id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms2039	true	-5592787119405809838	87	149	458	768	1483	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد حديث حسن غريب واخرجه بن ماجه وابو داود وزاد قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	2039	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms215	false	-4137308015366145883	111	163	514	769	1410	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاه--------------------------------------------د قال عبد العزيز---------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز -قد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	215	7440457030861707179	255	486.5	203	310	82.25806427001953	50	JK000201-ara1	JK000135-ara1
JK000201-ara1.ms2094	true	-2525371418314921743	46	87	240	443	1516	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان----------------------------- قد اقتتلا فقال------------------- عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا طريق المزارع--------- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	2094	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms408	false	-6134229833501280335	53	103	240	486	1480	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان كان هذا شانكم فلا تكروا----- المزارع زاد مسدد فسم-----ع قوله--- تكروا المزارع	408	7440457030861707179	184	305.5	146	261	70.49808502197266	32	JK000201-ara1	JK000135-ara1
JK000201-ara1.ms2181	true	6770119143449172744	150	188	741	922	1487	300	عبد الله بن عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ثم قال------------- البخاري	2181	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms176	false	-318110330688121753	166	206	819	1011	1474	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ---قال ابو عبد الله البخاري	176	7440457030861707179	177	336.5	141	195	90.76923370361328	35	JK000201-ara1	JK000135-ara1
JK000201-ara1.ms3398	true	-3336194793718300822	64	151	316	779	1511	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه ------------------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته قال الطيبي في تكرير كلمة التنبيه توبيخ وتقريع نشا من غضب عظيم علي من ترك السنة والعمل بالحديث استغناء بالكتاب فكيف بمن رجح الراي علي الحديث انتهي قال القارء لذا رجح الامام الاعظم الحديث ولو ضعيفا علي الراي ولو قويا انتهي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وفي رواية ابي داود عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	3398	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms006	false	-8627463741685949669	61	95	297	469	1448	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني قد اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	6	7440457030861707179	142	257.5	114	493	28.803245544433594	26	JK000201-ara1	JK000135-ara1
JK000201-ara1.ms3917	true	1750458156431917559	64	177	315	900	1540	300	فدعا رسول الله بر-------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قال القسطلاني واستشكل هنا قوله بريرة بان قصة الافك قبل شراء بريرة وعتقها لانه كان بعد فتح مكة وهو قبله لان حديث الافك كان في سنة ست او اربع وعتق بريرة كان بعد فتح مكة في السنة التاسعة او العاشرة واجاب الشيخ تقي الدين السبكي باجوبة احسنها احتمال انها كانت تخدم عاءشة قبل شراءها وهذا اولي من دعوي الادراج وتغليظ الحفاظ انتهي كلامه مختصرا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرتها او عجينتها شك من الراوي وفي رواية البخاري ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله وفي	3917	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms039	false	-5455541026661928288	40	86	195	420	1467	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فقالت له بريرة والذي بعثك بالحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثه السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله -في	39	7440457030861707179	166	260.0	130	607	27.347610473632812	29	JK000201-ara1	JK000135-ara1
JK000201-ara1.ms4363	true	-2414362688544312620	178	203	863	975	1467	300	بن عمر----------- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة----- النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	4363	-8033235710361536306	JK000135-ara1.ms403	false	-1211546967884854483	223	252	1049	1176	1394	300	بن عمر قال انا قد كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	403	7440457030861707179	109	194.0	84	128	85.15625	22	JK000201-ara1	JK000135-ara1
