id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0316	true	-4724760323168984172	225	283	1104	1378	1465	300	واسم ابي امية سهيل ويقال له زاد الراكب كانت عند ابي سلمة بن عبد الاسد فهاجر بها الي ارض الحبشة الهجرتين فولدت له هناك زينب وولدت له بعد ذلك سلمة وعمر ودرة ومات ابو سلمة في جمادي الاخري سنة 4 اربع من الهجرة فتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------- في ليال بقين من شوال سنة -----	316	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0954	false	7790284696672424854	112	160	598	831	1522	300	واسم ابي امية سهيل ويقال له زاد الراكب بن المغير-------ة بن عبد الله وقال-------------------------------------------------------------------------------------- ابو عمرو تزوجها------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة اثنتين بعد بدر في شوال وبني بها في شوال كذا في السمط الثمين وفي المواهب اللدنية تزوجها في ليال بقين من شوال من السنة	954	3460483745146148155	111	163.5	84	362	30.662982940673828	22	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms0794	true	5061518881648985635	23	74	120	379	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاء----رات القبور قال -------الترمذي في كتاب الجناءز قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور في النساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	794	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1036	false	-7362564732970702995	53	104	269	531	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه احمد والترمذي وابن ماجه و-----قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للن---ساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	1036	3460483745146148155	230	425.0	184	270	85.18518829345703	43	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1528	true	4347811910893567270	61	110	302	577	1534	300	صلي الله عليه وسلم بالب-------------------------يت وبالصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف ويسالوه فان الناس--- غشوه رواه احمد ومسلم وابو دا---------------------------------ود والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت--------- ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن اخرجه مسلم	1528	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1341	false	6092861117811260363	182	292	899	1470	1516	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ل-----------------------------------------------يراه الناس وليشرف ويسالوه فان الناس قد غشوه وكان صلي الله عليه وسلم لا يستلم في طوافه الا الحجر الاسود والركن اليماني وعن الزبير قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر قال رايت رسول الله يستلمه ويقبله رواه البخاري وعن ابن عمر قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين متفق عليه وعن ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن متفق عليه وعن ابي الطفيل قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالبيت علي بعير ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن روا-ه مسلم	1341	3460483745146148155	173	239.0	141	638	27.11598777770996	25	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1529	true	-5214954589560956321	162	188	804	932	1471	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة------------ لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا-حط الله بها عنه خطيءة وكتب له بها حسنة اخرجه الترمذي	1529	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	27	56	144	284	1491	300	من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله بها عنه خطيءة وكتب له بها حسنة روا-ه الترمذي	250	3460483745146148155	124	226.0	98	141	87.9432601928711	23	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	55	53	267	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1590	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1337	false	-2479754475316150264	209	249	1016	1210	1470	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن ج-شم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1337	3460483745146148155	193	366.0	153	214	90.1869125366211	38	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1645	true	1401732334516761554	147	221	769	1132	1517	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الخفا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر الحديث رواه احمد وابو داود وقال القاضي بن العربي في العارضة قوله في هذا الحديث ام كلثوم وهم انما هي زينب لان ام كلثوم توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0559	false	8115059394804874878	117	163	599	823	1539	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت م-من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت ف--------ي الثوب الاخر قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	559	3460483745146148155	216	389.5	170	363	59.50413131713867	41	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	76	132	410	695	1575	300	هريرة اخرجه مسلم بلفظ قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت و-------------------ام سلمة رضي الله عنها اخرجه الطبراني بسند حسن بلفظ نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم	1712	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1035	false	-4079944505010815681	180	233	894	1162	1503	300	هريرة ----------------قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت-------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم	1035	3460483745146148155	225	388.5	177	304	74.0131607055664	41	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2292	true	-3055307610683980921	266	300	1367	1522	1522	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله-	2292	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	24	59	109	268	1483	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله	801	3460483745146148155	154	291.5	121	160	96.25	31	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2293	true	-6216678692916133175	0	23	0	112	1563	300	اخبرني من اي شء تبكي---- وصاحبك--------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	2293	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	59	99	268	464	1483	300	اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	801	3460483745146148155	112	196.5	89	196	57.14285659790039	20	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2373	true	-98401174592045852	98	125	519	657	1527	300	الفارسي ابو عبد الله ويقال له سلمان الخير اصله من اصبهان وقيل من رامهر مز من اول مشاهده الخندق مات سنة اربع وثلاثين ي-قال بلغ----- ثلاثماءة سنة	2373	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1399	false	-7006374394047797860	5	31	28	168	1536	300	الفارسي ابو عبد الله ويقال له سلمان الخير اصله من اصبهان وقيل من رامهرمز---- اول مشاهده الخندق مات سنة اربع وثلاثين ويقال بلغ عمره ثلاثماءة سنة	1399	3460483745146148155	131	246.5	106	144	90.97222137451172	23	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2381	true	9002914709339637317	169	247	822	1236	1497	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب قال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2381	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1275	false	-8792719543916732897	202	242	1019	1233	1512	300	بعث------ صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب يوما وامرهم بالدخول في نار------------------------------------------------------------------ ا-------------وقدوها فلم يطيعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبلغ-----ه صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	1275	3460483745146148155	173	273.0	139	420	41.19047546386719	30	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2400	true	-7358186802858519439	0	37	0	191	1503	300	مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح تيسا ويصنع له طعاما فنام و--استيقظ ولم يصنع له شيءا فعدي عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2400	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1212	false	6496001061400052036	218	255	1075	1261	1496	300	مولي يخدمه وكان مسلما ونزل منزلا فامر المولي ان يذبح تيسا ويصنع له طعاما ونام ثم استيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد------ وكان- له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1212	3460483745146148155	180	338.0	144	193	93.26425170898438	31	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	1	251	5	1219	1438	300	قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية ت-----------------------كون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله----------------- كذبوك واخرجوك فدعهم نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ومكني من فلان -ن------------------------------سيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول -بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم انت------م عالة فلا يفلتن احد منه------م الا بفداء او -ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة	2423	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	false	-5652935708996865976	60	300	306	1473	1473	300	قومك واهلك استبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك او قال تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر كذبوك واخرجوك وان الله اغناك عن الفداء ------------------------------------------------------مكني من فلان لنسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما عقيل وا---لعباس فلنضرب اعنا------قهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا وقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يج-بهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي ب-----------------------كر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عمر ---------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم---------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منهم اليوم الا بفداء او بضرب عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة-	800	3460483745146148155	991	1778.0	781	1324	74.84894561767578	187	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	251	300	1219	1438	1438	300	من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال -بن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد جءت فاذا رسول-	2423	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	0	46	0	204	1483	300	من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول	801	3460483745146148155	202	382.0	157	221	91.40271759033203	44	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2424	true	3027130076808318117	0	53	0	264	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2424	