id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms0032	false	-535036483192951999	225	300	1176	1632	1632	300	الله تعالي وان كانت----------- لا تحصي-- تنحصر في جنسين دنيوي واخروي والاول قسمان موهبي وكسبي والموهبي قس-----مان روحاني كنفخ الروح فيه واشرافه بالعقل وما يتبعه من القوي كالفكر والفهم والنطق--------------------------------------- وجسماني كتحليق البدن والقوي الحالة فيه والهيءات العارضة له من------------------------------------------------ الصحة وكمال- الاعضاء والكسي تزك--ية النفس عن الرذاءل وتحليتها ب-----------الاخلاق -------والملكات الفاضلة وتزيين البدن بالهيءات المطبوعة والحلي المستحسنة وحصول الجاه والمال والثاني اي الاخروي ان يعفو عما فرط منه ويرضي- عنه ويبو-ءه في اعلي عليين-	32	6516946244087915952	Shia001544Vols-ara1.ms0107	true	3831937636854472889	187	276	1051	1617	1778	300	الله تعالي وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها تنحصر في جنسين دنيوي واخروي والاول قسمان و-هبي وكسبي وال-وهبي ايضا قسمان روحاني كنفخ الروح فيه وامداده بالعقل وما يتبعه من القوي المدركة فانها مع كونها من قبيل الهدايات نعم جليلة في انفسها وجسماني كتخليق البدن والقوي الحالة فيه والهيءات العارضة له منdiv div____________________ div classexplanation الصحة وسلامة الاعضاء والكسبي كتخلية النفس عن الرذاءل وتحليتها بالفضاءل من الاخلاق السنية والملكات البهي-ة وتزيين البدن بالهيءات المطبوعة والحلي المرضي--ة وحصول الجاه والمال والثاني مغفرة --------------ما فرط منه والرضا عنه وتبويءه في اعلا عليين	107	-4481823346886603779	381	604.0	313	585	65.12820434570312	51	JK000196-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000196-ara1.ms7752	false	-5272412615561679771	83	115	417	600	1585	300	منقسمة الي واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة كالاشتغال بعلم النحو او في قواعد التحريم فمحرمة	7752	6516946244087915952	Shia001544Vols-ara1.ms0486	true	-3336120476711309345	78	106	382	540	1675	300	منقسمة الي واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة---- والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة--------------------- او في قواعد التحريم فمحرمة	486	-4481823346886603779	158	294.5	130	183	86.33879852294922	26	JK000196-ara1	Shia001544Vols-ara1