id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0135	true	-4680243552297241448	69	105	359	550	1518	300	عبد الله -بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم	135	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0283	false	-2891771238112625581	91	126	454	639	1499	300	عبد الله ابن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا انتهي ول-------مسلم	283	-6897865767413698270	179	340.0	144	192	93.22916412353516	32	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	217	300	1092	1518	1518	300	الصلاة لشغلا واما حديث معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بي----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms1082	false	-5971890816607208724	58	139	280	692	1507	300	الصلاة من-------- حديث معاوية بن الحكم السلمي ----------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم ولما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فباني هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	1082	-6897865767413698270	397	760.5	318	431	92.11136627197266	73	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms0993	true	-7328400756938494230	23	107	121	523	1443	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر و----------هو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك الخ وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت تقرا جملة حالية وانت تخفض ضد الرفع فقال اني اسمعت من ناجيت جواب متضمن لعلة الخفض اي انا اناجي ربي وهو يسمع لا يحتاج الي رفع الصوت فقال اني اوقظ اي انبه الوسنان اي الناءم الذي ليس بمستغرق في نومه واطرد الشيطان اي ابعده قال ارفع قليلا ----------------------------------------------------------------------------------------	993	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0573	false	471430095297087019	124	268	624	1321	1478	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند ------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي خافضا صوتك قال قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر بن الخطاب مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان انتهي بلفظ ابي داود وزاد في رواية بالاسناد المذكور فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا انتهي ولفظ الترمذي عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر مررت بك وانت تقرا---------------- تخفض من -صوتك فقال اني اسمعت من ناجي-----------------------------------------------------------------------ت فق---------------------------------------------------------------------------------------ال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا ترفع صوتك قال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	573	-6897865767413698270	166	6.5	129	926	17.926565170288086	31	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1403	true	4256746414344119109	195	277	987	1409	1529	300	ظننت انك اتيت بعض نساءك اي زوجاتك لبعض مهماتك فاردت تحقيقها وحملني علي هذا الغيرة الحاصلة للنساء التي تخرجهن عن داءرة العقل وحاءزة التدبر للعاقبة من المعاتبة او المعاقبة والحاصل اني ما ظننت ان يحيف الله ورسوله علي او علي غيري بل ظننت انك بامر من الله او باجتهاد منك خرجت من عندي لبعض نساءك لان عادتك ان تصلي النوافل في بيتك كذا في المرقاة الي سماء الدنيا وفي رواية بن ماجه الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	1403	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0858	false	8117564845657730248	36	60	180	297	1467	300	ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان -------------------------------------------------------------------------------------------الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	858	-6897865767413698270	81	108.5	63	422	19.194313049316406	16	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1429	true	-4938458582137938548	20	113	108	569	1528	300	كعب بن عجرة فاخرجه الحاكم عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم احضروا المنبر فحضرنا فلما ارتقي درجة قال امين فلما ارتقي الدرجة الثانية -قال امين فلما ارتقي الدرجة الثالثة -قال امين فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيءا ما كنا نسمعه قال ان جبريل عرض لي فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له -قلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من---- ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما ف-----لم -----يدخلاه الجنة -قلت امين	1429	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0782	false	4415905219717440566	160	243	744	1138	1402	300	كعب بن عجرة عن ابيه كعب ابن عجرة قال ارتقي النبي صلي الله عليه وسلم------- المنبر فقال ا---------ول درجة---- امين --ثم ارتقي --درجة --ثانية فقال امين --ثم ارتقي --درجة --ثالثة فقال امين ثم-- نزل فقيل له فق-----------------------------------------------ال ان جبريل عرض لي فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من اذا ذكرت عنده ولم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابواه الكبر----- او احدهما عنده فلم يدخل يدخلاه الجنة فقلت امين	782	-6897865767413698270	321	482.5	248	480	66.875	51	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1483	true	1694615683026516321	144	291	746	1494	1540	300	صلي الله عليه وسلم بالزاد وال---راحلة رواه الحاكم وغيره كذا في الجلالين وياتي الكلام في ذلك في الباب الاتي قول-----------------------------------ه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث اما-------------------------------------------- هلال------------------------------------------------------ بن عبد الله فقال الذهبي-------------------------------------------------------------------------------------- في الميزان في ترجمته قال---------------------------------------------------------------- البخاري------------ منكر الحديث وقال الترمذي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ثم ذكر