id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0159	true	-1285841343181567767	62	84	306	417	1493	300	البخار----------------ي في صحيحه باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث- اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن	159	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms387	false	-1970212192136610734	139	164	758	886	1567	300	البخاري رحمه الله تعالي في صحيحه باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارثه اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن	387	-1663949032941298658	111	211.0	89	128	86.71875	20	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms1478	true	-8383892847725123001	0	110	0	538	1534	300	بن الخطاب ا-------------------------------ي في اول خلافته وصدر الشء ووجهه اوله ثم جمع عمر رضي الله ------عنه الناس علي قارء واحد ففي صحيح البخاري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة-------------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب----------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر رضي الله عنه نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1478	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms055	false	2032580237930217777	96	204	459	1003	1452	300	بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما الفصل الثاني في----------------------------------- جمع عمر رضي الله تعالي عنه الناس في قيام رمضان علي امام في الموطا 85 ------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل ويصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت------------ البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	55	-1663949032941298658	411	682.0	323	622	66.0771713256836	72	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms1752	true	5217428934169864411	171	202	913	1071	1590	300	المباح انتهي وروي البخاري في صحيحه ---------------عن عاءشة-------------------- انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	1752	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms468	false	6194458235526931457	40	77	212	398	1554	300	النكاح -------روي البخاري رحمه الله تعالي عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	468	-1663949032941298658	140	242.5	112	193	72.53885650634766	24	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2188	true	7809244746397092221	167	274	865	1410	1551	300	وذكرت اسم الله فكل مما امسك- عليك قلت وان قتل قال اذا قتل ولم ياكل منه شيءا ف-----------------------انما امسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليك قوله -------------------------------------------------هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي قال المنذري واخرجه الترمذي مختصرا وقال بعد ذكر كلام الترمذي هذا ومجالد هذا هو بن سعيد وفيه مقال انتهي قال في التقريب مجالد بضم اوله وتخفيف الجيم بن سعيد بن عمير الهمداني بسكون الميم ابو عمرو الكوفي ليس بالقوي وقد تغير في اخر عمره من صغار السادسة انتهي قلت اخرج هذا الحديث ايضا البيهقي وقال تفرد مجالد يذكر الباز فيه وخالف الحفاظ انتهي قوله والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور باسا	2188	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms449	false	-9000937692136012182	26	143	134	692	1490	300	وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان--------------------- ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل انتهي تنبيه عدي هذا هو ابن حاتم الطاءي رضي الله تعالي عنه وقد تقدم ذكره في باب عمال الزكاة من هذا الكتاب فاغني ذلك عن اعادته هنا الفصل الثاني في ذكر من كان يتصيد بالبزاة روي الترمذي رحمه الله تعالي عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يروي بصيد البزاة والصقور باسا	449	-1663949032941298658	165	241.0	129	919	17.95429801940918	27	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2280	true	5579761873523304576	251	300	1317	1552	1552	300	قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال------------------------------ جءت لاتبعك فاصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله-	2280	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms481	false	-5495787900601079411	217	272	1143	1410	1541	300	قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله	481	-1663949032941298658	227	416.0	180	271	83.76383972167969	42	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2281	true	-7326048199688440171	28	58	132	276	1521	300	عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فر---جع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له	2281	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms482	false	4424405192826174925	0	31	0	145	1512	300	عليه وسلم كما قال اول مرة ق-ال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له	482	-1663949032941298658	138	262.0	109	147	93.87754821777344	27	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2429	true	1097790111251804915	180	216	964	1151	1580	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا كذا في نسخ الترمذي بالتذكير وفي رواية للبخاري خالصة بالتانيث وهو الظاهر وفي رواية اخري له خاصة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2429	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms232	false	-4635611339145626809	171	201	873	1018	1510	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سن------------------------------------------ة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	232	-1663949032941298658	99	163.0	78	187	52.94117736816406	19	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2429	true	1097790111251804915	180	216	964	1151	1580	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا كذا في نسخ الترمذي بالتذكير وفي رواية للبخاري خالصة بالتانيث وهو الظاهر وفي رواية اخري له خاصة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2429	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms365	false	2269647549986475657	212	242	1091	1236	1512	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سن------------------------------------------ة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	365	-1663949032941298658	99	163.0	78	187	52.94117736816406	19	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2775	true	7291581156030735835	145	192	748	965	1550	300	تعارض بين-- الاربعة قوله وفي الباب عن ابي --------وجابر اخرج احمد ومسلم عن جابر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم ----------------------------------كواه وعن جابر ايضا-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن م---------------------------------------------------------------------------------عاذ في اكحله	2775	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms423	false	-5171255983692372244	169	242	844	1177	1469	300	تعالي بسنده الي الاعمش------------ عن ابي سفيان عن جابر رضي الله تعالي عنه -----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وروي ابو داود رحمه الله تعالي عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي سعد بن معاذ من رمية وروي مسلم رحمه الله تعالي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال رمي سعد بن معاذ في اكحله	423	-1663949032941298658	161	267.0	122	350	46.0	31	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms2833	true	5353680761736986072	237	261	1208	1338	1530	300	واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	2833	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms356	false	5321509655302112638	145	169	707	837	1531	300	واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	356	-1663949032941298658	130	260.0	106	130	100.0	24	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	159	190	779	930	1495	300	قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3572	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms227	false	3294565586932815530	0	31	0	152	1504	300	قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	227	-1663949032941298658	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	181	256	911	1275	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------لي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان رضي الله عنه الي مكة -----------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم فب-ايع اي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله قال الطيبي هو من باب قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله في ان ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms109	false	6465253218199481010	1	110	5	531	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لل-----بيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان بن عفان -----الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاصي حين دخل مكة ابو قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------شءت ان تطوف بالبيت فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	-1663949032941298658	248	405.5	191	595	41.68067169189453	44	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms4369	true	-154418959619665831	84	130	425	643	1479	300	بريدة عند البخاري -------قال بعث النبي ع-------------------ليا الي خالد--------------------- ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي------------------- ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4369	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms357	false	-2199837860923153343	4	64	19	304	1484	300	بريدة رضي الله تعالي عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد رضي الله تعالي عنهما ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	357	-1663949032941298658	208	357.5	163	285	72.98245239257812	39	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms4446	true	-4819104982046832550	111	218	581	1109	1548	300	واطلبه عطف تفسير اليس فيكم اي في بلدكم سعد بن مالك هو سعد بن ابي وقاص مجاب الدعوة قد تقدم ذكره وبيان اجابة دعوته في مناقبه صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الطاء اي ما يطهر به فانه كان صاحب مطهرته صلي الله عليه وسلم ونعليه وكذا صاحب وسادته ونحوها مما يدل علي كمال خدمته وقربه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم المراد بالسر ما اعلمه به النبي صلي الله عليه وسلم امورا من احوال المنافقين وامورا من الذي يجري بين هذه الامة فيما بعده وجعل ذلك سرا بينه وبينه وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه قال بن	4446	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms027	false	-4328606893542464819	58	97	275	475	1545	300	واطلبه قال------ اليس في------------كم سعد بن مالك------------------- مجاب الدعوة وابن مسعود ص------------------------------احب طهور رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم ونعلي-----------------------------------------------------ه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه وسلمان	27	-1663949032941298658	181	202.5	144	528	34.280303955078125	31	JK000201-ara1	JK000415-ara1
JK000201-ara1.ms4463	true	3472581363618713970	21	52	106	257	1511	300	قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	4463	-8033235710361536306	JK000415-ara1.ms227	false	3294565586932815530	0	31	0	152	1504	300	قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	227	-1663949032941298658	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	JK000201-ara1	JK000415-ara1