id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000198-ara1.ms0135	true	-4831690295970972136	151	196	821	1038	1579	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك تعط---- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا----- رب امتي امتي- فيقال-------- ادخل الجنة من امتك من لا حساب	135	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms06901	false	-2322683922474175544	41	92	193	424	1445	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل------ من امتك من لا حساب	6901	3697653286825626163	193	332.5	150	245	78.7755126953125	36	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0282	true	6935301515739427033	129	169	676	876	1533	300	ما كان ففي الحديث يصير العظم كاوفر ما كان لحما واستدل بهذا علي ان الجن ياكلون-------- حقيقة وهو المرجح عند جماعة من العلماء ورد به علي من يقول انهم يتغذون بالشم ومنهم من قال هما طاءفتان طاءفة تشم وطاءفة تاكل	282	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms05592	false	-6809432034791821457	240	271	1256	1418	1570	300	ما -----في الحديث يصير العظم كاوفر ما كان لحما والروث لدوابهم ولا يصير كذلك الا للاكل حقيقة وهو المرجح عند جماعة--- العلماء------------------------------------- ومنهم من قال هم -طاءفتان طاءفة تشم وطاءفة تاكل	5592	3697653286825626163	129	212.5	102	208	62.019229888916016	22	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0325	true	8275618200264472310	267	298	1322	1467	1477	300	وجد ما يكفره من الصغاءر كفره وان لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتب له به حسنات ورفع ب-ه درجات وان صادف كبيرة او كباءر ولم يصادف صغيرة رجونا ان يخفف من	325	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms00695	false	8649765259920262699	266	293	1392	1521	1561	300	وجد ما يكفره من الصغاءر كفره وان لم يصادف صغ----------يرة كتبت ل--ه حسنات ورفعت له درجات وان صادف كبيرة او كباءر ولم يصادف صغيرة رج--ا ان يخفف ---	695	3697653286825626163	123	215.5	98	146	84.24657440185547	23	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0420	true	7983834345275032937	118	170	610	879	1543	300	المقدس وجبل-------------- الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع قوله اربعين يوما روي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال يثبت الدجال في الارض اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ي-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	420	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms05806	false	-8196016152527393655	201	249	1061	1312	1572	300	المقدس وعثد الطحاوي ومسجد الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع فصل صح من حديث النواس بن سمعان لبثه----------------------------- في الارض اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله -ذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال--- اقدروا له قدره	5806	3697653286825626163	201	336.0	162	284	70.77465057373047	34	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0537	true	5692645248021411840	75	193	391	999	1563	300	ابن حبيب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد رقي المنبر فجلس ثم يءذن المءذنون--------------------------- وكانوا ثلاثة يءذنون علي المنار واحدا بعد واحد فاذا فرغ الثالث قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وكذا في زمن ابي بكر وعمر ثم لما كثرت الناس امر عثمان باحداث اذان سابق علي الذي يفعل علي المنار وامرهم بفعله عند الزوال عند الزوراء وهو موضع بالسوق ليجتمع الناس ويرتفعوا من السوق فاذا خرج وجلس علي المنبر اذن المءذنون علي المنار ثم ان هشام بن عبد الملك في زمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امارته نقل الاذان الذي كان بالزوراء فجعله مءذنا واحدا يءذن عند الزوال علي المنار فاذا خرج هشام وجلس علي المنبر اذن او يءذنون كلهم بين يديه فاذا فرغوا خطب ولهذا قال ابن	537	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms01753	false	6764362145608772905	143	246	764	1285	1538	300	ابن حبيب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا----------- رقي المنبر وجلس ----اذن المءذنون علي المنابر واحدا بعد واحد وكانوا ثلاثة فاذا--------------------------------- فرغ الثالث ------خطب صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو غريب منه يرده ما سلف في باب المءذن الواحد وقال مالك في المجموعة------------------------------- ان هشام بن عبد الملك هو الذي احدث الاذان بين يديه وانما الاذان علي المنار واحدا بعد واحد اذا جلس الامام علي المنبر وذكر ابن التين عن هشام خلافه فذكر انه نقل في امارته الا----ذان الذي في الزو--راء فجعله مءذنا واحدا يءذن عند الزوال علي المنار فاذا جلس هشام----- علي المنبر اذنوا------------- بين يديه وهذا اخذ بفعل عثمان- قال ابن	1753	3697653286825626163	259	337.5	200	767	33.76792526245117	44	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0584	true	7299868167756298765	93	190	475	972	1522	300	ليس منا اي -من اهل سنتنا ولا من المهتدين بهدينا وليس المراد -----خروجه عن الدين لان---- المعاصي لا يكفر بها عند اهل السنة نعم يكفر باعتقاد حلها وعن----- سفيان انه كره الخوض في-------------------- تاويله وقال ينبغي ان يمسك عنه ليكون اوقع في النفوس وابلغ في الزجر قوله ضرب الخدود انما خص صلي الله عليه وسلم