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	46	101	204	476	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	801	3460483745146148155	263	512.0	210	273	96.33699798583984	51	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2465	true	-4134513374167646453	14	56	72	244	1462	300	اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	2465	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1422	false	3877005922703784692	134	171	626	775	1477	300	اتخذ رسول الله------------------- خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	1422	3460483745146148155	149	277.5	112	172	86.6279067993164	37	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2478	true	9154015767728095482	15	43	72	220	1492	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا ال--------------سواد فقوله صلي الله عليه وسلم	2478	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1222	false	4279669195067587566	232	262	1123	1279	1470	300	قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغام- بياضا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد رواه مسلم وعن النبي صلي الله عليه وسلم	1222	3460483745146148155	131	230.0	104	163	80.36809539794922	22	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2511	true	-3374157994541406592	176	208	980	1171	1632	300	القلانس------- تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	2511	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1418	false	-4675287097967999072	152	178	779	940	1578	300	القلانس يلبسها تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية م-ن البيض المضربة و-----------------------------------كان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه و---يصلي	1418	3460483745146148155	150	269.5	125	200	75.0	21	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	124	171	641	877	1531	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال	2647	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1157	false	3106332443730652642	104	157	537	808	1500	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام -قال	1157	3460483745146148155	234	446.0	187	272	86.02941131591797	43	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2918	true	-7487060685324239022	204	230	1072	1199	1556	300	من السابقين صح في مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه بما كان وما يكون حتي--- تقوم الساعة وابوه صحابي ايضا استشهد باحد	2918	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1403	false	1413345329502619982	136	160	730	847	1520	300	من السابقين صح في مسلم ان-------------ه صلي الله عليه وسلم اعلمه بما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة وابوه صحابي ايضا استشهد باحد	1403	3460483745146148155	111	202.0	88	130	85.38461303710938	21	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms2933	true	-9094751554974017694	228	276	1123	1371	1493	300	ضعيف عن -بن عباس قال---- اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل -بن هشام والعاص بن واءل والاسود بن المطلب والنضر بن الحارث ونظراءهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فسال ربه فانشق	2933	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0605	false	-6688679554324153291	207	256	1050	1304	1509	300	نعيم عن ابن عباس قال لما اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل ابن هشام والعاص بن واءل والاسود بن المطلب والنضر بن الحارث ونظراءهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فسال ربه فانشق	605	3460483745146148155	246	473.5	198	254	96.85039520263672	44	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3056	true	4402681495068766729	0	24	0	120	1564	300	من ساءر الحجاز وبها تنبا مسيلمة الكذاب وهي دون المدينة في وسط الشرق من مكة علي ستة عشر- مرحلة من البصرة وعن الكوفة نحوها	3056	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1481	false	6992784136365322041	123	147	641	761	1537	300	من ساءر الحجاز وبها تنبا مسيلمة الكذاب وهي دون المدينة في وسط الشرق عن مكة علي ست- عشرة مرحلة من البصرة وعن الكوفة نحوها	1481	3460483745146148155	118	225.0	94	121	97.52066040039062	21	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3223	true	301150108039116601	269	300	1471	1629	1629	300	-كان اهل الصفة اضياف اهل الاسلام ال--صفة مكان في مءخر المسجد النبوي مظلل اعد لنزول الغرباء فيه ممن لا ماوي له ولا اهل وكانوا يكثرون فيه ويقلون بحسب من يتزوج منهم-	3223	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0705	false	696606752664370539	186	218	964	1126	1541	300	مكان اهل الصفة وقال الحافظ ابن حجر الصفة مكان في مءخر المسجد النبوي مظلل اعد لنزول الغرباء فيه ممن لا ماوي له ولا اهل وكانوا يكثرون فيه ويقلون بحسب من يتزوج منهم	705	3460483745146148155	139	264.5	112	162	85.8024673461914	25	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3500	true	2183544265069623745	17	65	87	311	1559	300	رواه البخاري عن سعيد بن جبير قال سءل بن عباس-------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك ولهم ايضا وجه انه يحرم--------------------------- قبل عشر سنين ويرده حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم ختن	3500	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0414	false	-6290596797299744322	48	98	257	500	1708	300	روي- البخاري