الذهبي هذا الحديث من طريقه ثم قال ويروي عن علي قوله وقد جاء باسناد اخر اصلح من هذا انتهي كلام الذهبي واما الحارث فهو الحارث بن عبد الله الهمداني الاعور كذبه الشعبي وغيره اعلم ان لحديث الباب طرقا منها هذه التي ذكرها الترمذي ومنها الطريق التي اخرجها سعيد بن منصور في السنن واحمد وابو يعلي والبيهقي عن شريك عن ليث بن ابي سليم عن بن سابط عن ابي امامة بلفظ-------------------------------- من لم يحبسه مرض او- حاجة ظاهرة او سلطان جاءز فلم يح-----------------ج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	1483	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0141	false	6862451016350238692	20	188	99	931	1471	300	صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث بضعف في الحديث انتهي ورواه البيهقي في شعب الايمان وقال تفرد به هلال مولي ربيعة هذا بصري حدث عنه غير واحد من البصريين عفان بن مسلم ومسلم ابن ابراهيم وغيرهما انتهي وهذا يدفع قول الترمذي انه مجهول الا ان يريد جهالة الحال ورواه ابن عدي في الكامل والعقيلي في ضعفاه واعلاه بهلال قال ابن عدي وهلال معروف بهذا الحديث ثم اسند الي البخاري انه قال فيه منكر الحديث وقا-------------------ل العقيلي لا يتابع عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما حديث ابي امامة فرواه الدارمي في مسنده اخبرنا يز-------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن هارون---------------------------------- عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن- بن سابط عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس ومات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	141	-6897865767413698270	297	340.5	228	1096	27.098539352416992	47	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1484	true	-5562084815765434493	159	240	773	1192	1497	300	والراحلة يعني الحج واجب علي من وجدهما ذهابا وايابا قوله هذا حديث حسن الظاهر ان الترمذي حسنه لشواهده والا ففي سند هذا الحديث ابراهيم بن يزيد الخوزي وهو متروك الحديث كما صرح ب-------------------------------------------------------------------------------------------ه الحافظ في التقريب وقال في التلخيص روي الدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق-- سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	1484	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0140	false	3703992907686983899	159	242	796	1198	1489	300	والراحلة قلت روي من حديث ابن عمر ومن حديث انس اما حديث ابن عمر فرواه---------- الترمذي وابن ماجة من حدي-------------------ث ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السبيل الزاد والراحلة مختصر واما حديث انس فرواه -------------------------------------------------الحاكم في مستدركه من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس---------------------------- في قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا---- قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	140	-6897865767413698270	196	318.0	154	512	38.28125	35	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1588	true	7075759484473383822	26	105	132	504	1488	300	يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن ابي الزبير عن جابر قال قلت يا رسول الله العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج قال لا وان تعتمر خير لك ورواه البيهقي من رواية يحيي بن ابي ايوب عن عبيد الله غير منسوب عن ابي الزبير ثم قال وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله بن المغيرة تفرد به عن ابي الزبير وروي -----------------بن ماج------------------------------ه من حديث طلحة بن عبيد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع	1588	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0079	false	-2650371322991543936	17	111	82	546	1431	300	يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن ابي الزبير عن جابر فذكره وقال-------------------------------------------------- وان تعتمر خير لك ورواه الدار قطني في سننه بالسندين والمتنين----------------------------------------- وهو ضعيف من الطريقين وقد بينته في احاديث الهداية 112 الحديث التسعون قال النبي صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة تطوع قلت روي من حديث طلحة بن عبيد الله ومن حديث ابن عباس ومن حديث ميمونة اما حديث طلحة فرواه ابن ماجة في سننه من حديث اسحاق بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الل----ه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع	79	-6897865767413698270	198	208.5	152	559	35.42039489746094	35	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1736	true	4567276568484880099	13	87	59	411	1471	300	الجمعة او ليلة الجمعة اجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء واخرج حميد في ترغي---------------------------------به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اياس بن بكير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من مات يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب----- له اجر شهيد ووقي فتنة القبر واخرج------------ من طري-ق بن جريح عن ع---------------------طاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم او مسلمة يموت في يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقي عذاب القبر وفتنة القبر	1736	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0995	false	-8751583844110616443	0	163	0	778	1455	300	الجمعة او ليلة الجمعة اجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة ع-ليه طابع الشهداء انتهي وقال غريب من حديث محمد بن المنكدر وجابر تفرد به عنه عمر بن موسي وهو مدني فيه لين انتهي وفي سنن ابي قرة موسي بن طارق الزبيدي في الجمعة قال ذكر ابن جريج اخبرني سفيان عن ربيعة بن سيف المعافري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وفي فتنة القبر ومات شهيدا انتهي وروي عبد الرزاق في مصنفه انا ابن جريج عن رجل عن ا----بن شهاب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وفي فتنة القبر وكتب شهيدا انتهي والحديث رواه الترمذي في جامعه بسند منقطع وليس فيه كتب الله له اجر شهيد -----------------اخرجه في الجناءز عن ربيعة بن -سيف عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم--------- يموت--- يوم الجم---------------عة الا وق----اه ال--له فتنة القبر	995	-6897865767413698270	256	305.0	196	839	30.512514114379883	44	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1743	true	-1236397883094789771	0	111	0	522	1484	300	بن سنان عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن عطية بن بسر المازني عن عكاف بن وداعة الهلالي واخرج ابو يعلي في مسنده وبن منده في المعرفة من طريق بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيي عن سليمان بن موسي عن مكحول عو غضيف بن الحارث عن عطية بن بسر المازني قال جاء عكاف بن وداعة الهلالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عكاف----------------- الك زوجة قال لا قال ولا- جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم الحمد لله قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان من سنتنا النكاح--- شراركم عزابكم	1743	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0669	false	-2165664736335605455	14	77	76	373	1478	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن عطية بن بشر المازني ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال --لعكاف بن وادعة الهلالي الك زوجة قال لا قال افلك جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم ----------قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم----- او تكون منا--------------- فان من سنتنا النكاح ان شراركم عزابكم	669	-6897865767413698270	261	345.5	203	543	48.06629943847656	50	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1791	true	-2113589656604375863	6	66	30	331	1541	300	فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها اي بعد طلاق امها قال تعالي فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فلا يحل له نكاح امها لاطلاق قوله تعالي وامهات نساءكم قوله هذا حديث لا يصح من قبل اسناده اي من جهة اسناده وان كان صحيحا باعتبار معناه مطابقته معني الاية قوله والمثني -بن الصباح وبن لهيعة----------- يضعفان في الحديث	1791	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0217	false	8410735444782266071	119	166	574	794	1438	300	وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها ----------------------فلا يحل له نكاح امها انتهي ثم قال------------------------ هذا حديث لا يصح من قبل اسن-----------------اده وانما يرويه ابن لهيعة------------------------------ والمثني ابن الصباح عن عمرو بن شعيب وهما يضعفان في الحديث	217	-6897865767413698270	126	171.0	98	313	40.255592346191406	23	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1793	true	-1909341946940457372	63	116	331	578	1524	300	الحاكم والطبراني في الاوسط من طريق--- ابي------------- غسان-------------------- عن عمر بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي -بن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة---- ليحلها لاخيه هل يحل للاول قال لا الا بنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم	1793	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0102	false	-1557857604982415378	26	91	125	420	1461	300	الحاكم في كتاب الطلاق من حديث سعيد بن ابي مريم ثنا ابو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا -نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-6897865767413698270	214	362.5	164	296	72.29729461669922	39	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms1797	true	-4609270219565278951	236	273	1184	1366	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع عن النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1797	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0219	false	1047751096640875262	59	98	294	482	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	219	-6897865767413698270	180	346.0	143	189	95.23809814453125	34	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2292	true	-3055307610683980921	186	297	978	1510	1522	300	اسروا الاساري يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم ما تري يا بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------ فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت---- فلما كان من الغد---- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت	2292	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	8	120	46	587	1468	300	اسروا الاساري --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر م---------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا -نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام وقال عمر--------------------------------------- لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت	385	-6897865767413698270	451	802.0	355	610	73.9344253540039	83	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	107	221	528	1075	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم انتم عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق	2423	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0384	false	-5577983017759553511	121	190	620	947	1521	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك ----------------------------------------------------------------------------------------يا عمر مثل نوح قال--- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لاصحابه انت----------------م اليو-----م عالة فلا يفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق	384	-6897865767413698270	303	541.5	237	558	54.30107498168945	62	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	0	165	0	806	1438	300	الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك ف-دعهم ن-ضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكن حمزة من العباس فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله ان--ظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول بن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	