id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0057	true	-6762966517069012841	51	114	266	554	1500	300	جرير بن حازم بن زيد ابو عبد الله الازدي---------- البصري ثقة عن ابيه وبن عون وشعبة وخلق وعنه احمد واسحاق وبن معين ووثقه مات سنة 602 ست وماءتين نا ابي جرير بن حازم ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله اوهام اذا حدث من ---------------حفظه مات سنة 071 سبعين وماءة بعد ما اختلط لكن لم يحدث في حال اختلاطه كذا في التقريب	57	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0493	false	-3375601559064212069	162	204	850	1042	1512	300	جرير بن حازم بن زيد بن- عبد الله الازدي ابو النضر البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة لكن في حديثه -ن قتادة ضعف وله اوهام اذا حدث من حفظه وهو من السادسة مات سنة الا -بعين بعد-------ما اختلط لكن لم يحدث في حال اختلاطه ع----- التقريب	493	2289231991029453887	154	260.5	117	313	49.20127868652344	30	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0071	true	-3758921678450370920	198	228	979	1130	1502	300	معمر بن راشد الازدي مولاهم ا---------لبصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث به با---لبصرة من كبار السابعة	71	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0285	false	-5426013395879949279	104	137	569	732	1558	300	معمر بن راشد الازدي مولاهم ابو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث به الا البصرة من كبار السابعة	285	2289231991029453887	149	284.0	119	163	91.41104125976562	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0073	true	-438014317942201853	152	182	796	966	1599	300	قتادة اسمه--- الحارث-------------------------- بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة -بن بلدمة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد احدا و----ما بعدها ولم يصح شهوده بدرا	73	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0541	false	4771936930175837161	40	77	188	388	1458	300	--الانصاري هو الحارث ويقال الا عمرو او النعمان بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعد-- مهملة ابن بلدمة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد احدا ال و ما بعدها ولم يصح شهوده بدرا	541	2289231991029453887	158	276.5	129	204	77.45098114013672	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0080	true	6294290887579311292	243	299	1199	1465	1468	300	في التقريب ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثق----------------ة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه و-------------------قال في تهذيب التهذيب روي عن ابيه ولم يسمع منه -------------------------------------------------------------------------ذكره -بن حبان في الثقات وقال لم يسمع من ابيه شيءا وقال -بن ابي حاتم في المراسيل	80	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0523	false	933883513842833207	124	203	632	1002	1480	300	في التقريب ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر ان الا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه مات بعد سنة ثمانين اقال في------ التهذيب روي عن ابيه ولم يسمع منه قال شعبة عن عمرو بن مرة سالت اابا عبيدة هل تذكر شيءا من عبد الله قال لا وذكره ابن حبان في الثقات وقال لم يسمع من ابيه شيءا وقال ابن ابي حاتم في المراسيل	523	2289231991029453887	257	458.5	203	376	68.35106658935547	49	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0090	true	6532149434378567634	137	163	697	830	1529	300	محمد بن سيرين الانصاري ابو بكر بن ابي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا-يري الرواية بالمعني من الثالثة مات سنة 011 عشر وماءة	90	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0592	false	1788837381962835413	143	169	697	826	1484	300	محمد بن سيرين الانصاري ابو بكر بن -بي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يري الرواية بالمعني من الثالثة مات سنة---- عشر وماءة	592	2289231991029453887	128	239.5	103	134	95.52238464355469	23	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0325	true	4210060653482865706	118	144	578	700	1475	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي-------------------------------------- ابو يزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الز-هري خطا	325	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0293	false	734066009269685687	147	179	723	884	1487	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام ابو يزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير االزهري خطا	293	2289231991029453887	120	228.0	94	161	74.53416442871094	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0325	true	4210060653482865706	118	144	578	700	1475	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي ابو ي--------------------------------------زيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الز---هري خطا	325	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0493	false	-3375601559064212069	232	264	1169	1332	1512	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام اابويزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير ال الزهري خطا	493	2289231991029453887	116	218.0	91	163	71.16564178466797	23	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0348	true	3538880901636362051	231	276	1145	1383	1505	300	مات ----سنة اربع وماءتين نا ز-----------------------هير بن محمد التميمي ابو المنذر الخرساني الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية اهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان زهير الذي ي--روي عنه الشاميون اخر وقال ابو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه	348	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0426	false	4368851970571644779	72	123	367	624	1520	300	مات اخر سنة اربع او اول سنة خمس وتسعين ع التقريب ص زهير بن محمد التميمي ابو المنذر ---------الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية اهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان زهير الذي ال روي عنه الشاميون اخر وقال ابو-حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه	426	2289231991029453887	217	396.0	175	267	81.27340698242188	39	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0379	true	4906715285596591577	184	220	942	1120	1517	300	معمر هو بن راشد الازدي مولاهم ابو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث به با---لبصرة من كبار السابعة كذا في--------------- التقريب	379	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0285	false	-5426013395879949279	104	143	569	762	1558	300	معمر--- بن راشد الازدي مولاهم ابو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام بن عروة شيءا وكذا فيما حدث به الا البصرة من كبار السابعة مات سنة اربع وخمسين ع التقريب	285	2289231991029453887	168	308.0	133	196	85.71428680419922	32	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0421	true	-3115535665761703733	36	63	183	316	1547	300	محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع الاوسي الاشهلي-------- المدني صحابي صغير -جل روايته عن الصحابة مات سنة 69 ست وتسعين وقيل---- سبع وله تسع وتسعون سنة	421	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0593	false	-7681694602595356811	22	50	112	258	1496	300	محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع الاوسي الاشهلي ابونعيم المدني صحابي صغير وجل روايته عن الصحابة مات سنة ست الاوتسعين وقيل سنة سبع وله تسع وتسعون سنة	593	2289231991029453887	128	231.0	102	146	87.67123413085938	22	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0533	true	-508156696082322121	43	66	202	313	1459	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي----------------------------------------------------------------- ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير الز---هري خطا من كبار السابعة	533	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0493	false	-3375601559064212069	232	267	1169	1348	1512	300	يونس بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام اابويزيد مولي ال ابي سفيان ثقة الا ان في روايته عن الزهري وهما قليلا وفي غير ال الزهري خطا من كبار السابعة	493	2289231991029453887	110	207.0	87	179	61.4525146484375	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0725	true	1462951886092343888	149	189	757	966	1521	300	التقريب ز--هير بن محمد الت-يمي ابو المنذر---------- سكن الشام ثم الحجاز ورواية اهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان زهيرا زهير الذي ي--روي عنه الشاميون اخر وقال