في صحيحه عن ا-----------بن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك قال بعض اصحاب الشافعي يجب علي الولي ان يختن الصبي قبل --البلوغ والله اعلم اسما--ءه صلي الله عليه وسلم اما	414	3460483745146148155	157	225.0	119	259	60.617759704589844	28	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	152	182	774	919	1518	300	المناقب عن علي قال الحسن اشبه برسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0856	false	-2779011225790094584	207	237	1015	1163	1455	300	الصفوة- عن علي قال الحسن اشبه الناس بالنبي صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه الناس بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	856	3460483745146148155	124	212.0	94	149	83.22147369384766	25	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	93	127	450	622	1495	300	في------ها علي وزيد وجعفر ------قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام --رواه	3572	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0330	false	-5369825473036449337	130	163	623	794	1471	300	في حضانتها علي----- وجعفر وزيد فقال علي ابنة ع--------------مي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه	330	3460483745146148155	142	242.5	113	190	74.7368392944336	24	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	68	126	321	617	1495	300	فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	3572	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1157	false	3106332443730652642	97	156	503	804	1500	300	فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1157	3460483745146148155	286	534.0	228	304	94.07894897460938	51	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	147	190	719	930	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي ------------فتح الله عليهم	3572	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1175	false	-4896274150008391184	195	240	1011	1236	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم	1175	3460483745146148155	207	389.5	165	225	92.0	39	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3677	true	-4971893652417252059	136	244	685	1207	1496	300	بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه والجمع بينهما ممكن بان يكون امر لما هاجر ان يستمر علي الصلاة ببيت المقدس واخرج الطبراني--- من طريق -بن جريج قال صلي النبي اول ما صلي ا------لي الك-------------------عبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه بعد قدومه الي المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي الكعبة فقوله في حديث -بن عباس الاول امره الله يرد قول من قال انه صلي الي بيت المقدس باجتهاد وقد اخرجه الطبري عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف وعن ابي العالية انه صلي الي بيت المقدس يتالف اهل الكتاب وهذا لا ينفي ان يكون بتوقيف	3677	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0747	false	7182003175022584196	0	97	0	474	1565	300	بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه والجمع بينهما ممكن بان يكون امر لما هاجر ان يستمر علي الصلاة لبيت المقدس واخرج الطبري ايضا من طريق ابن جريج انه---------- اول ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي ثلاث حجج ثم هاجر وصلي----- بعد قدومه---- المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي الكعبة وقوله في حديث ابن عباس الاول امره الله يرد---- من قال انه صلي الي بيت المقدس باجتهاد------------------------------------------------------- وعن ابي العالية انه صلي الي بيت المقدس يتالف اهل الكتاب وهذا لا ينفي ان يكون بتوقيف	747	3460483745146148155	434	795.0	343	552	78.6231918334961	82	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	56	161	300	838	1564	300	فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله------------------- وقد خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو------------------------------ يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو --دعت الله------ ان يزيل	3712	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	false	-4530614003362356625	219	300	1184	1601	1601	300	فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ما ذ-----------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم ب-------الفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا---------------------------------------------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا -----------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو صلي الله عليه وعلي اله وذريته يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل-	1430	3460483745146148155	316	452.0	250	602	52.491695404052734	52	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3786	true	-6203124931924383493	79	279	396	1343	1462	300	او لم يبق من عمري اربعون سنة بهمزة الاستفهام الانكاري المنصب علي نفي البقاء فيفيد اثباته وقدمت علي الواو لصدارتها والواو استءنافية لمجرد الربط بين ما قبلها وما بعدها قال اي ملك الموت او لم تعطها اي اتقول ذلك ولم تعط الاربعين فجحد ادم اي ذلك لان كان في عالم الذر فلم يستحضره حالة مجء ملك الموت له فجحدت ذريته لان الولد سر ابيه فنسي ادم فنسيت ذريته كذا في النسخ الموجودة ووقع في المشكاة ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته قال القارء قيل نسي ان النهي عن جنس الشجرة او الشجرة بعينها فاكل من غير المعينة وكان النهي عن الجنس وخطء بكسر