2423	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	211	299	1030	1465	1468	300	الله قومك واهلك استبق-----------هم لعل الله--- يتوب عليهم وق--------------------------------------ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم فاضرب اعناقهم وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انت في واد-- كثير الحطب فاضرم الوادي عل--------يهم نارا -قال-------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر ك----------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	385	-6897865767413698270	380	647.0	300	820	46.34146499633789	68	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2423	true	3537318437852846840	180	268	875	1297	1438	300	يا عبد الله بن رواحة كمثل موسي قا------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب ال-----------------------------اليم ----ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم--- انتم عالة فلا يفلت-ن احد منهم الا بفداء او ضرب- عنق قال عبد الله بن م------------------سعود الا سهيل -بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من---- ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل -بن بيضاء	2423	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0386	false	-8983176357577747850	1	98	5	471	1509	300	يا عبد الله ----------مثل موسي عليه السلام قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا ينقلبن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق قال ا--------بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل ابن بيضاء فان------ه يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي --حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء	386	-6897865767413698270	353	593.5	275	496	71.16935729980469	63	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2424	true	3027130076808318117	0	53	0	264	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2424	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0384	false	-5577983017759553511	239	280	1222	1425	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	384	-6897865767413698270	186	321.5	147	273	68.13186645507812	34	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2424	true	3027130076808318117	0	53	0	264	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2424	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0385	false	-8148258878692009267	110	159	536	778	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت --------------------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال---------- صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	385	-6897865767413698270	232	425.0	185	273	84.98168182373047	44	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2427	true	3304957066153117447	23	95	119	487	1555	300	فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فلما برزنا قلنا -كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فن-ثبت فيها لنذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون الخ قال------------ بل انتم العكارون	2427	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0368	false	-2815634577649062234	134	208	682	1064	1543	300	فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فلما برزنا قلنا وكيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة لنتثبت فيها ونذهب فلا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا وقال لا بل انتم العكارون	368	-6897865767413698270	358	691.5	287	382	93.71727752685547	66	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2681	true	-6466547185198220479	260	300	1271	1456	1456	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا احلم ابا مسعود -لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار-	2681	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0232	false	-7447419924690380517	103	142	515	696	1503	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا----- ابا مسعود الله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله -قال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار	232	-6897865767413698270	170	302.0	133	191	89.00523376464844	33	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms2943	true	2074691729612456336	72	123	350	596	1512	300	عمرو بن اوس عن --------------------------------ابيه رفعه ان ياجوج وماجوج--------- يجامعون ما شاء---------------------وا ولا يموت رجل منهم الا ترك من ذريته الفا فصاعدا واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحاكم وبن مردويه من طريق-------- عبد الله بن-------------------------------- عمرو ان ياجوج وماجوج من ذرية ادم ووراءهم ثلاث امم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا	2943	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0584	false	4736767072653737378	25	127	147	627	1471	300	عمرو بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياجوج وماجوج لهم قدرة يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم الا ترك من ذريته الفا فصاعدا انتهي وفي صحيح ابن حبان عن عمران بن ميمون الاودي عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج اقل ما يترك احدهم لصلبه الفا انتهي وفي مستدرك الحاكم في الفتن عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج من ولد- اد-----------------م ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا	584	-6897865767413698270	191	268.0	147	498	38.35341262817383	35	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3196	true	2062525715292163236	218	296	1131	1532	1558	300	هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا انتهي قلت الاحتمال الاول هو الظاهر لان رواية الترمذي هذه صريحة في ذلك فدخل اي النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حجرات ازواجه ولم يسالوه اي عن هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب------- ولم يفسر اي النبي صلي الله عليه وسلم لهم اي