id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	250	284	1272	1442	1529	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	708	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0121	false	8037438541725006563	153	187	758	928	1503	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات	121	4438850533552998390	170	340.0	136	170	100.0	34	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms0894	true	-7281077049435276308	189	275	946	1368	1488	300	قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني----- به الله الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بالسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد الخ وفي رواية احمد ومسلم وابي داود عن ثوبان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليك بكثرة السجود فانك لن تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة	894	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0089	false	-8435633395597332376	190	238	976	1214	1512	300	قال لقيث ثوبان مولي رسول الله------------------- فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله ب-----ه الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالث عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بكثرة السجود فانه لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة	89	4438850533552998390	224	398.5	178	431	51.9721565246582	37	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms0940	true	3985512808579478340	46	133	257	695	1574	300	اله الا الله عشرة مرات وفي ح----------ديث ابي هريرة عند مسلم مرفوعا-- من سبح الله ----في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي ح----------ديث كعب بن عجرة عند مسلم مرفوعا ------معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث- وثلاثون تسبيحة وثلاث- وثلاثون تحميدة واربع وعشرو--ن تكبيرة	940	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0223	false	-970194941604167383	85	172	406	845	1425	300	الجلال وال-------اكرام وفي افراده من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله من سبح الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد----- ثلاثا وثلاثين وكبر----- ثلاثا وثلاثي-----------------ن وقال تمام المثة- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي افراده من حديث كعب بن غجرة عن رسول الله انه قال لمعقباة لا يخيب قاءلهن او فاعلهن ذبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة	223	4438850533552998390	353	578.5	280	474	74.47257232666016	58	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms1097	true	3693743021786493251	227	253	1191	1341	1590	300	بن---- الارقم المخزومي مرفوعا بلفظ الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه احمد والطبراني في الكبير	1097	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0105	false	8102875251384174862	70	164	355	855	1544	300	بن ابي الارقم عن النبي انه قال ان- الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قضبه في النار4 فان قال قاءل فان كان الصف الاول خاليا فالجواب ان التخطي اليه جاءز لان المتاخرين ضيعوا خظوظهم منه السادس ان لا يمر بين ايدي المصلين ففي الصحيحين من حديث ابي الجهم عن النبي انه قال الو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان اخرجه البخاري ومسلم اخرجه الترمذي واحمد وابن ماجه والطبراني في الكبير 20418 وابو يعلي والبغوي في شرح السنة قضبه امعاعه اخرجه احمد والطبراني في الكبير	105	4438850533552998390	128	225.0	104	501	25.54890251159668	20	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms1526	true	-2377541534939057592	221	253	1137	1315	1550	300	من الصفا سعي ح--تي يكون ------بين الميل الاخضر المعلق بفناء المسجد وبينه نحو ستة اذرع ف--يسعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس ثم يمشي حتي----- المروة	1526	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0176	false	-5108913699316347329	12	46	58	245	1598	300	من الصفا ويمشي حتي يكون بينه وبين الميل الاخضر المعلق بفناء المسجد------ نحو ستة اذرع ثم يسعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس ثم يمشي حتي يصعد المروة	176	4438850533552998390	166	303.5	136	193	86.01036071777344	26	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms1842	true	6725892767601984622	108	142	532	699	1472	300	صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحس-ه ما ادت حقه	1842	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0282	false	-5410931774310696508	14	48	59	226	1541	300	صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرث المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة ت-بجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	282	4438850533552998390	164	316.0	130	168	97.61904907226562	31	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms1904	true	5031564619680646885	0	26	0	128	1510	300	عباس و-بن مسعود و-بن عمر وابو هريرة وانس بن مالك وعبد الله بن سلام والنواس بن سمعان وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وبعض اسانيده	1904	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0169	false	-8492150069895900917	195	221	988	1118	1512	300	عباس وابن مسعود وابن عمر وابو هريرة وانس بن مالك وعبد الله بن سلام