id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0193	true	-2097476147080174513	172	277	881	1393	1513	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث انتهي قال الدارقطني كذا رواه القاسم العمري عن بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن----- بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن محمد بن المنكدر من قوله لم يجاوزه ثم روي باسناد صحيح من جهة روح بن القاسم ع-------ن محمد بن المنكدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد-------------------------------- الله بن عمرو قال اذا بلغ الماء---- اربعين قلة لم	193	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms001	false	7035239969539178682	26	154	120	718	1379	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسو-------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث-------------------- كذا رواه القاسم العمري عن بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رواه عن محمد بن المنك-ر عن عبد الله عن عمر- موقوفا ورواه ايوب السختياني عن----- بن المنكدر من قوله لم يجاوزه ------------------------------به 40 حدثنا احمد بن محمد بن زياد نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بشر بن السري عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن 2 وروي عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه ق----ال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم	1	2654891339791987764	403	709.0	316	678	59.43952941894531	73	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms0251	true	-112055385501048875	35	103	192	519	1511	300	يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ولا يتوضا والله اعلم	251	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms023	false	-8421322021216870956	0	60	0	289	1451	300	يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه بهذا الاسناد ان النبي كان يق-------------------بل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان ان النبي كان يق-------------------بل ولا يتوضا والله اعلم	23	2654891339791987764	279	550.0	219	327	85.32109832763672	56	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms0351	true	3049576057676103459	206	253	1038	1286	1532	300	فصلي اربعا وعشرين ليلة يعني ايامها ان كانت مدة الحيضة ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض سبعة فان ذلك يجزءك اي يكفيك يقال اجزاني الشء اي كفاني -----------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين و-تصلين الظهر والعصر جميعا	351	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms033	false	693186213468436518	25	67	120	349	1479	300	فصلي اربعا وعشرين ليل-----------------------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي -----------------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغ---سلين حتي تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعا	33	2654891339791987764	145	205.5	119	284	51.056339263916016	21	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms0764	true	1808405846041422040	246	296	1273	1500	1516	300	محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وفي------ه من صلي صل------------------------------------------------------------------------------------------------اة مع امام يجهر فليقرا بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته فان لم يفعل فصلاته خداج غير تمام وقال بعد روايته ما لفظه ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير	764	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms064	false	-7960657336366521803	163	229	768	1072	1388	300	محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله من صلي صلاة مكتوبة او تطوعا فليقرا فيها بام الكتاب وسورة معها فان انتهي الي ام الكتاب فقد اجزي ومن صلي صلاة مع امام يجهر فليقرا بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته فان لم يفعل فصلاته خداج غير -------------------------تمام محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير	64	2654891339791987764	188	354.5	145	329	57.14285659790039	40	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1091	true	2700574622970108922	74	110	369	539	1509	300	هشيم قال اخبرنا ابو م-------عشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته انتهي قلت -----الحديث المرسل وان	1091	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms085	false	-471164156956939685	225	260	1063	1224	1419	300	هشيم عن 393 ورواه ايضا ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي حين------------------- امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته ابو معشر ضعيف والحديث --مرسل قال	85	2654891339791987764	119	204.0	92	182	65.38461303710938	22	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1159	true	1724967177171031735	110	175	580	892	1510	300	بن عباس فاخرجه احمد واخرون بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في السفر -----------------اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ--- في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	1159	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms075	false	8158007992393572684	97	164	442	754	1387	300	بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول--------- الله-------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	75	2654891339791987764	261	467.5	205	335	77.91044616699219	50	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1281	true	9052885753999497645	60	164	307	803	1469	300	ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت ----يا رسول الله------ اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز اخرجه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم كذا في بلوغ المرام وقال الحافظ في الدراية قواه بن دقيق العيد ومنها حديث عاءشة رواه ابو داود عن عبد الله بن شداد انه -----قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من النار	1281	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms105	false	-8119577931036720613	