من هم فقالوا نحن هم وفي رواية للبخاري وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم وقال قاءلون هم ابناء ال-----ذين ولدوا علي الفطرة والاسلام	3196	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0350	false	-5372085561978572929	48	80	231	398	1493	300	هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير حساب ثم دخل ولم يبين---------------------------- لهم فافاض القوم -----------------------------وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن--------------- هم ام اولادنا الذين ولدوا في ---------الاسلام	350	-6897865767413698270	133	182.0	107	413	32.20338821411133	21	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3303	true	-3017467162807554003	103	187	539	950	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله------ سارهقه صعودا قال جبل من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع------------------- يده عليه ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت يصعد سبعين خريفا ثم يهوي كذلك رواه احمد والحاكم من طريق دراج وقال صحيح الاسناد لا نعرفه مرفوعا الا من حديث بن لهيعة قال المندري رواه الحاكم مرفوعا كما تقدم من حديث عمرو-------------------------------------------------- بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عنه ورواه البيهقي عن شريك عن عمار الذهبي عن عطية	3303	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms1042	false	1003948787414707103	165	224	810	1108	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في قوله تعالي سارهقه صعودا قال----------- يكلف ان يصعد عقبة في النار كلما وضع عليها يد-----ه ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله -----ذابت فاذا رفعها عادت قلت رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البزار في مسنده والبيهقي في كتاب البعث والنشور والطبراني في معجمه الوسط من حديث منجاب بن الحارث ثنا--------------------------------------- شريك عن عمار الذهبي عن عطية	1042	-6897865767413698270	173	259.5	135	486	35.59670639038086	31	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3321	true	9101507831150236961	154	271	801	1411	1556	300	المعرور بن سويد هو بالعين المهملة والراء المكررة قوله واخر اه------------------ل الجنة دخولا الجنة اي فيها----------------- يءتي برجل وزاد مسلم يوم القيامة فيقول سلوا عن صغار ذنوبه وفي رواية مسلم فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه واخباوا ----كبارها ضبط في النسخة الاحمدية المطبوعة بالقلم بفتح الهمزة وكسر الموحدة وقال في هامشها امر من الاخباء وهو والاخفاء انتهي قلت الظاهر انه امر من الخبء قال في القاموس خباه كمنعه ستره كخباه واختباه انتهي وقال في النهاية يقال خبات الشء اخباه خبا اذا اخفيته يوم كذا وكذا اي في الوقت الفلاني عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا زاد مسلم فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض علي---------ه فان لك مكان كل سيءة حسنة	3321	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0702	false	-524762254569614702	194	267	981	1332	1495	300	المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا رجل يءتي به ------------يوم القيامة في----------------------------------------قال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا في---------قول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة	702	-6897865767413698270	217	343.0	168	658	32.978721618652344	38	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3386	true	-1201129780429153207	191	223	967	1118	1475	300	احتج به مسلم واستشهد به البخاري عن علي بن الحكم البناني قال الامام احمد ليس فيه باس وقال ابو حاتم الرازي لا باس به صالح الحديث عن عطاء بن ابي رباح وقد	3386	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0184	false	-1085966331060445051	0	21	0	96	1441	300	احتج به مسلم واستشهد به البخاري عن علي بن الحكم وقد وثقه---------- احمد و----------------ابو حاتم -----------------------------عن عطاء بن ابي رباح وقد	184	-6897865767413698270	87	134.0	67	151	57.61589431762695	19	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3418	true	-5049839031147127731	47	213	226	1016	1456	300	بقليل هكذا حدثنا محمود بن خداش هذا الحديث يعني عن عاصم بن رجاء عن قيس بن كثير من غير واسطة بينهما وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس يعني بزيادة داود بن جميل بن عاصم بن رجاء وكثير بن قيس وكذلك رواه ابو داود وبن ماجه وداود بن جميل هذا ضعيف ويقال اسمه الوليد كذا في التقريب قال في تهذيب التهذيب روي عن كثير بن قيس علي خلاف فيه وعنه عاصم بن رجاء بن حيوة ذكره بن حبان في الثقات وفي اسناد حديثه اختلاف وقال الدارقطني مجهول وقال مرة هو ومن فوقه الي ابي الدرداء ضعفاء---------------------- وهذا اصح من حديث محمود بن خداش اي هذا الحديث الذي يروي عن عاصم عن داود بن جميل عن كثير بن قيس اصح من حديث محمود بن خداش المذكور في هذا الباب باسقاط داود بن جميل وحديث ابي الدرداء هذا اخرجه احمد وابو داود وبن ماجه والدارمي وقال المنذري في تلخيص السنن قد اختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا	3418	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0698	false	-8456446705487546207	143	197	711	971	1468	300	بمتصل هكذا حدثنا محمود بن خداش هذا الحديث-------------------------------------------------------- وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود بن خداش انته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال المنذري في مختصره و----قد اختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا	698	-6897865767413698270	216	254.0	169	812	26.600984573364258	43	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3685	true	-7034528852377165578	15	65	76	338	1509	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار	3685	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0076	false	-8910050579151617762	136	187	688	954	1533	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	76	-6897865767413698270	