id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000197-ara1.ms087	true	2929076503431267102	219	274	1097	1355	1482	300	والله اعلم-- باب ما يكون للملك ان يفعله في ممل----كته ومن يكون له من اهل مملكته رقيقا-------------- قال محمد بن الحسن------------------ اذا غلب قوم من اهل الحرب علي قوم اخرين من اهل الحرب فا-خذوهم عبيدا للم-------لك ثم ان الملك واهل ارضه اسلموا عليه فمن كان من جنده الذين غلب ب---------هم فهم احرار لا سبيل -----عليهم	87	-8621456639439699180	JK009218-ara1.ms1167	false	-4034618538300613801	116	177	567	866	1481	300	والله الموفق باب ما يكون للملك ان يفعله في اهل مملكته ومن يكون ل--------------ه رقيقا من اهل مملكته قال محمد بن الحسن رحمهما الله تعالي اذا غلب قوم من اهل الحرب علي قوم اخرين من اهل الحرب فاتخذوهم عبيدا واماء للمالك ثم ان الملك واهل ارضه اسلموا----- فمن كان من جنده الذين غلبهم وقاتل معهم فهم احرار لا سبيل لاحد عليهم	1167	-4350833691914095397	230	379.5	180	318	72.32704162597656	42	JK000197-ara1	JK009218-ara1
JK000197-ara1.ms088	true	-3130353780364639504	159	272	725	1253	1402	300	وجميع العبيد والاماء رقيق ميراث بين ورثته وان كان فعل ذلك كله لابن----- من بنيه دون من سواه وهو------ موادع يوم صنع ذلك فورثه ابن له اخر بعد موت---------ه فقتل اخاه وظهر علي ما في يديه او لم يقتله ولكنه نفاه الي ارض الاسلام او الي غيرها ثم اسلموا جميعا او صاروا ذمة جاز لابنه القاهر ما صنع وكانوا جميعا عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له واماء له فان كان ما صنع الابن القاهر صنعه بعد ما اسلم الابن المقهور او بعدما صار ذمة رد جميع ذلك عليه واخرج منه وان كان اخوه فعل ذلك وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محارب- للمسلمين--------------------- فجميع ما صنع من ذلك جاءز--- ان اسلم او صار ذمة و-------------------------------------------------------------------------------------ان ظهر المسلمون علي شء من اولءك العبيد	88	-8621456639439699180	JK009218-ara1.ms1168	false	-619716347899530936	156	300	750	1480	1480	300	فجميع العبيد والاماء----- ميراث بين ورثته وان جعل --------كله لابن واحد من بنيه دون من سواه وهو يومءذ موادع فوثب ل----------ه ابن ا---خر بعد موته علي اخيه فقتل----ه وظهر علي ما في يد-ه او لم يقتله ولكن- نفاه الي ارض الاسلام------------- ثم اسلموا-جميعا------------- جاز للابن القاهر ما صنع وكانوا جميعا عبيدا له خاصة لان القهر في دار الحرب سبب ملك الحربي والابن القاهر ملك عبيد اخيه المقهور قبل الاسلام فبقوا علي ملكه بعد الاسلام وان كان------- الابن القاهر صنع ----------------------------------------------------------------------------------------ذلك وهما مسلمان رد ذلك كله عليه لان المسلم لا يملك مال مسلم اخر بالقهر والغلبة فكيف يملك مال اخيه المسلم وان كان الابن القاهر محاربا للمسلمين والابن المقهور مسلما فجميع ما صنع من ذلك جاءز له ان اسلم او صار ذمة لان الحربي يملك مال المسلم الاجنبي بالقهر والغلبة فكذلك مال اخيه المسلم في دار الحرب فان ظهر المسلمون علي شء من اولءك العبيد-	1168	-4350833691914095397	345	490.0	272	885	38.98305130004883	57	JK000197-ara1	JK009218-ara1
