id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000198-ara1.ms0325	false	8275618200264472310	63	199	327	986	1477	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب --اه زاده في التحقيق وفي رواية له من------------------------------------------------ توضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت ظفره قال العلماء المراد بالخطايا التي يكفرها الوضوء الصغاءر واما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة اه كلام التحقيق ولم يذكر في هذا الحديث الراس مع انه يمكن ان يكتسب بها المحرم كان تكون قلنسوة تساوي درهما معلقة فيلقفها براسه او يتفكر في امر محرم وقد مثل به عج الا ان يقال هذا نادر والفكر في القلب علي التحقيق لان العقل في القلب قال عج لكن في ابن ماجة من حديث فاذا مسح ر-اسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه	325	1027373046009146912	Shamela0009279-ara1.ms12	true	-5916902925359830385	0	105	0	504	1475	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم وعن عبد الله الصنابجي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا- من راسه حتي تخرج من اذنيه	12	-6664120922391266765	224	86.5	173	909	24.64246368408203	44	JK000198-ara1	Shamela0009279-ara1
JK000198-ara1.ms0786	false	-3960820059726734494	70	136	350	728	1619	300	والحاصل ان الحج يسقط الصغاءر اتفاقا وكذا الكباءر علي ما قاله الحافظ والابي واما التبعات كالغيبة والقذف والقتل فعند الحافظ تسقط وعند القرافي لا وام-----ا الصلوات المترتبة في الذمة والكفارات والديون والوداءع ونحوها من الاعيان المستحقة للغير فلا تسقط ب--حج ولا بغيره باجماع الشيوخ نعم اذا عجز عن استحلال المستحق بموته او للخوف منه فليلجا الي الله تعالي فانه يرجي من كرمه ان يرضي خصمه عنه	786	1027373046009146912	Shamela0009279-ara1.ms39	true	-3985850162292318426	105	172	602	986	1655	300	والحاصل ان الحج يسقط الصغاءر اتفاقا وكذا الكباءر علي ما قاله الحافظ والابي واما التبعات كالغيبة والقذف والقتل فعند الحافظ تسقط وعند القرافي لا تسقط واما الصلوات المترتبة في الذمة والكفارات والديون والوداءع ونحوها من الاعيان المستحقة للغير فلا تسقط بالحج ولا -غيره باجماع الشيوخ نعم اذا عجز عن استحلال المستحق لموته او للخوف منه فليلجا الي الله تعالي فانه يرجي من كرمه ان يرضي خصمه عنه	39	-6664120922391266765	373	733.5	307	385	96.88311767578125	62	JK000198-ara1	Shamela0009279-ara1