259	500.0	209	267	97.00374603271484	45	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	50	123	271	653	1564	300	نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله وقد خرج وعليه	3712	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0128	false	-4739603229637130992	234	299	1158	1498	1502	300	نرجع وننظر------------------ فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم و---نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه	128	-6897865767413698270	320	576.0	256	384	83.33333587646484	57	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	129	283	677	1476	1564	300	احتضن -الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقا---------------ل فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان --لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	3712	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0129	false	7246960767854698829	2	155	8	804	1515	300	محتضنا الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهم------------ا وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقا--لوا يا ابا القاسم راينا ا--لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا قا-ل فاني اناجزكم قا-لوا ما لنا بحرب العرب--------- طاقة ولكن نصالحك علي الا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عارية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رء-س الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	129	-6897865767413698270	734	1376.5	589	834	88.00959014892578	128	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3712	true	-402170096590894525	22	123	132	653	1564	300	لما اورد رسول الله الدلاءل- علي--------------- نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا ل---------------------------------------لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري---------- ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل---- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال-------------- فان-------- ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل --وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله وقد خرج وعليه	3712	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0130	false	4188356910213477136	180	287	921	1462	1526	300	لما -دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفد من نصاري نجران الي الملاعنة قالوا------------------------------------------------------------ يا ابا القاسم دعنا ----ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري قال والله---------- يا معشر النصاري لقد علمتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم ب-------الفصل من خبر صاحبكم وقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فتبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه ل-----------لاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم قد ابيتم الا الف-------- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه	130	-6897865767413698270	348	500.0	275	642	54.20560836791992	52	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3713	true	-1688035577438476795	219	268	1136	1389	1558	300	اتي برءوس الازارقة فنصبت علي درج دمشق جاء ابو امامة فلما راهم دمعت عيناه فقال كلاب النار ثلاث مرات هءلاء شر قتلي قتلوا تحت اديم السماء وخير قتلي قتلوا تحت اديم السماء الذين قتلهم هءلاء قال فقلت فما شانك دمعت عيناك قال رحمة لهم انهم كانوا من اهل الاسلام	3713	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0151	false	621372708503251553	61	107	301	538	1482	300	اتي برءوس الازارقة فنصبت علي درج دمشق جاء ابو امامة فلما راهم دمعت عيناه فقال كلاب النار هء----------لاء شر قتلي قتلوا تحت اديم السماء وخير قتلي قتلوا تحت اديم السماء الذين قتلهم هءلاء قال فقلت -ما شانك دمعت عيناك قال رحمة ل-----هم كانوا من اهل الاسلام	151	-6897865767413698270	235	454.0	189	253	92.8853759765625	43	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3729	true	7846217945531344491	167	211	799	1006	1423	300	الترمذي في التفسير حديثا ولم يسمه اخرجه عن بن ابي عمر عن سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة انها قالت -------------لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشء الحديث وسم------------------------------------------------------------اه الحاكم في المستدرك في هذا ال-حديث	3729	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0193	false	1501579461139612119	38	90	188	430	1477	300	الترمذي في --تفسير النساء من حديث-------------------------------- عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة----- قالت يا رسول الله لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة فانزل الله اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض انتهي ورواه الحاكم في المستدرك كذلك وقال حديث	193	-6897865767413698270	136	202.0	105	281	48.39857482910156	24	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3732	true	-1535652493587362234	83	135	416	686	1499	300	سفيان الثوري وابو جعفر الرازي عن عطاء بن الساءب فارسلوه واما الاختلاف------------------------------------------------------------------------------------------- في متنه ففي كتاب ابي داود والترمذي---------- ما -قدمناه وفي كتاب النساءي وابي جعفر النحاس ان المصلي بهم--- عبد الرحمن بن عوف وفي كتاب ابي بكر البزار امروا رجلا فصلي بهم ولم يسمه وفي حديث غيره فتقدم بعض القوم انتهي	3732	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0238	false	475818773070089415	1	65	5	332	1496	300	سفيان الثوري وابو جعفر الرازي عن عطاء بن الساءب مسندا عن علي ورواه سفيان بن عيينة وابراهيم بن طهمان وداود بن الزبرقان عن عطاء مرسلا وعطاء من المختلطين وقد اضطرب في متنه ففي ---------------الترمذي وابي داود ما تقدم--- وفي كتاب النساءي----------------- ان المصلي بهم هو عبد الرحمن بن عوف وفي مسند-------- البزار امروا رجلا فصلي بهم ولم يسمه وفي----- غيره فتقدم بعض