JK000197-ara1.ms088	true	-3130353780364639504	44	167	195	771	1402	300	او صار مسلما لم يجز ما صنع من ذلك وكان جميع عبيده واماءه الذين غلب عليهم ميراثا بين ورثته علي فراءض الله تعالي وان كان فعل ذلك وهو موادع للمسلمين يءدي اليهم في كل سنة شيءا معلوما وليس يجري عليهم حكم المسل-----مين فجميع ما صنع من ذلك جاءز وان حضره الموت وله اولاد فقسم ملكه بينهم فجعل لكل ابن ناحية من ------ارضه معلومة ملكه عليها وجعل ما فيها من عبيده واماءه له خاصة------------ فان كان فعل ذلك وهو موادع قبل ان يسلم او يصير ذميا فجميع ما صنع من ذلك جاءز علي ما صنع وان كان فعل -----ذلك بعد ما اسلم او صار ذميا عند ما حضره الموت فجميع ما صنع من ذلك فهو باطل وجميع العبيد والاماء-------- رقيق ميراث بين ورثته وان	88	-8621456639439699180	JK009218-ara1.ms1168	false	-619716347899530936	2	103	8	488	1480	300	او صار ذمة-- لم يجز ما صنع من ذلك وكان جميع ماله م------------------------يراثا بين ورثته علي فراءض الله تعالي لان---ه صنع ذلك وحكم الاسلام جار عليه فلا يجوز منه الا ما يوافق حكم المسلمين وهذا جور في حكم المسلمين فينقض حكمه --------------وان حضره الموت وله اولاد فقسم ملكه بينهم فجعل لكل ابن ناحية من ملكه وارضه معلومة ملكه عليها وجعل ما فيها من عبيده واماءه له خاصة وسلم ذلك له---- فان فعل ذلك---------- قبل ان يسلم------------- فجميع ما صنع------- جاءز----------- وان كان انما صنع ذلك بعد-ما اسلم او صار ذمة فما صنع----------------------------------- باطل وجميع --------الاماء والعبيد رقيق ميراث بين ورثته لان	1168	-4350833691914095397	336	497.5	261	612	54.90196228027344	62	JK000197-ara1	JK009218-ara1
JK000197-ara1.ms089	true	3691559818424517114	1	131	4	652	1505	300	رقيقا من اولءك العبيد والاماء فلا باس بان يشتروا ذلك فاذا---------------------------------------------------- اخرجوهم الي دار الاسلام فالابن الاول المقهور بالخيار ان شاء اخذ ذلك السبي بالثمن وان شاء ترك ذلك وان كان الابن القاهر صنع ما صنع وهو مسلم او ذمي واخوه المقهور مسلم او ذمي فليس ينبغي للمسلمين ان يشتروا من------ ذلك السبي- شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشتروا منه واخرجوهم الي دار الاسلام -اخذهم الابن المقهور بغير ثمن ولا قيمة ------------------------فان كان الابن المقهور مسلما او ذميا يوم فعل هذا باخيه واخوه مسلم او ذمي--------------------------------------- ثم ان الابن القاهر ارتد عن الاسلام او الذمة ومنع الدار وقاتل المسلمين---------------- واجري حكم الشرك في داره ثم ظهر ---------علي تلك الدار او اخذ من ذلك السبي ش--ء فان ذلك ان وجده الابن المقهور قبل ان يقسم- اخذه بغير شء وان وجده -قد --قسم- اخذه ب--قيمته	89	-8621456639439699180	JK009218-ara1.ms1169	false	5174718530134287318	36	196	194	1025	1581	300	رقيقا من اولءك العبيد-------- فلا باس بذلك لان الابن القاهر ملكهم والتحقوا بساءر املاكه فحل له الشراء منه فان اخرج-هم الي دار الاسلام فالابن المقه------ور بالخيار ان شاء اخذهم-------- بالثمن وان شاء تركهم --وان كان الابن القاهر صنع ذلك--- وهو مسلم وا-------خوه المقهور مسلم ايضا لا---- ينبغي للمسلمين ان يشتروا منه من اولءك الرقيق شيءا لان الابن القاهر لم يملكهم بالقهر فهذا غصب في يده ولا يحل لاحد ان يشتري المال المغصوب من الغاصب فان اشتراه---- واخرج--ه الي دار الاسلام رد الي الابن المقهور بغير ثمن ولا قيمة لانه عين ماله فيرد اليه فان كان الابن القاهر -مسلم--------ا يوم فعل هذا باخيه واخوه مسلم او ذمي فنفاه عن الدار ولم يحدث في الرقيق شيءا ثم ان الابن القاهر ارتد عن الاسلام ولحق بدار الحرب---- وقاتل المسلمين وغلب علي الرقيق واجري حكم الشرك في داره ثم ظهر المسلمون علي تلك الدار و--اخذ من ذلك السبي شيءا فان و-------جده الابن المقهور قبل ا--لقسمة اخذه بغير شء وان وجده بعد القسمة اخذه بالقيمة -	1169	-4350833691914095397	504	731.5	400	901	55.93784713745117	81	JK000197-ara1	JK009218-ara1