id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0920	true	72630002708804773	257	300	1314	1537	1537	300	الزهر---ي حديث التسليم من الركعتين وقال فيه فقام ذو الشمالين رجل من بني زهرة---------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه احد هك-----ذا------ الا--------- الزهري وهو غلط عند اهل الحديث وانما هو ذو اليدين السلمي واسمه خرباق وذو الشمالين قتل ب---بدر والحديث------------------ شهده ابو هريرة وكان اسلامه بعد-	920	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1021	false	3925884498459130515	106	175	524	871	1496	300	الزهري في حديث التسليم من --ركعتين -قال---- فقام ذو الشمالين رجل من بني زهرة فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين لم يروه احد هكذا بهذا اللفظ الا ابن شهاب الزهري وهو غلط عند اهل الحديث وانما هو ذو اليدين السلمي واسمه خرباق وذو الشمالين قتل يوم بدر و--حديث التسليم من ركعتين شهده ابو هريرة وكان اسلامه بعد	1021	168855381875062808	213	339.0	172	356	59.831459045410156	33	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1703	true	-1315252484784356236	114	144	582	732	1534	300	شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته------------- اخذ قطيفة -قد كان يلب-----------------------------سها ويفترشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ---------فدفنت معه وروي	1703	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	170	210	812	1008	1451	300	شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها -دفنها---- في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول -	1758	168855381875062808	135	225.5	108	202	66.83168029785156	22	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	43	79	220	405	1495	300	داود زرع غيره يعني اتيان الحبالي وزاد ابو داود ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1808	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1382	false	9213144026422786402	266	300	1301	1479	1479	300	ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من السب---ايا ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب--- امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم-	1382	168855381875062808	164	297.0	132	185	88.64865112304688	30	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1821	true	7327094928365822540	184	227	913	1115	1472	300	لان الاسلام قد كان فرق بينهما قال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ومن جمع بين الحديثين قال معني حديث -بن عباس----- ردها عليه علي النكاح ال------------------------اول في الصداق والحباء ولم يحدث زيادة علي ذلك من شرط ولا غيره	1821	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0968	false	926908213962182960	2	51	10	239	1435	300	لان الاسلام قد كان فرق بينهما قال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ومن جمع بين الحديثين قال ف--ي حديث ابن عباس معني ردها عليه علي النكاح الاول اي علي مثل النكاح الاول في الصداق والحباء -لم يحدث زيادة علي ذلك من شرط ولا غيره	968	168855381875062808	198	369.5	155	232	85.3448257446289	38	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2400	true	-7358186802858519439	0	37	0	191	1503	300	مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدي عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان---------------------- تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2400	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	145	187	694	913	1474	300	مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1471	168855381875062808	187	351.0	150	219	85.38813018798828	30	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3197	true	1947393648936843985	255	296	1243	1442	1462	300	عندي في هذا انها كانت ساعة اجابة علمها صلي الله عليه وسلم واتفق ان الرجل قال بعد ما انقضت ويبينه ما وقع في--------- حديث ابي سعيد ثم جلس--------------------------------------------------------------------------------------------------وا ساعة يتحدثون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي-------------------------------------- رواية -بن اسحاق ----------بعد قوله سبقك بها عكاشة وبردت الدعوة	3197	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0956	false	1824526075243097837	122	213	597	1046	1483	300	عندي في هذا انها كانت ساعة اجابة علمها--------- عليه السلام فل-------------------ما انقضت قال للرجل ما قال يبين هذا حديث ابي سعيد الخدري فانه قال فيه بعد ذكر عكاشة فقام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم سكتوا ساعة يتحدثون ثم قام الثالث فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة وصاحبه ولو قلت لقلت ولو قلت لوجبت وهي في مسند ابن ابي شيبة وفي مسند البزار ايضا ويقوي هذ المعني ايضا رواية ابن اسحاق فانه زاد فقال فيها سبقك بها عكاشة وبردت الدعوة	956	168855381875062808	134	171.0	104	477	28.092243194580078	22	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3452	true	4096154002934182903	94	175	464	874	1498	300	وسليط بن عمرو الي هوذة بن علي ب-----------اليمامة والعلاء بن الحضرمي الي المنذر -بن ساوي يهجر وعمرو بن العاص الي جيفر وعباء ابني الجلندي بعمان ودحية الي قيصر وشجاع بن وهب الي بن ابي شمر الغساني وعمرو بن امية الي النجاشي فرجعوا جميعا قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم غير عمرو بن العاص وزاد اصحاب السير انه بعث المهاجر بن ابي امية بن- الحارث بن عبد كلال وجرير الي ذي الكلاع و--------الساءب الي مسيلمة----------- وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس	3452	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1316	false	-4544109140777249825	17	58	84	298	1500	300	وسليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة والعلاء بن الحضرمي الي المنذر ابن ساوي ملك البحرين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهاجر بن ابي امية الي الحارث بن عبد ك--------------------لال وعمرو بن العاصي الي الجلندي صاحب عمان وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس	1316	168855381875062808	158	244.5	125	442	35.746604919433594	27	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3796	true	-5935849228865752865	23	50	131	271	1564	300	فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله فقسمه فينا علي------------------------------------ بواء يقول علي السواء قال	3796	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	193	226	974	1146	1510	300	فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسو----له فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء قال	940	168855381875062808	130	233.5	104	176	73.86363983154297	23	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	120	210	566	987	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيرانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول---------------------------------------------------- لا اله--- الا الله فان قلت في رواية بن اسحاق من طريق العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن بن عباس قال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا -بن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	3926	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	152	228	766	1126	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قال يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني قلتها جزعا من الموت لقتلها لا اقولها الا لاسرك بها ق-------------------------------------------------------------------------------ال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	640	168855381875062808	240	414.0	187	477	50.3144645690918	48	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3952	true	-6755733580371879682	37	129	197	678	1567	300	فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك فيقو----------ل الحق فيقولون الحق والشياطين بعضهم فوق بعض اي لاستراق السمع زاد البخاري فيسمعها مسترق ال--------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ف-------------------------------------يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي----- من السماء قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه البخاري و------------------------------ابو داود و----------بن ماجه	3952	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0324	false	3797637695214702259	178	274	938	1445	1576	300	فاذا---- فزع عن قلوبهم --قالوا ما ----------ذا قال ربكم قالوا للذي قال ا-------------لحق وهو العلي الكبير ف------------------------------------يسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعضوصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهفيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد باخرا----------------جه البخاري دون مسلم من هذا الوجه وقد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة	324	168855381875062808	362	582.0	289	588	61.56462478637695	60	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4021	true	-9039577188443792839	29	58	164	306	1465	300	صلي الله عليه وسلم وفي مرسل عروة-------------------------------------- يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	4021	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	10	67	52	327	1473	300	صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	1462	168855381875062808	130	220.0	103	275	47.272727966308594	25	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4060	true	5951247126022848405	81	163	410	837	1548	300	جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل اي يتساقطون منه ويتردون من التردي اي يسقطون وفي رواية مسلم فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا فانطلق به الي البحر فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه وفي رواية مسلم فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بم شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك حتي تصلبني اي علي جذع كما في رواية مسلم قال في القاموس صلبة كضربه جعله مصلوبا كصلبه---------------------------------- فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات	4060	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0074	false	2940814386353122757	204	279	1012	1383	1484	300	جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل---------------- ويتردون منه حت--ي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقونه فيه------ فانطلق به الي البحر فغرق الله الذين كانوا معه وا-------------------------نجاه فقال الغلام للملك انك لا تقتلني -----------------------------------------حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه فقال باسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات	74	168855381875062808	166	200.5	131	461	36.0086784362793	28	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4061	true	-3567887079032871019	90	173	454	841	1490	300	قال -بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان--- زمان عمر بن الخطاب -----------حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجد-- عبد الله بن التامر تحت دفن فيها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخذت يده عنها انبعث دما واذا ارسلت يده ردت عل-يها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبره بامره فكتب عمر اليهم	4061	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms0075	false	-5570359916652180709	214	298	1031	1430	1437	300	قال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطابرضي الله عنهحفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبر- بامره فكتب---- اليهم	75	168855381875062808	371	693.0	291	405	91.60493469238281	70	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	184	256	925	1275	1502	300	الله عليه وسلم ا--------------------لي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة ---------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايع اي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان--- عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله قال الطيبي هو من باب قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4358	-8033235710361536306	Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	0	110	0	532	1451	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان -------------الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم ع--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	216	318.5	171	633	34.12322235107422	37	JK000201-ara1	Masaha002028Vols-ara1