القوم انتهي	238	-6897865767413698270	199	306.0	157	375	53.06666564941406	36	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3769	true	2787552826531943054	116	157	550	754	1434	300	بن عبد الله بن شريح المعافري المصري صدوق يهم من السادسة قوله اخر سورة انزلت سورة الماءدة والفتح قال السيوطي في الاتقان يعني اذا جاء نصر الله ويدل علي ذلك قول بن عباس ا--لاتي اخر سورة انزلت اذا جاء نصر الله	3769	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0277	false	5088210622649469667	204	235	1045	1189	1520	300	عن عبد الل------------------------------------ه بن عمرو قال- اخر سورة انزلت سورة الماءدة والفتح انتهي وقال حديث حسن غريب وقد روي عن اب-------------------------ن عباس انه قال اخر سورة انزلت اذا جاء نصر الله	277	-6897865767413698270	92	135.5	70	206	44.660194396972656	15	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3795	true	-6439711811465089048	203	300	1031	1552	1552	300	الاية عن عبادة بن الصامت اخرجه احمد عنه قال خرج-ت مع رسول الله--------------- فشهدت- معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله------------------- لا يصيب العدو منهم غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله------------------- لستم باحق منا ----نحن احدقنا برسول الله وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به-	3795	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0360	false	-536361410868059480	135	230	690	1187	1576	300	امامة عن عبادة بن الصامت الصامت --------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فشهدنا معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلق- طاءفة في اثارهم--------------- واكبت طاءفة علي العسكر ---------يجمعون- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منهم غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حوين-----------------------------اها وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق منا ----نحن نفينا عنها ال---------عدو وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم و---------اشتغلنا به	360	-6897865767413698270	387	630.5	310	582	66.49484252929688	60	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3818	true	5683030884643173031	0	47	0	231	1446	300	كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي------------------- له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي------------------- اياه فلذلك نزع النبي -------------------قميصه الذي البسه قال -بن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم--- فاحب ان يكافءه -------رواه	3818	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0430	false	-4543072911523469233	221	282	1050	1349	1442	300	كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه انتهي ورواه	430	-6897865767413698270	231	401.0	184	299	77.25752258300781	41	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3819	true	-4138225362070124724	260	295	1324	1480	1505	300	فانزل الله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره قال فذكر لنا ان نب------ي الله ق------------------ال وما يغني عنه قميصي من الله واني لارجو ان يسلم بذلك الف من قومه	3819	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0429	false	8505230880687024945	236	272	1113	1274	1405	300	فانزل الله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا قال و-----------------ذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال وما يغني عنه قميصي من الله واني لارجو ان يسلم به-- الف من قومه	429	-6897865767413698270	129	229.5	98	180	71.66666412353516	26	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3869	true	-7739298671773092321	184	215	968	1113	1553	300	عن جابر بن عبد الله قال دعوت رسول الله------------------- ومن شاء من اصحابه فطعموا عندي ثم خرجوا حين زالت الشمس فخرج النبي ف-------------------قال اخرج يا ابا بكر فهذا حين دلكت الشمس	3869	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0563	false	3540699357255277247	28	67	131	314	1450	300	عن جابر بن عبد الله قال دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن شاء من اصحابه يطعمون عندي ثم خرجوا حين زالت الشمس فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقال اخرج يا ابا بكر فهذا حين دلكت الشمس	563	-6897865767413698270	142	257.0	111	183	77.59562683105469	28	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3891	true	-4609365432264433110	47	136	216	640	1435	300	لما عرج بي----------- رايت ادريس في السماء الرابعة هذا نص صريح في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ادريس في السماء الرابعة وهو الصحيح قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه مسلم مطولا قوله وفي الباب عن ابي سعيد اخرجه بن مردويه نحو حديث انس المذكور قوله وقد روي س-عيد بن ابي عروبة وهمام وغير واحد عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة الخ اخرجه الشيخان----------------------------- وهذا عندي مختصر من ذلك ا---ي -حديث انس المذكور في الباب مختصر------------------------- من حديث انس-------- عن مالك بن صعصعة	3891	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0594	false	4919593913117475879	66	134	334	661	1487	300	لما عرج بي الي السماء رايت ادريس في السماء الرابعة انتهي وقال ح------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح--------------------------------------------------------------------------------------- وقد رواه سعيد بن ابي عروبة وهمام وغير واحد عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث المعراج بطوله وهذا عندي مختصر من ذاك انتهي وحديث---- المعراج في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث انس بن مالك عن مالك بن صعصعة	594	-6897865767413698270	203	295.0	156	502	40.43824768066406	37	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3927	true	7989078035898846062	20	90	92	455	1590	300	حلفت ام سعد الا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب -قالت زعمت ان الله -وصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد شجروا فاها اي فتحوا فمها زاد مسلم بعصا ثم اوجروها -قال النووي اي صبوا فيها الطعام وانما شجروه بالعصا لءلا تطبقه فيمتنع وصول الطعام جوفها ووصينا الانسان بوالديه حسنا اي برا وعطفا عليهما وان جاهداك ل------تشرك بي الاية	3927	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0721	false	-7215218799715659356	61	117	309	590	1489	300	حلفت ام سعد الا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب وقالت زعمت ان الله اوصاك بوالديك وانا امك وانا امرك بهذا و---مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد -------------------------------------فقام ابن لها يقال له عمار فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله تعالي------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسن--------------------ا وان جاهداك علي ان تشرك بي الاية	721	-6897865767413698270	219	339.5	174	372	58.870967864990234	35	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms3974	true	3885322043476860886	156	285	821	1444	1518	300	فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد -قال الحافظ هذا الذي جزم به سعيد بن جبير قد جاء عنه من روايته عن بن عباس مرفوعا فاخرج الطبري وبن ابي حاتم من طريق قيس بن الربيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت قالوا يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم الحديث واسناده ضعيف وهو ساقط لمخالفته هذا الحديث الصحيح يعني حديث بن عباس هذا الذي نحن في شرحه فقال بن عباس اعلمت بهمزة الاستفهام للانكار وفي رواية البخاري فقال بن عباس عجلت قال الحافظ اي اسرعت في التفسير ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش البطن ما دون القبيلة وفوق الفخذ له اي للنبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3974	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0841	false	-1681622094296448375	72	108	367	530	1491	300	فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس -------------------------------عجلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان لهم فيه قرابة فقا----------------------------------------ل الا ان يصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	841	-6897865767413698270	128	213.0	98	625	20.479999542236328	24	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms4040	true	218495883361683682	267	299	1315	1468	1471	300	قال دخلت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم--- بيتها فوجدت معه مارية فقال--------------------------------- لا تخبري عاءشة حتي ابشرك ببشارة -ان اباك يلي هذا الامر--- بعد ابي بكر اذا انا مت فذهبت	4040	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms1016	false	-521444762595774344	80	120	406	593	1461	300	قال دخلت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها وهو يطا-- مارية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخبري عاءشة حتي ابشرك ببشارة فان اباك يلي---- الامر من بعد ابي بكر اذا انا مت فذهبت	1016	-6897865767413698270	140	238.0	110	193	72.53885650634766	25	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	22	57	115	288	1473	300	منه الا وهو اي ابو جهل ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا -----اختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4071	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms1088	false	6964326073640938459	55	87	264	426	1509	300	----الا وهو----------- ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك ق-ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	1088	-6897865767413698270	156	289.5	125	178	87.64044952392578	29	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	162	229	820	1147	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة اي رسولا منه اليهم مرسلا من الحديبية الي مكة ---بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي سفيان واشراف ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة ---------------------------------------------------------------------------حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------با-----------------------يع اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0887	false	-7724850725462069601	186	298	947	1495	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمر ليبعث---------ه ------------------------الي مكة فقال يا رسول الله اني اخ-------------------------------اف قريشا علي نفسي وليس بها احد من بني عدي يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل هو اعز مني عثمان بن عفان قال فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثه الي قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه----- جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته فخرج عثمان حتي--------- اتي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته وحمله بين يديه وردفه خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتا ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	-6897865767413698270	220	292.0	171	627	35.08771896362305	38	JK000201-ara1	JK001492-ara1
JK000201-ara1.ms4400	true	3281467621087074438	24	52	122	254	1536	300	قال----- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله حدثنا شبابة هو------------------------------------------------------------------------ بن سوار المداءني حدثنا ورقاء بن عمر اليشكري قوله---------------------------------------- وان عم الرجل صنو ابيه	4400	-8033235710361536306	JK001492-ara1.ms0053	false	-6288541921506806082	192	244	928	1177	1443	300	قال لعمر يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه مختصر والحديث الثاني رواه ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الفضاءل ثنا سفيان ابن عيينة عن داود بن سابور عن مجاهد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه	53	-6897865767413698270	73	57.5	54	249	29.31726837158203	15	JK000201-ara1	JK001492-ara1