والنواس ين سمعان وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وبعض اسانيده	169	4438850533552998390	127	243.0	101	130	97.69230651855469	23	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms2243	true	-4303290175488791023	48	168	240	835	1552	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع فان لم يتهيا يوم السابع فيوم الرابع عشر فان لم يتهيا عق عنه يوم احدي وعشرين قال الحافظ في الفتح بعد نقل قول الترمذي هذا ما لفظه لم ار هذا صريحا الا عن ابي عبد الله البوشنجي ونقله صالح بن احمد عن ابيه وورد فيه حديث اخرجه الطبراني من رواية اسماعيل بن مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه واسماعيل ضعيف وذكر الطبراني انه تفرد به انتهي كلام الحافظ قلت قال الحافظ في التقريب اسماعيل بن مسلم المكي ابو اسحاق كان من البصرة ثم سكن مكة وكان فقيها وكان ضعيف الحديث انتهي قوله وقالوا لا يجزء في العقيقة من الشاة الا ما يجزء في الاضحية	2243	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0280	false	-5849123957600513027	146	180	727	899	1506	300	والعمل عليه--- عند اهل العلم يستحبون ان تذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع فان لم يتهيا فيو-----------م الرابع عشر فان لم يتهيا في------وم احد- وعشرين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجزي في العقيق---------ة الا ما يجزء في الاضحية	280	4438850533552998390	163	276.5	129	595	27.39495849609375	28	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms2674	true	2505214485183956711	130	152	683	799	1535	300	قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث--- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	2674	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0354	false	-1128671780536072000	207	230	1046	1165	1515	300	قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	354	4438850533552998390	116	226.0	94	119	97.47898864746094	21	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms2722	true	7951868125153361994	128	173	675	898	1523	300	رءية النفس فوق المتكبر عليه فان الكبر يستدعي متكبرا عليه ليري نفسه فوقه في صفات الكمال ومتكبرا به وبه ي-فصل الكبر عن العجب فان ال----------------عجب لا يستدعي غير المعجب به بل لو لم يخلق-------- الا وحده تصور ان يكون معجبا ولا يتصور ان يكون متكبرا	2722	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0692	false	5878495597441610165	216	258	1108	1323	1515	300	رءية النفس فوق المتكبر عليه فان الكبر يستدعي متكبرا عليه------------------------------ ومتكبرا به وبه ينفصل الكبر عن العجب كما سياتي بيانه فان العجب لا يستدعي غير المعجب--- بل لو لم يخلق الانسان الا وحده تصور ان يكون معجبا ولا يتصور ان يكون متكبرا	692	4438850533552998390	185	338.5	147	248	74.59677124023438	34	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	131	232	650	1137	1449	300	انه شكا- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال ----------له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وللترمذي في الدعوات وحسنه والحاكم وصححه عن محمد بن سالم قال قال لي ثابت البناني يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم ق-ل بسم الله	2813	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0226	false	-6686724469074355758	128	185	651	914	1465	300	انه شكا1 الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ ا--------------------------------------------------سلم فقال له رسول الله ضع يدك علي الذي يالم من جسدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وفي افراده من حديث ابي سعيد الخدري ان جبريل اتي النبي فقال--------------------- يا محمد---- اشت------------كيت فقال نعم قال بسم الله	226	4438850533552998390	186	288.0	142	499	37.2745475769043	36	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	131	205	650	1005	1449	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال ----------له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	2813	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0360	false	-5760316507500997912	195	232	952	1118	1485	300	انه شكي الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ ا--------------------------------------------------سلم فقال له رسول الله ضع يدك علي الذي يالم من جسدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	360	4438850533552998390	155	280.5	120	365	42.46575164794922	32	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms3032	true	-4081868253356656451	139	171	718	884	1532	300	عن جابر بن عبد الله مرفوعا --قال لكعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم	3032	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0319	false	8610133623766525900	17	50	82	250	1524	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي قال لكعب بن غخرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يقتدون بهذيي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم	319	4438850533552998390	155	296.5	124	168	92.26190185546875	27	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms3080	true	-2294182814239204235	253	294	1270	1466	1496	300	استشهد رجل منا----- يوم احد فوجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني -الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره	3080	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0511	false	-5842374411488634805	1	38	4	185	1478	300	استشهد---- منا غلام يوم احد فءجد علي بظنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحث امه الثراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني بالجنة فقال النبي لو-----------------ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره	511	4438850533552998390	169	300.5	133	202	83.66336822509766	30	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms3105	true	1658391817282157192	73	134	371	692	1567	300	وقد يظن ان معني التوكل ترك الكسب بالبدن وترك التدبير بالقلب والسقوط علي الارض كالخرقة الملقاة او كلحم علي وضم وهذا ظن الجهال فان ذلك حرام في الشرع والشرع قد اثني علي المتوكلين فكيف ينال مقام من مقامات الدين م-حظور من محظورات الدين بل نكشف عن الحق فيه فنقول انما يظهر تاثير التوكل في حركة العبد وسعيه بعمله الي مقاصده وقال	3105	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms1000	false	191525670856504555	175	234	913	1224	1562	300	وقد يظن ان معني التوكل ترك الكسب بالبدن وترك التدبير بالقلب والسقوط علي الارض كالخرقة الملقاة او كلحم علي وضم وهذا ظن الجهال فان ذلك حرام في الشرع والشرع قد اثني علي المتوكلين فكيف ينال مقام من مقامات الدين بم---------حظور-- الدين بل نكشف عن الحق فيه فنقول انما يظهر تاثير التوكل في حركة العبد وسعيه بعمله الي مقاصده وسعي	1000	4438850533552998390	306	600.5	247	322	95.03105926513672	57	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms3118	true	1602609466849122152	5	139	24	698	1523	300	النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال الحافظ اظن ان سهلا احترز عما قبل البعثة لكونه صلي الله عليه وسلم كان سافر في تلك المدة الي الشام تاجرا وكانت الشام اذ ذاك مع الروم والخبز النقي عندهم كثير وكذا المناخل وغيرها من الات الترفه فلا ريب انه راي ذلك عندهم فاما بعد البعثة فلم يكن الا بمكة والطاءف والمدينة ووصل الي تبوك وهي من اطراف الشام لكن لم يفتحها ولا طالت اقامته بها انتهي هل كانت----------------- لكم مناخل جمع منخل بضم الميم وسكون النون وضم الخاء ويفتح وهو الغربال قال ما كانت لنا مناخل وفي رواية للبخاري قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله------ حتي قبض- الله قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير وفي رواية للبخاري قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا -------ننفخه	3118	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0977	false	-6704907232936303190	20	62	86	289	1558	300	النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كانت لكم في عهد رسول الله مناخل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما راي رسول الله -------------------منخلا من حين ابتعثه الله تعالي حتي قبضه الله قلث كيف كن----------------------------------------------تم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه	977	4438850533552998390	161	220.0	126	705	22.83687973022461	27	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms4058	true	8653749506409833365	17	90	91	432	1432	300	عبد الرحمن بن مهدي عن------- سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب ----------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي همس شيءا لا افهمه ولا يخبرنا به ق-ال افطنتم لي قلنا نعم قال اني ذكرت نبيا من الانبياء اعطي جنودا من قومه فقال من يكافء هءلاء او من يقوم لهءلاء- او غيرها من الكلام فاوحي اليه ان اختر لقومك احدي ثلاث اما ان نسلط عليهم	4058	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0718	false	-5602525723058666129	220	300	1183	1571	1571	300	عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ضهيب تصحفت في ف الي يتخلخل 29327 منهاج القاصدين وشفيد الصادقين قال كان رسول الله------------------- اذا صلي همس شيءا لا افهمه ولا يخبرنا به فقال افطنتم لي قلنا نعم قال اني ذكرث نبيا من الانبياء اعطي جنودا من قومه فقال من يكافي هءلاء او من يقوم لهءلاء4 او غيرها من الكلام فاوحي اليه ان اختر لقومك احدي ثلاث اما ان نسلط عليهم-	718	4438850533552998390	315	568.5	247	408	77.20587921142578	62	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000201-ara1.ms4058	true	8653749506409833365	90	161	432	767	1432	300	عدوا من غيرهم او الجوع او الموت فاستشار قومه في ذلك فقالوا انت نبي الله فكل ذلك اليك خر لنا فقام الي الصلاة وكانوا اذا فزعوا فزعوا الي الصلاة فصلي ما شاء الله قال ثم قال اي رب اما عدو من غيرهم فلا او الجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم الموت فمات منهم سبعون الفا فه-مسي الذي ترون اني اقول اللهم بك اقاتل وبك اصاول ولا حول ولا قوة الا بالله	4058	-8033235710361536306	Kraken220413202218-ara1.ms0719	false	-4610342944665943985	0	64	0	297	1520	300	عدوا من غيرهم او الجوع او الموت فاستشار قومه في ذلك فقالوا انت نبي الله نكل ذلك اليك خر لنا فقام الي صلاته----------------------------------- فصلي ما شاء الله---- ثم قال اي رب اما عدو من غيرهم فلا او الجوع فلا ولكن الموث فسلط عليهم الموث فمات منهم سبعون الفا فهنمسي الذي ترون اني اقول اللهم بك اقاتل وبك اصاول ولا حول ولا قوة الا بالله	719	4438850533552998390	289	553.0	225	336	86.01190185546875	59	JK000201-ara1	Kraken220413202218-ara1