id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000198-ara1.ms0033	true	-4295263317614069219	77	130	374	615	1439	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه 2 انه ك----ان ذنب داود انه التمس من الرجل الذي هو اوريا ان ينزل له عن امراته قال اهل التفسير كان ذلك مباحا 3 غير ان الله تعالي لم يرض له ذلك لانه---- رغبة في الدنيا وازدياد في النساء وقد اغناه الله تعالي بما اعطاه من غيرها	33	1027373046009146912	Sham19Y0020891-ara1.ms5329	false	-8645892601025593770	121	169	618	843	1541	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه-- انه قال كان ذنب داود انه التمس من الرجل-------------- ان ينزل له عن امراته قال اهل التفسير كان---- مباحا-- غير ان الله تعالي لم يرض له ذلك لانه كان رغبة في الدنيا وازديادا ل--لنساء وقد اغناه الله تعالي بما اعطاه من غيرها	5329	6130368230293588214	213	386.0	168	249	85.54216766357422	43	JK000198-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000198-ara1.ms0916	true	-6109222056239054428	181	228	934	1193	1562	300	عنه لا يجوز نكاح الكتابية الحرة محتجا باية البقرة فقا--------------------------ل لا اعلم شركا اعظم من قولها ان ربها عيسي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الذخيرة لما شرف اهل الكتاب بالكتاب ونسبتهم الي المخاطبة من رب الارباب ابيح نساءهم وطعامهم وفات غيرهم هذا الشرف بحرمانهم قوله والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب	916	1027373046009146912	Sham19Y0020891-ara1.ms1644	false	3603880092911092420	134	191	732	1033	1633	300	عمر لا ي-ري نكاح الكتابيات ويحتج بقوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة ويقول لا اعلم شركا اعظم من قولها ان ربها عيسي وعن عطاء قد اكثر الله المسلمات قوله وكان ابن عمر لا يري نكاح الكتابيات الراغب واذا سءل عن ذلك يقرا ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة ويقول في قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب	1644	6130368230293588214	103	157.5	79	422	24.407583236694336	17	JK000198-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000198-ara1.ms1456	true	4191474364505286146	157	196	717	909	1446	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا- الله قلبه امنا وايمانا قوله والعافين عن الناس اي اذا جني عليهم احد لم يءاخذوه -روي ينادي مناد يوم القيامة اين الذين كانت اجورهم علي الله فلا يقوم الا من عفا	1456	1027373046009146912	Sham19Y0020891-ara1.ms1182	false	-7379126046855612717	254	291	1259	1438	1479	300	من كظم غيظا وهو يقدر -ان ينف-ذه دعاه الله لذي غيظ شفاء---------- والعافين عن الناس--- اذا جني عليهم احد لم يءاخذوه وروي ينادي مناد يوم القيامة اين الذين كانت اجورهم علي الله فلا يقوم الا من عفا	1182	6130368230293588214	160	273.5	125	194	82.47422790527344	30	JK000198-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000198-ara1.ms1456	true	4191474364505286146	139	169	637	776	1446	300	الغضب وكظمه ان يمسك علي ما في نفسه منه بالصبر ولا يظهر له اثرا فقد روي ابو داود----------------- من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا	1456	1027373046009146912	Sham19Y0020891-ara1.ms1182	false	-7379126046855612717	119	152	602	756	1479	300	الغيظ وهو-- ان يمسك علي ما في نفسه منه بالصبر ولا يظهر له اثرا وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا	1182	6130368230293588214	118	206.0	90	156	75.64102935791016	24	JK000198-ara1	Sham19Y0020891-ara1