الطاء من باب سمع يسمع اي اذنب وعصي تنبيه قد اخرج الترمذي حديث ابي هريرة هذا في اخر كتاب التفسير وفيه قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتب له قال اي ربي فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن ----الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه قال فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة	3786	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0087	false	-1807018474142676685	63	149	286	691	1426	300	او-لم يبق من عمري اربعون سنة قال اولم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعطها ابنك داود --------------------فجحد ادم --------------------------------------------------------------فجحدت ذريته----------------------------------------------------------------------------- ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطء ادم فخطءت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود رواه--- الترمذي وفي المشكاة ايضا قال ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي رب- فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم -سكن ادم الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه---- فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة	87	3460483745146148155	313	446.0	241	951	32.912723541259766	65	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3818	true	5683030884643173031	0	70	0	354	1446	300	كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي------------------- اياه فلذلك نزع النبي -------------------قميصه الذي ------البسه ----قال -بن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم ف---احب ان يكافءه -رو--اه البخاري فاذنوني من الايذان اي اعلموني اليس قد نهي الله ان تصلي علي المنافقين وفي رواية البخاري فقال يا رسول الله تصلي عليه -----	3818	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1318	false	4743691730314021899	41	113	197	543	1455	300	كان يوم بدر----------- واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب-------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه -كساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي لبسه والبسه له وقال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد واحب ان يكافءه وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كلمه اصحابه فيما فعل لعبد الله بن اب--------------------------------ي فقال--- رسول الله -صلي الله عليه	1318	3460483745146148155	227	318.5	178	414	54.83091735839844	36	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3829	true	-1509327155636176462	9	40	41	218	1498	300	والعسب بضم المهملتين ثم موحدة جمع عسيب وهو جريد النخل كانوا يكشطون الخوص ويكت-بون في الظرف العريض وقيل العسيب طرف الجريدة العريض وقيل العسيب طرف الجريدة العريض الذي لم ينبت عليه	3829	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0025	false	882505426812323336	274	300	1416	1561	1561	300	والعسب بضم المهملتين ثم موحدة جمع عسيب وهي جريد النخل كانوا يكشطون الخوص ويكتسبون في الطرف العريض وقيل العس-ب طرف الجريدة الع-------------------------------ريض الذي لم ينبت عليه-	25	3460483745146148155	142	264.0	117	178	79.77528381347656	21	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3842	true	-6783575917336384295	0	60	0	298	1445	300	الماء خلق قبل العرش وروي السدي في تفسيره باسانيد متعددة ان الله لم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء واما ما رواه احمد والترمذي وصححه من حديث عبادة بن الصامت مرفوعا اول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فيجمع بينه وبين ما قبله بان اولية القلم بالنسبة الي ما عدا الما---------------ء والعرش	3842	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0033	false	1730882023310252355	45	78	231	403	1568	300	الماء خلق قبل العرش وروي السدي---------- باسانيد متعددة ان الله لم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجمع بينه وبين ما قبله بان اولية القلم بالنسبة الي ما عدا النور المحمدي والماء والعرش	33	3460483745146148155	155	279.0	124	313	49.52076721191406	30	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3866	true	5553900593001840942	64	136	328	673	1536	300	فسالوني عن اشياء --------------لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفع- الله لي بيت المقدس انظر اليه -ما يسالوني- عن شء الا -نباتهم به ويحتمل انه حمل الي ان وضع بحيث يراه ثم اعيد وفي حديث بن عباس عند احمد والبزار باسناد حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع عند دار عقيل فنعت------ه وانا انظر ال------------------------------------------يه وهذا ابلغ في المعجزة ولا استحالة فيه فقد احضر عرش بلقيس في طرفة عين	3866	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0640	false	-4132810869737368640	119	206	565	989	1467	300	فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي----------- انظر اليه فما يسالونني عن شء الا انباتهم -------------------------------------------------------------------------------------------ونحوه عن جابر كذا في الشفاء وعن عاءشة قالوا يا محمد هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد الاقصي فشرع ينعت حتي اذا التبس قال فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع دون دار عقيل فنعت المسجد وانا انظر اليه فقال القوم اما النعت فو الله لقد اصاب فيه وهذا ابلغ في المعجزة ولا استحالة فيه فقد احضر عرش بلقيس في