	1484	1554	300	عن -بن عباس ----قال لو غفر الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كبير او كثير قال الحافظ في الفتح قوله لان رسول الله ص-----------------------------------------لي ا----------------------------لله عليه وسلم قال هو كالتعليل لما اختار----------------------------------------------------ه من النقصان عن الثلث وكان بن عباس اخذ ذلك من وصفه صلي الله عليه وسلم الثلث بالكثرة انتهي قال ابو عبد الرحمن فنحن نستحب ان ي------نقص من الثلث لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والثلث كبير	1625	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3438	false	5419555067319033563	82	171	411	839	1453	300	عن ابن عباس انه قال لو غض- الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير فحمل--------------- قوله --------والثلث كثير علي استكثار الثلث في الوصية والندب الي التقصير عنه وروي عن عمر رضي الله عنه انه اوصي بالربع واوصي ابو بكر الصديق بالخمس وقال رضيت في وصيتي بما رضي الله به لنبيه من الغنيمة مسالة اذا ثبت------------ ذلك فقد اتفق العلماء علي ان من كان له وارث فليس له------------------------------ ان يوصي باكثر من ثلثه- -----لقول النبي صلي الله عليه وسلم والثلث كبير	3438	-6722135043911709163	184	206.5	136	500	36.79999923706055	28	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1771	true	9053091095912984952	239	300	1201	1499	1499	300	ما رواه البخاري في صحيحه--------------------------------------------- عن الحسن فلا تعضلوهن -------قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل وطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه-- الاية فلا-	1771	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1815	false	-3772964894614497442	50	118	272	615	1522	300	ما رواه البخاري حدثنا احمد بن ابي عمر حدثني ابي حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني معقل بن يسار----- نزلت فيه قال زوجت اختي ل-----رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وقدمتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي الاية فلا	1815	-6722135043911709163	272	486.5	216	353	77.05382537841797	50	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1859	true	-3092639724943966873	249	299	1242	1477	1481	300	عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت ----------انه كان جالسا عنده----------- فاتاه بعض بني ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له---- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها بيدها ففارقتني فقال --------ما حملك علي ذلك قال القدر -قال له زيد بن ثابت ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	1859	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3979415367079804564	17	69	75	319	1415	300	عن خارجة -------بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امر------ها ففارقتني فقال له زيد وما حملك علي ذلك قال القدر فقال زيد----------- ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة -انت املك بها	2019	-6722135043911709163	198	334.5	155	269	73.60594940185547	33	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1860	true	-4971846039335425848	134	165	648	796	1461	300	بن عمر انه كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها-------- في عدتها	1860	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2015	false	7131609193642666693	106	137	482	627	1409	300	بن عمر---- كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2015	-6722135043911709163	137	251.0	108	156	87.82051086425781	28	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1860	true	-4971846039335425848	188	251	910	1226	1461	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	1860	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2020	false	-6154765558537492904	83	144	419	725	1501	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك قال عبد الرحمن فكان القاسم يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع في ذلك	2020	-6722135043911709163	306	603.0	245	316	96.83544158935547	61	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1870	true	3446013148311025340	247	300	1324	1579	1579	300	مالك في الموطا---- عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كان----- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن-	1870	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	false	5787719447550882960	29	84	141	406	1486	300	مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن	2156	-6722135043911709163	245	472.0	193	265	92.45282745361328	49	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1871	true	-4991025275670500056	14	48	79	241	1462	300	مالك ايضا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا طلق العبد امراة- تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	1871	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	false	5787719447550882960	216	249	1076	1234	1486	300	مالك----- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا طلق العبد امراته تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	2156	-6722135043911709163	156	299.0	123	163	95.70552062988281	32	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms1996	true	1587986029230070597	0	35	0	185	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يح-لبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يح-لبن احد ماشية احد الا باذنه	1996	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4257	false	1534495334103869650	142	177	714	900	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية احد الا باذنه	4257	-6722135043911709163	181	344.0	146	187	96.79144287109375	31	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	