ابو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه	725	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0426	false	4368851970571644779	82	123	408	624	1520	300	التقريب ص زهير بن محمد التميمي ابو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز -رواية اهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان ز------هير الذي ال روي عنه الشاميون اخر وقال ابو-حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه	426	2289231991029453887	199	360.5	161	224	88.83928680419922	33	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0807	true	7566964606813193650	238	299	1199	1499	1506	300	صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه م---ن المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في هذا و-----------------------------------------------زاد بن حبان يعني مس----جد المدينة واخرجه البزار بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام فانه يزيد عليه ماءة صلاة قال	807	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0331	false	2659467153041760485	235	296	1164	1475	1500	300	صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه ال من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في هذا ورجاله محتج بهم في الصحيحين كشف الاستار كتاب الصلاة باب الصلاة في المساجد الثلاثة 2141 الاو لفظه صلاة---------------------------------------- في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام فانه يزيد عليه ماءة ااقال ---	331	2289231991029453887	212	386.5	167	354	59.88700485229492	40	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	255	300	1301	1550	1550	300	اشتكي ر----سول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا ف---رانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا ت----فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا-- باءمتكم-	857	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0393	false	8225919755761860868	246	289	1287	1535	1596	300	اشتكي الاراسول الله يية فصل---------------ينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا اافارانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا الالتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا ل باءمتكم	393	2289231991029453887	225	410.0	184	263	85.55133056640625	34	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1044	true	8845506095029939375	51	76	246	368	1483	300	موسي بن عبيدة بضم اوله -بن نشيط------------------------------------------------------- الربذي---------------------------- ابو عبد العزيز المدني ضعيف ---ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدا من صغار السادسة	1044	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0283	false	-6553670321628476472	141	181	728	937	1562	300	موسي بن عبيدة بضم اوله ابن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ال م مهملة الربذي بفتح الراء والوحدة ثم معجمة ابو عبد العزيز المدني ضعيف الاولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدا من صغار السادسة	283	2289231991029453887	122	209.0	97	209	58.373207092285156	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1044	true	8845506095029939375	103	128	503	623	1483	300	رافع القبطي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه بن ابراهيم وقيل اسلم او ثابت او هرمز مات في اول خلافة علي علي الصحيح	1044	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0713	false	-3423154886321075912	143	164	701	803	1478	300	رافع القبطي مولي رسول الله يلة--------------- اسمه--- ابراهيم وقيل اسلم او ثابت او هرمز مات في اول خلافة علي علي الصحيح	713	2289231991029453887	100	181.5	79	120	83.33333587646484	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1057	true	8148332849524742190	140	164	737	863	1554	300	النضر بن شميل المازني ابو الحسن النحوي نزيل مرو ثقة ثبت من كبار التاسعة مات سنة اربع وماءتين وله اثنان وثمانون كذا في التقريب	1057	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0196	false	-714049952136808473	277	300	1393	1511	1511	300	النضر بن شميل المازني ابو الحسن النحوي نزيل مرو ثقة ثبت من كبار التاسعة مات سنة اربع وماءتين وله اثنان وثمانون ع -------تقريب-	196	2289231991029453887	116	217.0	95	126	92.06349182128906	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1062	true	3885721610266557514	135	215	710	1089	1504	300	كذا في التقريب اخبرنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال الحافظ في التقريب ضعيف من السابعة منهم من نسبه الي الكذب انتهي وقال الذهبي في الميزان كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد المزني عن ابيه عن جده قال بن معين ل--------------------------------------------------------------------------------------------يس بشء وقال الشافعي وابو داود ركن من اركان الكذب وضرب احمد علي حديثه وقال ------------------------الدارقطني وغيره متروك------- وقال -بن حبان -له عن ابيه عن جده نسخة موضوعة	1062	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0738	false	7988189003933674580	12	86	61	433	1544	300	قال في التقريب------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني المدني------------------------------ ضعيف من السابعة منهم من نسبه الي الكذب -------قال ا----------------------------------------------------------------------------------بن معين في تاريخه لجده صحبة وكثير عيف الحديث وقال مرة ليس هو بشء اقال في الجرح قال احمد منكر الحديث ليس بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث اليس بقوي وقال ابوحاتم ليس بالمتين ااقال في التهذيب قال النساءي والدارقطني------ متروك الحديث وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة	738	2289231991029453887	182	222.0	141	504	36.11111068725586	31	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1113	true	9157959094296097225	235	300	1208	1530	1530	300	باب ما جاء في السفر يوم الجمعة 527 قوله عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج هو بن ار----------------------------------------------طاة الكوفي القاضي احد الفقهاء صدوق كثير الخطا والتدليس من السابعة عن الحكم هو--------------------------------------------------------- بن عتيبة ابو محمد بن الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه الا انه ربما دلس قاله في التقريب عن مقسم بكسر اوله -بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم ويقال نجدة بفتح النون ---وبدال ابو القاسم مولي عبد الله بن-	1113	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0183	false	7185480590420885844	88	203	439	1006	1450	300	باب ما جاء في السفر يوم الجمعة 202 الا قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يي بن سعيد قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها اا بة وليس هذا الحديث فيما عدها شعبة وكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقم انتهي حجاج ---بن ارطاة بفتح الهمزة ابن ثور بن هبيرة النخعي ابو ارطاة الكوفي القاضي احد الفقهاء صدوق كثير الخطا والتدليس من السادسة مات سنة خمس واربعين ح م ع تقريب التهذيب ص وروايته هنا بالعنعنة الحكم بن عتيبة تقدم م----------------------------------------------------------------------قسم بكسر اوله ابن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم ويقال نجده بفتح النون الاوبدال ابو القاسم مولي عبد الله بن	183	2289231991029453887	218	359.5	174	640	34.0625	34	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1260	true	5269182826811555099	200	235	1021	1188	1490	300	ابي عبيدة هو بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي في ثقة من كبار الثلاثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه كذا-------------------- في التقريب	1260	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0523	false	933883513842833207	126	163	643	824	1480	300	ابو عبيدة--- بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر ان الا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كو---في ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه مات بعد سنة ثمانين اقال في التهذيب	523	2289231991029453887	151	272.0	119	187	80.74866485595703	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1297	true	2492751744370849434	38	84	196	419	1519	300	عبد الله بن عمرو دون ابنه محمد والد شعيب لما ظهر لهم من اطلاقه ذلك فقد قال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وابا خيثمة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد	1297	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0666	false	-721990723371379321	149	183	750	922	1469	300	عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي-------------------------------------- قال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة ------------عامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد	666	2289231991029453887	158	273.5	125	223	70.85202026367188	31	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1686	true	6971476742751441831	134	223	637	1061	1438	300	ولكني اتبعتك --علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو -قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك -خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي	1686	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0535	false	3621893618701687358	225	300	1117	1476	1476	300	ولكن- اتبعتك العلي ان ارمي الي ه--هنا واشار الي حلقه-بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فات- به النبي لة---------------- يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي يلة--------------- اهو هو اقالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي ولة--------------- في جبة االي لة----------------- ثم قدمه فصلي عليه وكان مما ظهر في صلاته اللهم هذا عبدك اخرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي-	535	2289231991029453887	340	585.0	267	428	79.43925476074219	64	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1708	true	5490748969744946764	64	99	317	517	1551	300	قال الحافظ في الفتح اسناده----------------------------------------- صحيح وبشير بن الخصاصية بفتح الموحدة وكسر الشين هو بشير بن معبد وقيل بن زيد بن معبد السدوسي المعروف بابن الخصاصية بمعجمة مفتوحة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية صحابي جليل	1708	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0057	false	8012655807418056374	176	215	882	1106	1514	300	قال الحافظ في التقريب مجهول واخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ووافقه الذهبي 802---------------- هو بشير بن معبد وقيل بن زيد بن معبد السدوسي المعروف بابن الخصاصية ب-عجمة مفتوحة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية صحابي جليل	57	2289231991029453887	148	253.0	120	241	61.410789489746094	25	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1721	true	3275301222701104468	53	86	257	418	1471	300	ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه كذا-------------------- في التقريب	1721	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0523	false	933883513842833207	126	163	643	824	1480	300	ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر ان الا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه مات بعد سنة ثمانين اقال في التهذيب	523	2289231991029453887	154	293.0	122	181	85.08287048339844	30	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms1740	true	-9149706472942611518	100	149	483	732	1489	300	ابي هريرة----------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا ---والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرج احمد ومسلم --والنساءي وبن ماجه في حديث اخر من ترك مالا	1740	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0636	false	3389933180702588468	86	138	435	695	1514	300	ابي هريرة الر ضي الله عنه عن النبي قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا الاوالاخرة اقرعوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه ------------مسلم في الفراءض باب----------------- من ترك مالا	636	2289231991029453887	212	363.0	169	289	73.35639953613281	36	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2181	true	6770119143449172744	0	55	0	274	1487	300	وهو منكر الحديث قال المنذري صالح بن محمد------------------------------------------------------------------- بن زاءدة تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقد قيل انه تفرد به وقال البخاري -عامة اصحابنا يحتجون بهذا في الغلول وهو باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل لهذا الحديث عن رسول الله	2181	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0730	false	4580343200520718056	91	161	471	811	1482	300	وهو منكر الحديث قال محمد يعني البخاري وقد روي في غير حديث عن النبي جية في الغال فلم يامر رق متاعه1 الا صالح بن زاءدة تكلم فيه غير واحد من الاءمة وقد قيل انه تفرد به وقال االخاري وعامة اصحابه- يحتجون بهذا في الغلول وهو باطل ليس بشء وقال الدارقطني انكروا هذا الحديث علي صالح بن محمد قال وهذا حديث لم يتابع عليه ولا اصل -هذا الحديث عن رسول الله	730	2289231991029453887	250	463.0	198	342	73.09941864013672	47	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2277	true	-5060266451855989314	144	172	742	899	1538	300	قال في النهاية الس---رية هي طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربع ماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	2277	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0751	false	-3419441914895864254	75	192	350	963	1512	300	قال في النهاية 3632 سرية هي طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربع-ماءة تبعث الي العدو وفيها حديث ايرد متسريهم علي قاعدهم 844 الدين الدمياطي ستا وخمسين سرية1 وقال موسي بن عقبة سبعا اواربعين2 سرية وقيل ثمانيا واربعين3 وقيل ستا وثلاثين وقيل غير ذلك والله اعلم اا اول غزواته لة علي ما ذكره ابن اسحاق وغيره غزوة الابواء وهي غزوة ودان في صفر من السنة الاولي فرجع ولم يلق حربا4 م غزوة بواط في شهر ربيع الاول من السنة الثانية2 م غزوة العشيرة1 في جمادي الاولي من السنة الثانية ايضا8 ثم غزوة بدر الاولي بعدها بليال قلاءل علي ما ذكره ابن اسحاق خرج يطلب كرز بن جابر9 سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	751	2289231991029453887	142	246.5	116	614	23.12703514099121	25	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2336	true	-96394373897171094	240	288	1248	1477	1541	300	يجعل كل خطو منه -اقصي بصره فسار وسار معه جبريل فاتي علي قوم يز---رعون في يوم ويحصدون في كل يوم كلما احصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبع ماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو يخلفه	2336	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0228	false	7991192468312012238	21	68	113	338	1515	300	يجعل كل خطو منه ااقصي بصره فسار وسار معه جبريل فاتي علي قوم اا يررعون في يوم ويحصدون في ---يوم كلما -حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبع ماءة اعف وما انفقوا من شء---- يخلفه	228	2289231991029453887	218	407.5	172	233	93.5622329711914	42	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2336	true	-96394373897171094	251	282	1299	1450	1541	300	علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في كل يوم كلما احصدوا عاد كما كان فقال -يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبع ماءة ضعف	2336	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0310	false	-1873508467748666939	151	181	746	892	1449	300	علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في ---يوم كلما -حصدوا عاد كما كان فقال 0يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم لح--نة بسبع ماءة ضعف	310	2289231991029453887	143	264.0	113	152	94.07894897460938	27	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2337	true	-3427981568830625642	12	162	61	817	1493	300	باب ما جاء في فضل الخدمة في سبيل الله 1626 قوله عن كثير بن-------------------------------------------------- الحارث الدمشقي مقبول من السادسة قوله قال خدمة عبد في سبيل الله وفي رواية ابي امامة الاتية منيحة خادم في سبيل الله فالمراد بقوله خدمة عبد اي هبة عبد للمجاهد ليخدمه او عاريته له او ظل فسطاط بضم الفاء وتكسر خيمة يستظل به المجاهد اي نصب خيمة او خباء للغزاة يستظلون به او طروقة فحل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة اي مركوبة يعني ناقة او نحو فرس بلغت ان يطرقها الفحل يعطيه اياها ليركبها اعارة او قرضا او هبة 1627 قوله افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنيحة خادم في سبيل الله -او طروقة فحل في سبيل الله قال المنذري في--------------------------- الترغيب طروقة الفحل بفتح الطاء وبالاضافة ه-ي الناقة التي صلحت -لطرق الفحل واقل سنها ثلاث سنين وبعض الرابعة وهذه هي الحقة ومعناه ان يعطي----------- الغازي --------------------------خادما او ن-----------------------------اقة هذه صفتها فان ذلك افضل الصدقات	2337	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0265	false	-244158282692236674	150	248	755	1247	1492	300	باب ما جاء في فضل الخدمة في سبيل الله 913 وقال هذا حديث حسن غريب صعحيح ال وفيه الوليد بن جميل الفلسطيني وقال الحا----------------------------------------------فظ صدوق يخطء 311------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومن-حة