id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms3082	false	787062973125870063	12	68	75	343	1504	300	يعنيك ان تتكلم بكل ما لو سكت عنه لم تاثم ولم ت-تضرر-- في حال ولا مال ومثاله ان تجلس مع قوم فتحكي معهم اسفارك وما رايت فيها من جبال وانهار وما وقع لك من الوقاءع وما استحسنته من الاطعمة والثياب وما تعجبت منه من مشايخ البلاد ووقاءعهم فهذه امور لو سكت عنها لم تاثم ولم ت-تضرر	3082	-8033235710361536306	Hindawi081316951-ara1.ms472	true	-8785438654791230335	135	192	648	916	1470	300	يعنيك ان تتكلم بكل ما لو سكت عنه لم تاثم ولم تستضر به في حال او- مال -مثاله ان تجلس مع قوم فتذكر ل-هم اسفارك وما رايت فيها من جبال وانهار وما وقع لك من الوقاءع وما استحسنته من الاطعمة والثياب وما تعجبت منه من مشايخ البلاد ووقاءعهم فهذه امور لو سكت عنها لم تاثم ولم تستضر -	472	-8910994077626515904	257	477.5	202	272	94.48529052734375	50	JK000201-ara1	Hindawi081316951-ara1
JK000201-ara1.ms2717	false	-5623136940884996041	247	287	1257	1462	1523	300	حد المراء الاعت----راض علي كلام الغير باظهار خلل فيه اما لفظا او -----------معني او-- في قصد المتكلم وترك المراء بترك الاعتراض والانكار---------- فكل كلام سمعته فان كان حقا فصدق به وان كان باطل--------ا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه	2717	-8033235710361536306	Hindawi081316951-ara1.ms474	true	8418856490640424078	176	221	964	1191	1568	300	حد المراء هو كل اعتراض علي كلام الغير باظهار خلل فيه اما في اللفظ واما في المعني واما في قصد المتكلم وترك المراء بترك ----------الانكار والاعتراض فكل كلام سمعته فان كان حقا فصدق--- وان كان باطلا او كذبا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه	474	-8910994077626515904	178	305.5	142	240	74.16666412353516	30	JK000201-ara1	Hindawi081316951-ara1