id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms5152	false	8479553397049174996	212	245	1045	1222	1484	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم----- البقرة	5152	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0233	true	2514300527967546946	124	157	655	837	1630	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانهءاثم قلبه والله بما تعملون عليم سورة البقرة	233	-5901131014849447879	176	344.0	144	182	96.70330047607422	31	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms0433	false	-2143894829477243306	219	245	1089	1232	1524	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند---- اليسري اللهم لا تعطني	433	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0259	true	-567571899564515813	273	300	1390	1536	1536	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني-	259	-5901131014849447879	142	272.5	117	147	96.59864044189453	25	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms0433	false	-2143894829477243306	245	283	1232	1436	1524	300	كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي ال-------------------------------------------نار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل --رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	433	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0260	true	4370561229728181184	0	47	0	249	1584	300	كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	260	-5901131014849447879	200	390.5	162	249	80.32128143310547	36	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	26	139	125	652	1460	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه رضي الله تعالي عنه انه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك الي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم --------تاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع	826	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0644	true	8403209293718581965	123	300	636	1451	1451	300	عبد الله بن زيد ----------------------------------قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع-	644	-5901131014849447879	444	763.0	346	868	51.15207290649414	81	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	139	186	652	873	1460	300	بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال وجعلت القي- عليه كلمة كلمة وهو يءذن فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الحمد	826	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0645	true	2018030605756792216	0	52	0	246	1455	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال------ فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	645	-5901131014849447879	195	329.5	152	255	76.47058868408203	38	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms1090	false	-3772487287311527871	154	201	800	1029	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الي قوله--------------------- قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وكان--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1090	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0679	true	166537330964691653	74	140	379	688	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-5901131014849447879	217	378.0	172	311	69.77491760253906	42	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms1091	false	4135074971631297412	191	215	981	1089	1550	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	1091	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms0679	true	166537330964691653	146	169	724	829	1513	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك--- ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	679	-5901131014849447879	105	204.0	82	108	97.22222137451172	22	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms2508	false	-5136325043213043735	63	91	309	435	1513	300	قال-- يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او---- شربة ماء او مذقة لبن	2508	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1124	true	-5332407204608478675	228	261	1141	1293	1494	300	قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن	1124	-5901131014849447879	117	196.5	91	161	72.67080688476562	23	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms2502	false	-646935025186568192	103	144	526	728	1516	300	قال قوله--- انما ذكر هذين الخ اي مع ان كلا منهما يستلزم الاخر قوله ليبين ان غروبها عن العيون لا يكفي الخ عبارة شرح مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه قد يكون في واد ونحوه بحيث لا يشاهد غروب الشمس فيعتمد اقبال الظلام وادبار الضياء	2502	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1132	true	7748563752197681436	29	112	139	588	1566	300	قال العلماء انما ذكر غروب الشمس واقبال الليل وادبار النهار-------- ليبين ان غروبها عن العيون لا يكفي لانها قد تغيب في بعض الاماكن عن العيون ولا تكون قد غربت حقيقة فلا بد من اقبال الليل وادبار النهار المجموع 6303 وقال الامام النووي ايضا وقوله صلي الله عليه وسلم اقبل الليل وادبر النهار وغربت الشمس قال العلماء كل واحد من هذه الثلاثة يتضمن الاخرين ويلازمهما وانما جمع بينها لانه قد يكون في واد ونحوه بحيث لا يشاهد غروب الشمس فيعتمد اقبال الظلام وادبار الضياء	1132	-5901131014849447879	142	216.5	111	457	31.07221031188965	26	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms5152	false	8479553397049174996	211	248	1039	1234	1484	300	تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم----- البقرة 283 وخبر اد --	5152	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1372	true	-2104948256170375414	250	288	1330	1532	1585	300	تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم سورة البقرة الاية وثبت في	1372	-5901131014849447879	183	356.5	149	202	90.59406280517578	34	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms5152	false	8479553397049174996	212	249	1045	1242	1484	