خادم في سبيل الله ااو طروقة فحل في سبيل الله رواه---------- الترمذي وقال حديث حسن صحيح ا-قاوله طروقة --فحل بفتح الطاء وب--اضافة وهي الناقة التي صلحت الطرق الفحل واقل سنها ثلاث سنين وبعض الرابعة هي----- الحقة الا معني الحديث ان من اظل الغازي بفسطاط وهو الخيمة او منحه خادما ني اعطاه اياه بغير عوض او اعطاه ناقة هذه صفتها كان ذلك افضل الصدقات	265	2289231991029453887	290	423.0	224	902	32.15077590942383	45	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2338	true	-695690207950384663	65	98	311	452	1483	300	كتب له مثل -اجره غير انه لا ينقص من اجره شء ول-----------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه و-بن حبان من حديث عمر نحوه بلفظ من جهز غا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع	2338	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0258	false	-4704022069931194867	59	142	286	657	1423	300	كان له مثل ااجر--------ه لا ينقص من اجره شء ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره لا ينقص من اجر الغازي شء رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا انه -قال من جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله كتب له مثل اجره حتي انه لا ينقص من اجر الغازي شء1 وعن عمربن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت الار سول الله يقول من جهز غازيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي -موت او-يرجع	258	2289231991029453887	111	150.0	83	382	29.057592391967773	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2345	true	-5502306397231204164	67	109	351	564	1543	300	قال البغوي-------------------- هو الذي يناول الرامي النبل وهو يكون علي وجهين احدهما ان يقوم بجنب الرامي او خلفه يناوله النبل واحدا بعد واحد حتي يرمي والاخر ان يرد عليه النبل المرمي به ويروي والممد به واي الامرين فعل فهو ممد به انتهي -	2345	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0379	false	3374724673470363392	30	72	145	366	1558	300	قال البغوي في شرح السنة المنبل هو الذي يناول الرامي النبل وهو-يكون علي وجهين احدهما--- يقوم بجنب الرامي او خلفه يناوله النبل واحدا بعد واحد--------- والاخر ان يرد عليه النبل المرمي به ويروي والممد به واي الامرين فعل فهو ممد به انتهي1	379	2289231991029453887	199	363.0	162	234	85.04273223876953	38	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2345	true	-5502306397231204164	137	166	712	856	1543	300	البيهقي--- ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	2345	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0421	false	-2513464909965859887	224	252	1120	1257	1498	300	---يل يقول ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	421	2289231991029453887	132	251.0	105	147	89.7959213256836	26	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2346	true	7896825131924820203	230	299	1206	1548	1551	300	بفتح المثناة فوق وعين مهملة وضم اللام اي ت-----رعي من اعالي شجر الجنة انتهي وقال في النهاية اي تاكل وهو في الاصل للابل اذا اكلت العضاه يقال علقت تعلق علوقا فنقل الي الطير انتهي من ثمر الجنة او شجر الجنة شك من الراوي وفي حديث -بن مسعود عند مسلم ارواحهم في اجواف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل------- الحديث	2346	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0644	false	-1751695137613811041	108	187	547	936	1451	300	بفتح المثناة فوق وعين مهملة وضم اللام معناه ال رعي من اعالي شجر الجنة فصل ااقال القرطبي في التذكرة وقع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث ابن مسعود ان ا------رواحهم في جو--ف طير خضر وفي حديث كعب بن مالك انا نسمة المءمن طاءر يعلق في شجر الجنة وروي الاعمش عن عبد الله بن مرة قال سءل ابن مسعود عن اارواح الشهداء فقال ارواح الشهداء عند الله كطير خضر -في قناديل تحت االا-عرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم ترجع الي ------قناديلها وذكر الحديث	644	2289231991029453887	158	234.5	125	519	30.443159103393555	25	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2348	true	6037094436683517077	253	296	1301	1511	1529	300	ابي هريرة فاخرجه بن ماجه عنه قال ذكر الشهداء عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيل-هما في براح من الارض وفي يد كل واحدة------ حلة -خير من الدنيا وما فيها	2348	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0659	false	6246337574293696978	176	217	892	1095	1469	300	ابي هريرة رضي الل------ه عنه قال ذكر الشهداء عند ال---رسول الله ولة------ فقال لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد كل واحدة منهما حلة اخير من الدنيا وما فيها	659	2289231991029453887	182	315.5	143	218	83.48623657226562	33	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2354	true	4192158725198919843	174	222	878	1119	1494	300	فقال النووي اتفق العلماء علي انها كانت محرما له صلي الله عليه وسلم واختلفوا في كيفية ذلك فقال--- بن عبد البر وغيره كانت احدي خالاته صلي الله عليه وسلم من الرضاعة وقال اخرون بل كانت خالة لابيه او لجده لان عبد المطلب كانت امه من بني النجار انتهي	2354	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0203	false	1185376843627085439	188	230	957	1166	1525	300	اقال النووي اتفق العلماء علي انها كانت محرما له لة---------------- واختلفوا في كيفية ذلك فقال اا بن عبد البر وغيره كانت احدي خالاته------------------- من الرضاعة وقال اخرون بل كانت خالة لابيه او لجده لان عبد المطلب كانت امه من بني النجار انتهي	203	2289231991029453887	203	377.0	162	244	83.19672393798828	38	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2356	true	-5421987863580128880	89	141	429	663	1456	300	ابو امامة باسناد جيد --قال جاء رجل فقال- يا رسول الله------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال لا شء----------------- له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء-------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	2356	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0519	false	3217942159294470106	206	258	1005	1243	1448	300	ابي امامة رضي الله عنه قال جاء رجل --الي الارسول الله ة فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال الار سول الله لة لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول رسول الله يلة لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما-كان--- خالصا وابتغي به وجهه	519	2289231991029453887	167	256.5	130	276	60.50724792480469	30	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2363	true	-7682122720842160845	251	287	1250	1420	1484	300	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم ابو العلاء المصري قبل مدني الاصل وقال بن يونس بل نشا بها صدوق لم ار لابن حزم في تضعيفه سلفا الا ان الساجي حكي عن احمد انه اختلط من السادسة	2363	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0118	false	6567728936340954960	222	243	1087	1193	1481	300	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم ابو العلاء المصري قيل مدني الاصل ا---------------------ا صدوق و-------------------------------------------حكي عن احمد انه اختلط من السادسة	118	2289231991029453887	103	173.0	82	170	60.588233947753906	19	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2367	true	-5955834249201052925	29	54	154	276	1541	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني ابو صالح المصري كاتب الليث--- صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة من العاشرة	2367	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0207	false	7138201227277182885	64	90	312	437	1455	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني ابو صالح المصري كاتب الليث اا صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة من العاشرة	207	2289231991029453887	122	238.0	97	125	97.5999984741211	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2378	true	-9141688650935215891	157	189	808	967	1519	300	عنه-- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فقال ان بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم حبسهم المرض وفي رواية الا شركوكم في الاجر	2378	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0514	false	-478071982918194227	263	292	1298	1442	1480	300	عنهما قال كنا مع الابي ة----------------- في غزاة فقال ان بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم حبسهم المرض وفي رواية الا شركوكم في الاجر	514	2289231991029453887	140	259.5	111	161	86.9565200805664	26	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2388	true	7995811614045774820	116	152	569	749	1526	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي