id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms5692	false	586447338718799064	171	202	845	1003	1492	300	اذا كان هذا كافرا جاء ذمه وتبت يداه في الجحيم مخلدا اتي انه في يوم الاثنين داءما يخفف عنه للسرور باحمدا فما الظن بالعبد الذي كان عمره باحمد مسرورا ومات موحدا	5692	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms027	true	4974784843482170304	146	177	736	894	1510	300	اذا كان هذا كافرا جاء ذمه وتبت يداه في الجحيم مخلدا اتي انه في يوم الاثنين داءما يخفف عنه للسرور باحمدا فما الظن بالعبد الذي كان عمره باحمد مسرورا ومات موحدا	27	4083176127496139144	158	316.0	127	158	100.0	31	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000196-ara1.ms5691	false	620581206971148706	231	265	1144	1319	1488	300	وهو ما ثبت في الصحيحين من ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا يوم اغرق الله فيه فرعون ونجي موسي فنحن نصومه شكرا لله تعالي	5691	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms038	true	8360264306808123414	266	300	1475	1649	1649	300	وهو ما ثبت في الصحيحين من ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا يوم اغرق الله فيه فرعون ونجي موسي فنحن نصومه شكرا لله تعالي-	38	4083176127496139144	174	343.0	141	175	99.42857360839844	33	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000196-ara1.ms5691	false	620581206971148706	260	299	1293	1481	1488	300	فنحن نصومه شكرا لله تعالي- فيستفاد منه فعل الشكر لله------ علي ما من به في يوم معين من اسداء نعمة او دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله------ يحصل بانواع العبادة- كالسجود والصيام	5691	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms039	true	-1374379694967068960	4	45	19	221	1568	300	منكم فصامه وامر بصيامه قال فيستفاد منه فعل الشكر لله تعالي علي ما من به في يوم معين من اسداء نعمة او دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله تعالي يحصل بانواع العبادات كالسجود والصيام	39	4083176127496139144	169	297.0	131	202	83.66336822509766	33	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000196-ara1.ms5692	false	586447338718799064	0	134	0	660	1492	300	والتلاوة واي نعمة اعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة------------------- في ذلك اليوم وعلي هذا فينبغي ان يتحري ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بع----------------------------ينه حتي يطابق قصة موسي-------------------- في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في اي يوم من الشهر بل توسع قوم فنقلوه الي يوم من السنة وفيه ما فيه هذا ما يتعلق باصل عمله واما ما يعمل فيه فينبغي ان يقتصر فيه علي ما يفهم الشكر لله تعالي من نحو ما تقدم ذكره من التلاوة والاطعام والصدفة وانشاد شء من المداءح النبوية والزهدية المحركة للقلوب الي فعل الخير والعمل للاخرة واما ما يتبع ذلك من السماع واللهو وغير ذلك فينبغي ان يقال ما كان من ذلك مباحا بحيث يتعين للسرور بذلك اليوم -لا باس بالحاقه به ومهما كان حراما او مكروها فيمنع وكذا ما كان خلاف الاولي اه------ ثم ذكر ان	5692	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms039	true	-1374379694967068960	45	181	221	889	1568	300	والتلاوة واي نعمة اعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم وعلي هذا فينبغي ان يتحري الوقت بعينه فان كان ولد ليلا فليقع الشكر بما يناسب الليل كالاطعام وان كان ولد نهارا وهو الاصح فبما يناسبه كالصيام والصدقة ولا بد ان يكون ذلك اليوم بعينه من عدد ايام ذلك الشهر بعينه حتي يطابق قصة موسي عليه الصلاة والسلام في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في اي يوم من الشهر بل توسع قوم فنقلوه الي يوم من السنة وفيه م----------------------------------------ا فيه وينبغي ان يقتصر فيه علي ما يفهم الشكر لله تعالي من نحو ما ذكروا اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماع واللهو وغيرهما فما ---------------كان------- مباحا لعين ا------لسرور بذلك اليوم فلا باس-------- به وما --كان حراما او مكروها فيمنع وكذا ما كان خلاف الاولي اه فيفهم من ذلك ان	39	4083176127496139144	424	750.5	333	875	48.4571418762207	78	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000196-ara1.ms1342	false	4321810413981351743	188	234	954	1213	1543	300	قوم منافقين يتخلفون عن الجماعة ولا يصلون فرادي نهاية ومغني وشرح المنهج اي فالتحريق انما هو لترك الصلاة بالكلية حلبي قوله بقرينة السياق وهو قوله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء والفجر ------------ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت الخ	1342	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms160	true	-4350520712764374032	219	251	1131	1313	1545	300	قوم منافقين يتخلفون عن الجماعة ولا يصلون اصلا بدليل---------------------------------------------------------------------------- السياق لان صدر الحديث------------- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء والفجر اي جماعتهما ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت الي	160	4083176127496139144	146	252.0	118	271	53.87453842163086	24	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000196-ara1.ms2411	false	-6638904570143597372	67	188	319	912	1481	300	قد يقال الفضل المترتب علي رمضان ليس الا مجموع الفضل المترتب علي ايامه فليتامل جدا سم علي حج اقول وقد يمنع الحصر ويقال ان لرمضان فضلا من حيث هو بقطع النظر عن مجموع ايامه ك---------مغفرة الذنوب لمن صامه ايمانا واحتسابا والدخول من باب الجنة المعد لصاءمه وغير ذلك مما ورد انه يكرم به صوام رمضان وهذا لا فرق فيه بين كونه ناقصا او تاما واما الثواب المترتب علي كل يوم بخصوصه فامر اخر فلا مانع ان يثبت للكامل بسببه ما لا يثبت للناقص ع ش وبصري وشيخنا قوله يفوق اي الكامل وقوله لم يكمل له رمضان الخ اي من تسع رمضانات شيخنا قوله الا واحدة كذا وقع له------ هنا ووقع له في محلين اخرين --------------------------الا سنتان وجري عليه المنذري في سننه	2411	6516946244087915952	Shamela0001515-ara1.ms166	true	-3546204665270810849	158	266	859	1390	1542	300	قد يقال الفضل الم-رتب علي رمضان ليس الا مجموع الفضل الم-رتب علي ايامه واجيب ب-------------------------منع الحصر و-----ان لرمضان فضلا من حيث هو بقطع النظر عن مجموع ايامه كما هو في مغفرة الذنوب لمن صامه ايمانا واحتسابا والدخول من باب الجنة المعد لصاءمه وغير ذلك مما ورد انه يكرم به صوام رمضان وهذا لا فرق فيه بين كونه ناقصا او تاما واما الثواب الم-رتب علي كل يوم بخصوصه فامر اخر فلا مانع ان يثبت للكامل بسببه ما لا يثبت للناقص------------------------------------- وقوله وكان حكمته------ الخ قال الشوبري--------------------------- كذا وقع لابن حجر هنا ووقع له في محلين اخرين انه قال لم يصم شهرا كاملا الا سنتين وجري عليه المنذري في سننه	166	4083176127496139144	461	815.0	366	634	72.71293640136719	85	JK000196-ara1	Shamela0001515-ara1