177	265	849	1247	1397	300	ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك رسول الله فقالت اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز المعني واحد ثابت بن عجلان ليس بقوي 1 491 وعن محمد بن عطاء------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي فق-------------------الت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذه يا عاءشة -قلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من النار	105	2654891339791987764	307	490.0	237	524	58.58778762817383	57	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1351	true	-1447626199420391147	194	261	1021	1351	1555	300	طاءس قال شهدت المدينة وبها بن عمر و-بن عباس فجاء رجل الي واليها وشهد عنده علي رءية --هلال شهر رم-ضان فسال بن عمر و-بن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة---- واحد علي رءية------- هلال رمضان----- وكان---------- لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين قال الدارقطني تفرد به حفص بن عمر الايلي------------ وهو ضعيف فان قلت هذا الحديث	1351	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms118	false	8770320310274341457	161	226	749	1076	1421	300	طاوس قال شهدت المدينة وبها بن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال بن عمر وابن عباس عن شهادته فامر-ه ان يجيزه وقالا ان رسول الله------------------- اجاز شهادة رجل واحد علي رءية الهلال هلال رمضان قالا وكان رسول الله لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين-------------- تفرد به حفص بن عمر الابلي ابو اسماعيل وهو ضعيف------------ الحديث	118	2654891339791987764	275	447.0	218	373	73.7265396118164	45	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1387	true	-6324897102228605854	129	167	631	828	1507	300	ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا---------------------------- اسحاق الخوارزمي قال سالت عاصم الاحول ايستاك الصاءم ب----------------السواك -الرطب قال نعم اتراه اشد رطوبة من الماء قلت اول النهار واخره قال نعم قلت ع--من رحمك الله قال عن انس --------عن النبي صلي	1387	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms128	false	7728727797303411984	215	260	1030	1247	1421	300	ابراهيم بن يوسف البلخي اخو عصام بن يوسف ثنا 597 وعن ابي اسحاق الخوارزمي قال سالت عاصم الاحول ايستاك الصاءم قال نعم قلت برطب السواك ويابسه قال نعم -------------------------قلت اول النهار واخره قال نعم قلت عن من ----------قال عن انس بن مالك عن النبي ابو	128	2654891339791987764	137	186.0	108	252	54.36507797241211	23	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1663	true	4562826416152870587	196	244	1026	1256	1532	300	عنه قال---- اخر ما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجناءز اربعا وكبر عمر رضي الله عنه علي ابي بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي اد------------م اربعا	1663	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms095	false	-2104276640197293684	28	70	130	336	1419	300	----قال كان اخر ما كبر النبي عل-----------------------ي الجنازة اربعا وكبر عمر ع-------------لي ابي بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم عليه السلام اربعا	95	2654891339791987764	180	322.5	142	246	73.17073059082031	33	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1896	true	8667040386773924173	134	180	683	903	1531	300	عن- محبوب بن محرز -------------عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب ------------------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد حيث------------ شاءت قال الدارقطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف قال بن القطان ومحبوب بن محرز ايضا ضعيف	1896	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms157	false	8350484932585150846	131	175	596	803	1409	300	-نا محبوب بن محرز التميمي 711 وعن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي ان النبي------------------- امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت-------------- لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف-------------- ومحبوب هذ---------ا ضعيف	157	2654891339791987764	159	241.5	124	264	60.227272033691406	30	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms1987	true	569429709577456008	115	159	575	791	1529	300	عبادة بن الصامت بلفظ لا ت--------------فرق بين الام وولدها -قيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا نص علي المطلوب صريح لولا ان في اسناده عبد الله بن عمر-------و الواقفي وهو ضعيف وقد--- رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	1987	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms142	false	2187739650390894752	247	290	1174	1385	1432	300	عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية------------------------------------------- عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد	142	2654891339791987764	161	262.5	127	254	63.385826110839844	28	JK000201-ara1	JK005008-ara1
JK000201-ara1.ms2533	true	3546015556138674548	148	203	771	1041	1542	300	بن الوليد ففي اسناده نظر وصالح بن ي-------حيي بن المقدام عن ابيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم عن بعضهم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن هارون الحافظ لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف وقال الدارقطني ايضا هذا اسناد مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا--------- اسلم بعد فتح	2533	-8033235710361536306	JK005008-ara1.ms167	false	-5321618785637295997	34	103	157	480	978	211	بن الوليد نا ثور بن يزيد 748 وعن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع قال الدارقطني رحمه الله حدثنا ابو سهل قال سمعت موسي بن هارون --يقول لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه غلا بجده و--------------هذا حديث ضعيف وزعم------------------------------------ الواقدي ------------ان خالد بن الوليد اسلم بعد فتح	167	2654891339791987764	145	199.5	108	387	37.46770095825195	26	JK000201-ara1	JK005008-ara1