صحابي شهد الحديبية و----عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا مات سنة سبع وثمانين وهو اخر من مات بالكوفة من الصحابة كذا في التقريب	2388	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0424	false	-1516412218353695965	214	246	1070	1233	1514	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي صحابي شهد الحديبية الاو عمر بعد النبي قلة--------------- دهرا مات سنة سبع وتمانين وهو اخر من مات بالكوفة من الصحابةع------ التقريب	424	2289231991029453887	154	277.0	123	184	83.6956558227539	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2390	true	5985334597626095200	266	300	1357	1543	1543	300	المهلب بن ابي صفرة بضم المهملة و---سكون الفاء واسمه ظالم بن سارق العتكي---------------------- الازدي ابي سعيد البصري من ثقات الامراء وكان عارفا بالحرب فكان اعداءه يرمونه بالكذب من الثانية وله رواية مرسلة قال ابو-	2390	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0900	false	1615003484991867748	66	104	325	537	1572	300	المهلب بن ابي صفرة بضم المهملة الا سكون الفاء واسمه ظالم بن سارق العتكي بفتح المهملة والمثناة الازدي ابو سعيد البصري من ثقات الامراء وكان عارفا بالحرب فكان اعداءه يرمونه بالكذب من الثانية وله رواية مرسلة قال ابو	900	2289231991029453887	184	343.0	151	212	86.79244995117188	30	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2416	true	-172818982550450866	151	212	768	1055	1515	300	ابراهيم بن بشار الرماد---------------------ي عن--- بن عيينة متصلا فهي وهم منه قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمته قا----------------ل البخاري يهم في الشء بعد الشء وهو صدوق وقال ايضا قال لي ابراهيم الرمادي حدثنا -بن عيينة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي كلكم راع قال ابو احمد بن عدي وهو وهم كان -بن عيينة يرويه مرسلا قال -بن عدي	2416	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0720	false	358621194218101732	181	248	927	1252	1504	300	ابراهيم بن بشار الرمادي ابو اسحاق البصري روي عن اا بن عيينة وابي معاوية وعبد الله بن رجاء المكي وغيرهم وعنه البخاري في غير الجامع ااقال البخاري يهم ا---لشء بعد الشء وهو صدوق وقال ايضا قال لي ابراهيم الرمادي --ثنا ابن عيينة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي كلكم راع قال ابو احمد بن عدي وهو وهم كان ابن عيينة يرويه مرسلا قال ابن عدي	720	2289231991029453887	225	373.5	174	330	68.18181610107422	41	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2422	true	7342478884256468095	200	233	1042	1203	1535	300	قال في التقريب ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر انه لا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه	2422	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0523	false	933883513842833207	123	156	628	789	1480	300	قال في التقريب ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته والاشهر ان الا اسم له غيرها ويقال اسمه عامر كوفي ثقة من كبار الثالثة والراجح انه لا يصح سماعه من ابيه	523	2289231991029453887	159	316.0	127	161	98.75776672363281	32	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2426	true	-6161943120658497236	63	93	309	472	1544	300	الله بن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدة وضم الراء -بن الطفيل ب--ن حسان الضبي ابو شبرمة الكوفي القاضي ثقة فقيه من الخامسة قاله الحافظ في ال-------------تقريب وقال في تهذيب التهذيب	2426	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0073	false	-7667694247378964706	69	101	364	529	1548	300	الله بن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدة وضم الراء ابن الفضل اا ان حسان الضبي ابو شبرمة الكوفي القاضي ثقة فقيه من الخامسة مات سنة اربع او اربعين ختم دس تقر--------------يب التهذيب	73	2289231991029453887	128	216.5	105	179	71.50837707519531	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2426	true	-6161943120658497236	200	241	998	1227	1544	300	قال في النهاية السرية------ طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعها السرايا------------------------------------------------------------------------------------------------------- سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وق---يل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء	2426	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0751	false	-3419441914895864254	75	207	350	1041	1512	300	قال في النهاية 3632 سرية هي طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وفيها حديث ايرد متسريهم علي قاعدهم 844 الدين الدمياطي ستا وخمسين سرية1 وقال موسي بن عقبة سبعا اواربعين2 سرية وقيل ثمانيا واربعين3 وقيل ستا وثلاثين وقيل غير ذلك والله اعلم اا اول غزواته لة علي ما ذكره ابن اسحاق وغيره غزوة الابواء وهي غزوة ودان في صفر من السنة الاولي فرجع ولم يلق حربا4 م غزوة بواط في شهر ربيع الاول من السنة الثانية2 م غزوة العشيرة1 في جمادي الاولي من السنة الثانية ايضا8 ثم غزوة بدر الاولي بعدها بليال قلاءل علي ما ذكره ابن اسحاق خرج يطلب كرز بن جابر9 سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس ال وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر-راء وهده باء	751	2289231991029453887	211	384.5	171	692	30.491329193115234	35	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2454	true	110832259896354604	166	243	852	1213	1514	300	اسماعيل بن عياش------ عن عبد الله بن بشر---- عن عبد الرحمن بن عدي البهراني عن اخيه عبد الاعلي ------بن عدي ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب يوم غدير خم فعممه وارخي عذبة العمامة من خلفه ثم قال هكذا فاعتمو---------------------------------------------ا الحديث وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الله بن ياسر ------------قال بعث ---رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي خيبر فعممه بعمامة سوداء ثم ارسلها ---من وراءه او قال علي كتفه اليسري	2454	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0392	false	6118999668266829329	6	134	37	649	1515	300	اسماعيل بن عياش فرواه عن عبد الله بن بسر هذا عن عبد الرحمن بن عدي البهراني عن اخيه عبد الاعلي عن النبي يلة منقطعا وعبد الله بن بسر هذا ليس 457 اقال ابن الذهبي الحافظ في تهذيب السنن هو خبر منكر انتهي 82 وروي عبد الله بن معبد الحراني تنا ابن هيعة عن ابي الزبير1 عن جابر ان النبي لة------------------------- قال وجبت محبتي علي من سعي الن الغرضين بقوسي لا بقوس كسري وهذا الحديث غير صحيح وسنده الاواه والحمل فيه عند اءمة الحديث علي الحراني فان ابن لهيعة عندهم لا يحتمل مثل هذا والله اعلم 82 وروي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال بعث الارسول الله ---------------ولة علي بن ابي طالب الي خيبر فعممه بعمامة سوداع ثم ارسلها الامن وراءه او قال علي كتفه اليسري	392	2289231991029453887	238	314.5	180	652	36.50306701660156	41	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2536	true	2353868020608642409	150	172	767	879	1557	300	حسين بن علي بن الوليد الجعفي مولاهم الكوفي المقرء ثقة عابد ---------------سنة ثلاث او اربع وماءتين وله اربع او خمس وثمانون سنة	2536	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0108	false	-7379801368388406960	248	271	1248	1363	1491	300	-----بن علي بن الوليد الجعفي------- الكوفي المقري ثقة عابد من التاسعة مات سنة ثلاث او اربع وماءتين وله اربع او خمس وثمانون سنة	108	2289231991029453887	99	170.0	79	127	77.9527587890625	18	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2603	true	-112807307061447254	243	274	1243	1392	1522	300	عبيد بن عمير بن قتادة الليثي ابو عاصم المكي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قاله م--سلم وعده غيره في كبار التابعين وكان قاض اهل مكة مجمع علي ثقته	2603	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0488	false	8903546054341411051	113	142	639	775	1530	300	عبيد بن عمير بن قتادة الليثي ابو عاصم المكي ولد علي عهد النبي وية--------------- قاله ال سلم وعده غيره من كبار التابعين وكان قاص اهل مكة مجمع علي ثقته	488	2289231991029453887	127	229.5	99	151	84.10595703125	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2646	true	4839050797674092332	218	241	1089	1206	1528	300	قال في التقريب الوليد بن ابي الوليد عثمان وقيل -بن الوليد مولي عثمان او ---بن عمر المدني ابو عثمان لين الحديث من الرابعة	2646	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0529	false	-5942331150774210105	205	228	1051	1172	1527	300	قال في التقريب الوليد بن ابي الوليد عثمان وقيل ابن الوليد مولي عثمان الاو ابن عمر المدني ابو عثمان لين الحديث من الرابعة	529	2289231991029453887	115	218.5	93	121	