طرفة عين	640	3460483745146148155	234	270.5	184	527	44.402278900146484	39	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3875	true	7601557296487580887	7	52	36	279	1540	300	والجواب يدل علي انها شء موجود مغاير للطباءع والاخلاط وتركيبها فهو جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث وهو قوله تعالي كن فكانه قال هي موجودة محدثة بامر الله وتكوينه ولها تاثير في افادة الحياة للجسد ولا يلزم من عدم العلم بكيفيتها المخصوصة نفيه قال	3875	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0074	false	-917899546624021300	92	137	457	697	1506	300	والجواب يدل علي انها شء موجود مغاير للطباءع والاخلاط وتركيبها فهي جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث وهو قوله تعالي كن فكان -قال هي موجودة محدثة بامر الله وتكوينه ولها تاثير في افادة --حياة الجسد ولا يلزم من عدم العلم بكيفيتها المخصوصة نفيه قال	74	3460483745146148155	237	463.5	193	243	97.5308609008789	41	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3917	true	1750458156431917559	158	274	799	1413	1540	300	رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله وفي رواية مقسم عند ابي عوانة والطبراني ما رايت مذ كنت عندها الا اني عجنت عجينا لي فقلت احفظي هذه العجينة حتي اقتبس نارا لاخبزها فغفلت فجاءت الشاة فاكلتها وانتهرها بعض اصحابه اي زجرها وفي رواية ابي اويس عند ابي عوانة والطبراني ان النبي قال لعلي-- شانك ب-------------------الجارية فسال----------------------------------------------ها علي وتوعدها فلم تخبره الا بخير ثم ض----------------------------ربها وسالها فقالت والله ما -علمت ---------------------علي عاءشة سوءا حتي اسقطوا لها به اي سبوها وقالوا لها من سقط الكلام وهو رديءه بسبب حديث الافك كذا في النهاية فقالت اي الخادمة سبحان الله--------------------------------------------------------------------------------------- قالت-ها استعظا------ما --او تعجبا والله ما علمت عليها الا	3917	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0976	false	1038356796675193313	123	232	616	1167	1513	300	رايت عليها امرا قط اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله وفي الاكتفاء واما ع------------------------------------------------------------لي فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الن---ساء لكثيرة وانك لتقدر ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله بريرة ليسالها فقام اليها علي ف-----------------------------ضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول --الله فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاك-----------------------------------------------------له قالت عاءشة وكان رسول الله سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما ذا رايت او ما علمت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا	976	3460483745146148155	209	183.5	162	830	25.180723190307617	28	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms3926	true	-3902191973347492535	170	216	795	1013	1416	300	فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا -بن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اسمع قلت-------------------------------- في رواية -بن اسحاق هذه	3926	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0607	false	8382292297947726938	154	200	699	923	1415	300	فلما تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذنه ف----قال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها فقال-------------------- صلي الله عليه وسلم اني لم اسمعه قال ولم يكن العباس حينءذ مسلما كذا في رواية ابن اسحاق انه	607	3460483745146148155	171	283.5	134	256	66.796875	31	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4006	true	7197957629544131048	87	208	449	1051	1527	300	مرتين و----في مصنف عبد الرزاق عن معمر بلفظ مرتين ايضا وكذلك اخرجه الامامان احمد واسحاق في مسنديهما عن عبد الرزاق وقد اتفق الشيخان عليه من رواية شعبة عن قتادة بلفظ فرقتين قال البيهقي قد حفظ ثلاثة من اصحاب قتادة عنه مرتين قال الحافظ لكن اختلف عن كل منهم في هذه اللفظة ولم يختلف علي شعبة وهو احفظهم ولم يقع في شء من طرق حديث بن مسعود بلفظ مرتين انما فيه فرقتين او فلقتين بالراء او اللام وكذا في حديث ------------------------بن عمر فلقتين ---------------------وفي حديث جبير بن مطعم فرقتين ثم ذكر الحافظ روايات عديدة وقع في بعضها انشق باثنتين وفي بعضها شقتين وفي بعضها------------------------- قمرين ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعرف من جزم من علماء الحديث بتعدد الانشقاق في زمنه صلي الله عليه وسلم	4006	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0606	false	8897863030080676618	6	97	34	496	1516	300	مرتين وكذا في مصنف عبد الرزاق عن معمر بلفظ مرتين و-------------------------------------------------------------------اتفق الشيخان عليه من رواية شعبة عن قتادة بلفظ فرقتين ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في حديث جبير عند احمد وفي حديث ابن عمر فلقتين باللام كما مر وفي لفظ في حديث جبير فا------------------------------------------------------نشق باثنتين وفي رواية عن ابن عباس عند ابي نعيم في الدلاءل فصار قمرين ووقع في نظم السيرة للحافظ ابي الفضل العراقي وانشق مرتين بالاجماع قال الحافظ ابن حجر واظن قوله بالاجماع يتعلق بالشق لا بمرتين فاني لا اعلم من جزم من علماء الحديث بتعدد الانشقاق في زمنه صلي الله عليه وسلم	606	3460483745146148155	230	297.0	181	