114	140	585	722	1516	300	عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2094	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2831	false	4595384214467020192	221	246	1075	1208	1490	300	عن جابر---- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2831	-6722135043911709163	133	259.5	108	137	97.08029174804688	25	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2141	true	-8048980712667632701	253	296	1313	1527	1546	300	عن الزبير بن العوام انه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ الي السلطان فاذا بلغ---- اليه فقد ----لعن----- الشافع والمشفع	2141	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	false	1815253221501050030	143	181	666	855	1427	300	ان الزبير بن العوام---- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير --------------------------------------اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4008	-6722135043911709163	162	280.5	129	231	70.12986755371094	28	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2151	true	-199326641764436529	75	116	401	591	1527	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ان رجلا وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بانه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر الصديق فجلد الحد ثم نفي الي فدك-- ومنهم عثمان رضي الله تعالي عنه	2151	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3968	false	7005646795116355480	100	137	528	690	1455	300	ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد--------------- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بالزنا-- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر------- فجلد الحد ثم نفي الي فدك ش امر ابو بكر رضي الله------ عنه	3968	-6722135043911709163	136	217.0	102	192	70.83333587646484	26	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2154	true	-8813052173063163733	32	110	162	489	1466	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر فقال---------- ان الاخر قد زني -قال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قا-ل لا -قال--- ابو بكر -تب الي الله عز وجل واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له ---كما قال لابي بكر فقال له عمر ---كما قال--- ابو بكر الخ 13 1 باب ما جاء في اقامة الحد علي ---	2154	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	false	-5089985926552516051	84	162	426	766	1404	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله------- واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده--------- فلم تقر-ره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي جاء الي رسول الله صلي	3951	-6722135043911709163	263	431.5	199	360	73.05555725097656	51	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2194	true	193962066068335207	96	152	484	735	1471	300	مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطنها-- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه ورو------------------------------------------ي عن سعيد بن المسيب انه كان يقول ذكاة ما كان في بطن الذبيحة ذ---كاة امه اذا كان قد ---------نبت شعره	2194	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	false	-5933930351938317879	80	151	400	706	1411	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن قسيط الليثي عن سعيد بن المسيب انه كان يقول ذكاة ما---- في بطن الذبيحة في ذكاة امه اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره	1518	-6722135043911709163	235	404.0	180	314	74.84076690673828	47	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2225	true	5767618687593631989	75	104	379	542	1511	300	مالك في الموطا احسن ما سمعت في البدنة والبقرة والشاة الواحدة ان الرجل ينحر عنه وعن اهل بيته البدنة ويذبح البقرة والشاة الواحدة -هو يملكها ويذبحها عنهم ويشركهم فيها	2225	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1483	false	-4160838034329793673	180	206	937	1083	1542	300	مالك---------- احسن ما سمعت في البدنة والبقرة والشا--------ة ان الرجل ينحر عنه وعن اهل بيته البدنة ويذبح البقرة والشاة الواحدة وهو يملكها ويذبحها عنهم ويشركهم فيها	1483	-6722135043911709163	145	267.5	119	164	88.41463470458984	24	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2435	true	-3382758884414254704	165	209	801	1044	1490	300	اخرجه مسلم بلفظ انها------------------- اخرجت ----------جبة طيالس-ة كسروانية----- لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة فلما -------------قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها قوله هذا حديث	2435	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4125	false	857535216200037744	67	112	315	563	1478	300	اخرجه مسلم من رواية عبد الله مولي اسماء اخرجت الي اسماء جبة طيالسية كسروانية رايت لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه--------------------------------- كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي تستشفي بها فان ال---حديث	4125	-6722135043911709163	179	279.0	147	291	61.512027740478516	25	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2520	true	-2584765518055610585	23	134	103	644	1447	300	بن عباس عن خالد بن الوليد----------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال الحافظ قوله فاجدني اعافه اي اكره اكله ووقع في رواية سعيد بن جبير فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما لما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	2520	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	false	2974176200559193676	0	112	0	539	1445	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ش--------- قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضب محنوذ معناه مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4253	