95.04132080078125	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2711	true	1594334519583364572	67	94	351	489	1521	300	كعب بن مانع الحميري ابو اسحاق المعروف بكعب الاحبار ثقة من الثانية مخضرم كان من اهل اليمن فسكن الشام مات في خلافة عثمان وقد زاد علي الماءة	2711	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0172	false	5629065337034903145	91	118	460	596	1465	300	كعب بن ماتع الحميري ابو اسح-ق المعروف بكعب الاحبار ثقة من الثانية -خضرم كان من اهل اليمن فسكن الشام مات في خلافة عثمان وقد زاد علي الماءة	172	2289231991029453887	135	259.0	108	138	97.82608795166016	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2725	true	-5466183153469518759	65	90	321	438	1552	300	عمر بن راشد بن شجرة بفتح المعجمة والجيم اليمامي ضعيف من السابعة ووهم---- من قال ان اسمه عمرو وكذا من زعم انه -بن ابي خثعم	2725	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0354	false	7627365088222394866	228	254	1135	1257	1485	300	عمر بن راشد بن شجرة بفتح المعجمة والجيم اليمامي ضعيف من السابعة ووهم الا من قال ان اسمه عمرو وكذا من زعم انه ابن ابي ختعم	354	2289231991029453887	116	219.5	91	122	95.08197021484375	22	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2748	true	-6228941516494241909	204	232	1038	1198	1534	300	في النهاية----- الاستعفاف طلب العفاف والتعفف وهو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء يقال	2748	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0638	false	509569574077133761	62	91	311	476	1518	300	في النهاية 2643 الاستعفاف طلب العفاف والتعفف وهو الكف عن الحرام والسءال من الناس اي من طلب العفة وتكلفها اعطاه الله اياها وقيل الاستعفاف الصبر والنزاهة عن الشء رواه	638	2289231991029453887	157	304.0	129	165	95.1515121459961	26	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2755	true	-9025749835393847854	72	98	368	482	1545	300	ابو كبشة الانماري هو سعيد بن عمرو او عمرو بن سعيد وقيل عمر او عامر بن س---عد صحابي نز-ل الشام له حديث وروي عن ابي بكر	2755	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0283	false	-6553670321628476472	220	247	1146	1264	1562	300	ابو كبشة الانماري هو سعيد بن عمرو او عمرو بن سعيد وقيل عمر او عامر بن الا عد صحابي نزيل الشام له حديث وروي عن ابي بكر	283	2289231991029453887	113	214.0	87	118	95.76271057128906	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2853	true	1741459802123438063	154	186	772	929	1484	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي صحابي شهد الحديبية و----عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا مات سنة سبع وثمانين وهو اخر من مات بالكوفة من	2853	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0424	false	-1516412218353695965	214	244	1070	1216	1514	300	عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي صحابي شهد الحديبية الاو عمر بعد النبي قلة--------------- دهرا مات سنة سبع وتمانين وهو اخر من مات بالكوفة من	424	2289231991029453887	138	253.5	109	161	85.71428680419922	26	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms2953	true	-1215258671414324767	111	175	544	873	1530	300	بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ابو عبد الملك صدوق من السادسة -----------عن --------ابيه اي حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري قال في تهذيب التهذيب ذكره بن حبان في-------------------- الثقات وذكره ابو الفضاءل الصغاني فيمن اختلف في صحبته وهو وهم منه فانه تابعي قطعا انتهي عن جده اي معاوية بن حيدة بفتح المهملتين بينهما تحتانية ساكنة بن معاوية بن كعب القشيري --صحابي نزل البصرة	2953	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0356	false	-696154031042392379	240	289	1183	1429	1483	300	بهز بن حكيم بن معاوية القشيري ابو عبد الملك صدوق من السادسة مات قبل التين خت التقريب ص 48 حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري والد بهز من الثالثة خت التقريب ص ووثقه العجلي انظر تاريخ ال----------------------------------------------------------------------------------------ثقات ص معاوية بن ح------------------------------------يدة بن معاوية بن كعب القشيري الصحابي نزل البصرة	356	2289231991029453887	157	251.5	123	370	42.43243408203125	27	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3001	true	4059524731850185476	149	177	777	911	1585	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه ب--كير وقيل عبد السلام ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط من السابعة	3001	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0268	false	-7502086744892794406	40	68	189	324	1469	300	ابو بكر بن عبد-الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه ال كير وقيل عبد السلام ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط من السابعة	268	2289231991029453887	132	252.5	105	136	97.05882263183594	27	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3033	true	-6800671103021980379	277	300	1435	1558	1558	300	موسي بن عبيدة بضم اوله بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة الربذي بفتح الراء والموحدة ثم معجمة ابو-	3033	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0248	false	3081428177207394677	198	221	956	1079	1463	300	موسي بن عبيدة بضم اوله بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة -م مهملة الربذي بفتح الراء والموحدة ثم معجمة ابو	248	2289231991029453887	122	234.0	100	124	98.38710021972656	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	198	263	917	1226	1395	300	كلهم من طريق يحيي----------------- بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني------ ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا- من خرز يهود لا يساوي درهمين	3060	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0718	false	1791327438696730295	5	65	26	308	1469	300	غل 4 من طريق عبيد الله بن يد عن يي بن سعيد بنحوه 807 الاوغيرهم---------------- عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي -لة ال-------------توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله چلة ذلك ف-----------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه------ لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه اوجدنا خرزا1 من خرز يهود لا يساوي درهمين	718	2289231991029453887	220	350.0	171	333	66.0660629272461	40	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3077	true	-2790120245760373658	6	55	29	280	1516	300	ابي ريحانة فاخرجه احمد عنه مرفوعا----------------------- حرمت النار علي عين دمعت --او بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وذكر عينا----------------------- ثالثة واخرجه النساء----------------------------------------------------------------------------------ي والحاكم وقال صحيح الاسناد كذا---------- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الترغيب واما حديث بن عباس فاخرجه الترمذي في------------------------------------------------------------------------------------------ باب فضل الحرس في سبيل الله	3077	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0355	false	-464484113556867943	156	279	765	1417	1540	300	ابو ريحانة فدعا لي البدعاء هو دون ما دعا للانصاري ثم قال حرمت النار علي عين دمعت الاو بكت من حشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وقال ال احرمت النار علي عين اخري ثالثة لم يسمعها محمد بن سمير1 رواه احمد ااواللفظ له ورجاله ثقات وابن ابي شيبة والنساءي ببعضه والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي في السنن وزاد فيه قال ابن شريح2 مسند احمد4 قال اهيثمي رجاله ثقات 2875 المصف كتاب الجهاد سنن النساءي كتاب الجهاد ثواب عين سهرت في سبيل الله 156 المستدرك 832 ووافقه الذهبي علي التصحيح محمد بن شمير بالتصغير ويقال بالمهملة الرعيني بالنون ابو الصباح المصري الا قبول من السادسة س التقريب ص السنن الكبري كتاب السير باب فضل الحرس في سبيل الله	355	2289231991029453887	175	228.5	133	652	26.840490341186523	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3131	true	-5189727268933009780	121	154	587	741	1472	300	في التقريب بن ----------------------كعب بن-- مالك في لعق الاصابع هو عبد الرحمن وجاء بالشك عبد الله او عبد الرحمن وفي--- حديث ارواح الشهداء هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب نسب لجده	3131	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0645	false	-6092394533360149387	18	58	100	280	1508	300	في التقريب في مكان اخر 5232 رقم ابن كعب بن ل مالك في لعق الاصابع هو عبد الرحمن وجاء بالشك عبد الله او عبد الر-من وفي اا حديث ارواح الشهداء هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب نسب لجده	645	2289231991029453887	151	275.5	118	181	83.4254150390625	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3137	true	-8135787887006461727	62	104	330	556	1538	300	عقبة بن مسلم التجيبي الم--------------------------------------------------------------صري القاص امام المسجد العتيق بمصر ثقة من الرابعة ان شفيا الاصبحي----------------------- قال في التقريب--------- شفي بالفاء مصغرا بن ماتع بمثناة الاصبحي ثقة من الثالثة ارسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة خطا مات في خلافة هشام قاله خليفة	3137	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0530	false	783131713669252285	190	247	921	1222	1488	300	عقبة بن مسلم التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة اابو محمد البصري------ امام الجامع ثقة م------------ن الرابعة مات قريبا من سنة عشرين التقريب 282 رقم قال في التقريب 3531 رقم شفي بالفاء مصغرا بن ماتع بث-ناة الاصبحي ثقة من الثالثة ارسل حدينا فذكره بعضهم في الصحابة خطا مات في خلافة هشام قاله خليفة	530	2289231991029453887	180	305.5	144	320	56.25	29	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3145	true	1917288473248224290	115	171	650	928	1556	300	مسلم الخولاني الزاهد الشامي اسمه عبد الله بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو ----بعدها موحدة قال في التقريب وقيل باشباع الواو وقيل بن اثوب وزن احمر ويقال بن عوف او بن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف ثقة عابد من الثانية رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يدركه وعاش الي زمن يزيد بن معاوية	3145	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0193	false	5887243700254997042	203	241	1045	1240	1550	300	مسلم الخولاني الزاهد الشامي اسمه عبد الله بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو ال وبعدها موحدة وق---------------يل باشباع الواو وقيل غير ذلك--------------------------------------------------------- ثقة عابد من الثانية رحل الي النبي تلة--------------- فلم يدركه وعاش الي زمن يزيد بن معاوية	193	2289231991029453887	180	309.5	144	282	63.82978820800781	32	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3160	true	3972759560963737844	27	51	131	257	1523	300	عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته علي سبعة اقوال اشهرها ابو حماد ولي امرة م--صر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا	3160	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0151	false	2792698865655621297	209	231	1057	1170	1533	300	عقبة بن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته--------------- اشهرها ابو حماد ولي امرة ال صر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا	151	2289231991029453887	110	201.5	89	128	85.9375	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3208	true	5508035879819788482	256	278	1375	1487	1592	300	ميمون بن مهران الجزري ابو ايوب اصله كوفي نزل الرقة ثقة فقيه ولي الجزيرة لع---مر بن عبد العزيز وكان يرسل من الرابعة	3208	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0264	false	6522860024348579531	112	135	537	652	1439	300	ميمون بن مهران الجزري ابو ايوب اصله كوفي نزل الرقة ثقة فقيه ولي الجزيرة الال مر بن عبد العزيز وكان يرسل من الرابعة	264	2289231991029453887	110	215.0	88	115	95.65217590332031	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3278	true	3734495321700067960	244	296	1252	1521	1541	300	الحميد بن حبيب بن ابي العشرين وغيره وروي عنه البخاري وابو داود والنساءي وبن ماجه وروي الترمذي عن ال-بخاري عنه اخبرنا عب----------------------------------------------------------------------د الحميد بن حبيب بن ابي العشرين الدمشقي ابو سعيد كاتب الاوزاعي ولم يرو عن غيره صدوق ربما اخطا قال ابو حاتم كان كاتب ديوان و---لم يكن صاحب حديث من التاسعة	3278	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0666	false	-721990723371379321	9	64	44	323	1469	300	الحميد بن حبيب بن ابي العشرين1 ---------------------------------------------------------------عن الاوزاعي عن عمروبن شعيب2 عن ابيه3 عن جده عبد الله بن عمروبن العاص رضي الله قال في التقريب عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين الدمشقي ابو سعيد كاتب الاوزاعي ولم يرو عن غيره صدوق ربما اخطا قال ابو-حاتم كان كاتب ديوان الاولم يكن صاحب حديث من التاسعة	666	2289231991029453887	190	310.0	153	343	55.393585205078125	36	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3384	true	-2835960823752857432	142	200	707	1005	1510	300	الازدي البصري صاحب اللءلء صدوق يهم من الثامنة عن ابي------------------------------------- جعفر الرازي التميمي مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسي بن ابي عيسي ع--بد الله بن ماهان واصله من مرو وكان يتجر الي الري صدوق سء الحفظ خصوصا عن مغيرة من كبار السابعة عن----------------------------- الربيع بن انس البكري او الحنفي بصري نزل خراسان صدوق -له اوهام رمي بالتشيع م---ن الخامسة	3384	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0228	false	7991192468312012238	216	284	1106	1437	1515	300	الا بد اسه رد سه الكتاب ص--دوق يهم من الثامنة مات سنة ست او سبع وتمانين ع التقريب ص58 ابو جعفر الرازي التميمي مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسي بن ابي عيسي اا بد الله بن ماهان ص--------------------------------دوق سء الحفظ خصوصا عن مغيرة من كبار السابعة مات في حدود الستين بخ التقريب ص الربيع بن انس البكري او الحنف-----ي نزل خراسان صدوق وله اوهام رمي بالتشيع ال من الخامسة	228	2289231991029453887	230	393.0	183	370	62.16216278076172	37	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3410	true	5562589404760843160	74	98	370	492	1512	300	مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء الفز-ري ابي عبد الله الكوفي نزيل مكة ثم دمشق ثقة حافظ وكان يدلس اسماء الشيوخ من الثامنة	3410	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0300	false	1044013302810253405	47	71	235	357	1545	300	مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء الفزاري ابو عبد الله الكوفي نزيل مكة ثم -مشق نقة حافظ وكان يدلس اسماء الشيوخ من الثامنة	300	2289231991029453887	119	226.0	95	123	96.74797058105469	20	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	143	192	702	943	1495	300	انس في غزوة مءتة ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ---- بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم رواه ا----------لبخاري	3572	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0791	false	-687896158101517557	186	234	890	1131	1460	300	انس بن مالك----- ان ا----رسول الله لية------ نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبر3- فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها اابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان -ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم 1259 وفي رواية للبخاري	791	2289231991029453887	202	333.5	157	258	78.29457092285156	35	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3669	true	-6448076614631211395	61	91	315	467	1524	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج------ بفتح المهملة وسكون المعجمة اخره جيم الطاءي صحابي شهير وكان ممن ثبت علي الاسلام في الردة وحضر فتوح العراق وحروب	3669	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0266	false	-1399148170584792981	92	121	478	618	1469	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطاءي ابو ظريف بفتح المهملة و-------------اخره فاء اا -----حابي شهير وكان ممن تبت علي الاسلام في الردة وحضر فتوح العراق وحروب	266	2289231991029453887	120	200.5	94	158	75.9493637084961	22	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3740	true	940056924904656723	134	164	651	803	1483	300	يعلي بن امية بن ابي عبيدة بن همام التميمي حليف قريش وهو يعلي بن منية بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة وهي امه صحابي مشهور مات سنة بضع واربعين	3740	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0525	false	2212170697112144426	153	183	773	924	1546	300	يعلي بن امية بن ابي عبيدة بن همام االميمي حليف قريش وهو يعلي بن منية بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية -فتوحة وهي امه صحابي مشهور مات سنة بضع واربعين	525	2289231991029453887	149	291.0	119	152	98.02631378173828	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms3888	true	8844388275255751239	90	131	462	662	1509	300	قال في تهذيب التهذيب ابو سعد بن ابي فضالة الانصاري الحارثي----------- ويقال ابو سعيد بن