الخ----------------دود بالضرب دون ساءر الاعضاء لانه الواقع منهن------------ ولان اشرف ما في الانسان الوجه فلا يجوز امتهانه واهانته بضرب ولا تشويه ولا غير ذلك مما يشينه وانما------------------------------ جمع الخدود وليس للانسان الا خدان لانه والله اعلم من باب قوله تعالي واطراف النهار	584	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms02348	false	8946331719078705783	161	267	777	1321	1491	300	ليس منا ليس من اهل سنتنا ولا من المهتدين بهدينا وليس المراد به الخروج م-ن الدين جملة اذ المعاصي لا يكفر بها عند اهل السنة اللهم الا ان يعتقد حل ذلك واما سفيان الثوري فقال باجراءه علي ظاهره من غير تاويل لان اجراءه كذلك ------------------------------ابلغ في الانزجار كما يذكر في الاحاديث التي صيغتها ليس منا من فعل كذا وخص الخدود بالضرب دون ساءر الاعضاء لانه الواقع منهن عند المصيبة ولان اشرف ما في الانسان الوجه فلا يجوز امتهانه واهانته بضرب ولا تشويه ولا غير ذلك مما يشينه وقد امر الضارب باتقاء الوجه والخدود جمع خ----د وليس للانسان الا خدان وهذا----------- من باب قوله تعالي واطراف النهار	2348	3697653286825626163	334	512.0	266	590	56.61016845703125	55	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0664	true	3443910247791177611	4	63	24	333	1546	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشرة الاواسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج--- صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر	664	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms03633	false	-6427757072784954898	66	128	318	640	1548	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر- الاو-سط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر	3633	3697653286825626163	306	580.0	248	325	94.15384674072266	55	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms0827	true	883434152343328729	56	84	275	423	1488	300	داود عن----- بريدة الصحابي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه------- بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	827	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms08070	false	-4071333526835624513	233	262	1143	1294	1485	300	داود من حديث بريدة-------- قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راس المولود بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخ- بزعفران	8070	3697653286825626163	137	243.5	110	160	85.625	24	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1112	true	1785073583232853035	243	298	1204	1480	1486	300	ابو سعيد الخدري فا-نه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا	1112	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	203	259	1047	1323	1521	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا- ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو------ا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا	4009	3697653286825626163	240	412.5	190	292	82.19178009033203	42	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1112	true	1785073583232853035	243	298	1204	1480	1486	300	ابو سعيد الخدري فانه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا عندنا لعل ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا	1112	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	193	248	946	1219	1474	300	ابي سعيد ان رهطا ------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا- ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا	8569	3697653286825626163	227	377.0	181	301	75.415283203125	39	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1113	true	7066203149990262606	35	110	171	546	1501	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله اي--------- الفاتحة فكانما نشط من عقال------- يمشي وما به قلبة اي علة فاوفوهم جعلهم ف------------------قال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	false	5264469460705914819	0	79	0	404	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	3697653286825626163	357	660.5	284	413	86.44068145751953	65	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1113	true	7066203149990262606	0	44	0	216	1501	300	سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن -------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق---- حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله اي	1113	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	252	298	1236	1462	1474	300	سيدنا لدغ ف---سعينا له بكل شء لا- ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب	8569	3697653286825626163	198	335.5	156	236	83.89830780029297	34	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1113	true	7066203149990262606	45	112	224	557	1501	300	فكانما نشط من عقال------- يمشي وما به قلبة اي علة فاوفوهم جعلهم ف------------------قال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم ----------------------------------------------------------------------بسهم فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----والقطيع من	1113	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	false	1642640512136859182	0	83	0	421	1497	300	لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قتادة الحارث بن ربعي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من	