798	28.82205581665039	40	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4047	true	-207043950644323154	133	184	688	937	1560	300	صلي الله عليه وسلم كان قبل الاسراء يصلي قطعا وكذلك اصحابه ولكن اختلف هل افترض قبل الخمس شء من الصلاة ام لا فيصبح علي هذا قول من قال ان الفرض اولا كان صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها والحجة في-- قوله تعالي وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	4047	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0567	false	-1037024467593837080	248	291	1260	1477	1525	300	صلي الله عليه وسلم قب----ل الاسراء يصلي قطعا وكذلك اصحابه ولكن اختلف هل افترض قبل الخمس شء من الصلاة ام لا فقي--------------------ل ان الفرض -----كان صلاة قبل طلوع الشمس و-----قبل غروبها والحجة عليه قوله تعالي وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	567	3460483745146148155	209	382.0	166	251	83.26692962646484	40	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4061	true	-3567887079032871019	90	183	454	891	1490	300	قال -بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان زمان عمر بن الخطاب حفر خربة من خر-ب نجران لبعض حاجته فوجد-- عبد الله بن التامر تحت دفن فيها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخذت يده عنها انبعث دما واذا ارسلت يده ردت عل-يها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبره بامره فكتب عمر اليهم---- ان اقروه علي حاله وردوا عليه------ الذي كان عليه ففعلوا	4061	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0390	false	2758604053687797790	133	226	633	1073	1451	300	قال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران في- زمان عمر بن الخطاب حفر خربة من خراب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن التامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تشعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك- دمها -في يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب---- الي عمر بن الخطاب يخبره بامره فكتب---- اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا	390	3460483745146148155	411	749.5	321	452	90.92920684814453	77	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4317	true	-827880751893514230	122	161	631	868	1602	300	بفتح الحاء-------- والجيم هذا هو الصحيح المشهور والمراد بالحجلة واحدة الحجال وهي بيت كالقبة لها ازرار كبار وعري هذا هو الصواب المشهور الذي قاله الجمهور وقال بعضهم المراد بالحجلة الطاءر المعروف وزرها بيضتها واشار اليه الترمذي وانكره عليه العلماء	4317	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0421	false	-572295635313721493	134	166	654	843	1530	300	ب----الحاء المهملة والجيم قال النووي هو------------------------ واحد- الحجال وهو بيت كالقبة لها ازرار كبار وعري هذا هو الصواب-------------------------- وقال بعضهم المراد بالحجلة الطاءر المعروف وزرها بيض-ها واشار اليه الترمذي وانكره عليه العلماء	421	3460483745146148155	168	282.0	138	245	68.57142639160156	24	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4393	true	-5148927576379244944	158	235	758	1135	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين اسلم عبد الرحمن اسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا وشهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة تبوك ذهب ل------------------------لطهارة---------------------------------- فجاء------------------------- وعبد الرحمن قد صلي بهم ركعة فصلي خ---------لفه واتم الذي فاته وقال ما قبض نبي حتي يصلي خلف رجل صالح من امته	4393	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1366	false	-8076944535677404764	36	121	186	587	1478	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خلف احد من امته الا خلف ابي بكر وصلي خلف عبد الرحمن بن عوف في سفر ركعة واحدة وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر غزوة ----فذهب النبي عليه السلام لحاجة الطهارة فاقاموا الصلاة وتقدمهم عبد الرحمن فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن قد صلي بهم ركعة وصلي مع الناس خلفه واتم الذي فاته وقال ما قبض نبي حتي يصلي خلف رجل صالح من امته	1366	3460483745146148155	147	214.5	115	623	23.595504760742188	26	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4416	true	-6377841623765279628	242	278	1210	1399	1522	300	وفي رواية البخاري-------------- جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال------- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن كان نبيا فلاع-------------ناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا	4416	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	false	-4530614003362356625	132	206	748	1115	1601	300	وفي------ البخاري من حديث حذيفة جاء السيد والعاقب -------صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعنا يعني يباهلا فقال احدهما لصاحبه لا تفعل وعند ابي نعيم ان قاءل ذلك هو السيد وعند غيره بل الذي قال ذلك هو العاقب لانه كان صاحب رايهم وفي زيادات يونس بن بكير في المغازي ان الذي قال ذلك شرحبيل فو الله لءن كان نبيا فلاعناه يعني باهلناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا	1430	3460483745146148155	168	269.0	135	380	44.21052551269531	28	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4438	true	-4952210533001711901	273	300	1464	1606	1606	300	في قصة بناء المسجد النبوي كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة-	