فضالة بن ابي فضالة-------------------------- المدني- روي عن النبي------- ان الله تعالي اغني الشركاء الخ رو-------------------------------ي عنه زياد بن ميناء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره -بن سعد في طبقة اهل الخندق	3888	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0553	false	-8430402968662866926	192	291	927	1408	1462	300	قال في التقر------يب ابو سعد بن ابي فضالة بفتح الفاء والمعجمة الخفيفة ويقال ابو سعيد بن فضالة بن ابي فضالة صحابي له حديث الاو قال في التهذيب روي عن النبي ة حديث ان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك وفيه قصة وعن سهيل بن عمرو روي عنه زياد بن ميناء قال ابن البراء ان ابن المديني زياد بن ميناء الذي روي عن ابي سعيد بن ابي فضالة عن النبي ان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك فقال اسناد صالح يقبله القلب الارب اسناد ينكره القلب وزياد بن ميناء مجهول لا اعرفه قلت وذكره ابن سعد في طبقة اهل الخندق	553	2289231991029453887	166	236.0	128	487	34.08624267578125	30	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4000	true	5936651079481331847	138	165	696	834	1503	300	كعب بن مانع الحميري ابو اسحاق المعروف بكعب الاحبار ثقة من الثانية مخضرم كان من اهل اليمن فسكن الشام مات في خلافة عثمان وقد زاد علي الماءة	4000	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0172	false	5629065337034903145	91	118	460	596	1465	300	كعب بن ماتع الحميري ابو اسح-ق المعروف بكعب الاحبار ثقة من الثانية -خضرم كان من اهل اليمن فسكن الشام مات في خلافة عثمان وقد زاد علي الماءة	172	2289231991029453887	135	259.0	108	138	97.82608795166016	24	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4008	true	-3650649234629340595	223	265	1199	1422	1605	300	التقريب ز--هير بن محمد التميمي ابو المنذر الخر-ساني سكن الشام ثم الحجاز رواية اهل الشام عنه غير مستقيمة نضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان زهير الذي ي--روي عنه الشاميون اخر وقال ابو حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه من -السابعة	4008	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0426	false	4368851970571644779	82	125	408	636	1520	300	التقريب ص زهير بن محمد التميمي ابو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز رواية اهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها قال البخاري عن احمد كان زهير الذي ال روي عنه الشاميون اخر وقال ابو-حاتم حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه من االسابعة	426	2289231991029453887	219	412.0	178	229	95.63318634033203	37	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4257	true	8299726244358307602	12	42	60	209	1535	300	ابو جعفر الرازي التميمي مولاهم------------- واسمه عيسي بن ابي عيسي ع--بد الله بن ماهان واصله من مرو وكان يتجر الي الري صدوق سء الحفظ خصوصا عن مغيرة من كبار السابعة	4257	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0228	false	7991192468312012238	235	261	1190	1322	1515	300	ابو جعفر الرازي التميمي مولاهم مشهور بكنيته واسمه عيسي بن ابي عيسي اا بد الله بن ماهان-------------------------------- صدوق سء الحفظ خصوصا عن مغيرة من كبار السابعة	228	2289231991029453887	116	205.5	93	164	70.73170471191406	21	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4315	true	5557330894977052941	206	245	1077	1264	1557	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة اض-بيدي بضم الزاي صحابي كنيته ابو الحارث سكن مصر وهو اخر من مات بها من الصحابة سنة خمس او ست او سبع او ثمان وثمانين والثاني اصح	4315	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0342	false	8772479313889263388	5	43	30	211	1528	300	عبد الله بن الحارث بن جزع بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة الزبيدي بضم الزاي صحابي------ ابو الحارث سكن مصر وهو اخر من مات بها من الصحابة سنة -مس او ست او سبع او ثمان وثمانين والثاني اصح	342	2289231991029453887	178	336.5	140	188	94.68085479736328	35	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4355	true	-8495226998768259387	70	100	353	508	1547	300	عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي ابو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه تغير باخره فلم يفحش اختلاطه من العاشرة حدثنا----------------------------- عبيد الله بن عمرو الرقي عن ابي	4355	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0058	false	-8899074710336909357	54	89	265	442	1491	300	عبد الله بن جعفر بن غيلان بالمعجمة الرقي ابو عبد الرحمن القرشي مولاهم ثقة لكنه -غير باخره فلم يفحش اختلاطه من العاشرة مات سنة عشرين ع تقريب التهذيب ص170 عبيد الله بن عمرو ب------ن ابي	58	2289231991029453887	142	250.5	113	184	77.17391204833984	26	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4356	true	-4189262979449981456	247	287	1359	1566	1638	300	فحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان علي ماءة بعير باحلاسها- واقتابها- قال ثم حث فقال عثمان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها قال ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثمان بن عفان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها	4356	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0238	false	5009687933904149866	17	45	81	229	1538	300	فحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان علي ماءة بعير باحلاسها3 واقتابها4 قال----------------------------------------------------- ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث فقال عثم--------ان علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها	238	2289231991029453887	146	270.5	118	209	69.85646057128906	25	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4357	true	4185947202234487536	211	280	1046	1373	1460	300	كثير بن ابي كثير مولي بن سمرة وغيره وعنه عبد الله بن شوذب وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات له عند الترمذي في تجهيز عثمان جيش العسرة عن عب--------------------------------------------------------------------د الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي كنيته ابو سعيد صحابي من مسلمة الفتح يقال كان اسمه عبد كلال افتتح سجستان ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين او بعدها	4357	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0237	false	6532268448054456864	170	225	841	1106	1476	300	كثير بن ابي كثير مولي--- سمرة قال الحافظ فيه مقبول------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ابواب المناقب مناقب عثمان بن عفان وقال حديث حسن عريب من هذا الوجه وفي سنده كثير بن ابي كثير ايضا عبد الرح-ن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي------ ابو سعيد صحابي من --لمة الفتح--------------------------------------- سكن البصرة ومات بها سنة خمسين او بعدها	237	2289231991029453887	152	206.5	116	395	38.481014251708984	28	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4370	true	3771435158813576785	31	90	137	430	1428	300	رضي الله تعالي عنه ففي حديث ابي برزة ان النبي------ كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا الحديث وفيه ق--------------------------------------------------------------------ال لكني ا--فقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قت----لوه فاتي النبي--- فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه	4370	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0892	false	2025816645391013799	39	117	184	554	1468	300	رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمة كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني اا فقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم ااقا تلوه فاتي النبي ية فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه	892	2289231991029453887	249	414.0	196	376	66.22340393066406	46	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1
JK000201-ara1.ms4463	true	3472581363618713970	4	52	22	257	1511	300	انس بن مالك عند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ---- بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	4463	-8033235710361536306	Kraken220218125253-ara1.ms0791	false	-687896158101517557	186	230	890	1108	1460	300	انس بن مالك ان ارسول الله لية---------------------- نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبر3- فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها اابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان -ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	791	2289231991029453887	191	337.5	151	242	78.92562103271484	35	JK000201-ara1	Kraken220218125253-ara1