id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000198-ara1.ms0325	false	8275618200264472310	62	102	322	502	1477	300	فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اه زاده في	325	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	161	201	802	984	1464	300	فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب عن مالك عن	108	466656630050865753	173	329.0	133	182	95.05494689941406	35	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0470	false	-1093311678177867417	7	69	30	327	1492	300	صلي الله عليه وسلم وهو النسيان قاله القسطلاني قوله الي ان قال تمام الحديث كما في التحقيق عقب ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم	470	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0432	true	-4985560562630568784	235	294	1166	1458	1481	300	صلي الله عليه وسلمصلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله--- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتم	432	466656630050865753	225	406.0	178	297	75.75757598876953	43	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0470	false	-1093311678177867417	25	67	123	317	1492	300	ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال---------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقا-------------م رسول الله صلي الله عليه	470	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0433	true	3587034263356419086	47	95	230	461	1484	300	ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه	433	466656630050865753	173	303.5	135	232	74.56896209716797	34	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0470	false	-1093311678177867417	25	69	123	327	1492	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف--------------------قال اصدق ذو اليدين --------------فقالوا نعم---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم	470	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0436	true	-4934612301050153452	109	231	607	1189	1522	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن يعني لم انس ولم تقصر او ولم تقصر فقال قد كان بعض ذلك قد كان بعض ذلك اما انها قصرت او النسيان وفي بعض الروايات جزم انه نسي قال بل نسيت لماذا هو نفي القصر والنسيان فكيف اثبت النسيان ولم يثبت كونها قصرت لان كونها قصرت تشريع نعم والنسيان غفلة نسيان وهو عليه الصلاة والسلامينسي ليسن ويشرع لكن لا يجوز عليه ان يشرع ما لم ياذن به الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس يعني الذين صلوا معه فقال اصدق ذو اليدين يعني فيما قال فقالوا نعم صدق فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتم	436	466656630050865753	201	361.0	159	584	34.417808532714844	39	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0470	false	-1093311678177867417	25	67	123	317	1492	300	ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقا----------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه	470	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0438	true	384356763093369532	96	154	489	768	1476	300	ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله صدق يعني لم تصل الا ركعتين فاتم رسول الله صلي الله عليه	438	466656630050865753	173	295.0	135	280	61.78571319580078	34	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0428	false	209421771385854990	255	280	1272	1384	1487	300	الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	428	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms0993	true	-7290110036323933242	0	25	0	112	1508	300	الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	993	466656630050865753	112	224.0	87	112	100.0	25	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0664	false	3443910247791177611	4	46	24	240	1546	300	عن ابي سعيد الخدري ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشرة الاواسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبيحتها من ---------اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد	664	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms1575	true	-8378782642012239673	256	300	1375	1602	1602	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يعتكف--- العشر- الو--سط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج ---فيها من صبحها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد-	1575	466656630050865753	192	326.0	155	246	78.04878234863281	31	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms0664	false	3443910247791177611	4	49	24	256	1546	300	عن ابي سعيد الخدري ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشرة الاواسط---------------- من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبيحتها من --------------------------------------------------------------------------------------------------اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وقد اريت هذه الليلة	664	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms1578	true	-4084587431081212811	199	289	1026	1490	1548	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يعتكف--- العشر- الوسط او الوسط جمع وسطي من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في---ها من صبحها يعني الصبح الذي قبلها لان ليلة احدي وعشرين ليست من العشر الوسط وانما هي من العشر الاواخر من اعتكافه قال م----ن اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر يعني بدءا من ليلة احدي وعشرين فدل علي انه يخرج من صبيحة يوم واحد وعشرين انتهت العشر الوسط من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة	1578	466656630050865753	207	348.5	166	480	43.125	33	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1365	false	2393167258206145232	11	47	59	237	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع م-تاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده ب--عينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع--- اسوة الغرماء	1365	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms2716	true	1229006749731364260	175	212	934	1116	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل باع مبتاع- فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا ووجده في عينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع في اسوة الغرماء	2716	466656630050865753	174	319.5	139	184	94.56521606445312	32	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1443	false	-7253787822808793344	29	69	145	332	1506	300	ابن عباس قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساله انسان الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1443	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3498	true	-6134134834982421777	257	295	1232	1412	1435	300	ابن عباس---- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3498	466656630050865753	176	331.0	138	187	94.11764526367188	34	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1443	false	-7253787822808793344	29	75	145	360	1506	300	ابن عباس قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية------------------------------------------ خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم اما