id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000198-ara1.ms0463	true	3682707468854322791	0	36	0	192	1499	300	انت السلام اي المختص بالتنزه عن النقاءص والعيوب لا غيرك وقوله ومنك السلام اي ان غيرك في معرض النقصان والخوف مفتقر الي جنابك بان تءمنه ولا ملاذ له غيرك فدل علي التخصيص بتقديم الخبر علي المبتدا	463	1027373046009146912	JK001239-ara1.ms084	false	6297421699518413896	112	147	584	769	1582	300	انت السلام اي المختص بالتنزه عن النقاءص والعيوب لا غيرك------ ومنك السلام اي ان غيرك في معرض النقصان والخوف مفتقر الي جنابك بان تءمنه ولا ملاذ له غيرك فدل علي التخصيص بتقد-م الخبر علي المبتدا	84	2972366758688842262	185	357.5	150	192	96.35416412353516	34	JK000198-ara1	JK001239-ara1
JK000198-ara1.ms1552	true	-6005494480059319572	23	78	97	396	1528	300	وفاءدة النفث التبرك بتلك الرطوبة او الهواء الذي م-سه الذكر كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر وفيه تفاءل بزوال الالم وانفصاله كانفصال ذلك النفس وخص المعوذات لما فيها من التعوذ من كل مكروه جملة وتفصيلا ففي الاخلاص كمال التوحيد وفي الاستعاذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شر ما خلق ما يعم الاشباح والارواح قال ذلك كله شارح الحديث	1552	1027373046009146912	JK001239-ara1.ms067	false	7096241938723119974	20	85	99	479	1580	300	وفاءدة النفث التبرك بتلك الرطوبة او الهواء الذي ماسه الذكر كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر وفيه تفاءل بزوال الالم وانفصاله كانفصال ذلك الريق وخص المعوذات لما فيها من ----------------------------------------------------------------------الاستعاذة من كل مكروه جملة وتفصيلا ففي الاخلاص كمال التوحيد الاعتقادي وفي الاستعاذة من كل مكروه جملة وتفصيلا ففي الاخلاص كمال التوحيد الاعتقادي وفي الاستعاذة من شر ما خلق مايعمم الاشباح والارواح وبقية هذا------- الحديث	67	2972366758688842262	207	269.0	167	457	45.295406341552734	36	JK000198-ara1	JK001239-ara1
JK000198-ara1.ms1552	true	-6005494480059319572	197	221	965	1098	1528	300	قال الغزالي فيندب للانسان ان يقتصر في اليوم والليلة علي اكلة واحدة وهذا هو الاقل وما جاوز ذلك اسراف ومداومة للشبع وذلك فعل المترفهين	1552	1027373046009146912	JK001239-ara1.ms089	false	-8856416619511406333	89	113	430	562	1496	300	قال الغزالي فيندب للانسان ان يقتصر في اليوم والليلة علي اكله واحدة وهذا هو الاقل وما جاوز ذلك اسراف ومداومة للشبع وذلك فعل المترف-ين	89	2972366758688842262	131	256.0	107	133	98.4962387084961	22	JK000198-ara1	JK001239-ara1