8570	3697653286825626163	285	478.5	223	441	64.62584686279297	47	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1365	true	2393167258206145232	10	47	52	237	1493	300	الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1365	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms04191	false	-3403660080071644911	28	62	134	305	1499	300	الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض---------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء	4191	3697653286825626163	167	314.0	133	185	90.27027130126953	32	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1389	true	2094300063398723298	94	163	467	823	1469	300	ابا موسي سءل عن ابن بنت وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيوافقني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -ما بقي -للاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1389	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms09666	false	-8246251060394483674	196	261	978	1318	1511	300	ابو موسي---- عن ابنة--- وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ل---قد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	9666	3697653286825626163	331	595.5	266	359	92.20055389404297	57	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1389	true	2094300063398723298	101	163	497	823	1469	300	ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيوافق-------------ني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -ما بقي -للاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1389	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms09667	false	-3079277470696164063	0	63	0	332	1502	300	ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود رضي الله عنه فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ل---قد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النضف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	9667	3697653286825626163	309	563.5	249	342	90.35087585449219	53	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1511	true	-2133446362248766085	8	71	42	333	1452	300	عكراشا اكل------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثريدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتي---- بطبق فيه الوان من الرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال عليه الصلاة والسلام يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	1511	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms07964	false	-5295192521369483058	215	274	1054	1327	1455	300	عكراش بن ذءيب قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخبطت بيدي في --------نواحي ال---صحفة فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد قال واتينا بطبق فيه الوان الثمر--- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال-------------------- يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	7964	3697653286825626163	218	363.0	164	307	71.00977325439453	45	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1511	true	-2133446362248766085	97	137	458	643	1452	300	عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك	1511	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms07966	false	-5451526392198408463	160	200	781	968	1421	300	عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة-زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك	7966	3697653286825626163	184	357.0	145	188	97.8723373413086	39	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1533	true	7259307561479906629	74	102	395	531	1531	300	ان رجلا قال يا رسول الله استاذن علي امي قال نعم قال اني معها في البيت قال استاذنها قال اني خادمها قال استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة	1533	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms09058	false	-5318809131889507146	269	292	1399	1507	1543	300	ان رجلا قال يا رسول الله استاذن علي امي قال نعم قال اني معها في البيت قال استاذن---------------------------- عليها اتحب ان تراها عريانة	9058	3697653286825626163	108	213.0	85	136	79.4117660522461	22	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000198-ara1.ms1551	true	-1848908047016426594	29	92	143	455	1541	300	روي مالك عن حميد بن قيس انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------ابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما مالي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه يسرع اليهما العين ولم يمنعني ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذل--ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	1551	1027373046009146912	Sham19Y0013252-ara1.ms08566	false	-3070737587403262484	75	114	377	569	1494	300	روي مالك عن حميد بن قي-----------------س ا-نه صلي الله عليه وسلم قال لحاضنة ابني جعفر ما --------------------------لي اراهما ضارعين فقالت--------- يا رسول الله ت----سرع اليهم-------------------------------------------------------------ا العين فقال---------- صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما ف----لو سبق شء القدر لسبقته العين	8566	3697653286825626163	171	268.5	134	324	52.77777862548828	29	JK000198-ara1	Sham19Y0013252-ara1