علمت ان الله حرمها قال-------------------------------------------------------------------------- لا فساله انسان الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان الذي حرم شربها حرم بيعها	1443	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3500	true	2021850935934658800	94	197	458	966	1491	300	ابن عباس---- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلمرا-وية خمر الراوية هي المزادة الكبيرة القربة الكبيرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه يتروي بها الماء ينقل بها الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا يعني الرجل ما بلغه تحريم الخمر ولذلك اهداه للنبي صلي الله عليه وسلمقال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان يبيعها وهذا لا يدري ان الله اذا حرم شيءا حرم ثمنه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها	3500	466656630050865753	198	366.0	155	515	38.44660186767578	37	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1272	false	2287901186162872086	152	196	755	971	1507	300	ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	1272	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3526	true	-2233739234461796868	218	262	1094	1310	1517	300	ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3526	466656630050865753	216	432.0	172	216	100.0	44	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1272	false	2287901186162872086	152	194	755	959	1507	300	ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدع-----------------ا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث ال-------------------------------------------------------------------------------------------دية وفي الجاء--------------------------------------------------------فة مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي	1272	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3535	true	-2625932535176465041	14	144	81	703	1461	300	ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا ماءة من الابل او ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية المامومة هي الشجة التي تصل الي تخترق الجلد واللحم والعظم وتءم الدماغ وتقصده فيها ثلث الدية وفي الجاءفة ما يصل الي الجوف تخترق البدن فتصل الي الجوف وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون نصف الدية لان في البدن كم عينين لو انسان علي غير ما اجري الله جل وعلامن العادة وجد له اكثر من عضو له ثلاث عيون مثلا او انفين او يد ثالثة او اصابع زاءدة هل تءثر في الحكم او ما تءثر طالب كيف طالب لا حكم له انما فيه حكومة يعني ما ياخذ حكم الاصلي وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل يعني لان في -----	3535	466656630050865753	187	358.0	148	627	29.824562072753906	34	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1272	false	2287901186162872086	152	196	755	971	1507	300	ان في النفس ماءة من الابل وف-------------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي------------------------------------- المامومة ثلث الدية وف-------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وف-----------------------ي اليد خمسون------ وفي الرجل خمسون ------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	1272	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3563	true	4187957160295088254	104	191	514	947	1495	300	ان في النفس ماءة من الابل هل يقول قاءل ان هذا في الرجل والمراة وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل هذا بالنسبة للرجل النفس بالنسبة للرجل في المامومة ثلث الدية الاجمال مثل هذا يدخل فيه المراة لكن ليس ثلث دية لا يلزم من ذلك ان يكون ثلث دية الرجل وفي الجاءفة مثلها ف-ي العين خمسون هذا بالنسبة لايش للرجل وفي اليد خمسون للرجل وفي الرجل خمسون بالنسبة للرجل لانها نصف الدية وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3563	466656630050865753	205	322.5	161	434	47.235023498535156	39	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1551	false	-1848908047016426594	30	74	147	367	1541	300	مالك عن حميد بن قيس انه---------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب ------------فقال لحاضنتهما ما-لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه يسرع اليهما العين ولم يمنعني ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك	1551	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3760	true	-5715502110123801048	252	300	1245	1486	1486	300	مالك عن حميد بن قيس المكي انه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابني جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهفقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك-	3760	466656630050865753	214	390.5	172	243	88.06584167480469	38	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1551	false	-1848908047016426594	30	92	147	455	1541	300	مالك عن حميد بن قيس انه ----------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب ف---------------------------------------------------------------------------قال لحاضنته-------------------ما ما-لي اراهما ضارعين --------------------------------------------فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه يسرع اليهما العين ولم يمنعني ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ------------------------------------------------------------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا ل----------------------------هما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	1551	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3761	true	-5675934979846906935	126	232	633	1183	1513	300	مالك عن حميد بن قيس المكي انه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ابني جعفر بن ابي طالب يعني لما قتل في مءتة كما هو معروف دخل بابنيه علي الرسول عليه الصلاة والسلامفقال لحاضنتهما التي تولي تربيتهما ما لي اراهما ضارعين يعني خفيفين نحيلين ضعيفي البنية نضوي الخلقة فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك لا بد من استءذانك من اخذ الاذن من النبي عليه الصلاة والسلامفي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما يعني اطلبوا لهما من يرقيهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	3761	466656630050865753	300	530.0	240	551	54.44646072387695	55	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1543	false	-7656210822617906634	208	261	1071	1330	1515	300	عن يحيي بن سعيد انه قال اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل	1543	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3801	true	-4142485615764215831	249	300	1250	1506	1506	300	عن يحيي بن سعيد انه قال اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل-	3801	466656630050865753	256	497.0	206	259	98.8416976928711	48	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1543	false	-7656210822617906634	264	300	1345	1515	1515	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها وشر---- ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار-	1543	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3802	true	7580785681805898172	1	38	4	181	1435	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها وشر وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار	3802	466656630050865753	170	326.5	135	177	96.04519653320312	35	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1543	false	-7656210822617906634	208	277	1071	1416	1515	300	عن يحيي بن سعيد انه قال اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل عليه السلام قل اعوذ بوجه الله الكريم---------------------------------------------------------- وبكلمات الله التامات ال--------------تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر	1543	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3803	true	6936878301525529560	208	294	1109	1543	1570	300	عن يحيي بن سعيد انه قال اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه يعني خر علي وجهه سقط علي وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل ف-----------قل اعوذ بوجه الله الكريم وفيه اثبات صفة الوجه لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته وبكلمات الله التامات علي ما تقدم اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر	3803	466656630050865753	329	608.5	264	447	73.60179138183594	60	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1527	false	-5756735251206884316	23	95	112	451	1456	300	مالك عن وهب ابن بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء انه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من اهل اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد----- مع ذلك شيءا اي ولم يبينه قال ابن عباس وهو يومءذ قد ذهب بصره من هذا اي الذي زاد علي التحية الشرعية قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه---- فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة	1527	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3825	true	-7965452655573556919	160	224	828	1128	1545	300	مالك عن وهب---- بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء انه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من اهل اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيءا مع ذلك ايضا------------- قال ابن عباس وهو يومءذ قد ذهب بصره من هذا------------------------------- قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه قال فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة	3825	466656630050865753	289	530.0	227	348	83.04597473144531	59	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1527	false	-5756735251206884316	23	61	112	283	1456	300	مالك عن وهب ابن بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء انه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من اهل اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبرك---------------------------------اته ثم زاد----- مع ذلك شيءا	1527	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3827	true	-5055980039031044906	238	282	1207	1412	1524	300	مالك عن وهب---- بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء انه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل من اهل اليمن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا غاية السلام ينتهي عند بركاته ثم زاد شيءا مع ذلك ايضا	3827	466656630050865753	165	311.5	128	209	78.9473648071289	34	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1527	false	-5756735251206884316	56	98	264	462	1456	300	ثم زاد----- مع ذلك شيءا اي ولم يبينه قال ابن عباس وهو يومءذ قد ذهب بصر---------------------------ه من هذا اي الذي زاد علي التحية الشرعية قالوا هذا اليماني الذي يغشا----------------ك فعرفوه اياه---- فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة اي فلا تزد --	1527	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3828	true	3019454454921374046	9	53	52	260	1513	300	ثم زاد شيءا مع ذلك ايضا------------- قال ابن عباس وهو يومءذ قد ذهب بصره ابن عباس كف بصره قبل وفاته من هذا------------------------------- قالوا هذا اليماني الذي يغشاك يعني يتردد عليك فعرفوه اياه قال فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة يعني انت زدت	3828	466656630050865753	143	214.5	113	252	56.74603271484375	26	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1557	false	-6259833897623253009	76	174	401	841	1452	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال--- الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احلب	1557	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3897	true	5174654483630062190	176	274	901	1343	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احلب	3897	466656630050865753	438	867.0	341	443	98.87133026123047	96	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1427	false	-8102114197908079744	183	240	916	1181	1504	300	لا خير في الكذب الخ ففي الموطا------ عن صفوان بن سلم سليم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ااكذب علي امراتي يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله ااعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح عليك	1427	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3954	true	4009587156557085276	218	273	1076	1334	1481	300	ما جاء في الصدق والكذب حدثني عن مالك عن صفوان بن---- سليم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم -اكذب---- امراتي يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله -اعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح عليك	3954	466656630050865753	231	414.0	179	271	85.23985290527344	44	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1427	false	-8102114197908079744	198	241	980	1185	1504	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ااكذب علي امراتي يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله ااعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح عليك فان	1427	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms3956	true	4206798897332329213	16	78	81	379	1498	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب كره الكلمة الاصل في الكذب انه لا خير فيه كما قال اكره العقوق لما سءل عن العقيقة نفس الكلمة مكروهة مادتها مكروهة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله -اعدها واقول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح عليك لان	3956	466656630050865753	176	277.0	137	303	58.08580780029297	32	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000198-ara1.ms1493	false	8756463015399751931	115	172	563	829	1458	300	مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر ------------------عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته عن ام سلمة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه اه وقوله فالمراة يا رسول الله	1493	1027373046009146912	Shamela0012399-ara1.ms4080	true	-2109833550649574317	190	249	926	1213	1452	300	مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه نافع مولي ابن عمر رضي الله تعالي عنهعن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته عن ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد علي---ه يقول------------ رحمه الله	4080	466656630050865753	246	439.5	193	303	81.18811798095703	47	JK000198-ara1	Shamela0012399-ara1