-6722135043911709163	370	547.0	291	703	52.6315803527832	72	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2548	true	3296946662026902823	253	289	1337	1526	1579	300	ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	2548	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0059	false	-3603753580489071346	47	79	226	391	1477	300	ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين ما اراهما الا خبيثتين------------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل---------- امر به فاخرج الي البقيع -من اكلهما فليمتهما نضجا	59	-6722135043911709163	161	293.0	129	189	85.18518829345703	29	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2553	true	-7153526040912956448	37	77	183	392	1553	300	جاءت فارة تجر- الفتيلة فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه -------علي هذا فيحرقكم قوله هذا --حديث	2553	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4163	false	2865175137058849839	79	122	411	641	1516	300	جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يد----ل هذه ومثلها علي هذا فتحرقكم وروي هذا الحديث	4163	-6722135043911709163	192	327.5	154	239	80.33472442626953	30	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2639	true	-2373339972003479985	215	266	1070	1319	1486	300	سهل بن سعد فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء-------- فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2639	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	false	5332297457392341960	153	203	737	980	1428	300	سهل بن سعد الانصاري---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	225	424.5	176	257	87.54863739013672	46	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2753	true	672167527482035989	0	113	0	559	1520	300	بن الاهيم وقيس بن عاصم ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب ----------------------امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهيم فقال عمرو انه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في اذن--ه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم من غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك -والله يا رسول الله انه لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخرة ولكني رجل اذا رضيت ق-لت احسن ما عملت واذا غضبت ق-لت اقبح ما وجدت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان -سحرا	2753	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	false	6816823129279840298	55	154	273	779	1518	300	بن الاهث-------------م ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب فيهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل------------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهثم فقال عمرو انه لشديد ال-عارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد كذب --------------وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انك ل------------لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشير- والله يا رسول الله لقد صدقت اولا -----وما كذبت اخرا----- ولكني رجل---- رضيت فقلت احسن ما علمت و----غضبت فقلت اقبح ما وجدت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	4296	-6722135043911709163	452	782.0	359	587	77.00170135498047	78	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2789	true	6265242462305214390	25	140	114	663	1456	300	صلي الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو ماء حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الحجفة اغتسل سهل بن حنيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد فنظر ا-------ليه عامر بن ربيعة ف------------------قال ما رايت كاليوم ولا جلد مخ-باة فليط اي صرع وزنا ومعني اي سهل فاتي رسول الله صلي--------- الله عليه وسلم ف------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا -----------------------------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذ رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2789	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	false	9020634155164190902	48	154	223	716	1418	300	صلي الله عليه وسلم ليس به باس مالك عن ابن شهاب ع---------------------------------------------------ن ابي- اس-امة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة فلبط ---------------------سهل فاتي رسول الله فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا----------------- بركت اغ-------تسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	4191	-6722135043911709163	317	413.0	243	657	48.24961853027344	48	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms2842	true	6972696806270678223	261	300	1333	1512	1512	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة ان امراتين-------- رمت احداهما الاخري فطرحت------- فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة ----وعن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي-	2842	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3843	false	-2097382903029942945	247	295	1299	1521	1542	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي	3843	-6722135043911709163	177	305.0	139	222	79.72972869873047	31	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms3364	true	-5982064299761396158	249	300	1260	1477	1477	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر فقال---------- ان الاخر قد زني -قال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري ق-ال لا -قال--- ابو بكر -تب الي الله عز وجل واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي-	3364	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	false	-5089985926552516051	84	133	426	645	1404	