4438	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	214	240	1040	1176	1475	300	في ذكر بناء المسجد------- كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة	701	3460483745146148155	132	248.0	107	143	92.30769348144531	24	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4463	true	3472581363618713970	9	52	46	257	1511	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي ------------فتح الله عليهم	4463	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1175	false	-4896274150008391184	195	240	1011	1236	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم	1175	3460483745146148155	206	386.5	164	225	91.55555725097656	38	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4467	true	8059867593314775726	111	194	579	1003	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بعد ان بايع العقبة الاولي فكان ياتي الانصار في دورهم ويدعوهم الي الاسلام فيسلم الرجل والرجلان حتي فشا الاسلام فيهم فكتب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه ان يجمع بهم فاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن له ثم قدم----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم مع السبعين الذين قدموا عليه---- في العقبة الثانية فاقام----- بمكة قليلا ثم عاد الي المدينة قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم و---------------هو اول من قدمها و-----------------------------------------------------------------------قتل يوم احد شهيدا وله اربعون سنة او	4467	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0643	false	3187167932339800041	21	139	119	704	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يقرءنا القران فبعث اليهم مصعب بن عمير فاسلم خلق كثير و------------------------------------------فشا الاسلام فيهم وكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذنه ان يجمع بهم فاذن له فجمع بهم في دار سعد بن خيثمة وكان اول من جمع الجمعة بالمدينة بالمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم مصعب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع السبعين الذين وافوه كما سيجء في العقبة الثانية فاقام مصعب بمكة قليلا ثم ------------قدم قبل ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا فهو اول من قدمها والله اعلم ذكر صفة مصعب بن عمير كان رقيق البشرة ليس بالطويل ولا بالقصير قتل يوم احد وهو ابن-- اربعين سنة او	643	3460483745146148155	263	360.5	204	648	40.58641815185547	42	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4471	true	-8748216152590140738	114	186	584	954	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الخ وفي رواية البخاري من طريق ابي اسحاق عن حميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون------- في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش -الاخرة ف---اغفر للانصار والمها----------------------------------جرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4471	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms0987	false	4743304385238347403	21	114	105	601	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه----------------------------------------- عن حجرين ذكره الترمذي في الشماءل ولهذا اشار صاحب البردة بقوله وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم قيل الحجر يدفع الجوع وعن انس----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون الخندق في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الاخير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	987	3460483745146148155	296	509.0	237	542	54.612545013427734	50	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	77	157	405	840	1617	300	يعطي رجالا--------------- الماءة من الابل --------------------------------------------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قال النبي ما حديث------------------------------------ بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريش- ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي ف----------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	4498	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1265	false	-5648226847172835124	17	135	93	716	1572	300	يعطي رجالا من قريش وغيرهم الماءة من الابل ولم يعط الانصار منها شيءا فكانهم وجدوا اذا لم يصيبوا ما اصابه الناس فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فقال ما كان بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذو وراينا----------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	1265	3460483745146148155	373	545.0	303	649	57.4730339050293	56	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000201-ara1.ms4525	true	-6648670050986718437	88	135	460	685	1504	300	عمارة بن عمير---- لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه في رحبة المسجد فانتهيت ا----ليهم فقالوا قد جاءت فاذا حية قد جاءت ------------حتي دخلت في منخر عبيد الله بن زياد فمكثت ساع-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	4525	-8033235710361536306	Masaha001961Vols-ara1.ms1647	false	3462106782248977646	213	262	1037	1273	1480	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس بن ز----------ياد واصحابه نضدت في المسجد فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا	1647	3460483745146148155	196	353.5	153	246	79.67479705810547	36	JK000201-ara1	Masaha001961Vols-ara1