id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms3665	true	5019258828866562806	174	265	964	1410	1607	300	علي وفق هواه-- ليحتج----- علي تصحيح غرضه ولو---------------------------------- لم يكن له ذلك الراي والهوي لا يلوح له- من القران ذلك المعني وهذا قد يكون مع العلم بان المراد من الاية------------------------------ ليس -----------ذلك ولكن يلبس ---علي خصمه وقد يكون مع الجهل وذلك----- اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه ولولا رايه لما كان يترجح عنده ذلك الوجه وقد ي--كون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم انه ما اريد به كمن يدعو الي مجاهدة القلب القاسي ف----------------------------------------------يقول المراد	3665	-8033235710361536306	Rafed0001406-ara1.ms003	false	6532149179278149309	72	166	410	895	1572	300	علي وفق اراءهم ليحتجوا به علي اغراضهم الفاسدة واديانهم الكاسدة ولولا ذلك الراي لم ي----------------------------كن لهم من القران ذلك المعني وهذا--- يكون مع العلم تارة كالذي يحتج باية علي تصحيح بدعته وهو يعلم انه ليس المراد بها ذلك ولكن يلبس به علي خصمه وم--------ع الجهل اخري ولكن اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ول------------------------------ولا رايه لما كان يترجح عنده ذلك الوجه وتارة يكون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم انه غير مراد ولكن -------------------------------يقول به لتغرير الناس ودعوتهم علي مذهب الباطل فينزل القران	3	4851203538646541342	283	416.0	220	585	48.376068115234375	48	JK000201-ara1	Rafed0001406-ara1
JK000201-ara1.ms4199	true	-7797519564164919113	273	300	1612	1738	1738	300	العدل اي الذي لا يميل به الهوي فيجور في الحكم -----------------------------------------------------------------------------------وهو في الاصل مصدر -سمي به فوضع موضع العادل وهو ابلغ منه لانه جعل المسمي نفسه عدلا-	4199	-8033235710361536306	Rafed0001406-ara1.ms042	false	-793722734117739954	74	116	401	609	1690	300	العدل هو الذي لا يميل به الهوي فيجور في الحكم والعدل من الناس المرضي قوله وفعله وحكمه ونحوه في نهاية ابن الاثير الا انه زاد فقال وهو في الاصل مصدر اسمي--- فوضع موضع العادل وهو ابلغ منه لانه جعل المسمي نفسه عدلا	42	4851203538646541342	121	215.0	96	211	57.345970153808594	22	JK000201-ara1	Rafed0001406-ara1