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم----- البقرة -----------283 وخبر اد الامانة --	5152	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1574	true	7809113940942494587	22	60	119	334	1652	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانهءاثم قلبه والله بما تعملون عليم سورة البقرة الايتان 282283 وفي هاتين الايتين	1574	-5901131014849447879	184	341.5	151	215	85.5813980102539	31	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms3285	false	5807836117583517478	102	204	502	995	1481	300	المحرم ان يعلم ذو السلعة من نحو باءع او مشتر فيها شيءا لو اطلع عليه مريد اخذها ما اخذها بذلك المقابل فيجب عليه ان يعلمه به ليدخل في اخذه علي بصيرة ويءخذ من حديث و-ثلة وغيره ما صرح به اصحابنا انه يجب ايضا علي اجنبي علم بالسلعة عيبا ان يخبر به مريد اخذها وان لم يساله عنها كما يجب عليه اذا راي انسانا يخطب امراة------ بها او به عيبا او راي انسانا يريد ان يخالط اخر لمعاملة او صداقة او قراءة نحو علم وعلم باحدهما عيبا ان يخبر به وان لم يستشر به كل ذلك اداء للنصيحة المتاكد وجوبها لخاصة المسلمين وعامتهم	3285	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1629	true	-892757924996396570	0	101	0	492	1580	300	المحرم ان يعلم ذو السلعة من نحو باءع او مشتر فيها شيءا لو اطلع عليه مريد اخذها ما اخذها بذلك المقابل فيجب عليه ان يعلمه به ليدخل في اخذه علي بصيرة ويءخذ من حديث واثلة وغيره ما صرح به اصحابنا انه يجب ايضا علي اجنبي علم بالسلعة عيبا ان يخبر به مريد اخذها وان لم يساله عنها كما يجب عليه اذا راي انسانا يخطب امراة ويعلم بها او به عيبا او راي انسانا يريد ان يخالط اخر لمعاملة او صداقة او قراءة-------- وعلم باحدهما عيبا ان يخبر به وان لم يستشر به كل ذلك اداء للنصيحة المتاكد وجوبها لخاصة المسلمين وعامتهم	1629	-5901131014849447879	485	949.0	385	500	97.0	98	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms3999	false	-6347028410378157441	59	99	329	537	1498	300	ان لم يكن علي الميت دين ولا----- وصية والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس له ولا لولي غير الرشيد استءنافها الا بعد قضاء دين او وصية لغير معين كالفقراء لان المال حينءذ كالمرهون والشركة في المرهون باطلة فان كانت الوصية لمعين فهو كاحد الورثة	3999	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1644	true	-6927849166791478058	148	215	773	1111	1582	300	ان لم يكن علي الميت دين ولا هناك وصية فللوارث الخيار بين القسمة وتقرير الشركة ان كان بالغا رشيدا وان كان موليا عليه لصغر او جنون فعلي وليه ما فيه الحظ والمصلحة من الامرين وانما يقرر الشركة بعقد مستانف وان كان علي الوارث دين فليس للوارث تقرير الشركة------------- الا اذا قضي الدين في موضع اخر وان كان هناك وصية نظر ان------------------------------------------- كانت الوصية لمعين فهو كاحد الورثة	1644	-5901131014849447879	89	88.5	66	394	22.58883285522461	16	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms5152	false	8479553397049174996	212	245	1045	1222	1484	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم----- البقرة	5152	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms1819	true	-6427016244618345288	113	146	594	776	1574	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانهءاثم قلبه والله بما تعملون عليم سورة البقرة	1819	-5901131014849447879	176	344.0	144	182	96.70330047607422	31	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms6157	false	-2299569906746059629	227	288	1146	1445	1511	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	6157	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	56	121	277	596	1515	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2187	-5901131014849447879	281	516.0	222	324	86.7283935546875	53	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms5529	false	8402106073848852108	180	222	930	1157	1553	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	5529	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms2206	true	-3508253678750851537	172	214	896	1123	1551	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2206	-5901131014849447879	227	454.0	185	227	100.0	42	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms1734	false	276522847004154885	61	152	338	798	1575	300	عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك-------- يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغ--ل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1734	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms2659	true	-3841163222897313382	0	87	0	447	1515	300	عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني و-----------------------تشرح به صدري وان تستعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	2659	-5901131014849447879	433	841.5	348	470	92.1276626586914	82	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000196-ara1.ms1089	false	-6290971370541330133	111	156	572	809	1580	300	الحاكم عن-------------------------- علي رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السموات والارض و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ايضا عن---------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الب--------------------------------------------------لاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	1089	6516946244087915952	Shamela0010517-ara1.ms2686	true	7599788168468268067	183	289	930	1467	1515	300	الحاكم في صحيحه من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الد----عاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السموات والارض وله مع البلاء ثلاث مقامات احدها ان يكون اقوي من البلاء فيدفعه الثاني ان يكون اضعف من البلاء فيقوي عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وان كان ضعيفا الثالث ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه وقد روي الحاكم في صحيحه من حديث عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2686	-5901131014849447879	195	271.0	156	550	35.45454406738281	29	JK000196-ara1	Shamela0010517-ara1