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله------- واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده--------- فلم تقرر-ه نفسه حتي	3951	-6722135043911709163	189	305.5	145	239	79.07949829101562	36	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms3546	true	-6791665959913111157	0	45	0	240	1484	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او --ورس فيست------فاد من ظاهر-------------- هذا الحديث	3546	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1058	false	-4852295281863138213	183	233	945	1209	1541	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او الورس ش اتفق الحفاظ من اصحاب نافع علي لفظ هذا الحديث	1058	-6722135043911709163	230	420.0	185	264	87.1212158203125	40	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms3560	true	-8402219707192220289	258	300	1311	1508	1508	300	جابر بن عبد الله يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك-	3560	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4268	false	-7190178342128985575	61	96	282	443	1435	300	جابر بن عبد الله----- اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بمقبل وببركة و-افلح و-يسار و-نافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض----------------------------- ولم ينه عن ذلك	4268	-6722135043911709163	156	269.0	122	198	78.78787994384766	30	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4098	true	3081146435901002920	29	55	140	270	1533	300	مالك عن زياد بن ابي زياد ----قال قال ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بلي قال ذكر الله تعالي	4098	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0671	false	-5471052468832480730	172	216	909	1143	1612	300	مالك عن زياد بن ابي زياد انه قال قال ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي	671	-6722135043911709163	122	223.5	97	234	52.13675308227539	23	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4098	true	3081146435901002920	29	81	140	377	1533	300	مالك عن زياد بن ابي زياد قال قال ابو الدرداء الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم الي قوله قالوا بلي قال ذكر الله تعالي قال زياد بن ابي زياد وقال ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل -بن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله	4098	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0672	false	5598149101680352635	37	64	204	315	1512	300	مالك عن زياد بن ابي زياد قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الرحمن معاذ بن جبل ما عمل ابن ادم من عمل انجي له من عذاب الله من ذكر الله	672	-6722135043911709163	110	210.0	83	238	46.21848678588867	26	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4116	true	1807055334492851928	198	248	1011	1252	1514	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد وبالمعوذتي--ن جميعا قال الحافظ اي يقراها وينفث حالة القراءة يبدا بيان او بدل ليمسح بهما اي بمسحهما وما اقبل من جسده وعند البخاري في الطب ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده ----	4116	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4200	false	5765442329703628591	31	59	150	278	1467	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد وبالمعوذتين ن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا ثم -مسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده فصل	4200	-6722135043911709163	118	210.0	92	247	47.77328109741211	24	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4145	true	5687276359490532634	116	205	591	992	1472	300	مالك عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد الخ وروي عن بن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج ويقول عن سعيد بن المسيب عن خولة رواه احمد من هذا الطريق ففي مسنده حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا عفان حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن سعيد بن المسيب عن سعد عن خ------------ولة بنت حكيم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا نزل منزلا	4145	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4281	false	2923615735271449628	47	82	236	385	1482	300	مالك عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من------------- نزل منزلا	4281	-6722135043911709163	123	206.0	92	417	29.496402740478516	26	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4268	true	-2927524036275228663	195	253	963	1234	1479	300	عن عثمان بن ابي العاص انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح- بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد قال ففعلت---- فاذهب الله------------- ما كان بي فلم ازل امر به- اهلي وغيرهم 223589 3589 قوله عن عبد	4268	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4198	false	-3416440061499403988	8	71	39	327	1386	300	عن عثمان بن ابي العاص انه ات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرت--------ه من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله تبارك وتعالي ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم ش قول عثمان بن ابي -----	4198	-6722135043911709163	232	394.0	180	307	75.57003021240234	42	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	100	139	482	675	1428	300	ابي موسي قال قال رسول- الله---------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم رواه مسلم وقال هذا	4370	-8033235710361536306	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	false	-3859181695876969668	188	222	901	1076	1457	300	ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما---- عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم ومث----------ل هذا	121	-6722135043911709163	153	255.0	122	204	75.0	28	JK000201-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown