id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0604	true	1931546210902750807	168	192	860	986	1532	300	سرا وجهرا وهو المشهور عن مالك والثالث انها جاءزة بل مستحبة وهو- مذهب ابي حنيفة والمشهور عن احمد واكثر اهل الحديث ----------ثم مع قراءتها	604	-8033235710361536306	JK000235-ara1.ms034	false	-160996190353088227	214	239	1068	1205	1524	300	سرا وجهرا وهو المشهور عن مالك وقيل قراءتها جاءزة بل مستحبة وهذا مذهب ابي حنيفة والمشهور عن احمد واكثر اهل الحديث وطاءفة تسوي بين قراءتها	34	5116817039135312021	111	192.5	89	137	81.02189636230469	19	JK000201-ara1	JK000235-ara1
JK000201-ara1.ms1495	true	6567302351273450251	99	236	524	1213	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثم----------------------------ان الخ يعارضه ما في صحيح مسلم قال عبد الله بن شقيق ك------------------------ان عثمان ينه-------------ي عن المتعة وكان علي يا-------------مر بها وقد تقدم نهي عمر رضي الله عنه فيمكن ان يجاب ان نهيهما محمول علي التنزيه ونهي معاوية رضي الله تعالي عنه علي التحريم فاوليته باعتبار التحريم قال النووي رحمه الله وكان عمر وعثمان ينهيان عنها نهي تنزيه لا تحريم انتهي ويمكن الجمع بين فعلهما ونهيهما بان الفعل كان متاخرا لما علما جواز ذلك ويحتمل ان يكون لبيان الجواز كذا في شرح ابي الطيب قوله وفي الباب عن علي وعثمان اخرج مسلم واحمد عن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي------------- لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين	1495	-8033235710361536306	JK000235-ara1.ms205	false	-8596901127615161822	181	247	930	1254	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفضل حفظ عاءشة ولقرب ابن عمر منه قلت والصواب ان الاحاديث متفقة الاسناد الا شيءا يسيرا والاختلاف يقع مثله في غير ذلك فقد كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فق----------------ال علي رضي الله عنه لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكن- كنا خاءفين	205	5116817039135312021	168	252.5	131	780	21.538461685180664	27	JK000201-ara1	JK000235-ara1
JK000201-ara1.ms1602	true	-2949654501410723075	238	283	1222	1460	1549	300	عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الحديث و--------------------------------------------------------فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حل-وا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1602	-8033235710361536306	JK000235-ara1.ms209	false	-876168582845278828	41	100	202	502	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وقالت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافو------ا اخر بعد ان رجعوا------- لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	209	5116817039135312021	201	332.5	163	313	64.21725463867188	33	JK000201-ara1	JK000235-ara1
JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	142	182	732	915	1495	300	امراة مجح علي باب فسطاط فق------------------------ال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره وكيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1808	-8033235710361536306	JK000235-ara1.ms459	false	-8643654731074070973	2	39	7	180	1492	300	امراة مجح علي باب فسطاط والمجح هي الحامل المقرب فقال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره ك-يف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	459	5116817039135312021	134	216.0	103	207	64.73429870605469	25	JK000201-ara1	JK000235-ara1
JK000201-ara1.ms2053	true	1515237179946985520	71	209	339	1011	1479	300	عبد الحميد بن جعفر --عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه----- رواه احمد والنساءي وفي رواية----- عن عبد الحميد -بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شب-هه وقال رافع ابنتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعدت الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها رواه احمد وابو داود وعبد الحميد هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن رافع بن سنان الانصاري قوله --حديث	2053	-8033235710361536306	JK000235-ara1.ms481	false	5395420204511587162	46	178	221	880	1512	300	عبد الحميد بن جعفر الانصاري- عن جده ----------ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ه--هنا والام ه--هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه هكذا رواه احمد والنساءي ورواه ابو داود عن عبد الحميد ابن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبيهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد --لصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها-------------------- وعبد الحميد هذا هو عبد-الحميد بن جعفر بن عبد الله بن رافع بن سنان الانصاري وهذا الحديث	481	5116817039135312021	616	1110.0	490	697	88.37876892089844	113	JK000201-ara1	JK000235-ara1